社會調查報告（精選31篇）
社會調查報告 篇1
以下是我寒假的所見所聞，以及親身體驗。經過諮詢從事有關工作的人員和網上查詢，自己總結出了關於中小型企業的管理所需要注意加強的問題。
所謂企業管理制度(Management Systems）是指對企業管理活動的企業管理制度進行制度性的安排，包括公司經營目的和觀念，公司目標與戰略，公司的管理組織以及各業務職能領域活動的規定。企業管理制度是企業員工在企業生產經營活動中共同須遵守的規定和準則的總稱，企業管理制度的表現形式或組成包括企業組織機構設計、職能部門劃分及職能分工、崗位工作說明，專業管理制度、工作或流程、管理表單等管理制度類文件。企業因爲生存和發展需要而制定這些系統性、專業性相統一的規定和準則，就是要求員工在職務行爲中按照企業經營、生產、管理相關的規範與規則來統一行動、工作，如果沒有統一的規範性的企業管理制度，企業就不可能在企業管理制度體系正常運行下，實現企業的發展戰略。烽火獵頭專家認爲企業管理制度是實現企業目標的有力措施和手段。它作爲員工行爲規範的模式，能使員工個人的活動得以合理進行，同時又成爲維護員工共同利益的一種強制手段。因此，企業各項管理制度，是企業進行正常經營管理所必需的，它是一種強有力的保證。優秀企業文化的管理制度必然是科學、完整、實用的管理方式的體現。
都說中小企業規範性管理，可是中小企業的管理者在日常運營管理過程中，通常能不能意識到流程管理的重要性？由於對業務流程的認識方面的欠缺，很難形成一箇整體而全面的認知，最終很難真正對業務流程項目給予重視。做好流程管理可以從以下幾個方面着手：
一.組織目標管理
運用我們所學的《管理學原理》知識，組織目標管理可以概括爲如下幾點：
①.做什麼事情-What?
包括業務流程管理的背景說明、業務流程管理的範圍和業務流程管理的目標、識別和界定的具體業務流程，以及將業務流程進行細化與分解後的WBS的描述。項目管理的工作分析結構（WBS），可以依據流程的總體規劃、業務流程的分析、業務流程的實施、業務流程的監控與改進等內容來細化。
我們也可以依據某些具體的業務流程來細分，流程的診斷和分析、流程的撰寫、流程的審閱、流程的執行、流程的監控與改進等進行細分。企業在業務流程項目管理的過程中，依據實際情況和自身人員的情況來選擇適合自己的方式和方法。
②.誰來做-Who？
業務流程管理中的項目團隊成員。如周先生組建了以各職能部門經理爲核心成員的項目團隊，由各職能部門經理參與和推動業務流程的梳理和改進。每一箇團隊成員又應該做些什麼呢？我們必須通過業務流程人員職責矩陣的形式，用正式的文檔明確地說明每一箇項目團隊成員的職責。
如果對於組織規模較大一點的企業，完全有必要使用正式的項目經理授權任命書文件，並通過項目啓動會議的形式進行正式公佈。這樣不僅從法定的程序面，確保項目經理的正式權利和義務，另一方面也得到來自項目成員外的支持。
③.什麼時候做-When?
業務流程項目管理中的時間管理。案例中只是按業務流程的清單來逐步梳理和改進流程，沒有明確時間管理計劃。周先生帶領的項目團隊在中小製造企業中更多的時候扮演着一箇持續改進小組的角色，他們面對的情況是同一件事情可能會調回來重新討論重新執行的現象。項目團隊的WBS說明書的邏輯關係沒有嚴格的活動排序，也很難形成項目的日程安排。
而一箇好的日程計劃表中，應當設置關鍵點作爲里程碑事件，作爲項目執行過程中的關鍵管理點。甚至可以通過相關的項目管理軟件製作成易於理解和掌握的甘特圖來展示時間矩陣，這樣可以更直觀和科學地進行管理。
④.怎樣做-How？
怎麼做是業務流程管理過程中的執行階段。項目團隊成員按照項目計劃的時間和任務進行;在執行的過程中，不僅涉及到業務流程管理中的基準管理、風險控制措施、質量管理等若干因素。特別是對於變更的處理，要做到儘可能控制沒有必要的變更申請。
例如，面對各職能部門提出的變更流程執行方式，由原來的手工傳遞文檔轉爲電腦自動化完成，並沒有一箇特定的項目變更管理，或者說是項目控制的行爲。項目成員提出了這樣的申請，雖然出發點是站在公司的利益上來考慮，但並沒有考慮到項目的可達成性，最終從感情上挫敗了項目成員的積極性。
⑤.做多少-How Much?
在做的過程中，由於受到企業資源和特定環境的約束，BPM的團隊成員很難獨立完成所有的工作。業務流程管理過程中可能需要利用企業的其他相關資源，包括人力支持、組織績效考覈、項目的預算，甚至可能需要的外部資源等。
二.學習及應用建議
不少企業設定了管理制度也只是當做廢紙一般放在資料櫃的角落，在需要時拿出來讀一下，而很多員工根本不清楚自己公司的管理制度。這種情況使公司的管理制度失去了其存在的實際意義，並形同虛設。
首先，並不排斥參照樣本制定公司管理制度，因爲有了參照才能讓我們取長補短，且不可全部照抄，在制定管理制度時，首先應確認以下幾方面，企業的行業性質、企業的工作性質、員工類別等等。
比如，廣告公司由於行業性質決定了他們多數採用彈性工作制，所謂彈性工作制是指每週達到一定工作時間，但這些時間是可以由實際情況而安排的，並非嚴格的朝九晚五工時制。目前新的一些網絡遊戲開發公司也實施這種工作制。
另一方面，公司的管理制度會對員工的着裝及髮型等都會做明文規定，但由於行業性質的不同，比如廣告、公關等等相關設計宣傳類的公司就比較注重形象的前衛時尚，不會對員工的打扮做要求，而像金融業、服務業等等就會對員工的儀表做嚴格統一要求。
以上，只是就兩方面舉例談了一下在制定公司管理制度時須考慮的方面，所以，以後大家在制定企業管理制度時，一定要結合企業實際來制定企業的管理制度，讓管理制度真正起到管理作用，就像定做衣服一樣，合身並且適合，才能在企業內部真正實施，而不是形同虛設。
三.公司管理制度建立方案
1、同行同業，借鑑學習
作爲新建企業在借鑑學習其他企業先進的管理制度時，要巧學活用，但絕不等同於生搬硬套的拿來主義。我們要圍繞自身企業的實際，學習同行同業先進企業的管理新理念，管理者要大膽地解放思想，追求管理創新，徹底摒棄陳舊的管理觀念，將所學到的、借到的科學管理理念、方法來統一企業員工的認識，使全體員工的思想觀念、工作作風合乎自身企業發展前進的要求，主動參與管理、配合支持管理。
2、結合自身，不斷總結
任何事物的先進與落後與否，都是相對的不是絕對的。作爲管理者，應當清晰的認識到，其他企業管理中最好的東西，放在本企業中運用並不一定是最好的，要樹立管理中的自信“適合自己的纔是最好的”。因此，我們在新建企業的生產經營管理初期，就應當結合自身實際和需要，在管理工作實踐中，不怕困難，不怕挫折，認真審視自己管理工作中的不足和問題，並不斷總結、完善、修正和提升管理工作水平，以建立健全真正意義上的科學的現代企業管理制度。
