《傅雷家書》讀後感作文600字(精選33篇)

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇1

  透過傅雷家書我們不難發現,傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己全部的情感,無論兒子在國內還是在國外學習的日子,只要兒子不在身邊,他便把給兒子寫信和讀兒子的信當作十分重要的事情。

  記得傅雷曾在信中深情地寫到:我長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,我時時刻刻,隨時給你敲響警鐘,做一面鏡子,不論在做人方面,還是在演奏姿態方面。我做父親的只想做你的影子,要隨時隨地幫助你、保護你……傅雷確實做到了這些。

  他不顧工作疲勞和病體的疼痛,不間斷的、事無鉅細地把自己對藝術、人生的理解寫給兒子,更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂,體會他對藝術的理解程度,關注他在藝術生活中的心裏歷程。然後,在講自己的感受,反思後的心的,一字一句的寫下來寄給遠方的兒子。他不時地提醒和要求兒子總結演奏中的得失成敗,他說:人越有名,不驕傲別人也會有驕傲之感,這也是常情,故我們自己更要謙和有禮。一箇有才人也有另一箇危機,就是容易自己爲是地鑽牛角尖,所以才氣越高越要提防。你的隨和的脾氣多少得改掉一些……藝術家們特別需要冥思苦想,老在人堆裏,會缺少反省的機會。

  當傅聰在國外遇到低潮和挫折時,這個嚴厲的父親又以極其溫存體貼的話寫到:這些味道我都嘗過,孩子,耐着性子,消沉的時間無論誰都不時遇到……慢慢你會養成一種心情去對付過去的事,能夠從客觀現實分析前後的因果,做將來的借鑑,以免重蹈覆轍……他還以自身的感情經歷談了戀愛、婚姻與事業的關係,猶如在與知心朋友談心。

  這些話語不僅僅給了傅聰激勵與啓發,也給了我很多教導。讓我從中獲得無限靈感,以及對人生哲理的理解。今天,我們讀傅雷家書依然很有必要,因爲對於我們每個人來說,傅雷都如一面鏡子。在他面前,我們不僅可以學會怎樣做父親,更重要的是,他也教我們首先怎樣做一箇人。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇2

  家書,是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情爲筆,以感爲紙,書寫下句句行行。字裏行間流露的真情——擔心、思念、祝福、祈盼——祈盼對方也回一封,也好平了自己胡思亂想的心。

  至少,我在《傅雷家書》中讀到這一點。

  身爲父親的訓誡

  “人生的苦難,hm但是是這幾個,其餘只是varaou而已……”人生,一箇抽象的名詞,從之前“高興,你又過一關”明顯看出,這只是一箇旁觀者的角度看戲中人影散亂。這個父親的心便隨着兒子的成功起伏不定。但同時他又給我了下文。

  “感情的苦汁早嘗,壯年中年時代便可冷靜。”

  看似是父親的開導,但其中還隱隱含着什麼。讓我們還原場景,略顯疲倦的父親對孩子語重心長:孩子,你儘早瞭解愛中心酸,便會學着理解一些。流過的淚雖苦澀,卻能夠在淚中微笑着向她說,願今生今世兩不相見!

  不知那個父親是否身爲過來人,可話中安慰的感覺卻不言而喻。於此,不是父親,而是身邊摯友,向初嘗禁果的少年勸誡。這是身爲父親的嚴厲,冷硬卻夾雜着擔心與思念。

  身後父親的心願

  “總之,你無論再定演出合同方面,在情感方面,在政治行動方面,主要避免‘身不由主’,我寫這封信的情緒尤其感觸萬端,非筆墨能形容。孩子,珍重,各方面珍重,千萬珍重,千萬自愛。”

  多次強調,望君自重自愛。爲父已無太多話對你說,滔滔江河提筆之時便化作一江春水緩緩流動。我寫這封信的情緒非筆墨能形容,除此之外,還有嗎?跳過人物帶入,我們看到了不再年輕的父親提起筆爲遠在他國的兒子寫信,只留。珍重!

  兒子阿,你可知這一字一畫都刻在了你體衰的父親的心上,你能瞭解他嗎?我想父親必須會說:期望吧,若是不可,也不強求。只要你安好那便足矣。這是身爲父親的軟言細語,真摯還包容着祝福、祈盼。

  我見到書的特點

  若是整張家書,全都是教育兒子待人謙虛,做事嚴謹;不氣餒,不驕傲;要有藝術、人格的尊嚴的話未免有些冷淡。這是家書,應對學有所成的兒子,除了感到自豪,不就應還有一點寂寞嗎?畢竟……那是從小養大的兒子阿!《傅雷家書》還成功在那一絲人情味兒。不說全部,大致上寄給傅聰信的日期後,都會有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。

  “前幾日我連續着發燒,直到近期纔有所好轉。”“你娘很想念你,何時你能寄一封信過來呢?”

  後記:看到書的前言,方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來時,你已去了。黑白相片印着你以前地容顏。因爲時差,計劃中的正午到來已推移到黃昏遲暮。樹欲停而風不止,子欲孝而親不待。一遍遍溫習泛黃的紙信,想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。

  我給您的回信,遠少於您給我的,連關心也是,有時幾個月也不會一封,可我卻不曾在意。

  今日,我終究是慢了一步。

  願天空上的親人,一切安好。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇3

  中國的文學一直以它的博大精深而經久不衰,文學與歷史的和諧更給這個古國賦予了神祕的色彩,國人在文明、文化的滋潤下,其根性也是其他國家都難以超越的,而暢讀這些經典之作,更已成爲提高修養,享受覺悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質。

  近些日子,讀完了《傅雷家書》,感受頗深。從傅雷的出發點來看,他當初寫信給愛子的時候,並沒有想到這些家信會被後人出版,且能被億萬人爭相傳閱,成爲瑰麗。

  作爲父親,他的每篇書信都寫得那麼專注,傾出所有的備至關懷,沒有過於矯揉造作的詞語,沒有商業性質的敷衍,有的只是深沉的父愛,睿智的觀點,廣博的學識以及勤勉做人的決心。

  傅雷是個成功的父親,從他的身上,他的書信中,我看到了作爲一位家長,作爲一位教師應該具備的能力,以及責任感,當然在他樸實的信中,這些並沒有具體的表述,是需要靠自己去總結,去挖掘的,這些深深隱藏着的精髓,也成爲了我許多財富中的一筆。

  不管是孩子的父母,亦或是學生的老師,都具備着一箇相同的共性,那就是愛!從事教育工作十幾載,我對於教育教學的探索研究從來沒有停息過,在每一天的工作中,我都抱着愛人者人恆愛之的信念,抱着微笑與感謝的心態,積極地迎接每一天的挑戰,給自己定一箇臺階,讓自己在爬樓梯的狀態下不斷地進步,哪怕只有一點點,我都會感受到無比的滿足,因爲我在前進。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇4

  我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很嚮往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。希望能有所體會。

  接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學習的方法,但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育,他們辛辛苦苦的工作,爲我營造一箇良好的學習環境,讓我在一箇舒適的場所學習,用功努力,能爲將來創造一箇良好的生活環境,過上不愁喫不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強盛,置父母的苦口婆心於不顧,一意孤行。其實到最後喫虧的還是我們!沒有才能、水平,以後如何面對日益激烈的社會競爭?其實,說白了就是沒有學問,哪能掙得鈔票?沒有鈔票又能從哪喫飯啊?

