2025年學生行爲習慣調查報告(精選7篇)
2025年學生行爲習慣調查報告 篇1
古印度有句諺語:“播種行爲,收穫習慣;播種習慣,收穫性格;播種性格,收穫命運。”意思是說,習慣是一切活動的根基。一箇好習慣,可以使你受益終生,一箇壞習慣,也可能貽害一生。對於中學生而言,習慣的好壞更是直接影響到他們的成長;而行爲習慣如何,也確實在某種程度上代表着一所學校的德育水平。爲了準確評估我校的實際德育成效,我特地進行了學生行爲習慣的問卷調查。
本次調查共設計問題35個。其中1——8題是關於儀容儀表和個人形象的。調查結果顯示,雖然有72%的學生對於學校常規儀容儀表檢查持反對意見,但80%的學生表示,他們是遵守學校相關規定的。近70%的學生在一定程度上重視自己的儀容儀表,而“非常重視”和“不重視”兩個極端表現的學生人數分別佔19%和12%。83.4%的學生認爲外貌對於人生有一定程度的影響,而認爲“影響非常大”和“沒有影響”的學生分別佔11%和5.6%。這說明,學生對於儀容儀表的認識還是相對冷靜和理性的。64.3%的學生認爲過於社會化的着裝對於中學生而言是不合適的,態度中立的學生佔21.4%,支持者只有14.3%。對於在體育活動中赤膊的男同學,則有過半數學生認爲不妥。這兩組數據說明,多數中學生對這一問題具有正確的價值判斷。而關於穿着打扮、髮型和首飾的問題中我們可以看出,學生認爲,學校對於儀容儀表檢查的要求過於嚴格。
本次調查的9——19題是關於校服着裝的。校服是由學校規定的統一樣式的學生服裝,中小學普遍穿着。衆所周知,校服最早出現在日本。爲了使出身於這樣困難家庭的學生不會產生自卑感,同時也不使那些家裏生活條件好的學生在學校炫耀,於是,有的學校規定每個學生上學的時候必須穿着相同的衣服。後來這種觀念被大多數學校所接納,校服成爲一種社會共識。從辛亥革命到二十年代,我國的校服主要是制服式;三四十年代,中式旗袍進入校園,成爲女生們的新寵;建國以後,因爲特定的歷史原因,校服基本絕跡,我們上學時,一有重大活動,基本上都是“白襯衣、藍褲子、白色運動鞋”;到八十年代,校服重回校園。但出於經濟原因和實用原則,絕大多數學校的校服採用了運動服樣式,顏色主要有藍,紅,綠,白等,面料以滌蓋棉,金光絨等爲主。1993年,國家教育委員會印發的《關於加強城市中小學生穿學生裝(校服)管理工作的意見》認爲,校服“是一項對中小學生具有多種教育功能的工作。”關於具體功能,文件表述爲“是爲了加強學生的思想品德教育,增強學生的集體榮譽感。貫徹中小學生的日常行爲規範,優化育人環境,加強學校常規管理。”可見,我國校服實施的一箇前提是爲了發揮其德育效果。此外,學生是否願意着校服往往體現出他們對學校的歸屬感。因而,本次調查,我將校服作爲一箇重要的項目列入其中。
調查結果顯示,有近70%的學生不願意穿着校服,而對現有校服感到不滿意的學生居然超過70%,願意在生活中穿着校服的學生只有3.2%。在校服數量上,學生選擇最多項的是“三套以上”,這應該與學生追求個性獨立的性格特徵有關。同時,在校服設計上,最多學生的選擇是“舒適、寬大、透氣”,最少的選擇是“經濟實惠”,可見,學生似乎斌更不擔心費用的壓力,相信,如果家長們來做選擇,會有不同的結果吧。在款式的選擇上,有45%的學生選擇了日式,38%的學生選擇了西式,只有15%的學生選擇了運動服。對於校服的問題,39%的學生選擇了“缺乏性別區分,男女都一樣”,15.1%的學生選擇了“質量太差,穿着不合身、不透氣”,13.5%的學生選擇了“款式陳舊,無法體現中學生的特點”,26.2%的學生選擇的是“討厭一套校服,需要理由嗎”。不要以爲最後一箇選項是惡搞,很顯然,這一部分學生是缺乏對學校的歸屬感。
調查結果顯示,學生對校服的意見,主要還是款式。校服的款式可以由學生自主選擇嗎?答案顯然是否定的。因爲與校徽、校旗一樣,校服也是學校的標誌之一,作爲校園文化的重要載體,校服的款式顯然應該是有一定固定性的,不可能快速的換來換去。但在細節上作出一些調整,使其稍微貼近學生的審美要求應該還是可以做到的。
關於校服的質量,我們也要面對成本控制這個尷尬的問題。雖然學生們似乎並不是很在意校服的價格,但奢侈化顯然也是不可能的。先不說家長的意見,這首先就與德育本身的要求不符。同時,學生的一套校服往往要面對三年的不斷成長,面對春夏秋冬四季的循環,面對各種活動的不同場合以及體育課等課堂的具體要求,所以,幾乎可以說,是無論如何都不可能做到穿着舒適的。從這點上看,“鬆垮、不合身、不舒適”幾乎就是我國校服的本質屬性。所以,我們應該理解這樣一套寬大而不透氣、往往“冬天冷、夏天涼”的衣服穿在身上的感受。
除去以上兩個原因,學生着校服意願的低下仍然值得我們警惕。同時,相反地,在校服的設計上,能不能從款式、質量上的細微處替學生着想,是不是影響着學生對學校的認同度和歸屬感呢?