3、循序漸進，不能急於求成
新建企業的管理制度在管理工作過程中一般是沿着從無到有，從簡單到複雜，從困難到容易的順序進行的，所以循序漸進原則也是管理規律的反映。貫徹循序漸進的管理原則，要求做到：一是管理制度設計者要按照管理的系統工程進行編制，不能想當然的讓制度缺失和出現空檔；二是管理者要從企業管理的實際臺階出發，由低向高，由簡到繁，通過日積月累，逐步提高管理制度的針對性和實效性；三是管理制度要貫徹到企業各項工作的每一箇環節中去，如行政管理制度、人力資源管理制度、安全生產管理制度、財務制度等，做到現代企業管理中責、權、利的有效結合。
4、公司自身特色管理道路
正確評估，審視自身，走企業自身特色的管理道路。常言說得好：“走自己的路讓別人說”，企業管理也是如此，沒有絕對的模式，但有相同的框架，長松諮詢的專家認爲，要形成自我特色的企業管理制度，一是要對制度有效宣傳，得到員工的普遍認同，纔不致於成爲空中樓閣，纔有可能得到貫徹和執行；二是對制度執行過程中不斷出現的問題和困難，應當有一箇正確的認識和評估，既不附合，也不盲從；既不驕傲自大，也不悲觀消極，以科學的客觀公正的態度對待它；三是對制度進行適時修改和完善。舊的管理觀念一旦進入管理者的潛意識，就容易根深蒂固，一時無法清理乾淨，所以，因地制宜的適時進行修改和完善制度是一箇正常的過程，需要管理者有足夠的勇氣去自我調整或自我否定。
5、公司管理制度強調針對性和實效性
現代企業管理制度強調針對性和實效性，注重責、權、利明晰。因此，作爲新建企業管理制度一旦形成後面臨的最大困難是什麼？歸根到底是執行力問題。長松諮詢的專家在認真調查研究後，將執行力差的問題歸結爲三大方面的因素：一是領導管理風格決定企業的管理整體水平和效果；二是中層管理隊伍的管理藝術和水平決定企業管理的綜合實力；三是職工隊伍對管理制度的理解和支持程度決定企業管理制度的最終命運
參考文獻：中小型企業規範性管理——百度庫資料
企業管理制度——百度庫資料
公司管理制度——百度庫資料
社會調查報告 篇2
陽光普照大地，愛心孕育着新的希望。我們一行十三個人就這樣去了老區。去老區前我們做了很多準備，自己感覺已經是很充足了，以爲去了那裏可以開心的度過每一分鐘，輕鬆的走完每一段路，然後在某個不捨的下午，坐上有冷氣的大巴回到青島，一切活動能夠順利的完成。可是從老區回來後，靜靜的坐在電腦旁，想着在老區度過的每一分鐘，都充滿希望，蘊含着感動的同時更讓人感到沉重的壓力。
從踏上那片紅色土地的那一刻起，我便感覺到了人們注視的目光，帶着一點敬畏，又像在期盼着什麼。無形中，我們似乎成爲了某種希望，更加給我們一種別樣的壓力和責任。
住在鎮上的中學裏，看到輔導班那低矮的房屋，破舊的桌椅，讓我感到無形的壓力，但讓我感到欣慰的是，這裏的孩子們有着獨特的堅強和強烈的上進心。
當我們將一件件文具送交到瘦弱的小學生手中，這就是一種激勵；當我們讓一箇個農人家庭笑逐顔開，這就是一種安慰。我們送上的是我們的愛心，我們送上的是我們的真心，我們送上的更是我們的信心。
回來之後，我望着夜空，帶着複雜的情感送去美好的祝福，去想像那裏的人們生活富足時的喜笑顏開，去想像那些堅強的小學生們夢想成真時的笑靨如花。相信在社會主義新農村的建設進程裏，一切都會實現，他們的明天也會更別具一翻迷人的景緻。
社會調查報告 篇3
在題海中奮鬥的我們，真是“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖書。”生活在幸福中的我們無法體會與苦難奮鬥的艱辛；生活在繁華的城市中的我們無法體驗大自然中的奧妙。但是，這個體會艱辛、體驗奧妙的機會來了。你準備好了嗎？
一、讓我們觀賞
3月29日上午，學校組織我們到守礁部隊參觀、學習。在烈日的熾烤下，我們整整齊齊地坐在操場上。海軍叔叔踏着整齊的步伐進入操場，然後用最快的速度散開。當我看到海軍們立定的動作時，我先是一愣，後來才慢慢回過神來，海軍們的隊伍無論是橫的還是豎的，甚至是斜着看，都是整整齊齊的。啊，果然是鐵的隊伍！簡直像幾十個軍融爲一體。開始啦，左一拳，右一拳，左一腳，右一腳，再來一個180度轉身加飛腿，拳拳到肉。每個海軍都使出渾身的力氣，喊出最洪亮的聲音“嘿”、“呵”。大家都用熱烈的掌聲來表示自己激動的心情，現場還有叫好聲。
啊，今天我終於知道什麼是鐵的隊伍，明白什麼纔是紀律。
二、讓我們傾聽
看了精彩的海軍拳術表演，部隊還請戒毒所的犯人爲我們講述了他與毒品的故事。是毒品泯滅了他善良的人性，是毒品吞噬了溫馨的親情，是毒品製造了這人生的悲劇。“毒禍猛於虎”吸毒具有極大的危害性。絕望、墮落、屈辱，直到死亡，這些對於一箇健康的人來說，是那麼遙遠，陌生的字眼，一旦與毒品沾染上關係的時候，就會成爲幾科是必然的結果。
毒品就像幽靈無處不在，我們要時刻提防，讓自己擁有一箇健康的身體。
三、讓我們發揚
中午，我們在軍人俱樂部觀看了《南沙浩歌》這部片。
《南沙浩歌》是專門獻給建設保衛南沙的全體戰士的，這部片子告訴我們，戰士們是怎樣保護南沙；保衛南沙已超過十幾個春秋，以前的南沙是茫茫一片，有“千里長江”之譽。南沙本來就是我們的，因爲以前經常被外國人侵略，所以保衛南沙羣島的保衛戰在南沙打響了。以前，還沒有建造基地時，就要建造基地，但是有兩個難點：
1、測點；
2、挖沙。
因爲在水裏測點要用幾十分鐘或者幾個小時；水裏的沙很結實，很難挖。而且在我們建造的時候，敵人就來攻打我們，使我方留一些人在建造，其他人在防衛，建造的人居然一箇人做三、四個人的工作。許多戰士還在這次防守中犧牲，雖然很艱難，但面對困難，他們始終不放棄。我們的困難與他們的困難相比，顯得那麼渺小。一箇人如果不經歷困難和挫折，總是一帆風順，就會如同溫室裏的花朵，經不住風霜雨雪的摧殘，很容易被一時的挫折所壓垮。面對挫折，我們應該去戰勝它，成爲生活的強者。
南沙給了我太多的感悟。
幸福的生活固是好，但在逆境中成長更能充實人生，體現人生價值。
社會調查報告 篇4
前言：時間總是過得很快，轉眼之間就放暑假了，緊接着開始了我的暑期打工生活。這是爲了完成實踐論文，同時也是爲以後步入社會累積經驗。課本只能教我們理論知識，還有很多的東西是課本里沒有的，在實踐中獲得豐富的知識與經驗，學會待人處事、學會交際禮儀、鍛鍊自己的膽量、積累經驗，讓我受益匪淺。
在步入大學後，我們離走進社會越來越近了，就業就成爲我們頭疼的大事，父母親友也會詢問我們的就業方向和未來打算。我們滿懷激情地走進社會，才發現找工作是沒有那麼的簡單。招聘單位把有經驗者優先放在了招聘的第一位，這對我們這些整日呆在學校裏的學生是何等的殘酷，一箇在校學生的社會經驗又有多少呢?