  我想,我們應該理解父母的苦心,努力學習,雖然說學習是爲了自己,但也是爲了父母在以後能住上好的生活啊!

  《傅雷家書》全書是一箇父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有着父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什麼有滋味呢!

  傅雷家書給我們瞭解過去歷史,開啓了一扇窗戶,很好地爲我們保存那個時代的記憶,正是由於它的存在,纔將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇5

  學會堅強,堅強是對災難的輕視,對未來的希望;堅強是淚水中的微笑,是愛和痛的花朵;堅強是不屈不撓的抗爭,前仆後繼的勇氣;堅強是自我的堅持,尊嚴的捍衛!

  “人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”這是我在讀傅雷先生寫給他兒子的第一則家信中最有感觸的話。之前,爸爸也有給我講過着重大的人生哲理,也告訴過我中庸之道,也許是之前有過一些知識的鋪墊,也許是之前經歷過很多的事情,再讓我拿起這篇文章時頗有體會,在讀完時,更是感慨萬分。

  並且,從字裏行間中我明白了一箇道理,那就是人的一生中總會有困難,但面對困難我們要學會堅強。

  每個人的成功都是一條荊棘路,對血肉模糊的傷口來說,堅強就是最好的良藥。

  傅聰告訴了父母他面臨的困難,傅雷告訴他說:“一箇人惟有敢於正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,纔不至於被回憶侵蝕。”這就是面對困難的方法——堅強。

  雖然這麼說,那肯定有人會問堅強是什麼?

  堅強,是一種山崩於前而面不改色的品質,是一種被人誤解還據理力爭的勇氣,是一種家徒四壁但悠然自得的閒情。

  堅強是對災難的輕視,對未來的希望;堅強是淚水中的微笑,是愛和痛的花朵;堅強是不屈不撓的抗爭,前仆後繼的勇氣;堅強是自我的堅持,尊嚴的捍衛!

  然而現在正值青少年的我們該如何學會堅強呢?那就讓我來告訴你們吧。初三的日子用一句話概括那就是“起得比雞早,睡得比狗晚”。對於這樣的生活我們肯定有想過:“放棄吧,太難了,承受不了。還是儘早退學去打工吧!”可是你們要想一下家中的父母對你們的期望,學校老師和同學對你的期望。他們會告訴你:“你不能放棄,要堅強,衝下去,不要做縮頭烏龜!”是啊,面對困難,惟有堅強才能是最後的勝利者。

  一隻蝌蚪因爲堅強,經受住了時間的考驗變成了青蛙;一箇貝殼因爲堅強,經歷了磨難的考驗變成珍珠;而我們將因爲堅強,戰勝挫折成爲微笑到最後的成功者。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇6

  現今社會,網絡時代,比起以前人與人之間的距離變得越來越遙遠。一箇屋檐的家人見面也不交談,人們之間多了許多的冷漠與陌生,而家書已經成爲了一箇遙遠的過去。在這個暑假裏,漫漫時間,我閱讀了《傅雷家書》這本書。當初選這本書是因爲偶爾看到它的內容簡介,書信來往間的問與答,父親對孩子滿滿的關愛,希望孩子能成爲一箇有用的人以及孩子與父母之間濃濃的親情充滿在這一封封家書裏。這些正是我們這個時代的人應該需要的。

  孩子處於叛逆的時期,如果缺少和父母缺乏交流溝通,那麼孩子可能會誤入歧途,成爲社會的對抗者。傅雷給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術;二、激發青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一箇藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一箇“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。

  讀完這本書,我覺得受益匪淺,而最重要的是告訴我交流溝通的重要性!傅雷先生對孩子的愛表達得急切深刻,愛之極深,卻又能放之飛翔,去探索外面的世界,感受另外一片天地。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇7

  讀《傅雷家書》有感《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄,由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編,書信中思想的與精神的互動,營造了傅氏兄弟成長的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了,你從小到現在的家庭背景,不但在中國獨一無二的,便是在世界上也很少很少。”

  傅敏先生瞭解自己的父母和兄長,熟悉自己的家庭氛圍,也是除傅聰外唯一遍覽全部家書的當事人。因而,他所選編的《傅雷家書》更能體現自己的家庭背景,還原其真實,非他人能替代。

  書中的每封書信都體現了父母對在外遊子的思念和關心,句句觸心。我們不僅看到了這些,即那爲人父母者對國外遊子的無盡思念,無限懸掛,還有承載着中國知識分子千百年來的民族大義,蓄滿特殊一代共同記憶的時代反思。我們看到的,更是對文化的傳承,對藝術的追求。藝術在最高層次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人對生命的禮讚,對生命終極意義的探索與追求,也是永無止境、亙古常新的。正因爲如此,《家書》中所體現的,不僅是人間的摯愛與關懷,也是超越生命的氣魄與胸襟。

  《傅雷家書》把誕生於百年前的翻譯家那一生的人品譯德,錚錚風骨,披露在我們目前。假如當年沒有文字的記載,就沒有記印,沒有傳承,而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴,就如截截斷線的殘跡,難以留存。

  願這部家書永世長存!