英國校服款式經典、簡潔大方,中學生必須穿着正統西式校服,男生爲正統西裝、正規皮鞋、需要佩戴領帶;女生也是統一西式正統服裝、正規女式皮鞋、必須佩戴領花。在配以花樣繁複的校徽和帽徽,這些細節很好地詮釋了言行自制、緘默含蓄的.精神。而這種經典的服裝風格也潛移默化地影響着英國學生的風度、氣質和審美。同時,英國位於北緯50度至60度之間,冬無嚴寒、夏無酷暑。這種溫和的氣候使男褲、女裙的着裝成爲可能。
日本的校服對學生來說不僅僅是學校的標誌,而且是時尚潮流的風向標。許多女學生畢業後仍然喜歡三五成羣地穿着校服外出,可見她們對校服的喜愛程度。日本校服成功之處在於款式設計:男生校服陽剛帥氣,女生校服嫺雅可愛,這在很大程度上幫助日本中學生樹立了健康的性別意識。同時,日本校服設計有着強烈的與時俱進意識,能夠隨着流行的變化,不斷汲取時尚元素對校服改進,這種設計有效地提高了日本新一代年輕人的審美水平,也符合學生積極向上的現代意識。與英國相似,日本冬季氣溫平均在 5攝氏度左右,這種相對較爲溫暖的氣候保證了日本女學生可四季皆着裙裝而不覺得寒冷或不適。
韓國人崇尚“勤勉、樸素、博愛”,腳踏實地、不浮躁、不逾矩、忠於職守。因此韓國人也非常注重製服類服裝。儘管韓國氣候四季分明,但中學校服並未因寒冷而捨棄男女生的性別差異,韓國女生冬季校服下身依然着及膝裙,以保暖的毛質緊身長襪代替長褲,這樣既注重了校服的保暖性,又保證了款式的美觀和男女校服的差別。各校的校徽一般以機繡的方式繡於校服上衣左胸位置。有些學校的校服還有統一的配飾,如帽子、長襪等。
上世紀90年代,美國長灘學區在實施校服政策後的第二年發現了巨大的變化,其校園犯罪率、打架事件有明顯的下降。美國教育部當年的報告認爲,校服政策的實施有助於改善學校安全狀況和學習環境。隨後,美國時任總統克林頓在一次演講中建議美國公立中小學統一校服,以保證學校的安全。這次演講在全美引發了一場關於中小學生是否應該統一着裝的激烈辯論。支持者認爲校服可以使學校更安全,並改善學校出勤率和提高學生的成績。反對者認爲統一校服的做法與美國教育鼓勵個性化發展和注重創造性培養的理念背道而馳。強制校服侵害了孩子的憲法權益,因爲孩子有權自由支配自己的外形離,而且校服限制了學生自我表達的能力,會降低學生自尊感。針對這些疑問,研究者隨後進行了一系列的相關的研究,但得出的結果並不一致,甚至是相反。爭論還在繼續。
從上述各國情況,我們可以得到一些啓示。
首先,我國校服實施的一箇前提是爲了發揮其德育功能,但是事實上,校服能否發揮作用,發揮了多大的作用,需要具體研究。如果具體執行存在問題,那麼作用恐怕就會很小,甚至可能相反。要強化對校服滿意度的跟蹤,注意實際效果與實施初衷是否有偏差,出現問題應該及時糾正。
其次,校服作爲一種制服,除了要滿足學生基本的生理需求以外,還有着一定的符號意義。這種符號意義對穿着者心理上會產生作用,如校服的統一性可以對強化學生“我們”意識或夥伴意識,增強組織內部團結;校服的標識性可以使學生能清楚地意識到自己所屬的組織和與其他組織的差別,提高學生的組織歸屬意識等等。而學生心理上的這些變化恰恰是校服的教育功能發揮的關鍵。因此,加強校服的符號意義教育,對校服功能的發揮起着很重要的作用。
最後,學校強制推行校服着裝,硬性規定學生在校必須穿着校服,而且校服樣式單一、功能性差、舒適性不足、色彩單調、面料性能差、號型不規範、定價無法讓人信服等問題,使學生和家長多表現出對校服不滿意,進而傷害到學生對學校的歸屬感。針對這些問題,加強與學生和家長的溝通,促進校服的推行和校服功能的發揮。
本次調查的21——35題是關於學生文明禮儀的。中國是一箇歷史悠久的文明古國,素以“禮儀之邦”著稱於世。古人荀子曾說:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”由此可見,禮儀是一箇人乃至一箇民族、一箇國家文化修養和道德修養的外在表現形式,講究禮儀是做人的基本要求。和諧社會的一箇重要內涵就是人與人之間要團結友善、和睦相處。因而,學生日常的文明禮儀情況可能比我們做的前兩個方面更能凸顯德育教育的成效。
在調查中,只有21.4%的學生認爲在家裏和朋友面前,禮儀是很重要的;有三分之二的學生在打電話時,沒有讓對方先掛電話的意識;有一半的學生不知道宴會中主賓的席位應該在什麼地方;只有40%的學生在生活中經常實用敬語;大約四分之三的學生不注意自己說話的音量。但知道不應該在深夜給別人打電話超過80%,知道不應該在午休的時候去打擾別人的學生超過60%,認爲個人衛生和衣着容貌是禮儀的學生均達到了百分之百。最有趣的是第29題,題目爲訪友時,事前約好後,應什麼時候到達。居然有35%的學生選了“提前到達”。估計是很多學生沒有理解“訪友”的意思吧,錯誤地以爲是前去赴約了。最後,有過半數的學生對中學生的禮儀現狀表示不樂觀,只有7%的學生認爲很好。上述的情況說明,學生們普遍是重視文明禮儀的,也很清楚他們的現狀,但他們的禮儀知識相當零散,缺乏學習禮儀常識的機會。這也許可以成爲我們德育工作的一箇突破口。
很遺憾,因爲時間關係,我的這次調查很倉促,問題設計不很周到,而且中學生日常行爲習慣的一箇重要方面——勞動沒有能夠被涵蓋在裏面。如果加上這一方面,問題總量肯定會超過50題,調查時間和統計時間都會大大拖延,不能不視爲一箇極大的遺憾。但以現在的結果來看,德育教育的目標和成效之間確實卻在較大的差距,需要改進。
2025年學生行爲習慣調查報告 篇2
一.調查目的
對小學生學習習慣的瞭解和看法,瞭解小學生學習習慣存在的問題。
二.調查對象
小學生,學生家長,老師
三,調查方式
本次調查採取的是問卷調查。
四.調查時間
20xx年xx月xx日-0xx年xx月xx日
五.調查內容