於是，學生們把目光投到了競選班委、學生會和團委的職務上，在提高自己的能力，增加團隊工作經驗，同時也是爲了日後工作增添籌碼。
可是在學校的經驗就能夠應付社會上覆雜的人際關係和實際問題，顯然這是不夠的，學校只是社會中的小角落，而且在遇到問題時我們可以請教老師、詢問父母，可是當我們步入社會後還能夠問誰，還有誰能爲我們遮風擋雨。
所以，我們利用每年的寒暑假的時間去體驗社會生活，這也是老師爲了鍛鍊我們的實踐能力，也是寫實踐論文的目的。而社會實踐是我們接觸社會、體驗社會生活的好機會。
今年暑假比較往年提前了幾天，我也積極的在找暑期工，可是走過很多的商場、超市，積極的去應聘，卻沒有一家商場、超市肯讓我在那裏做臨時工。爲什麼呢?原因很簡單，他們需要的是有工作經驗的長期工，當我說出我應聘的是暑期工而且我並沒有豐富的工作經驗。所以我沒有找到工作，只好在家裏待著，而後經朋友介紹找到一份暑期臨時工做某一品牌的促銷員。
第一天去上班，主管就交待幾個應該注意的細節後，我就開始上班了。
工作內容：上午9:00上班下午19:00下班。首先要把自己需要的桌子、冰桶等物品搬下樓，雖然有貨梯幫忙運下來，但是跑上跑下的，我們都出了一身的汗。然後在指定的地方把棚子、桌子給搭起來，若是太陽傘就比較好撐起來，可我們要搭的是棚子，兩個女孩子想要撐起這個棚子實在是有點困難，我們個子不高，這邊撐起來了，那邊又夠不到了，有時候好心的路人會幫我們一把，但是大多時候都是我們自己一點一點的慢慢地搭起來，而最重要的是要把商家的宣傳的海報貼起來，要把它貼在顯眼的地方，把一切都擺弄好後，估計也有半個多小時了。可是我們並不能因此就休息，我們還要上到樓上和超市借貨，因爲我們的貨物不是商家提供的，他們只提供我們擺攤的工具、海報和活動所需要的試飲的飲料，我們必須自己和超市商量，向他們借貨。我們大致估計今天能夠賣出的數量，然後每一品種都要了一定的數量，和超市的領班點清了貨物的數量，寫了一份清單。那超市領班很認真地把每一品種的數量都數了好幾遍，還要我們自己也點算一下，才簽字讓我們把貨拿走。仔細、負責、認真，無論是在學校、家裏、社會上都是必須的，老闆不希望請了一箇做事馬馬虎虎不負責的人，做事不認真就會出錯，給自己或是別人帶來不便，不仔細、不認真就是不負責任，所以我們在提高自己的工作能力的同時，也要注重培養自己的工作態度。把貨搬到了棚子裏，在一一地擺在桌子上。我們擺好後就開始向過路的行人介紹我們所推銷的飲料產品。
在學校裏，所有的事情老師幾乎都已經爲我們安排好了，每天有固定作息時間表約束和課程的安排，根本就不需要我們自己操心。而在這裏就不一樣了，凡是你都要自己安排，但你不能馬馬虎虎、隨隨便便的。你要積極主動的接近顧客，拉近與顧客的距離，然後耐心的推銷產品。這也是在鍛鍊了我們的膽量、語言交流能力和心理洞察能力。你要大膽的向別人介紹你所推銷產品的優點，功效與其他產品的不同之處，但在此前提之下，你要先做好準備，要對你所推銷的產品非常的瞭解，否則客人一問三不知，給別人留下不好的印象。我們膽大了才能冷靜，冷靜了才能很好地通過顧客的言語與表情察覺顧客的想法，才能在介紹時吐字清晰、口齒伶俐，才能讓客人明白你在說什麼，才能在客人提問時作出適當的回應，不至於慌張得不知所措。在社會中，優勝劣汰，你的成功就是別人的失敗，工作直接影響了他人的經濟利益。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等，關係複雜，這一切都需要我們有經驗去處理。儘管存在競爭，我們還得不斷學習別人優秀的地方，這需要我們去調整自己的心態，在一箇最佳的狀態下，才能很好的工作，吸取經驗。而這些經驗需要日積夜累，而不是在畢業後讀本速成書便可成的。這些事情很多同學沉浸於學習與消遣還未來得及思考，便忽略了社會實踐的重要性。
在經過一段爲期不短的工作生活後，我深深的體會到了工作的艱辛，以及我在學校裏微不足道的經驗根本就不能夠良好的適應社會的複雜。在工作的過程中，我學到了很多，不僅僅是工作上的經驗，還有和上司、同事相處的技巧。以下是我在工作中總結下來的。
社會實踐體會：
一、在社會上要善於與別人溝通，語言是溝通的橋樑。
如何與別人進行友好的溝通，這是需要長期的練習。在學校是接觸的人不是很多，而且大多是與自己一樣的學生，說話也是沒有多大的顧忌，開開玩笑也無傷大雅，話題也是自己所感興趣的。工作之後接觸的人多了，適應自己在學校裏的溝通方式卻不能適應與社會上各個階層的交流方式，使我與別人對話時應變不及，使談話時出現冷場，這是很尷尬的。所以出了學校就要有本質上的改變，才能在社會上立足。不需要使自己的語言風趣幽默，但最基本的要說話得體，不能在話語中冷嘲熱諷，要謹記禍從口出這個道理。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二、在社會中要有自信，自信不是麻木的自誇，而是對自己的能力做出肯定。
當你在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你毫無阻礙和人溝通就是你自信的表現，當你沒有足夠的自信心，你根本就不能很流暢的和他人交流。你沒有社會工作經驗沒有關係。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，所以沒有必要感到自卑。你的自信有時能夠感染其他的工作夥伴。
三、在社會中要克服自己膽怯的心態。自己心生膽怯，做事就會畏畏縮縮，無法展示你的最佳狀態，辦事效率就降低了，同時也讓上司、同事厭惡。
四、工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
五、微笑是在這社會中最強而有力的武器。
有人說，面對失敗和挫折，一笑而過是一種樂觀自信，然後重整旗鼓，這是一種勇氣;面對誤解和仇恨，一笑而過是一種坦蕩寬容，然後保持本色，這是一種達觀;面對讚揚和激勵，一笑而過是一種謙虛和清醒，然後不斷進取，這是一種力量;面對煩惱和憂愁，一笑而過是一種平和釋然，然後努力化解，這是一種境界。所以在任何的情況下我們都要學會一笑而過。學會忘記是生活的技術，學會微笑是生活的藝術。而且，真誠的`微笑也會贏得他人對你的好感，化解人與人之間的不愉快;親切的微笑客人感覺到你的重視。微笑也是社會實踐中必須要鍛鍊的能力。