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇8

  在暑假期間,我讀了一本書,叫做《傅雷家書》,這本書讓我印象深刻。

  傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一箇博學,睿智,正直的學者,極富個性的人。

  父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終於成長爲國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。

  讀了《傅雷家書》之後,真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到喫飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。爲人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解。傅雷的愛子教子精神深深打動了我。

  傅雷在書信中善於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦培養的兩個孩子,都很有成就。

  讀了這本書,讓我更多的瞭解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通,相互瞭解。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇9

  翻開泛黃的紙頁,濃濃墨香中,是家裏流露出的真摯父愛。讀罷全書,傅雷對孩子的諄諄教誨和他真誠直率的人格魅力,無不令人欽佩和感動。

  《傅雷家書》就是這樣一部苦心孤詣的教子篇,貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠嚴肅、一絲不苟的對待一切,做一箇德才兼備,人格卓越的藝術家。

  作爲父親,傅雷教子極嚴,可他又具有令人感動的真誠和樸實。在送走將去波蘭的傅聰後,離別之悲不由的喚起傅雷對往事的回憶。在家書中,他深刻的反省自己,後悔自己當初不近人情的教育“我良心上的責備簡直消釋不了,我永遠補贖不了這種罪過。”父親能夠對兒子真誠的道歉,一切的愛,都在父親的懺悔中彰顯出來

  傅雷教子,始終保持着以德爲先,做人爲本的原則“做人第一,其次纔是藝術。”很少有人教育藝術學生如此多的道德,傅雷在育人方面可謂嘔心瀝血。他告訴傅聰,永遠保持一顆赤子之心,只有心靈無比純潔纔會將藝術表現的動人,這與傅雷的直率和坦誠是分不開的。父親從小給予的愛國主義教育也沒有白費,即使遠在波蘭,傅聰仍然熱愛着祖國,堅持父親給預的信條,始終沒有背棄他的祖國。

  當然,對於傅聰的努力換來的成績,傅雷也是由衷的爲他驕傲和自豪,在高興之餘也爲傅聰的堅強,不爲勝利衝昏頭腦而安慰。“多少過分的諛辭與誇獎,都沒有使你喪失自知之明,衆人的掌聲,名流的讚美,都沒有減少你對藝術的謙卑!”傅雷就是兒子的良師益友,辛勤教育又不忘衷心讚美,衷心讚美不忘諄諄告誡,深沉無言的父愛,皆凝聚其中。

  一封封家書,將相隔萬里的兩人的心連在了一起,一邊是孩子勤奮的練習,另一邊的父親卻殷切地注視着他的每一次心臟的律動,設身處地的預想他在前行道路上會遇到的各種情景,並替他做出預案,爲他寄去各種書籍作爲養料,在這裏我們不僅看到了傅雷高深的藝術造詣,也看到了一顆崇高的父親的心。傅聰也從書信中吸收了豐富的精神養料,好像父母仍然在他身邊,時時給他指導、鼓勵和鞭策。家書給予傅聰成長的力量,讓他去戰勝各種困難和魔障,找準自己人生的方向。

  傅雷就是這樣將自己的愛與期望訴諸筆端,寄給遠在異鄉的兒子,從不間斷。在一封封家書中,我讀出了傅雷的真意:“我還不甘落後,還想事事、處處追上你們,瞭解你們,同時也想竭力把我們的經驗和理智獻給你們,做你們一支忠實的手杖。如果有一天你們感到這根手杖是個累贅的時候,我會銷聲匿跡,決不來絆你們的腳。”肺腑之言,舐犢之情,不經意間眼淚就在眼眶裏打轉。掀開扉頁那張照片,傅雷專注的給孩子寫信的情景更平添一份感動,那份執着真摯的愛在心中揮之不去。

  《傅雷家書》讀完了,而天下父母愛子之心是永遠不變的。所以,珍惜與父母相處的每一分鐘,用心感受父母的愛吧,這也是做爲子女的最好報答。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇10

  一本好的書講究一箇“真”字,家書則更是如此。傅雷兩個孩子的成就,便是讓這本家書擔起了這個“真”字。

  《傅雷家書》在國際間的聲譽很高,所依靠的不僅僅僅是傅雷在磨難中歷練出的深厚筆法,更打動人心的是家書中每一箇字都凝結了一箇父親對孩子的苦心孤詣。家書中的父親形象不是一箇板着臉的霸道形象,他的話語更像是一箇兄弟一箇朋友平等的問候叮嚀。只有在表現出對孩子的思念時,幾絲無力才使人記起,這已經是一位兩鬢斑白的老父親。

  《傅雷家書》被譽爲“充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。它更像是一本成年人,尤其是父親所不得不研讀的名著。傅雷對孩子獨特的教育方式,他那感人的平等對話。成爲幾代父親的楷模。他不是憑着父親的權威讓孩子明白他的苦心,更不是試圖讓孩子成爲一箇百毒不侵的鋼鐵。傅雷教導出的孩子是真正“人”。一箇大寫的有血有肉的人。“人畢竟是有感情的動物,偶爾流露一下不是可恥的事。”這是傅雷在家書中對傅聰說的話。我的天阿,他真是深深的感染了我。我無法想象一箇身在異國的孩子看到這樣一句話,會感動到何種地步。或許還要有幾滴眼淚來表現自己的情緒吧。

  被生活磨礪出的滄桑和行萬里路表現出的滄桑。是完全不能相提並論的。因爲建立在生活方面的成熟,多爲瑣事煩惱,一點小事就會心煩意亂。而路走得多了,人也會見得多,性格也會變得從容淡定,做到“泰山崩於前而心不跳”。這就是二者的差距。

  其實與其說傅雷成就了傅聰,倒不如說父愛,創造了一箇傑出的藝術家和一箇偉大的藝術家之父。有人說父愛像一座大山,雄偉有力。可傅雷的愛,卻如潺潺清泉,緩緩流入人心,滋潤那片心靈的土地,這正如魯迅先生所言“無情未必真豪傑,憐子如何不丈夫”。那飽含着殷殷父愛的諄諄教導,那穿透靈魂的人生和藝術體驗,如源頭活水注入兒子的內心,拓寬了傅聰有限的人生閱歷,加深了對藝術的體味和把握。沒有愛,就沒有堅強的男人傅聰;沒有愛,就沒有藝術家傅聰。

  中學課本,節選了傅雷與傅聰的藝術對話,傅雷的一句話讓我感觸很深“你的脈搏與莫扎特一樣,你真正理解了莫扎特”。“脈搏一樣”。多麼恰當形象的比喻。脈搏一樣,這是對音樂何等的理解。沒有幾十年的文學經歷,是無論如何說不出這種話的。這是對孩子最高的讚譽。按照常理父親的主角就應是“糟糕透了”。可傅雷另闢捷徑一人分飾兩角。在主角轉換方面如魚得水。孩子也爭氣,這父子兩可真是羨煞旁人。