小學階段是培養習慣的關鍵期,xx年級又是最佳期。中國教育家孔子對從小養成習慣的重要也作了好的解釋:“少年若天性,習慣成自然。”從小養成良好的習慣,優良素質便如天性一樣堅不可摧,中國青少年研究中心副主任孫雲曉曾說過,成功教育從習慣養成開始,教育的核心不只是傳授知識,而是學會做人,習慣是一箇人存放在神經系統地資本。一箇人養成好的習慣,一輩子都用不完它的利息,養成一種壞習慣,一輩子都償還不清它的債務,蔡元培先生也曾經說過:”教育者,養成人格之事業也。我們偉大的教育家葉聖陶先生則說:“教育是什麼?往簡單方面說,只是一句話,就是要養成良好學習習慣。”,美國著名哲學家羅索曾經說過:“人生幸福在於良好習慣的養成。”教育核心是培養良好行爲習慣入手。小學生是養成行爲習慣的關鍵時期。我們在教育實踐中,就要以多種有效的方式來幫助小學生養成良好的行爲習慣。從細節抓起,從現在做起,紮實有效地進行學生學習習慣養成教育。但是,現在的小學生沒有這樣的好習慣。現在就讓我們來看看下面的兩位小學生吧。
第一,某學生放學回到家,就把書包往沙發上一放,然後打開電視,往沙發上一躺,優哉樂哉地看了動畫片。動畫片看完,又該喫晚飯了好不容易靜下心來做作業,已經是晚上8時左右。
第二,另外一箇小學生放學後回家,就快速的進了小書房。然後打開書包,掏出作業做了起來。作業完成後,爸媽已準備好了晚飯,喫過飯後,該同學就高興的坐在沙發上看電視。
都是學生,同樣都是看電視和做作業,但我們完全可以看出他們的學習效果肯定不同。前一箇同學在看完電視之後再做作業,而後一箇同學則是做完作業後再看電視。就心理學的遺忘規律來看,學習的遺忘是先快後慢的。也就是說,第一個同學在看完電視之後,他距離學習已經有了一段時間,而在這個時間過程中,他當天學習的知識在一定程度上被遺忘了,這樣他完成的’作業質量應該是有限的。而後一同學,他剛到家就開始了作業,這時他距離課堂學習的時間應該不算太長,這樣剛學習的知識在他的大腦中還應該有着強烈的印象,他做起作業來就是用來鞏固學習成果的,第一個同學在一定的遺忘過程後才鞏固,效果肯定不會十分明顯,第二個同學,在遺忘剛開始時就鞏固了,他的效果肯定會好得多。
2025年學生行爲習慣調查報告 篇3
一、問題的提出
搜索“行爲習慣”,百度百科中給出的定義是:“行爲習慣”是“行爲”和“習慣”的總稱,有着如下特點:
1、習慣是自動化的行爲方式;
2、習慣是在一定時間內養成的,與人後天條件反射系統的建立有密切關係;
3、習慣不僅僅是自動化了的動作或行爲,也可以包括思維和情感的內容;
4、習慣滿足人的某種需要,由此習慣可能起到積極和消極的雙重作用。而“良好的行爲習慣”是指人們在社會公共生活中按照社會公德去處理日常生活中的道德關係的行爲,是必須遵守的起碼的公共生活準則,是作爲一箇公民最基本的行爲規範。良好的行爲習慣不僅是一箇公民最低的行爲準則,更是一箇人健康持續、發展的必要條件之一。
小學階段是一箇人行爲習慣和道德意識形成的關鍵時期,因此,各個學校都把培養學生“良好的行爲習慣”作爲教育的主要目標之一,把開展培養學生“良好的行爲習慣”的活動作爲德育的抓手之一,把研究培養學生“良好的行爲習慣”的方法和途徑作爲教育的課題之一。
我校以《“經典誦讀寫”與小學生行爲習慣養成的研究》爲課題,旨在根據小學生的年齡特點和實踐情況開展多種形式的經典誦讀和書寫活動,體驗中華經典詩文蘊含的美好的情感、立身行事的準則,促進學生良好行爲習慣的養成。
爲了較準確的`瞭解我校學生行爲習慣的現狀,爲該課題研究提供一定的支持,爲學生養成教育尋求合適的途徑和方法,特進行我校學生行爲習慣現狀的調查。
二、研究的方法
1、調查的時間、對象與範圍
時間:20xx年10月
對象及範圍:在四至五年級20個班級中隨機抽取兩個班級共134名學生、134名家長。
2、調查的方法
問卷調查:家長問卷、學生問卷
訪談法:家長座談會
3、調查的內容
學生的文明禮儀習慣、懂得感恩的習慣、學習習慣、勤儉節約習慣、誠實守信習慣等因素。
三、調查結果的分析
(一)文明禮儀習慣和意識初步形成
公民的文明守禮是一箇國家和社會進步的標誌之一,隨着物質生活水平的提高,人們越來越要求和諧文明的精神生活環境。每個公民在生活、學習、工作中表現出良好的文明禮儀習慣正是營造了這種和諧生活環境。
在本次的調查中,75%左右的學生在生活中能使用文明用語,並且主動 和老師打招呼;90%以上的學生能夠遵守交通規則、反感口出髒話等。特別是在文明有禮意識方面,94%的學生認爲:勤勞、善良、誠信、知禮、守紀是每個公民應有的品德,99%的家長認爲有必要培養孩子的文明禮儀習慣(具體見附表一)等。以上數據可以看出:學生已經初具文明禮儀習慣、養成文明禮儀習慣的思維和意識也正在建立。當然,還有30%的學生在課間追逐打鬧,35%的學生有時在桌椅上亂寫亂畫,21%的學生有時亂扔垃圾,等等,這些不良行爲習慣和學生當前的身處的社會環境有關:許多獨生子女在家嬌慣、做事隨性。所以,文明禮儀習慣雖然被大多數家長和學生認同,但我們還要看到不少學生行爲中的痼疾,以有效的活動改善部分不良行爲,以營造更和諧的文明氛圍。
(二)學會感恩應落實在行動上
對大多數學生來說,享用父母給予的一切是那樣的自然、合理,是否想到回報、是否體諒家長的辛苦和困難可能就需要提醒和感悟的過程。懂得感恩、學會感恩不僅是小學生要養成的行爲習慣,也應是每個公民該有的品行。
本次問卷調查顯示:60%的學生表示孝敬父母,51%的學生經常向長輩們的辛苦付出表示感謝,56%的學生經常幫爸爸媽媽做事等,98%的家長也認爲孩子從沒因某種原因嫌棄父母。這些數據顯示我們的大多數學生傳承了中華民族孝敬父母和長輩的美德,對父母的教養之恩心有體悟。同時我們也要看到:18%的孩子對父母或長輩說的話不冷不熱,44%的孩子認爲孝敬父母不夠,15%的孩子不知父母的生日等,這些現象表明學生還有許多學生對父母的教養之恩缺少感激,更少有回贈的行動。如57%孩子只對父母偶爾說過“我愛你”“您辛苦了”之類的話,30%孩子在一家人一起喫飯時,只管自己,不顧別人,等等。所以,要學會感恩,哪怕是一句問候、一時聆聽、一箇動作都是對父母的莫大安慰。
另外,本次調查顯示:58%家長認爲孩子缺乏感恩意識,最原因是家庭教育,70%學生表示平時有了大家都喜歡喫的東西時,父母都是讓他們先喫,而不是讓長輩,可見家庭教育是學生學會感恩的關鍵。
(三)良好的成績不等於良好的學習習慣
現在,家庭、學校和社會,都高度關注學生的學習成績,也在爲學生創造儘可能好的學習環境。在這種優裕的學習環境下,學生們的知識面廣闊,文化課成績總體提高。這種較高分數的文化課成績是否表示現在的學生都有良好的學習習慣呢?