總結：再煩，也別忘微笑;再急，也要注意語氣;再苦，也別忘堅持;再累，也要愛自己。大學是一箇教育我、培養我、磨練我的聖地，社會是一箇很好的鍛鍊基地，能將學校學的知識聯繫於社會，學習與社會實踐是密不可分的。實踐是學生接觸社會，瞭解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車，實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了我認識問題、分析問題、解決問題的能力。爲認識社會、瞭解社會、步入社會打下了良好的基礎。
以鍛鍊爲本，學會健康;以修進爲本，學會求知;
以進德爲本，學會做人;以適應爲本，學會生存。
社會調查報告 篇5
這次的暑期社會實踐活動，我們作爲學院首支到達地震災區簽訂支教基地的隊伍，簽訂大學生暑期社會實踐基地是我們有一項重要的任務。之所以簽訂社會實踐基地的原因有三。
一是每年暑假大學生應當積極參加課外實踐活動，認真瞭解當前社會形態，瞭解國家的基本國情，這對於我們今後進入社會工作，能更好更快的瞭解社會打下一定得基礎;二是在許多大學生眼裏，他們並沒有真正認識到社會實踐的重要性，對於學院每年下發的暑期社會實踐表格僅僅蓋上簽收單位的公章就算完事兒，當然也有的同學憑自己的努力找到了實踐單位，但是對於大多數同學來說找到一箇合適的實踐單位，他們很難邁出這一步，針對這樣的情況，學院應當提供社會實踐基地，爲以後的社會實踐活動提供便利條件。讓更多的學生更好的進行課外實踐活動;三，就以往所開展的社會實踐活動的效果來看，很多隊伍到了當地後才聯繫實踐單位，在實踐的過程中由於沒有瞭解當地的實際情況，因此他們的實踐活動是在探索中進行的，但是大學生實踐活動的時間很短暫，往往等到大家適應了環境，摸清情況準備好好鍛鍊的時候，活動的時間已經所剩無幾了。爲了有目的的開展實踐活動，也爲了使我們的支教活動準備的更充分一些，在我們簽訂實踐活動的同時，我們積極與當地的學校溝通，比如在xx縣高寨子鎮中心小學，我們與小學總務老師聊了很長時間，從談話中我們瞭解到，該學校的硬件設施在整個xx縣來說是比較先進的，學校的每間教室裏都配備了多媒體設施，這在小學教育來說是非常先進的設備，但是該小學懂得電腦技術的人員不多，很多老師寧可在黑板上多用粉筆畫圖也不願意利用電腦授課，這樣一來造成了資源利用率降低。我們學院對於學生計算機的要求很高，一些常用的辦公自動化軟件我們都能用到得心應手，因此結合高寨子鎮中心小學的實際情況以及我們學院學生的特長，在明年的寒暑假支教活動中我們會盡可能選派電腦技術水平高的學生到這裏實習，一來給學生講述課外知識，二來幫助該學校的老師更好的掌握電腦知識，爲他們今後的工作帶來便利，也讓學生的學習變得更加生動活潑。
不論是農村大人還是農村的孩子，他們都嚮往美好的生活，身處山區他們接受先進知識的機會很少，與生活在大城市的人們相比，在諸多方面他們都有很多需要改善和學習。農村人民需要先進的技術和迅捷的信息通道才能更好的發展生產，把自己的家園建設的更加美好。農村的孩子非常渴望新知識，除了在課本上學到的知識，他們更需要從不同的渠道獲得不同的信息，開闊學生視野應當引起當地教育機構的高度重視，也是每個支教志願者應當給山區孩子們培養的。作爲一箇山區孩子，上大學是他們畢生的夢想，在大學校園裏，來自山區的孩子和來自大城市的孩子有很大差別，雖然都考上了大學，但是二者的見解思想，個人修養，思想素質有很大的差別，我認爲原因就在於教育機會的不均等，二者接受教育的平臺不同：大城市的孩子能夠接觸到更多的信息，雖然有的東西並沒有深入學習，但其影響卻是深淵的，這應當算是人生閱歷的一部分。而山區的孩子沒有便利的條件，彈鋼琴、學畫畫，學電腦對他們來說都是一種奢求，有的孩子甚至沒有學過英語。
我希望山區的孩子通過大學生支教能夠獲得更多知識，從科學文化素養等各方面全面提高自己，儘可能縮小自己與城市孩子的差距，也希望所有災區的孩子都能夠考上大學，將來把自己的家鄉建設的更加美好。
社會調查報告 篇6
此次諮詢的豐富性得到了很好的落實，在張家口市區我們對不同年齡、工作、階層的人作了諮詢，如學生、個體戶、營業員、政府人員、企業職工、下崗職工、退休者等。在鄉下不僅拜訪了鄉領導，還和青邊口村的村民進行了親切的交談。通過諮詢使我們對先前瞭解到的信息有了對比的認識，同時還了解到一些我們未曾想到的問題。現對所獲得的信息進行整理，並對其中一些觀點比較鮮明或爭議較大的問題作能力範圍內的分析。
一、關於張家口生態環境對北京的影響：
被諮詢者都明白張家口的地理位置對北京的影響，大部分人認爲沙漠化和水資源污染是對北京地區的主要影響方面。同時由於職業環境的影響，一名學校的後勤人員就對水資源污染感受不深；一名收入千元以上的企業職員認爲由於化工廠、礦區和金礦過多使得水資源污染比較嚴重。
二、對當前生態環境存在的問題及其治理的看法：
大家都知道造成生態環境遭受破壞的主要原因是人爲破壞，筆者所諮詢的前兩名羣衆驚人地一致認爲“人爲破壞達到70%”。在回答“環境治理過程中存在的最大問題”時，大家都能夠理智地看到不同因素之間的有機聯繫，認爲只要得到了政府的重視，資金問題就不難解決，之後也就不難引起當地羣衆的重視，再加上技術上的支持，就可以在環境治理中獲得比較好的效果。
儘管大家都認可當地羣衆是維護治理成果的重要力量，但在談到“保護環境的主要力量”時，大多數人還是認爲政府應該處於主導地位。對此，讓我印象最深的便是一位50歲左右在事業單位工作的大爺的說法：保護環境主要還得靠政府，而環保組織可能更適合進行宣傳。由於當地失業率較高，達到了60~70%，以致於當地羣衆對自己的生存問題更爲關心，如何解決自己的喫飯問題似乎比搞好環境治理更有吸引力，也就意味着志願者的隊伍會受些冷遇。再者企業單位存在更多的下崗問題，而事業單位則相對穩定些，所以，在不同單位工作的居民，有不同的想法。他還說：“像我現在還有時間在這和你聊，如果你上大街去找另外的人，他們可能就沒這工夫來理你。”