  也許再過十幾年,我們這一代人也會爲人父爲人母。我們之中有幾人能打到傅雷的境界,我們無從知曉,但能夠與子與女產生共鳴,脈搏一致體會到爲人父母的快樂,這也就足夠了。這也就是我從《傅雷家書》中學到的。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇11

  “我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,再生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”這是傅雷在這本書後面所記道的一句話。字裏行間透着對傅聰的嚴格要求和身體力行,爲傅聰做好榜樣。

  父親如山,母親如水。雖然紙短情長,但卻奔赴千里,終於見字如見面。在家書中可以看得到傅雷夫婦直抒胸臆,愛子深情;在信件上傅家人探討音樂,文學創作的深度與高度。

  這是一本富有生活韻味的指點兒子走向大道的指點之書。信件內容事無鉅細,鋼琴戲曲詩詞歌賦宗教文學論述,爲人處世柴米油鹽的父母心。既有絮絮叨叨的父子情,又有侃侃而談的學問交流。

  談藝術,談音樂,談文學,極有見地。在動盪年代裏,對藝術對理想狂熱執着,出世的灑脫曠達,父親的信多半探討藝術家的思想,怎樣先爲人再爲鋼琴家,信念堅定,往往可把眼前艱苦看淡,如何看待苦悶,得到智慧的醒悟。母親在心中就掛念衣食住行,從不吝嗇表達自己的感動與思念。這些信件有超越生命的氣魄與胸襟。

  書信連幾年,家書抵萬金。兩輩人的交談,有疑問,有交代,有思念還有許許多多的只存在於家之間的東西。

  讀這本書時感到時間有些漫長,幾乎每一頁都會由傅雷或傅聰去鑑賞、比較許多鋼琴家的彈奏特徵以及曲子的性格特點。讀到有些地方還會感到一點點枯燥。

  而相反,我在這本書中也看到了傅雷自己的反思,教育上,思想上。首先會考慮自己又沒有做對。也有他自己的遊記寫成信寄給傅聰。

  “我最怕在某些方面給你不良的影響。你要是不能讓爸爸的缺點在你身上發展,便是你對爸爸最好的報答,也是對你的下一代盡了很大的責任”這已經到了傅聰要擔當起家庭的責任的時候了。盡最大責任去教導,盡最大努力去引導。也會去知道和自己的孩子一同分析原因。

  在信中,傅雷與兒子傅聰會講起他們共同熱愛的音樂,而我和我父親就沒有什麼共同的話題,因此聊起來經常就常常不歡而各忙各的了在這一點上,我覺得可以有所改進,讓我與我父親的關係變得更加融洽。可以借鑑一下傅雷和傅聰相處的方法,讓我和我父親之間變得不那麼沒有話題可聊,也不會變得我一箇人在說了。

  慈父筆下信,遊子心中暖;父子之間來往的信件,雖然對我來說有些地方沒有徹底理解,但信裏寄託的情懷是字裏行間都可以感受的到的。

  有人這麼認爲:“就像頤和園中的大戲臺,舞臺上表演着粉墨人生,場下觀衆連聲叫好,然而戲劇終有散場的時候,戲子們卸去濃妝,觀衆們收拾情感,然後彼此都去過真實的生活。”

  也許這本書教給我最多的,大概是如何與自己的父母相處吧。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇12

  翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。

  《傅雷家書》,創作於9~9經歷了文革初期,文革前,傅聰去波蘭留學。此後與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家,傅聰的書信只留下殘餘的幾通,所以文章中大部分爲傅雷對傅聰寫的書信,故名“傅雷家書”

  《傅雷家書》不僅僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術的平臺,處處可見深厚的藝術功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。

  家書中最常見到的,還是關於音樂的資料。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內外知名音樂家的讚譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。

  傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都瀰漫着一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭遊

  玩,他把孩子關在家裏,培養他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣,他要求孩子生活儉樸,學習認真,每一天都要監督傅聰不停地連上幾個小時

  的琴。但是傅雷並不是死板的教育。有一次傅聰正練着琴,突然來了靈感,彈着彈着就跑到自己的調上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上

  去。但這次,傅雷不僅僅沒有責備傅聰,反而叫他彈自己創作的曲子,父子倆一齊研究,並將剛纔的曲子命名爲《春天》。

  傅聰長大後遠出家門出國留學、演出,傅雷的家書也一向陪伴着他。傅聰在外艱苦奮鬥時,家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴着沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月後,當傅聰從一位法國朋友那裏得知噩耗後,頓時天旋地轉,熱淚縱橫。

  人愛其子,勝於一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒

  似的處境裏,彷彿父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家

  的邀請,從不做有損於祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。

  傅聰在藝術上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永久影響着下一代。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇13

  其實,說起傅雷,就不得不提的是他的兒子傅聰。由於從小對於古典音樂的熱愛,所以很小的時候就知道傅聰,印象最深的就是在他彈奏鋼琴時他的那副黑色的半指手套。他是一箇老者,音樂家,鋼琴家,也是藝術家。

  作爲中國人,他是首次在肖邦國際鋼琴比賽重獲獎的中國人,曾經有人對他說過,爲什麼你不是波蘭人。

  而在《傅雷家書》中,我卻認識了另一箇傅聰,那是一箇韶華當年,意氣風發的青年,是被父親要求“先爲人,次爲藝術家,再爲音樂家,終爲鋼琴家”的青年。1955年,傅聰留學波蘭,傅雷在其中一封家書中寫道:“不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip”,他是把兒子看做談論藝術的對手,也鍛鍊兒子的思想和文本,並隨時給兒子做一面“鏡子”。

  “先爲人,次藝術家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時候,不止一次提到的問題。在傅雷的家書中,我們看到的是,父親如果再教導兒子如何做人,而不是如何做藝術家。以德爲先,德藝雙修,從《傅雷家書》中,這體現在父親給兒子的點點滴滴。《傅雷家書》給我們瞭解過去歷史,開啓了一扇窗戶,很好地爲我們保存那個時代的記憶,正是由於它的存在,纔將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

  在那個特殊的年代,書信是維持人與人之間一箇重要的溝通橋樑,而在科技日與發達的今天,這個習慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以後,我非常有提筆的衝動,翻出信紙和鋼筆,給自己的父親,母親,甚至長輩來寫一份家書,也許寥寥幾句,也許幾句家常。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇14

  每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一箇乖孩子在感受着,聆聽着,用心銘記着。

  傅雷不愧是好父親能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生爲傅聰走向未來做出了鋪墊打下了堅實的基礎。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個世界上生活。

  這真是教育子女的一本好書同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母父母可以通過這本書瞭解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經成爲經典永垂不朽的經典。

  傅雷作爲父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動。

  其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常爲我們的生計爲了我們的學習爲了我們能上一個好的學校爲了我們能擁有好的成績使得自己的頭髮都白了費盡了心血這是真正的偉大這纔是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一箇傑出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

  傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣她對於傅聰的音樂事業也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。

  這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加瞭解父母的心理都在想着什麼這讓我可以更好的和父母溝通。

  我太感謝這本書了真正的父母的愛之書!