調查顯示:36%的學生表示早晨到校後,不能自覺早讀,25%的學生只是有時能整理自己的學習用品、書桌, 22%學生有時能獨立完成學習任務,40%學生有時能在課堂上主動表達自己的意見,等等。29%家長認爲孩子每天晚上整理書包時,需要父母提醒。這些表明很多學生不僅在生活上依賴父母和長輩,學習上也不能獨立完成學業,更不用說勤學善思的良好學習習慣了。
(四)勤儉節約習慣應注入時代的內涵
物質生活提高可能使許多人忘了勤儉節約的傳統家訓,更不用說小學生了,他們面對琳琅滿目的物品總是難以自持。對現在的小學生來說,勤儉節約習慣的培養從愛惜物品、熱心公益、環保等方面入手可能更符合現實。
調查顯示:94%的家長認爲,現在生活水平提高了也要節約,90%以上的家長支持學生做力所能及的事、支持孩子參加學校打掃衛生;而80%的學生零花錢都用在購買學習用品,95%的學生學習用品壞了才更換,56%學生能夠把平時購物使用的塑料袋留下備用,等等。這些數據顯示我校大多數學生已初具有環保節約的意識和習慣,絕大多數家長也十分注重孩子勤儉節約的傳統美德教育。而將這種良好習慣推廣乃至昇華,在社會公益方面多多嘗試和涉足可能也是我們必須思考的一箇課題
(五)誠實守信教育應樹立成長典範
文明社會的交往越來越關注人們的誠信度,從小養成誠實守信的習慣也爲一箇人發展搭建進步的階梯。童言無欺,孩子最初都是誠信的模板,能否保持純真,後天的環境非常重要。
調查顯示:我校80%的學生在平時的學習中有較高的誠信度,93%的學生撿到東西會交還失主或交公,91%的學生認爲好朋友犯了錯誤,老師調查時會如實說出,等等。這些數據顯示,大多數學生能夠做到誠實守信。但是調查中還發現:30%孩子認爲父母答應你的事基本能做到,60%孩子認爲父母答應的事大部分能做到, 40%孩子會因做了錯事怕父母責備而有時撒謊,56%的家長有時翻看孩子的日記、書包,等等。這些數據說明父母相信孩子、正確對待孩子的錯誤是孩子摒棄謊言、言行一致的先決條件,而父母和長輩樹立的誠信模範更是孩子誠信的航標。
四、總結反思
歸納以上分析及調查的實際環境,筆者認爲,本次調查是我校學生的文明禮儀習慣、懂得感恩的習慣、學習習慣、勤儉節約習慣、誠實守信習慣等方面較爲真實的現狀。因學生問卷在班裏填寫,是否有些學生因其他因素沒有如實填寫也需考慮。作爲課題《“經典誦讀寫”與小學生行爲習慣養成的研究》的一箇支持,我們還要關注本次調查中一些這樣的數據,如:20%學生在家裏或學校很少或不讀課外書,37%的家長每學期爲孩子買0—2本課外書,只有15%的家長爲孩子買我國古代經典,等等。
2025年學生行爲習慣調查報告 篇4
爲了深入瞭解學生行爲習慣養成狀況,爲課題研究掌握第一手資料,我們於20xx年11月,對本校學生進行了“文明行爲習慣現狀”進行了調查與分析。
一、學生基本情況
全校有學生137人,其中一年級30人,二年級34人,三年級38人,四年級35人。
二、學生日常行爲習慣現狀
(一)通過問卷法調查得知以下情況:
1、 品德行爲狀況:撿到東西 A主動交給老師(65%) B交給家長的(7.3%)C自己留着的(27.7%)。
2、同學間發生矛盾:A能主動謙讓的(67.3%) B要爭個高低的(23.1%) C出手打人的(9.6%)。
3、做錯事後:A主動承認的(70.1%) B經教育才肯承認的(24.7%) C不承認的(5.2%)。
4、遇到他人有困難:A主動幫助的(53.2%)B有時幫助的(16.2%) C乾脆不幫助的(30.6%)。
可以看出,有65%的同學拾到東西能主動交給老師,這說明大不分同學比較誠實。但有29.9%的同學做錯了事不承認或經教育方可承認;有46.8%的同學遇到有困難的不能主動幫助;有32.7%的同學與他人發生衝突不能主動退讓。高年級的同學被動性強。
(二)文明行爲狀況;
1、見到老師問候:A能主動問好的(65.0%) B被動問好的(18.7%) C不打招呼的(16.3%)。
2、使用禮貌用語:A常使用禮貌用語的(39.4%) B偶爾使用的(53.1%) C從不使用的(7.5%)。
可以看出,見到老師能主動問好的有65.0%;與他人交流常使用禮貌用語的有39.4%。由此可見大部分同學還是懂禮貌的`,也有的同學不能堅持地做下去,常出現反覆。
(三)衛生行爲狀況;
1、飯前洗手:A洗手(33.6%) B有時洗 (44.1%)C不洗(22.3%)。
2、發現紙屑:A拾起來(40.2%) B有時拾起(32.3%) C裝做沒看見(27.5%)
3、刷 牙:A每天都刷的(47.5%) B有時刷的(37.4%) C不刷的(15.1%)
可以看出,飯前洗手的有33.6%;發現地面有髒物能趕快拾起的有40.2%;每天能堅持刷牙的有47.5%。學生的衛生行爲習慣還有待於我們去努力。
三、問題的成因:
學校地處偏遠農村,經濟條件落後。留守兒童多,因而有的學生性格和行爲上出現偏差,尤其在行爲習慣方面。主要有:時間觀念淡漠,隨意性大;紀律觀念不強,自己約束能力較弱;不愛學習;缺少禮貌,衛生習慣差。以致學生學習成績差,學校教學質量不好;學生有違規現象,學校教學秩序受影響。