關於“對自己生活影響最大的環境問題”的諮詢，那位大爺介紹說，風沙的影響使得空氣質量大大下降，全市範圍內數壩上地區的風沙最嚴重，而市區裏數春、秋季最嚴重，調查報告《張家口地區社會調查報告》。一位74年入黨在地質部門工作的老黨員則首先表達了對當地政府對街道及城市建設不重視的不滿，街道上隨處可見坑坑窪窪，生活垃圾也是隨處可見，大家似乎根本不重視城市的形象。他深有感觸地說：“正如好的教師能教出好的學生來，好的領導班子也就能搞出好的規劃建設，那也就能推動一箇城市的發展。”在交談的過程中，他始終強調政府的重視與否問題，他說這始終是最重要的，同時還需要成套的管理方法。另外他還談到了公衆的環境意識，他認爲這是一箇不可忽視的問題。一位藥店的工作人員提到了一點有些出乎筆者意料的建議，她認爲過多地飼養狗等寵物也會成爲生活垃圾的一箇來源。
談到怎樣爲改善環境狀況而出力，一位出租車司機表達了大多數市民的想法：願意參加植樹造林活動；認爲應該從保護自己周圍的生活環境做起（筆者注：其實如果大部分人能做到這一點也就夠了，我們從中還能體會到承包到人的意味）；節約用水；儘量避免使用一次性木筷；愛護綠色生命；積極做環保志願者……談到對改善環境狀況有什麼好的建議時，一位政府幹部比較好地整理了其他人的說法：政府一定要加大投入，通過適當的宣傳來加強羣衆保護、綠化和美化環境的意識，同時一定不能忘記對下一代的教育；加強政府的領導和管理職能，充分調動廣大人民羣衆保護環境的積極性；多植樹造林，增加綠化面積，並且不能忽視河水治理。同時法制不是太強有力，應該對一些小的破壞活動（亂折樹枝、砸垃圾桶等）也要有所限制。在治理過程中要避免一陣風似的形式主義；積極發動社會力量，做到齊抓共管。
當筆者問到參加過什麼環境保護活動時，被諮詢者最爲尷尬。一位下崗的大叔說：“以前有過，現在由於很少有這樣的活動，所以很少參加，在下崗以前每年都要參加單位的植樹活動。”而對於有一定年紀的市民和上述的差不多，而四十左右的出租司機或者是學生則由於年齡原因而沒有參加過。通過對老黨員的諮詢，我們可以瞭解到黨支部的工作做的還是不夠，沒有對黨員進行一些必要的環保方面的教育。
對於“造成環境問題的根本原因”，綜合大家的觀點，整理如下：
一是人爲的因素。
1、歷史上，張家口是軍事重地，兵家必爭之地，它所受的生態破壞遠遠多於建設，形象地說“張家口生態先天不足”。
2、壩上地區由於人們濫砍濫伐，長期過度開墾和放牧，目前該地區沙漠化土地已近一千三百萬畝，佔土地總面積的近七成，成爲居高臨下威脅北京的沙源地。
3、政府的重視不夠，資金投入不足，造林管理不善，只造林而不護林致使種下的.樹的存活率嚴重下降，讓人對植樹造林的實效產生懷疑。
4、工業發展迅速，但很多工廠的許多標準都未達標，亂排污現象嚴重。
5、人口增長太快也是一箇不可忽視的因素。
6、生活垃圾多，沒有進行分類回收再利用。
7、最終一箇限制原因便是全民環保意識稍低，認識層次不夠。
二是自然的原因，由於天氣變暖和近年降雨嚴重缺乏而出現乾旱，影響林、草等人工植被的成活，從而阻礙了生態環境的改善進程。
三、關於植樹造林的諮詢
儘管對植樹重要性的調查似乎有些過時，但結果還是有一點新氣息。被諮詢者除列舉了調節空氣防沙減風速外，還有人提到了綠樹能給人一箇好心情，這似乎能看出人們已經有了一種更深層次的享受。同時儘管大家都願意參加植樹，但當提到“爲植樹捐款的意願”時，一部分人選擇了“不願意”，原因基本是“經濟上承受不起”。我們不得不承認，張家口地區人民的生活水平較低，不少人還奮鬥在溫飽線上，這就要求政府主導的環保活動不能脫離市民的經濟承受力，宜多組織植樹、環保宣傳類活動（出工出力型），少要求捐款、攤派使用高成本環保產品等加重人民負擔的活動（出錢型）。
而對於農村居民來說，他們所面臨的最大一個問題就是水資源的嚴重緊缺和自身的經濟承受能力，張家口地區已經連續乾旱三年，這給當地的工農業生產所造成的壓力是可想而知的，而對於很大程度上都靠天喫飯的農民來說這簡直就是一場災難。儘管旱水窖能較好地解決水資源的問題，但其畢竟還只是處在試點階段，當然我們還是要有耐心去等待旱水窖的推廣使用，畢竟這的確是一箇具有較好發展潛力的措施。通過同鄉領導的交談可知，今後政府方面將重點解決水資源緊缺的問題，讓老百姓安心的投入到環境治理中來。一位老鄉告訴我說：“李榮的確很讓我們佩服，他能夠在非常困難的時候仍然堅持植樹造林，可也不是說我們就無心啊！只要政府僱我，讓我來護理一片林子再給些苗木，我肯定非常願意來參加這樣的活動。”
四、共同關注退耕還林
正是由於張家口地區特殊的地理位置，筆者在諮詢過程中重點詢問了大家對退耕還林還草的看法。還是那位老黨員給了我們滿意的答案：他說：“壩上的環境比較惡劣，壩上四縣的沙塵暴可謂來勢兇猛，所以退耕還林還草是比較合理的，它對改善當地生態環境有很大的作用，同時極大的減少了風沙發生幾率，對北京地區也非常有利，但因爲氣候乾旱和人爲的因素效果只能是一般。”
河北省今年決定在京津以北實施退耕還林還草計劃，張家口壩上地區將在現有二百五十六萬畝有林地、五百九十八萬畝草場的基礎上，退耕還林一百萬畝，退耕還草二百萬畝，宜林地造林一百萬畝，使森林覆蓋率由目前的百分之十二提高到百分之二十二，以重現大草原風光。開展退耕還林工作涉及多方面的重大利益，需要中央、地方和有關部門予以具體的政策保障。如，大面積生態林業工程的實施和長期管護間存在矛盾如何解決。大面積生態林業工程建成後，有相當近幾年，我逐漸發現氣溫一年比一年高了幾度。我還從電視看到，由於全球氣候變暖，南極北極的冰川正在慢慢融化，企鵝和北極熊等動物失去了家園全球氣候變暖的原因進行了調查。
調查
我用走訪法訪問了周邊的人。他們有的說因爲工廠排放的廢氣，有的說因爲人們亂燒樹木和垃圾，有的……我把幾點都記了下來，留着以後用。一次偶然，我發現汽車和摩托車排出的尾氣很熱，這可能也是原因之一。還有，炒菜和燒烤等用油的事物製作時都會發出又嗆又熱的煙。吸菸大便還有放屁也一樣。
分析
1、炒菜和燒烤冒出來的煙不是很熱，即使一天做四頓飯冰川也不會一下子消失得無影無蹤，但煙和屁還有大便等有煙有熱量的東西增進了它的速度。使化掉的速度快樂三四倍。
2、還有，汽車和工廠排出的廢氣很多，大概加快了兩倍三倍的速度使氣候變暖。若吧上述所有東西排出的煙按一年積累起來，數字大得驚人。
結論
全球氣候變暖原因有：
1、工廠和汽車排出的廢氣，使溫度變高.