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇15

  《傅雷家書》絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿着父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的,而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一箇人爲社會,爲祖國,爲人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該的盡的一項神聖的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裏,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一箇討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳佈給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一箇“德藝具備,人格卓越的藝術家”。

  傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬裏之外對他殷切的教育,是不能分開的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

  優秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇16

  傅雷不愧是好父親,能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生,爲傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅實的基矗因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。

  這真是教育子女的一本好書,同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母,父母可以通過這本書瞭解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成爲經典,永垂不朽的經典。

  傅雷作爲父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。

  其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常爲我們的生計,爲了我們的學習,爲了我們能上一個好的學校,爲了我們能擁有好的成績,使得自己的頭髮都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這纔是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一箇傑出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

  傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣,她對於傅聰的音樂事業也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要。

  這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加瞭解父母的心理都在想着什麼,這讓我可以更好的和父母溝通。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇17

  讀着《傅雷家書》,我有着滿滿的感動、感慨,收穫頗多。

  《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間爲一四年至一九六六年六月。一封又一封的家書,凝聚着傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。同時,也表達了傅雷在做人做事方面的價值觀,是我們年輕人提高自我修養的優秀讀物。

  讀着這本書,我感觸最深的是書信中流露出的細膩而深刻的愛子之情。

  孩子是父母生命的延續。父母對兒女之愛,自然而又沉甸甸。在一封信中,傅雷這樣表達他對孩子的思念之深:“親愛的孩子,你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想着你, 每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不着,也說不出爲什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裏,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事。”這段話表達出的感情真切、自然,讀到人的心坎裏去。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇18

  我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

  它不僅讓我們懂得怎樣做一箇好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加瞭解父母的心理都在想着什麼,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母,父母可以通過這本書瞭解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成爲經典,永垂不朽的經典。

  從書中可以看出傅雷是一箇對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。

  但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養身教勝於言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

  傅雷作爲父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常爲我們的生計,爲了我們的學習,爲了我們能上一個好的學校,爲了我們能擁有好的成績,使得他們的頭髮都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這纔是真正的父親!

  傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一箇傑出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

  從這裏邊我想到了現在父母對於孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致於現在的孩子不能適應社會,不能自己照顧自己和幹一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養一箇孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。

  告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應該瞭解的東西。永遠不要說:“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。

  再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責任。每一位父母,每一箇家庭,都只是暫時的避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經歷的風浪,是終究無法避免的。

  人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一箇學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,繫鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭着握着兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。

  溫室裏的花朵是弱不禁風的,大自然中的樹木才能經受狂風暴雨。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇19

  《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷先生寫給兒子的家書,這些家書凝聚着傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。

  關於寫這些家書的目的,傅雷先生在給兒子傅聰的信裏曾這樣說過:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的的。第一,我的確把你當做作一箇討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓練你的—不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一箇“德藝具備、人格卓越的藝術家”。

  家書中,有是寫傅雷先生寫於兒子精神消沉時,勸慰他如何面對感情的創傷,學會泰然處之,這就如和風細雨款款相慰;還有寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨,勇於攀登藝術的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。融會、貫穿於這兩封信中的主旋律都是要兒子做一箇堅強的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨,都要保持對藝術的不懈追求,對生活的赤子之心。縱觀家書的語言,都是平易近人、樸實自然的,是一位父親對兒子的諄諄教誨,是對他人生方向的引導與哲理的啓示,滿含慈父的舐犢之情。

  在家書中,傅雷先生曾對兒子說過:“只要你能堅強,我就一輩子放了心!”這句話強調了堅強對人生的重要意義。在《傅雷家書》中,堅強有兩個方面的表現,一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊—不管是人事上的,生活上的,技術上的,學習上的—打擊”,“即使孤獨也不怕”,並且“敢於正視現實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,纔不至於被回憶侵蝕”;“對感情的創傷,要做心靈的灰燼看”。二是“不爲勝利衝昏了頭腦”,永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得之泰然。在家書中所講的“心裏相當平衡,不至於受傷”,“高潮不過分是你緊張,低潮不過分是你頹廢”;不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”,也都是這個道理。

  但“堅強”的最高境界,可以說還在於葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一箇世界,創造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨,纔是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。

  從這個苦心孤詣教子篇中,我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心,也得到了許多前文提到的啓迪,學到了不少做人的道理,提高了自己的修養。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇20

  傅雷作爲一箇父親絕對的優秀,能夠作爲傅雷的兒子更是福氣不淺,在傅雷的悉心栽培下,傅聰二十歲已經是舉世聞名的鋼琴家。可以說沒有傅雷的嚴格教育,傅聰不可能那麼早就成功的。

  那時候的物質十分的匱乏,但是傅雷每天都是在和時間賽跑,筆耕不輟,在短短的二十年間給後代留下了極大的精神財富,而反觀自己,還處於一箇爲了掙錢而掙錢的目標中,自己的衣食早已無憂,但是卻過着動物似的生活,想像自己都快奔三了,還是在爲了掙錢而或者,還活在最低級的需求階段……

  再看看身邊的人們,好像大多也是這樣過的,掙錢買房子,然後買車子,然後呢,喫喝玩樂直至老去……

  我在想人生能否過的更有意義一些呢,比如教育下一代、寫本對社會有意義的書、等等能給人類增加幸福的東西……

  人生苦短,時不我待,是時候想想自己後續怎麼走自己的路了……

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇21

  一位對兒子付盡了心血的嚴厲父親,一位可以工作長達幾十小時的翻譯名著狂人,一位能將中西知識貫穿並且深入研究且熟練運用的學者……他就是傅雷。

  說起傅雷大多數人定會想到《傅雷家書》,沒錯我所瞭解傅雷的渠道也是通過《傅雷家書》,本書雖不及小說那般跌宕起伏引人入勝,也不及理論書那般頭頭是道神祕無比,但是它卻極其的真實,當中的每一句話都是經過思考或是情感噴湧而寫出的,雖沒有那麼有趣,但是卻讓人感覺我在聆聽父母與孩子之間最真摯的談話,雙方毫無避諱,直抒胸臆且用詞極具文學素養,有一種異於它書的新穎。