有的家長則是過分溺愛,忽視了孩子精神上的需求,使孩子在生活中逐步養成了依賴、自卑、任性、唯我獨尊等不良心理,隨之而來的不文明行爲習慣顯呈現在他人面前。給學校教育帶來負面影響,更制約了學生綜合素質的提高。
四、日常行爲規範養成應對策略
1、學校要把對小學生日常行爲規範養成教育納入學校教育教學管理的議事日程。從小事抓起,關注學生良好習慣的養成。
2、開展好“五好”活動,培養學生讀書、寫字、勞動的好習慣。
3、對小學生日常行爲規範養成教育要從點滴抓起,見到垃圾隨手撿起來,在校園內輕聲慢步的行走,見到老師主動行禮問好,上學衣帽整齊,佩戴好紅領巾,放學站路隊……良好的道德素質是建立在種種良好的道德習慣之上的。
4、用《小學生日常行爲規範》約束學生的行爲。對學生學習、生活、禮儀等方面明確行爲規則,對學生進行實施規範的約束。
5、樹立師生形象,感染和影響學生。
2025年學生行爲習慣調查報告 篇5
一、課題提出:
家長們忙於做生意,無暇顧及孩子的教育,因此,學生的養成教育不夠理想。部分孩子缺少勤奮讀書的思想。在行爲習慣上表現爲貪玩、學習不刻苦,特別喜歡看電視、玩電腦,甚至不完成作業也無所謂……沒有較好的養成良好行爲習慣。
行爲形成習慣,習慣決定品質,品質決定命運。小學階段是培養習慣的關鍵期,一二年級又是最佳期。中國教育鼻祖孔子對從小養成習慣的重要也作了好的解釋:“少成若天性,習慣成自然。”從小養成良好習慣,優良素質便猶如天性一樣堅不可摧。教育的核心是培養人的健康人格,而培養健康人格應從培養良好行爲習慣入手。小學生是養成行爲習慣的關鍵時期。
二、研究目標及內容
(一)研究目標:
1、教師通過課題的研究,掌握多元的評價手段和方法,初步構建管理育人,教育育人,服務育人的行爲習慣培養體系。逐漸提高教師自身素質,培養科研型教育工作者。
2、探索促進小學低段兒童行爲習慣養成的一些具體操作方法、原則、標準、內容、方式等。
3、通過實驗,讓學生養成良好行爲習慣,促進學生健全人格的形成,全面提高學生的素質。
(二)研究內容:
1、小學低段兒童行爲習慣的特點及培養策略。
2、促進小學低段兒童行爲習慣養成的目標、原則、標準、內容、方式等。
3、研究教師在教育教學中正確樹立現代教育的評價思想的促進作用。
三、主要研究方法及評價原則:
(一)本課題在研究中將主要採用以下方法:
個案研究法:採取自己教育的形式,在學生中開展自主性教育。即:實踐中注意發現典型人物,及時跟蹤訪談,樹立典型,並進行個案研究。
行動研究法:積極組織教師根據研究方案的要求開展實驗,總結反思評價標準、評價策略的科學性、可行性及實效性,同時考察學生良好行爲習慣的運用,及時通過評價來糾正學生的不良行爲習慣。
觀察法:教師隨時觀察學生,發現學生的行爲習慣的變化情況,並發動學生家長積極參與學校的課題研究工作,把學生在家裏的表現及時反饋給學校,以達到學校、家庭教育的一致性。
經驗總結法:重視對學生的行爲習慣養成教育,摸索其評價的有效途徑與方法,認真總結這方面的經驗和規律,不斷地提高、創新。
(二)評價原則。
(1)方向性原則。
以《公民道德綱要》、《小學生日常行爲規範》和《小學學守則》爲指導,把養成教育與愛黨、愛社會主義、愛祖國的教育結合起來,加強社會主義的集體主義價值觀的教育,以適應改革開放和發展社會主義商品經濟的社會環境。
(2)科學性原則。
以少年兒童的教育學、心理學、教育理論爲基本理論依據,以探索適應小學階段養成教育的內容、方法、途徑爲目的’,使評價服從教育規律,符合少年兒童的認識規律和身心發展的規律。
(3)發展性原則。
根據各年段學生年齡和心理發展的不同特點,教育內容、方法、要求及評價都不能一刀切,要從小學生的實際出發,針對不同特點,注意層次性、連續性、堅持循序漸進,逐步提高要求。
(4)差異性原則。
承認和重視個別差異,既注意一般性特點,又重視個別差異,因材施教,這是兒童行爲習慣養成教育過程中不可忽視的重要方面。根據學生的年齡特徵和個性差異,以及行爲習慣養成等具體情況,選擇靈活有效的教育方法,發現教育的突破口,促進學生良好行爲習慣的養成。
(5)反覆性原則
習慣的培養需要多次重複纔可能鞏固下來,這就需要我們對學生的行爲方式,要不斷反覆練習,反覆鞏固,直至成爲他們的自覺行爲,成爲習慣永久保留下來。所以,在培養過程中,要不斷循環往復,要有信心,有耐心,並盡力爲學生營造一箇有利益良好行爲習慣養成的環境氛圍。
四、必要懲罰,糾正不良行爲。
著名學者孫雲曉教授說過:“沒有懲罰的教育是不完整的教育。”對個別學生的不良行爲進行恰如其分的懲罰行爲,也是一種行爲訓練的方式。比如“做作業要工整的習慣”,有個別的學生通過教育仍然作業馬虎,字跡潦草。這時就要在進一步教育、講道理的基礎上,進行行爲懲罰。如讓學生重做作業一次,甚至兩次,通過行爲懲罰,教育學生養成良好的習慣。
五、翹起大拇指,賞識學生良好的行爲習慣。