2、現在燒烤的商販很多，燒烤冒出來的煙也是＂罪犯＂之一。
3、人類打屁和大小便等產生的熱氣和燒垃圾等冒出的煙同樣是“罪魁禍首”。
從以上可以看出，氣候變暖大部分就是人類自身的問題。
社會調查報告 篇7
隨着農村羣衆物質生活水平的提高，農村生活垃圾的數量在不斷的膨脹，大多數村落垃圾隨便傾倒在村邊，使農村面源污染越來越嚴峻，垃圾的收集處理已成爲困擾農村建設的一箇麻煩問題。現在的農村生活垃圾已不再是簡潔的麥秸、草灰，假如進行簡潔的掩埋和焚燒，將會對土地和環境造成較大的污染。所以，不論是政府或農村的人們都面臨着一箇嚴峻的問題——農村垃圾怎樣才能得到有效的處理。調查報告如下：
一、農村垃圾處理的基本狀況。
1、村民自己設置垃圾堆，有各種污染；垃圾根據就近原則處理，村裏沒有相應的機構去處理垃圾，去維護環境。
2、村四周的可利用垃圾收購站數量少，而且大多數村民也無收購愛好，無進行整理後出售的動力。當然也有個別村民熟悉到垃圾處理的重要性，但是政府並沒有設立有關垃圾處理的基礎設施。我村對於垃圾處理，雖然建立了垃圾池，並且支配了相應的人員來處理垃圾，但是對於垃圾的後期處理卻也沒有方法，只是倒在村後或是河邊。
3、垃圾危害意識和垃圾自分類觀念不夠，某些地方垃圾遍地.無人處理，自覺性不強，隨便焚燒，空氣污染嚴峻。由於農夫對垃圾的危害熟悉不足，因此在處理垃圾上就顯得極爲隨便。村裏雖然建了垃圾池，但村民總是就近將垃圾傾倒在河裏等；有的人對動物屍體等不經任何處理，隨便丟棄在河邊；村街道也沒有垃圾桶，可見從村委那裏就沒有熟悉到垃圾污染的嚴峻性，沒有給村們一箇要愛護環境建立一箇意識。
二、存在的問題和困難。
1、思想熟悉不到位、資金投入不足。村們對於垃圾的危害沒有一箇正確的熟悉，只是知道垃圾很髒，很臭。但是更爲嚴峻的他們並沒有都熟悉到。村委也沒有對垃圾的危害方面的學問對村們進行宣揚教育。其次是政府對垃圾處理問題的重視還不夠，給個村用於處理垃圾的經費還不夠。
2、村們生活水平的提高，使生活垃圾增多。隨着經濟的進展，農村的生活變好，但是生活垃圾也隨之增長。不益腐蝕的“白色污染”也增多了。還有一些不必要的包裝產品也走向了農村。
3、垃圾的最終處理問題。村裏雖然有相關的垃圾清運支配，但是垃圾運走後，也只是堆放到河邊或者是填埋焚燒，這是不夠的，它不能解決問題。而且還會帶來問題，可能會污染了土地和空氣。
三、對農村垃圾處理的意見和建議。
1、廣泛宣揚，提高思想熟悉。要加強對農村垃圾處理問題的宣揚教育，不斷提高廣闊村們的環境愛護意識。要進一步廣泛宣揚農村環境污染問題的嚴峻性和治理污染的緊迫性。
2、要號召村民，儘量削減日常生活垃圾，或是回收利用。並且提倡使用那些能夠在短時間內自然風化的塑料“垃圾”，削減“白色污染”。村民也像城市一樣，“零包裝”。要簡化、削減包裝、同時也使用可利用、可降解的’`包裝材料。
3、要建立相應的垃圾處理體系，對垃圾做集中處理，不能隨便的堆放。而且政府也應當要重視農村垃圾處理問題的重要性，對各村要賜予經濟上的支持。還要組織一些垃圾處理的專家到農村進行宣揚和關心指導，究竟村們和村委都沒有着方面的專業學問，也沒有足夠的熟悉。
不論是農村還是城市，做好垃圾處理都不是政府或是公民單方面就可以做好的。它需要全部的力氣都團結起來，共同努力，纔會有進展。在次，盼望大家不僅從個人做好環保，也要告知身邊的人。還有政府也要去支持和鼓舞農村的垃圾處理工作的進行。最終，我們所生活的大家庭需要每個家庭成員都來維護他的漂亮。
社會調查報告 篇8
管住錢、管好錢、管活錢，是深化財政管理改革，推進源頭治理腐敗的主要目標。在傳統的財政管理制度運行模式下，由於缺乏有效的監督制約機制，弊端日益凸現，突出表現爲：財政性資金管理不規範，會計信息不準確，“小金庫”屢禁不止，“暗箱操作”、濫發濫支、貪污挪用、截留坐支等違反財經紀律現象時有發生。針對上述問題，近幾年來，崇仁縣紀委監察局從源頭上遏制腐敗的現實需要出發，積極組織協調財政部門開展財政管理體制綜合改革，嚴格把好“收入、支出、報帳”三個關鍵環節，逐步堵住了資金管理上的漏洞，促進了財政資金的規範化、透明化運作，打造了高效廉潔的陽光財政。我們的主要做法是：
一、規範票據管理，把好收入關
1、統一電子票據，推行財政票據電子化管理改革。從20xx2年8月開始，率先在全市推行財政票據電子化改革試點工作。改革採取“電子開票、銀行收錢、限期繳銷、源頭控制”的運行機制，按照“統一部署、分步實施”的原則，堅持“橫向到邊、縱向到底”，全縣所有行政事業單位和鄉鎮基層站所都實施了財政票據電子化改革。在改革實施過程中，首先，我們對全縣非稅收入的收費、票據進行了覈定、覈銷，對沒有收費許可或收費不合規範的，停止供票；對單位留存的票據，一律全部覈銷。並充分依託科技手段，對單位的收費項目、標準、資金解繳期限、票據覈銷期限進行了系統化、標準化的設置，在大廳財政窗口安裝了財政管理端卡，對進大廳收費單位設立大廳管理卡及開票卡，制定規範的操作流程，對全縣所有財政票據進行管理，達到了電子開票的目的。由於我們對所有部門的收費項目和收費標準進行了電腦固化，部門多收一分錢、少收一分錢或者巧立名目收費現在都不可能，進一步規範了部門的收費行爲，有效遏制了亂收費、坐收坐支、私設“小金庫”等現象的發生。
2、實行收支脫鉤，推進非稅收入徵繳管理制度改革。政府非稅收入是財政收入的重要組成部分，是指除稅收之外，行政事業單位和社團組織所有收入的總稱。今年3月份縣政府下發了《關於全面推行執收執罰部門收支完全脫鉤改革試點工作的意見》，在全縣範圍內實行非稅徵管改革，對非稅收入實行“六統一（政策、模式、賬戶、程序、票據、信息）”徵管改革，全面實行“單位開票、銀行代收、財政統管”的管理模式。通過建立規範的政府非稅收入徵收管理制度，實現執收執罰部門收支完全脫鉤，達到增強政府宏觀調控能力、促進各單位依法行政的目的。改革分三個階段進行：第一階段爲制定方案和宣傳發動階段；第二階段爲全面清理階段；第三階段爲完善管理辦法和總結階段。此項改革，目前正在有序進行。
二、控制公務消費行爲，把好支出關
1、嚴格規範現金支出，推行公務消費公務卡結算制度改革。爲提高公務消費透明度，減少現金結算事項，簡化財務報銷流程，我縣從去年11月開始試點，今年7月1日，我縣銀行系統、財政國庫集中支付系統和商業網點正式聯網對接，成爲全省第一個全面推行公務卡結算的縣區。截至目前，全縣共有18個商業網點安裝了POS機，110個行政事業單位辦理了590張公務卡，此舉，進一步規範財務管理，減少現金支付結算，從源頭上預防了現金支出領域的違紀現象發生。