  傅雷的三方面給我留下了深刻印象,第一愛國,在傅聰出去後,它不斷地提醒他說黨的重要性,以及他對黨堅貞不渝的信任、支持,在對黨提意見時他心直口快,可惜在文革時竟被打成右派,傅雷是何等高傲的人,他豈能受這等侮辱,他絕不承認自己曾背叛過黨,所以他也決不會寫檢討書,這也就意味着,他會遭到無盡的批判,最後他以極端的方式——自殺,了結了這一生。

  有些人可能會說,傅雷也太傻了吧!留得青山在不愁沒柴燒,寫個檢討書又不要你命。哼,才人的心智之驕傲豈是你能懂得,古有岳飛,盡心盡力爲國家收復土地,可是中年時的他卻死在自己國家的皇帝手中,何其可悲,他本可反抗,可惜爲了忠誠爲了背後的精忠報國,他放棄了逃跑,放棄了叛國,就如同傅雷一般選擇了死亡。

  傅雷所吸引我的第二點——對音樂的境界理解之深,與其說之深不若說之神,他沒有一直學習音樂,可他卻能做到通過聽錄片唱片給予大師級的傅聰王者般的見解,這種令人不可思議的事情除了他年輕時練過琴外和它的文化積累,最重要的是一種給予兒子幫助的渴望,一種來自關心兒子的愛的力量。他對音樂的真正賞析使我感到崇拜無比,一種站在山頂上一覽衆山小的俯瞰,我也曾聽過許多音樂,除了只是爲了好聽外偶爾會有些感慨,但像傅雷如此之深的見解,從未有過。

  除此之外傅雷還有一點令我印象極深,就是他中西貫通的寫信方式以及他對中外名人瞭解之深之細緻,這種寫信方法不僅會提升他的翻譯能力,更重要的是能提升傅聰的英語水平,這真是一石二鳥之舉,同時後者閱讀傅雷家書也能積累詞彙。對於中外名人的瞭解,傅雷信手拈來,中西都是如此,李白的浪漫,白居易的隨性,羅曼羅蘭的豪爽質樸等等,令人受益良多。

  感謝傅雷,是您的文筆讓我更加懂得了藝術。感謝傅雷的太太,是您讓我看見了文字中最真實的母愛。感謝傅聰,你是我新的目標,雖然我不走音樂之路,但是你的努力值得我學習。感謝付敏,你著了這本書,讓我有幸讀到。

  感謝你們,傅雷一家。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇22

  真爲傅雷對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到喫飯穿衣花錢,事無鉅細。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷給兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。

  從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育,他們辛辛苦苦的工作,爲我營造一箇良好的學習環境,讓我在一箇舒適的場所學習,用功努力,能爲將來創造一箇良好的生活環境,過上不愁喫不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,不顧父母的苦口婆心,一意孤行。其實到最後喫虧的還是我們!沒有才能、水平,以後如何面對日益激烈的社會競爭?

  我讀了《傅雷家書》後,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇23

  要回頭寫讀後感時,我覺得很不容易。因爲全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以,在那裏我只是記錄一些一讀該書後的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。

  首先,從形式方面看,《家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。

  只有透過這樣的方式,纔能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至於兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,着名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。

  如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”,那麼,我想首先而最具這種好處的應當是這種態度和作風。但絕不僅僅限於此,還有,傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啓發。

  當然,我不認爲它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”,對於像我這樣並非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。

  書中處處閃耀着智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以爲最重要的一點,就是關於做人、修養以及學問的關係實爲一體的思想。在我看來,這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中,這種思想都有出現,比如關於去博物館、去森林等推薦,便是期望透過這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂。

  對我的啓發則是,讀書只是修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經濟學,歷史諸領域都需閱讀。

  因爲,人生或生活絕不像大學學科分類那麼規範齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一箇側面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這麼要求自己了。

  除此之外,其他比如,關於感情(激情)和理智的關係,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的侷限性等等,皆爲真知灼見,無不閃耀着理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》後的一些感想。

  所謂“書不盡言,言不盡意”,讀後感只能記錄我的一部分收穫,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀後感之類就是手段而已,理解並踐行其中的道理纔是最後目的。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇24

  每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。

  這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一箇乖孩子在感受着,聆聽着,用心銘記着。傅雷是我國着名文學翻譯家、文藝評論家,他是一箇博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一箇具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終於成長爲國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認爲弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一箇“人”’儘量發展,沒成爲藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。

  一箇純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之後,真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到喫飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。爲人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

  從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認爲書信是最爲真切、自然和誠實的文字。是啊,因爲寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裏,文字就到哪裏。給親人寫信更是如此,而且是他敢於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“爲什麼”的角度思考問題,從而看到事物的本質。

  同學們,讀了以上讀後感是不是深有啓發呢?別忘了記錄下來自己感受哦!

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇25

  “傅雷夫婦不愧爲中國父母的典範,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養兩個孩子……”究竟是哪一股力量推動傅雷寫下萬字家書?我想是父親對孩子的關愛吧。不錯,如果沒有他的苦心指點,對大兒子的應材施教,那也就不會有如今讓中國引以自豪的鋼琴巨星。

  子承父業是中國舊社會有史以來的規矩,傅雷明明可以逼迫傅聰做翻譯,然而他不僅沒有讓傅聰繼承他業,反而對兒子的音樂前途甚爲重視。在他留學波蘭,英國時,他不管自己身體的衰竭,同樣廢寢忘食的寫信指點傅聰去拜訪某一位音樂家,以及去參觀博物館。

  甚至連傅聰欣賞的每一箇音樂會,他都會從鋼琴家到曲子做一番詳細的評論,就連演奏家的小小動作,他都會爲此引出相當於一封信的篇幅的討論。傅雷不僅是兒子的良師益友,更是以一箇令人嘖嘖稱讚的好父親的形象留在世人心中的。

  在傅聰出國的十二年間,他一共寫就了兩百三十五封信,平均十八天就寫一封,其頻率也算高的。更令人敬佩的是,傅雷在書中精選的一百三十二封信中,每一封信對自己以及家中的事都是草草了之,而對傅聰及家庭卻無微不至,特別是對待傅聰的健康問題,幾乎有十來封信中提到讓傅聰出去多接近大自然,簡直不厭其煩,我想這也就是父愛的力量吧。