中國家庭教育第一品牌——賞識教育揭示和證明了一條極其重要的教育規律:賞識導致成功。抱怨導致失敗。
周弘老師創立的賞識教育給我很大的啓發。我在培養學生的行爲習慣時也十分重視運用賞識的方法去激勵學生。如:當看見學生放學後在班級圖書角靜靜地看書時,我往往會用十分興奮的語氣對他們說:“你真是愛學習的好孩子!”“你愛看書的習慣會讓你越來越聰明!”“老師真喜歡看你看書時的樣子!”又如:根據班級實際情況,把行爲習慣的教育內容分解成幾個方面,分別進行評比。採用等級記分,星級評比。……
經常翹起自己的大拇指,賞識學生好的行爲。特別是很多學生都做不好的時候,更是以賞識爲主去激發、鞏固學生好的行爲習慣。
六、教學效果
通過一年的實踐研究,我校低年段學生的行爲習慣有了較大提高,低年段的教師也取得可喜進步。做人、做事、學習三大方面的行爲習慣有了較大進步。
(1)在做人方面,突出愛心的評價。主要包括:有真愛,負責任,明理誠信,樂觀豁達。如:謙讓和睦,互助友愛,尊老愛幼,尊重他人,關心集體,誠實守信,文明禮貌,學會傾聽……
(2)在做事方面,側重規則意識的評價。主要包括遵守規則,做事有計劃,善於合作,毅力頑強,求新求異,追求效益。如:遵守課堂紀律,遵守學校制度,遵守公共秩序,講究社會公德,團結協作,做事認真,不怕困難,注意安全,講究衛生,學會自理,主動做力所能及的家務事,按時作息,遵守規則,敢於創新,追求卓越……
(3)在學習方面,注重創新精神和創新能力的評價。主要包括基礎紮實,掌握信息,學用結合,善於思考,科學用腦。如:按時作業,書寫工整,思維活躍,大膽創新,學會傾聽,學會質疑,學會合作交流……
實踐使我們認識到,只要教師做個有心人,有計劃、有組織地進行德育教育,孩子們的行爲習慣就會朝好的方面養成!
2025年學生行爲習慣調查報告 篇6
一、調查目的
培養小學生良好行爲習慣一直是我校的特色,培養小學生良好的行爲習慣應從低年級抓起。20xx年xx月我們加入學校《培養小學生良好行爲習慣的實踐性研究》的課題研究,確立了子課題《在班級管理中培養學生良好行爲習慣的研究》。爲了瞭解我們班學生行爲習慣的現狀,尋求進一步培養學生良好行爲習慣的途徑和方法,特進行本次的調查。
二、調查對象及方法
調查對象:本次重點調查一年級一(1)、一(2)兩個班。發放83分問卷,回收83份,回收率100%。
調查時間:20xx年xx月
調查方法:本次調查採用問卷法。
本次小學生行爲習慣現狀調查問卷,分爲學生文明禮儀習慣、衛生行爲習慣、生活行爲習慣、道德行爲習慣、學習行爲習慣5部分。
三、調查結果
文明禮儀習慣
1、你見到教師能主動問好嗎?
能主動問好(96.4% ) 看見別人問才問(3.6% ) 低頭走過( 0% )
2、你與別人交流時能使用“謝謝”“對不起”等禮貌用語嗎?
經常使用(71.1% ) 偶爾使用(28.9% ) 從不使用(0% )
3、你說過髒話嗎?
經常說(0%) 有時會說( 28.9% ) 從來不說( 71.1% )
4、課間,你會在走廊追逐打鬧嗎?
經常(2.4%) 有時(31.3%) 從不(66.3% )
5、聽到升旗的國歌響起時,你是否立正敬禮?
主動立正敬禮(91.6% ) 需要提醒(8.4%) 做不到(0% )
衛生行爲習慣
1.你有沒有亂扔垃圾?
經常這樣做(3.6% ) 沒有經常這樣做(66.3%) 有時這樣做(30.1% )
2、在地上發現髒物能主動撿起嗎?
趕快撿起來( 53.0% ) 有時會撿起來(45.8% ) 裝作沒看見( 1.2% )
3、每天來到教室,你會擦書桌和椅子嗎?
經常擦(32.5%) 有時擦( 41.0% ) 從來不擦(26.5% )
4、你的紅領巾是否每天都整潔乾淨?
每天都是( 62.7 % ) 大多時間整潔乾淨( 36.1% ) 偶爾整潔乾淨( 1.2% )
5、你愛去學校門口的小攤上買零食嗎?
經常去( 0 % ) 有時會去( 15.7% ) 從不去( 84.3% )
生活行爲習慣
1.你每天的零花錢在(不含交通費)
一般沒有零花錢( 69.8%) 1元以內( 15.7%) 1元以上( 14.5% )
2.用完水電後,你會自覺關開關嗎?
會(88.0%) 不會(1.2%) 有時會(10.8%)
3.你有沒有在桌椅上亂寫亂畫?
有過(15.7%) 沒有(83.1%) 經常亂寫亂畫(1.2% )
4.自己的事情你能自己做嗎?(如洗臉、刷牙、削鉛筆等)
完全自己做( 55.4 %) 自己做一些( 37.3% ) 大部分家長幫着做( 7.3% )
5、每天在家看電視的時間
平均每天不超過半小時( 44.6% ) 平時不看,只有週末或放假每天看兩三個小時(30.1% ) 每天都看得捨不得離開( 25.3%)
道德行爲習慣
1、遇見有困難的人時你怎麼做?
主動幫助( 60.2 %) 有時幫助( 38.6 %) 從不幫助( 1.2%)
2、你和同學發生衝突時怎麼做?
能謙讓( 54.2 %) 和同學理論( 42.2 % ) 動手打架( 3.6 %)
3、同學有錯誤時你是怎麼做的?