2、嚴格規範消費行爲，實行公務消費機打發票報帳制改革。“機打發票”能真實記錄商品購買者所選購商品和消費者消費的時間、地點、單價、數量和總金額等信息內容，可直接作爲會計財務報賬憑證，實行機打發票報帳，可較好地防止單位虛開發票套取現金、以票謀私現象的發生。爲規範公務消費行爲，從源頭上防止公務消費領域腐敗現象，今年8月份正式啓動公務消費機打發票報帳制改革，我縣規定，從今年11月份開始，全縣所有行政事業單位在縣內發生的公務接待、來客住宿、辦公用品購買、菸酒食品購買等公務消費主要支出項目必須使用商業網點提供的機打發票方能報帳。爲此，我縣正在緊鑼密鼓地推進各商業網點機打發票設備安裝和軟件開發工作，同時，制定了規範公務消費機打發票報帳辦法，這項工作將在10月底基本完成。
三、強化監管力度，把好報帳關
1、以縣屬單位爲重點，推行會計集中代理覈算改革。我縣從20xx年開始全面推行了縣鄉行政事業單位會計集中代理覈算改革。成立了專門機構——會計代理覈算中心，所有預算單位的財務收支全部納入“中心”管理。在管理方式上，堅持預算單位資金所有權、使用權和財務權不變，其覈算職能從預算單位分離出來，交由“中心”統一代理，同時，取消預算單位銀行賬戶，財政統一開設銀行賬戶，統一會計科目，統一覈算方法，財政監督職能貫穿於會計覈算全過程。會計覈算中心建立後，全縣減少財務人員120多人，每年至少可減少開支300萬元；通過制定全縣行政事業單位開支標準，避免了單位開支的隨意性；同時，健全票據管理辦法，杜絕了白條、無效發票、虛發票等違規行爲，防止了單位亂收費、亂集資、亂開支、亂做賬現象的發生。
2、以鄉村財務管理爲重點，推行鄉財縣管體制改革。從20xx年起，我縣鄉鎮均設立了財務覈算中心，對鄉鎮所有行政村、基層站所和政府機關的財務進行統一覈算和管理，並取得了初步成效。20xx年，我縣全面實行“鄉財縣管”國庫集中收付制度改革。按照以預算管理爲龍頭，以賬戶統管爲主線，以票據管理爲基礎的模式，將鄉鎮行政事業票據和國庫集中收付基本賬戶上收縣財政管理，在確保鄉鎮預算管理權不變、資金所有權和使用權不變、財務審批權不變的前提下，對鄉鎮財政實施“一箇集中，四個統一”管理方式，即“集中收付、預算統編、賬戶統設、採購統辦、票據統管”。通過“鄉財縣管”制度改革，有效地遏制了鄉鎮“亂收費、亂花錢、亂進人、亂舉債”的行爲，從源頭上堵住了鄉鎮收入截留和浪費的“黑洞”，確保了鄉村資金的安全以及支出的規範性，有力地促進了鄉鎮各項事業發展。
3、以統一帳戶體系爲重點，推行國庫集中支付改革。在集中會計代理覈算和鄉財縣管兩項改革的基礎上，我縣進一步探索改革新途徑，從20xx年開始，全縣308個單位和所有鄉鎮都實施了國庫集中收付改革，改革面達100%。專門成立了財政國庫集中支付中心，與會計覈算中心並軌運行。通過建立國庫單一賬戶體系，將所有政府性收支活動全部納入國庫單一賬戶體系管理，使政府性支出由過去的“資金流”變爲“指標流”，由傳統的“以撥列支”變爲“以支列支”，防止了財政截留、擠佔、挪用等問題，確保了資金的安全和直達，增強了財政宏觀監控能力。
推進財政管理體制綜合改革，是一項長期的、複雜的社會工程，不可能做到一勞永逸、一蹴而就，隨着改革的深入，還將出現許多新情況、新問題，我縣將繼續以改革創新的理念，以求真務實、開拓進取、鍥而不捨的精神，在鞏固和深化現有改革的基礎上，進一步加大源頭治腐力度，拓展源頭治腐領域、改革源頭治腐措施，規範源頭治腐制度，努力使公共財政始終在陽光下運行。
社會調查報告 篇9
—、目的與要求
社會調查報告要求在社會實踐中針對一些社會問題，深入社會實際進行科學、系統和定量化的調查分析，並將調查分析成果加工成爲報告。通過社會實踐和社會調查報告的撰寫，掌握社會調查研究的一般方法，進一步豐富社會調查綜合知識，提高對實際問題綜合分析能力和工作能力，加深對社會調查及工作的理解。
二、課題
自擬題目，可圍繞企業管理、市場營銷、人力資源等問題，或大學生生活、學習、情感、考研等問題，也可圍繞城市居住環境、城市風貌特色、城市交通、舊城改造，或其它經濟社會問題開展調查研究。
三、成果要求
1、社會調查報告可獨立、也可合作完成，但總人數不得超過5人。
2、成果格式應規範化，報告文字總數控制在8，000-15，000字左右（含分析圖表）。A4版面裝訂。另交電子文件。
3、成果應達到以下三方面的基本要求：
資料調查 主要包括：選擇地區或樣本的典型性、現狀調查的深度、基礎數據情況、問卷設計、參考資料的應用等。
分析研究 主要包括：對資料的分析、對比、綜合水平，文體、段落格局，圖文說明對應，文字精練等。
科學結論 主要包括：能否在分析的基礎上得出正確、清晰的結論。
四、時間進度要求分值分配
1、第三週完成開題報告和計劃（500-1500字以內）。A4紙及電子文件。10分
2、第四周完成調查文件的設計。將提綱以email郵件形式發至。15分
3、九周前完成報告提綱。將提綱以email郵件形式發至。15分
4、十一週前完成報告初稿。將初稿以email郵件形式發至。30分
5、十四周前完成報告正稿。將正稿以email郵件形式發至。20分
6、第十六週交正式成果。10分
社會調查報告 篇10
一、實踐主題：
參觀公司，瞭解節能產品，深入社區，貼近市民，宣傳低碳生活。
二、實踐目的：
1、通過深入社區，大力普及環保知識，提高市民的環保意識，培養社區居民和學生關注社會發展的責任感，熱愛社會公益事業的品質。
2、在宣傳教育別人的同時，不斷提高自己的環保意識水平和知識水平，讓我們彼此教育，負起環保責任，樹立正確的環境價值觀和環境道德風範，從身邊點滴做起。
3、建設綠色家園，弘揚道德風尚，發揚義工精神，促進社會和諧發展。
三、實踐形式：
1、對各年齡段人羣進行詢問
2、去公司進行實地訪問
3、上網查詢資料，制定宣傳策劃
4、問卷調查：用問卷調查的方式瞭解人們對環保的認知程度和環保觀念
四、實踐時間：
五、實踐過程：
(一)我的調查研究
1、我在花園路上，洪樓門前的一箇垃圾箱口統計了一下，半小時扔大大小小的包裝袋、快餐盒與塑料製品的次數：早上總共扔了210次;中午扔了105次;而晚上則扔了95次，這僅僅是一箇垃圾箱，一天之內廢棄的塑料如此多，不難想象全國乃至整個地球上廢棄的塑料，將是一箇天文數字。
2、我在黃臺南路的一家小快餐店裏打聽到：“他們一天中能賣掉快餐250份左右，每份快餐至少需要塑料快餐盒2個，也就是一天至少用掉塑料快餐盒500個。”
(二)什麼是白色污染?