  在傅雷身上,不僅能看到偉大的父愛。在1957至1958年間,傅雷被劃上了右派分子,且已被捕入獄。爲了不影響傅聰留學時的心情,傅雷夫婦始終不告訴兒子實情。單單從這一件事中就不難發現傅雷還具有強烈的“舍小家,爲大家”的民族精神。

  如果他告訴傅聰事實,那麼傅聰的心情一定會有波動,也就不能把全部的心思投入到學習,如此將來甚至可能會影響事業,辜負國人的期望。在傅聰看來,父親說的這些話只是嘮叨,乃至當成耳旁風。

  俗話說得好“當局者迷旁觀者清”在我看來,傅雷說的句句是珍言。比如他建議的理財方法:把每一天的開銷記錄下,月底統計對賬,到年底在對賬,然後制定出一箇新的預算。這種方案不只可以減少不必要的開支,更能提高對未來的規劃能力。

  總的來說,這本《傅雷家書》給我上了一堂重要的人生課,如如何理財,這些都是課堂上學不到的東西。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇26

  每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。

  這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一箇乖孩子在感受着,聆聽着,用心銘記着。傅雷是我國着名文學翻譯家、文藝評論家,他是一箇博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一箇具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終於成長爲國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認爲弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一箇“人”’儘量發展,沒成爲藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。

  一箇純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之後,真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到喫飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。爲人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

  從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認爲書信是最爲真切、自然和誠實的文字。是啊,因爲寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裏,文字就到哪裏。給親人寫信更是如此,而且是他敢於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“爲什麼”的角度思考問題,從而看到事物的本質。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇27

  瞭解過傅雷,爲他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學術上是一位學者,在家裏是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作爲一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術;第三層就是傅雷作爲一名品德高尚、學識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格和藝德,啓發兒子的愛國情、民族情。《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書,在風雲暗湧的年代裏,傅雷透過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質。向諸葛亮借智慧。

  愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關心國家發展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多箇方面的個性特徵,並且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣,對我們有着一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發奮學習、成人成才。

  這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術學術修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。認真品味這本好書,你會發現不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇28

  當我讀着這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。

  這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一箇乖孩子在感受着,聆聽着,用心銘記着。傅雷是我國着名文學翻譯家、文藝評論家,他是一箇博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一箇具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終於成長爲國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認爲弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一箇“人”’儘量發展,沒成爲藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。

  一箇純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之後,真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到喫飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。爲人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

  從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認爲書信是最爲真切、自然和誠實的文字。是啊,因爲寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裏,文字就到哪裏。給親人寫信更是如此,而且是他敢於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“爲什麼”的角度思考問題,從而看到事物的本質。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇29

  《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷先生寫給兒子的家書,這些家書凝聚着傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。

  關於寫這些家書的目的,傅雷先生在給兒子傅聰的信裏曾這樣說過:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的的。第一,我的確把你當做作一箇討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓練你的———不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一箇“德藝具備、人格卓越的藝術家”。

  家書中,有是寫傅雷先生寫於兒子精神消沉時,勸慰他如何面對感情的創傷,學會泰然處之,這就如和風細雨款款相慰;還有寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨,勇於攀登藝術的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。融會、貫穿於這兩封信中的主旋律都是要兒子做一箇堅強的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨,都要保持對藝術的不懈追求,對生活的赤子之心。縱觀家書的語言,都是平易近人、樸實自然的,是一位父親對兒子的諄諄教誨,是對他人生方向的引導與哲理的啓示,滿含慈父的舐犢之情。

  在家書中,傅雷先生曾對兒子說過:“只要你能堅強,我就一輩子放了心!”這句話強調了堅強對人生的重要意義。在《傅雷家書》中,堅強有兩個方面的表現,一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊———不管是人事上的,生活上的,技術上的,學習上的———打擊”,“即使孤獨也不怕”,並且“敢於正視現實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,纔不至於被回憶侵蝕”;“對感情的創傷,要做心靈的灰燼看”。二是“不爲勝利衝昏了頭腦”,永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得之泰然。在家書中所講的“心裏相當平衡,不至於受傷”,“高潮不過分是你緊張,低潮不過分是你頹廢”;不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”,也都是這個道理。

  但“堅強”的最高境界,可以說還在於葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一箇世界,創造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨,纔是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。

  從這個苦心孤詣教子篇中,我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心,也得到了許多前文提到的啓迪,學到了不少做人的道理,提高了自己的修養。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇30

  人生一世,總是在追尋。尋山間鳥語,見花落花開;尋琴音樂語,感撩撥心絃;尋卷中乾坤,嘆如夢人生。是的,每個人在世上都在苦苦追尋着,可又有多少人回眸看看背後一直支持你追尋的那個人?傅雷,就是這麼一箇在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人。《傅雷家書》是傅雷與兒子之間的書信,是傅雷思想的折射。全書無處不體現濃濃的父愛,但在關愛的同時,傅雷不忘給孩子進行音樂、美術、哲學……乃至健康等等全方位的教育。

  “把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式),比着光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。”這是傅雷寫給他兒子信中的一句話。傅雷每個月都會給孩子寫信,教導他做人做事,給予他關愛,無不體現他的愛子之心。他的每一封家書都以他嚴謹,細心的態度對待,決不允許其中有一箇錯別字,這是他多年來養成的習慣,也是以此來教育遠方的孩子。我們再回首看看這個網絡世代,人們彷彿已經和書寫漸行漸遠。雖說網絡將人與人之間的距離“縮短”,傳達千言萬語,一箇電話便可完成,但這能給人留下多少印象呢?距離雖短了,但隔膜卻多了。

  《傅雷家書》既體現了“嚴父慈母”式的中國傳統教育,但同時也包含了西方先進的教育理念。急功近利一直都影響着中國教育,讓爲人父母者急於求成。孩子犯了錯,成績退步了,爲人父母者誰不着急呢?有的父母可能開展溫柔式教育,但更多可能就是:來,數落一頓再說,嚴重的直接“家法伺候”。教育不是打罵。“一箇又一箇的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峯,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。”這是傅雷在兒子遭遇挫折時所寫的一番。的確,當我們跌倒時,需要的不是冷眼相對,我們需要的是自己勇敢地爬起來,他人的鼓舞只是很少的力量,最終還是取決於自己。畢竟祖國的花朵盛開也需陽光,露水和時間。還沒到花開之時,還是多一分耐心,多一分等待。