主動幫助他( 89.2 %) 視而不見( 10.8 %) 笑話他( 0 %)
4、你做錯事了能主動承認嗎?
主動承認( 56.1%) 教育下承認( 33.7% ) 不承認(1.2%)
5、你撿到東西之後怎麼做?
交給老師( 91.6%) 交給家長( 8.4%) 自己留着( 0 %)
學習行爲習慣
1、上課前,你能作好準備嗎?(如準備好教科書、文具,上廁所等)
能( 91.6%) 不能( 1.2 %) 在老師或班幹部的督促下能( 7.2% )
2、課堂上,你會主動表達自己的意見嗎?(比如舉手發言,和同學討論等)
會( 47.0%) 不會( 4.9 %) 有時會( 48.1% )
3、你能主動認真地完成作業嗎?
主動認真完成( 57.8%) 被督促完成 ( 42.2% ) 不完成( 0 % )
4、你能完成作業後主動檢查並修改嗎?
主動檢查並修改( 22.9%) 有時檢查修改( 52.7 % ) 從不檢查( 14.4 % )
5、關於課外讀物的閱讀:
經常閱讀( 33.7 %) 偶爾閱讀( 61.4 % ) 不閱讀( 4.8% )
四、問題分析與思考:
1、在文明禮儀習慣方面
(1)在尊敬師長方面絕大多數學生做得很好。從96.4%的學生見到教師能主動問好這一數據便可看出。
(2) 和別人交流時不注重使用文明禮貌用語。調查顯示,有28.9%的學生在與別人交流時只是偶爾使用,有28.9%的學生有時會說髒話,這說明他們對文明禮貌用語的重視程度還不夠,沒有形成自覺的意識。
(3)課間不注意文明活動的現象時有存在。有66.3%的同學在課間從不追逐打鬧,剩下的三分之一的學生在課間不注意文明活動、文明遊戲,追逐打鬧的現象時有發生,需要引起我們足夠的重視。
(4)大多數學生愛國意識強烈,具有高尚的愛國主義情感。但仍有8.4%的學生在聽到國歌響起時,需要提醒才知道立正敬禮,這還需要日後強調和訓練。
2、在衛生行爲習慣方面
(1) 缺乏衛生公德意識,在衛生行爲上比較被動。有30.1%的學生有過亂扔垃圾的行爲,同時,只有50.3%的學生見到地上有髒物時能趕快撿起來,這說明很大一部分學生沒有自覺地衛生意識,在衛生行爲上不夠積極主動。
(2)部分學生的個人衛生習慣較差。每天來到教室,只有32.5%的學生能堅持擦桌椅,紅領巾每天都能整潔乾淨的學生有62.7%,這說明,部分學生沒有養成良好的個人衛生習慣,個人衛生意識不夠強烈。
(3)少部分學生的飲食衛生習慣差。雖然我們在校時明確規定不準去校外的小攤上買零食,但是仍有15.7%的學生還是會去光顧小攤,這說明少部分學生的飲食衛生習慣差,不知道辨別食品的好壞。
3、在生活行爲習慣方面
(1)學生具有初步的生活自理習慣。調查顯示,自己的事情完全自己做的有55.4%,自己做一些的有37.3,這說明經過一年的小學學習生活,大多數學生已經由原來的事事依賴家長變爲能做一些力所能及的事情。
(2)大部分學生有勤儉節約的好習慣。69.8%的學生沒有零花錢,仍有14.5%的學生每天的零花錢在1元以上,要告誡學生,我們現在用的錢都是家長通過辛勤勞動換來的,任何人都沒有資格去浪費,去攀比。88%的學生用完水電會自覺的開關,也說明他們已經有明確的節約水電意識。
(3)部分同學不懂得勞逸結合,合理安排作息時間。調查顯示,25.3%的學生每天在看看電視都捨不得離開,這種過度迷戀電視的行爲,久而久之,就會對學習產生不良影響,對學生的健康也是有害無益。
4、在道德行爲習慣方面
(1)大部分學生已經具有主動關心別人、幫助別人的好品質。調查顯示,遇見有困難的人時,60.2%的學生會主動幫助,這種樂於助人的精神值得讚賞。38.6%的同學選擇有時會幫助,說明他們也有初步的關心、幫助人得意識,只是這種意識還沒有轉化爲直接的行動,還需日後強化。
(2)同學之間團結友愛、互謙互讓的意識不強。和同學發生衝突時,42.2%的學生選擇和同學理論,3.6%的同學甚至動手打架,說明部分學生不會處理同學關係,在發生問題時不能主動謙讓,這與家庭環境有很大關係,很多學生是獨生子女,在家受寵慣了,到了集體中延續了在家中唯我獨尊的作風。在同學有錯誤時,10.8%的學生選擇視而不見,而不是主動的幫助,也反映了同學間團結友愛的意識不夠。
(3)少部分同學犯了錯誤後不能主動、及時地承認錯誤,必須是在父母或 老師的教育下承認錯誤。
(4)絕大多數同學很誠實,在撿到東西之後沒有選擇自己留着,而是交給老師或者家長。
5、在學習行爲習慣方面
(1)課前準備工作自覺主動。做好課前準備是學生上好下一節課的基本保證,教師從開學初就提出了明確的要求,並反覆的檢查督促,所以學生在這方面做的不錯,91.6%的學生都能自覺主動地做好課前準備,只有個別同學還需要老師或者班幹部的提醒。
(2)在課堂上不能積極主動的發表自己的見解。調查顯示,在課堂上,只有47%的學生能主動的表達自己的意見,4.9%從不會表達自己的意見,這既需要教師反思自己的課堂教學,力爭打造一箇氣氛寬鬆、師生關係民主融洽、學習氣氛濃厚的課堂,讓我們的學生能夠積極主動地參與學習,自由充分地表達自己的意見。
(3)對作業的重視程度不夠,良好地作業習慣沒養成。調查顯示,42.2%的學生不能夠主動完成作業,而是要靠家長、教師的督促。這說明學生沒有意識到作業的重要性,沒有明確的目標意識。同時,完成作業後,能夠主動檢查並修改的學生只有22.9%,絕大多數學生不檢查。這就導致了作業質量不高,錯誤現象大量存在。