  傅雷自孩子1954年獨自開始自己的人生旅途,就一直堅持給孩子寫信,直至1966逝世。可能現代很少會有這種事例發生,但父母對孩子的“嘮叨”卻無處不在。“天氣冷了,穿多件衣服。”“外面下雨,出門帶傘。”可能每逢我們看到這些話或者小紙條時,我們總覺得父母太囉嗦了,總把我們當作三歲小孩。的確,我們在父母心中永遠都是不會長大的孩子,時刻需要保護,關愛。當我們平靜看待這些“嘮叨”話時,就能感覺感覺到父母的愛將自己包圍,一件件小事拉近父母與自己的感情,更懂得互相理解與關愛。

  拳拳愛子心,溫暖你的心。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇31

  《傅雷家書》是一部“百科全書”,它使我開闊了眼界,增長了知識,也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學富五車的才華,更沒有文學、美術、音樂等方面的高深造詣,但是他們像傅雷深愛着傅聰一樣深深地愛着我!我一定會努力,不辜負他們對我的期望!我家的書櫃裏有一本上個世紀八十年代整理出版,並立即引起讀者關注的書——《傅雷家書》。直至今日,不少家長還把它作爲家庭必備之書,從中尋找家庭教育的最佳方法。

  通過《傅雷家書》,我們不難發現,傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無論傅聰在國內還是在國外學習的日子,只要兒子不在身邊,他便把給兒子寫信和讀兒子的信當成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫道:我長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,我時時刻刻,隨處給你敲響警鐘,做一面鏡子,不論在做人方面,還是在演奏姿態方面。我做父親的只想做你的影子,要隨時隨地幫助你、保護你傅雷確實做到了這些。

  他不顧工作的疲勞和身體的病痛,不間斷地把自己對人生的理解寫給兒子,更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂,體會他對藝術的理解程度,關注他在藝術生活中的心路歷程。然後,再將自己的感受、反思後的心德一字一句地寫下來寄給遠方的兒子。他不時提醒和要求兒子總結演奏中的得失成敗,他說:人越有名,不驕傲別人也會有驕傲之感,這也是常情,故我們自己更要謙和有禮。一箇人有才也會有另一箇危機,就是容易自以爲是地鑽牛角尖,所以才氣越高越要提防了藝術家特別需要苦思冥想,老在人堆裏,會缺少反省的機會。

  當傅聰在國外遇到低潮時,這個嚴厲的父親又以極其溫柔體貼的話寫道:這些味道我都嘗過,孩子,耐着性子,消沉的時間無論誰都會遇到慢慢你會養成一種心情對付過去的事,能夠從客觀現實分析前因後果,做將來的借鑑,以免重蹈覆轍他還以自身的感情經歷談了戀愛、婚姻與事業的關係,猶如在與知己朋友談心。

  今天,我們讀《傅雷家書》依然很有必要,因爲對於我們每個人來說,傅雷都如一面鏡子。在他面前,我們不僅可以學會怎樣做父親,更重要的是,他也教會我們首先怎樣做一箇人。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇32

  “一箇人的思想,不動筆就不大會有系統。”

  於是,在看完《傅雷家書》後,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理於心的急迫促使我寫下這篇文字,期望能夠化出所得,了明心間。

  先生萬里傳書的思緒,跨越十幾年光陰,遠隔萬水千山,不僅僅僅是對愛子的叮囑愛撫,字裏行間的感情,還昇華出了愛祖國,愛民族的赤子情懷,以及凝聚其中的人格魅力,皆爲人深深所動容。

  於此刻而言,先生所屬的那個時代早已飄遠出人們的思想範疇,時刻拉開的距離已模糊了對那時代的客觀決定。然而咱們依稀可感受到,那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥着咱們的神經,即使久遠,那場沒有硝煙的戰爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現地浮出時代的水面。於是,對於一位愛真理,愛生活,愛藝術,剛正不阿,真摯率直的先生而言,最終選取淨身出世的方式,證明真心,尋求思想解脫,我抱以明白和深深的感喟。

  生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻一向在妥協與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起,他生命都在堅持,即使別人認爲是偏執的狂熱,他從未放下。對人生哲思的深透,對音樂藝術的獨到與進取,對傳統優秀文化的化解滲透,思想的矍鑠敦促着他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心,樂觀向上地化解時代的傷痛,拓寬着性命的寬度。

  雖然先生自命過於偏執的缺點爲生活添堵不少困擾,但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格,再融入先生自個雅緻的生活感悟,以至於覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中,於我最感動的便是先生對藝術獨特高雅的見解以及謙卑樂觀,孜孜不倦的生活態度,讓一箇美學初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了能夠令她堅定的自信。

  在對藝術的品味中,先生主張嵌入生活與自然,調衡感性的流動跟理性的堅持,在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當的平衡。然而最主要的是爲性命的藝術注入純真的心跟情,“藝術表現的動人,必須是從心靈的純潔來的。”

  在很多令現代人困惑的問題上,先生的見解都爲咱們解說了答案。對名利的取捨,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術的本質,性情的錘鍊上,都如高明的火炬一樣,爲咱們驅趕黑暗,重現星月。

  因此,對於這麼一位在時代濁流中越發澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。

  《傅雷家書》不可多得的文學之作。

《傅雷家書》讀後感作文600字 篇33

  《傅雷家書》摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人寫給兒子傅聰、傅敏的家信186封。曾榮獲“全國首屆優秀青年讀物”一等獎。是一本充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的孩子篇;也是最好藝術學徒修養讀物;更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照。

  《傅雷家書》是一部很特殊的書。他是傅雷思想的折光甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作因爲《傅雷家書》是他與兒子之間的書信,體現了作爲爸爸的他對兒子的苦心孤詣。《傅雷家書》感情純真質樸沒有半點虛僞。其意義,遠遠超過了傅雷家庭的範圍。書中無處不體現了濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時也不要忘了對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學及健康等等全方位的教育。

  傅雷2月10日寫給兒子這封信,除了一些家庭瑣事之外,父親還對兒子如何學習外語提出了一些實用性很強的建議。信的末尾,體現了一箇父親在兒子面前所表現出的謙虛品德,除此之外很多封信的很多地方還體現了一箇父親光明磊落的胸懷。

  兒子音樂會的成績不太理想,但是傅雷仍舊給予了充分的鼓勵還有“多多修養,把技術客服,再把精神訓練得容易集中,一定可大爲改善”的建議。這其中體現了教子的精髓――那就是多鼓勵、多指導、多建議。

  我覺得這本書既適於學生也適於家長,如果你有時間我建議你去讀讀這本好書,一定可以懂得很多道理對自己的用處也是極大。

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