(4)缺乏閱讀課外書的習慣。前蘇聯教育家柯路普斯卡亞曾經說過“童年讀的書幾乎可以記一輩子,並影響學生一生的發展”,小學階段培養學生良好的閱讀習慣非常重要。學生除學好課本外,應指導學生多讀有用的課外書。低年級學生應從興趣入手培養學生的讀書習慣。調查顯示,只有33.7%的學生經常閱讀課外書,絕大多數同學只是偶爾閱讀,這需要引起教師的重視,下一步要激發學生的閱讀興趣,養成良好的閱讀課外書的習慣。
五、採取對策
1、加強對學生的思想道德教育,讓學生認識良好習慣養成的重要性。對於小學生來說,簡單的說教對他們是不起作用的,或者說收效甚微,過一段時 間又反覆了。我們可以利用班會、晨會和品德課對學生進行思想教育,可以根據學生 的年齡特點,通過開展講故事、讓孩子分析案例等各種方式來進行,使他們切身感受到習慣的重要性。並把這一點貫穿於平時的教育教學工作中。
2、健全班級規範,形成良好的`班風。
俗話說:沒有規矩,不成方圓。學生良好的行爲習慣需要有健全的規範作保障。 但值得注意的是,班級規範最好讓學生參與討論制定,制定的過程也是學生學習的過 程,學生自己制定的規章制度,他們就會自覺遵守,認真執行。可以根據班級情況制定上述五個方面的行爲規範。另外,一箇良好的班風的形成,必須有優秀的班委會來 協助管理。因此,班幹部的產生也非常重要。
3、榜樣示範,興趣激勵。注重榜樣的示範作用。首先是教師的示範作用。教師的一言一行都對學生起着潛 移默化的作用,要使學生養成良好的學習習慣,教師的示範作用尤爲重要。其次是學 生的示範作用。學生與學生之間的那種榜樣作用可以說是我們不可想象的。孩子具有上進心,都不甘示弱,別人能做,他覺得自己也能做,可以利用這點,積極發揮作用。 再次是要培養學生的興趣,根據興趣因人而異,對症下藥。
4、持久訓練,方法引導,經常督促。習慣的培養有很多種方法,但有一條,一箇行爲的出現一定要訓練一段時間。這 樣的訓練不是天天練正步走,而是要對其進行分析、評估、引導、訓練,而且要有階 段性目標,這是不可缺少的。如培養良好的學習習慣就可以從平時培養學生按計劃學習的習慣、培養學生專時專用,講求效益的習慣、培養學生獨立鑽研,務求甚解的習慣、培養學生善於請教的習慣和查閱工具書的習慣等等。教師可聯繫學生實際有針對 性地進行教育培養,持之以恆,一定會有所成效的。
5、發揮學校、家庭、社會三結合的優勢,培養學生良好的行爲習慣。培養學生的良好行爲習慣並不是教師一箇人的事,社會、學校、家庭也是兒童生 存、學習、成長的環境。學校作爲專門的教育機構,有明確的教育目的,對學生的教 育中起主導作用;家庭是兒童教育的第一課堂,同時也具有先入性、基礎性;家庭教育與兒童的成長同步,因此,家庭教育更有持續性與穩定性。另外,家庭教育以言傳 身教、情境影響爲主,更具有感染性和潛移默化的優勢,在兒童的教育中起重要的作 用;而社會則是通過新聞傳媒、社會風尚、意識形態、人際交往等各種形式,對青少年的行爲實施多渠道、多方位、多層次、多形式的影響,在兒童的成長過程起着全面 的影響作用。因此,培養學生良好的行爲習慣,需要學校、社會、家庭三方面共同努 力、緊密配合。教師要起到紐帶作用,做好家訪工作,適時地進行調解、反饋。爭取達到教育思想、 教育目的的一致性。 只有這樣, 纔可能促進學生養成良好的行爲習慣。
總而言之,良好的行爲習慣的形成並非一朝一夕之功,它需要學生長期努力,需要老師不斷地督促引導。作爲老師,我們要能夠用遠大的目光,寬容的態度,科學的方法來 培養每一棵幼苗。我們堅信,只要付出辛勤的勞動,即使不會建成摩天大廈,那也一定會是幢幢高樓。
2025年學生行爲習慣調查報告 篇7
一、調查背景
本次調查旨在養成學生文明禮儀規範,營造和諧文明的校園氛圍。這個調查的目的是希望瞭解同學們的行爲習慣基本情況,然後我將對調查結果進行分析並得出結論。
二、調查目的
通過調查,瞭解學生行爲習慣情況,爲以後的引導提供合理的數據分析。
三、調查方法
調查問卷
四、調查過程
本次調查發放問卷的對象是五二全班學生,發放問卷的30份,分兩次發放,回收30份,有效數量爲30份,回收比率100%。
五、數據彙總
1.行爲習慣優秀26%良好52%一般14%不良8%
2.學習習慣優秀38%良好53%一般7%不良2%
3.道德品質優秀64%良好35.4%一般0.6%不良0%
4.勞動習慣優秀36%良好53.5%一般9.5%不良1%
5.衛生習慣優秀48.3%良好25.9%一般20.8%不良5%
六、結論
1.學生規則意識的自主構建日趨成熟。學生所處的人際關係環境有待改善。
2.影響學生規則習慣有效形成的情緒因素佔主導。
3.學生規則意識、規則情感和規則意志等心理品質的.深度生成。因而在培養學生規則意識與良好習慣工作中時常出現令教師非常尷尬同時也是非常困惑的局面。
4.學生遵守規則的行爲呈現出被迫性特徵,即便在遵守規則有一定自覺性的同學身上,也因爲有時某種關係環境的偶爾“失和”,出現令人匪夷所思的違反規則行爲問題
5.由於受到各種情緒障礙的困擾,有近6%的學生出現了行爲的偏差,概括表現爲“攻擊性行爲、任性、自私、孤僻、注意力分散、意志薄弱”等不良的心理傾向,他們規則意識非常淡薄,非規則性行爲時有發生,對學生規則意識與良好行爲習慣的培養產生着不利影響,成爲學校德育教育有效性、針對性和整體質量進一步提升的瓶頸。
6.以上調查分析反應,大多數學生都存在着這樣,那樣的壞習慣,高年級學生自私,散慢,自理和自控能力差的形狀令人堪憂。
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