“白色污染”已成爲一箇衆所周知的新型名詞。那麼，到底什麼是“白色污染”呢?“白色污染”主要指白色的發泡塑料飯盒，各種塑料袋，農用地膜等給環境造成的污染。“白色污染”物的主要成分爲：聚乙烯(pe)、聚氯乙烯(pv)、聚丙烯(pp)、聚苯乙烯樹脂(ps)。在這些污染物中，還加入了增塑劑，發泡劑，熱穩定劑，抗氧化劑等。
(三)造成“白色污染”原因：
1、塑料垃圾沒有得到妥善的管理和處置，垃圾沒有實行分類收集，能回收回的不回收利用;
2、許多企業對於生產過程中產生的白色垃圾沒有科學地處理，放任自流;
3、我國現有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理，制定出過硬的相關法規;
4、儘管在創建省級文明城市的口號下，我們的城市變得整潔得多，但是總的來講，人們的環保意識比較淡薄，濫用和隨意亂倒塑料製品現象相當普遍。
(四)白色污染的危害：
1、視覺危害：
散落在環境中的塑料廢棄物對破壞了市容景觀。如散落在自然環境、街頭巷尾、江河湖泊的一次性發泡塑料餐具和漫天飛舞或懸掛枝頭的超薄塑料袋，給人們的視覺帶來不良刺激。
2、潛在危害：
(1)塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留，長期積累，造成土壤板結，影響農作物吸收養分和水分，導致農作物減產;
(2)拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物，被動物當作食物吞食後，會導致動物死亡;
3、進入生活垃圾中的塑料廢棄物質量輕、體積大，很難處理。如果將它們填埋，會佔用大量土地，而且，在很長一段時間內難以分解。
4、部分的塑料含有毒性，如果用作餐具或食品包裝的材料，這樣對人體的健康不利。
5、使臭氧層變薄。我們對“使臭氧層變薄”這一危害尤其感興趣。因爲塑料廢棄物一般存在於地面，而臭氧層存在於天空中，兩者相隔那麼遙遠，怎麼會有關係呢?經過翻閱資料，查閱書籍並問了一些教師得出：白色污染經過太陽的發照射而把塑料中大量的毒物排入大氣層，大氣層上面是臭氧層，這樣使臭氧層的氣體逐漸變薄。我們大家都知道太陽是一種溫度可達到上萬度的天然發光和發熱的“大火球”。當鋼鐵還未靠進它幾千米，就已經化爲氣體。這麼高的溫度怎能不破壞地球?爲了地球不受到大幅度破壞，臭氧層可真是立了大功了。當太陽輔射時，它便挺身而出，擋住了一次又一次的攻擊。可由於“白色污染”確實破壞了臭氧層，使它變薄，這將會是地球巨大的危機。
六：總結：
通過這次調查活動，我們瞭解到：隨着工農業生產的迅速發展，爲人類創造了前所未有的巨大物質財富的同時，也使環境付出了沉重的代價。生態破壞、環境污染對人類生存和發展已經構成了嚴重威脅。每當大風颳起時，空中就瀰漫着黃色的粉塵，有時在空中還飛舞着白色塑料袋。使人們出門十分狼狽。因此，解決環境問題已成爲刻不容緩的重大任務。但是，改變這種狀況，光靠環衛工人的努力是遠遠不夠的，還必須提高我們大家的環保意識。環境的污染和破壞不是一箇人造成的，所以保護環境應該是全社會的行爲。我們每個人都有保護環境的義務。
同時，我們也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環境，是我們這代人義不容辭的責任和義務。作爲化工專業學生的我們更應該努力增強環保意識，利用自己所學研究製造一些環保材料，投身環保事業，爲改善地球環境貢獻我們化工人的一份力量。
爲此，我們建議從我們自己做起，從一點一滴小事做起，要做到：
1、不亂扔垃圾及廢棄物，將垃圾放到指定的垃圾箱內。
2、我們學校早已經設置了“垃圾分類存放處”，我們就要積極參與和宣傳。
3、不要浪費，包括不浪費一張紙、一滴水、一分錢。
4、儘量不用、少用塑料袋，要積極使用可再生利用的用品，減少白色污染。
5、條件允許可以把室內窗戶打開代替空調的使用，以節約能源。
6、去超市、逛街自備布制購物袋，避免使用一次性塑料袋。不過度包裝，可以減少垃圾的數量。
7、積極鍛鍊身體，多參加戶外活動。這樣不僅鍛鍊了身體素質，還可以每天節約一兩小時的峯電。
8、掛根晾衣繩。衣服洗淨後，掛在晾衣繩上自然晾乾，不要放進烘乾機裏。
9、乘公交車。出行儘量選用公共交通，減少碳排放。
社會調查報告 篇11
突然，一箇炎熱的假期過去了。驀然回首，時光飛逝，不禁感到無助。當我準備收拾心情重新開始的時候，發現匆忙的假期裏有一種沉重的充實感。
經過一箇多月的教學生涯，我現在對“老師”這個稱呼已經不陌生了，當別人叫我“老師”的時候，現在的我已經沒有了過去的逃避和羞澀有人說，教書是太陽底下最神聖的職業。雖然我的暑期實習只是被“老師”一點點的鋒芒所觸動，但我清楚的感覺到這兩個字帶給我的是一種英雄主義的感覺。然而，當我告別教學職責時，最熟悉的稱謂只留下了奇怪的光環痕跡，一圈又一圈
xx年7月4日下午，鈴聲一響，暑假悄然而至。我沒有孩子的興奮，也沒有畢業生的無奈。我有足夠的嚴肅和渴望。因爲暑假要上班，準備去灤縣榛子鎮當家教老師！當我踏上公交車的時候，我的認真表現了我對老師這個稱號的渴望和尊重，我感受到了肩上的重任。
我的學生是一名初中畢業生。因爲基礎差，他擔心高中跟不上，所以我給他補了一年級到三年級的課程，他作爲數學物理的學生也有英語。
作爲他的老師，首先我瞭解他的基本情況。他是個很聰明的人，但是有點懶，上課容易分心。特別是英語，一直是他的軟肋，無論怎麼學都不會好，以至於一看到英語的東西就頭疼。由於懶惰，他的成績不令人滿意。他的父母對他寄予厚望，希望他能考上重點高中，再考上重點大學。而且他現在的學習情況讓他父母很擔心。我能感受到他父母對期待成龍的熱切期待，同時也感受到他們肩上的重擔。雖然我是本科，但畢竟沒有什麼實踐經驗。教好是一種挑戰。
4號晚上，我連夜制定了時間表和學習計劃，因爲是一天八小時，和平時的課表差不多。第一天早上四個小時的課，我試着和他聊了一些有趣的事情，當然是關於學習的.。對於他的情況，我覺得應該從培養他的學習興趣開始。從一些有趣的故事到美國著名大片，明星名言。我發現他的表情也活了過來。但是我一提到他的課本或者相關的東西，他的眼神又開始動搖了。這讓我有一種深深的無力感和挫敗感。早上四個小時的家教很快就過去了，我和他相處的很好。
剛開始的幾天，他聽課的時候，經常會走神，看起來心不在焉。那時候我心裏會覺得很窩火:我說的那麼辛苦，他都不理。還好我很有耐心。每當他心不在焉的時候，我都會提醒他，靜觀其變，告訴他。
爲了改善他的懶惰和分心，我跟他講了同學們的經歷，向他說明了同學們的責任和學習目的。他似乎知道些什麼，不時點點頭表示同意。從那以後，我經常和他聊類似的事情，並不時和他聊天學習。他聽課的狀態變了很多。所以在以後的講課中，我漸漸對他嚴格起來，經常給他講解懶惰的危害。雖然他聽了，但沒什麼變化。其實我覺得這可以理解。
休息的時候他會和我聊一些課外話題，包括年輕人追捧的非主流和流行歌曲，還有他喜歡玩的網遊。他說的話題我都認真聽了，從中可以瞭解到更多的兒童心理。我和他分析了這些流行文化，討論了它們的發展趨勢和流行的原因，從中我發現他的觀點是獨特的，同時，在我的指導下，他可以給出越來越多的積極的解釋。通過這些交流，我告訴他分析一件事應該更全面的考慮哪些方面，這些想法在寫文章的時候非常有用。我通常安排他用簡單的英語寫一些小短文或日記。這段時間他給我看，和我分享他的喜怒哀樂。我會藉此機會糾正他句子中的錯誤，拓寬他的寫作思路。平時也會利用身邊的材料帶他或者指導他做一些有趣的化學物理實驗。在放鬆的時候，我看到了他臉上激動的表情和明亮的眼睛。他開始喜歡這些，開始讓我告訴他更多的知識去做更多的實驗。當然，即使我有更多，我也會把它控制在他能理解的範圍內，讓他主動學習一些知識，拯救我。我也可以順便檢測他的學習成績，準確找出不足，及時改正。
就這樣，在幾天的磨閤中，我找到了最好的教學方法，他的成績逐漸提高。
一瞬間，他就要開學了，我結束了40天的家教生活。他的學習態度比以前好了很多，知道如何勤奮學習。他以前的難題基本解決了，寫作水平也有了很大提高。他的父母很感謝我這段時間對他的幫助，我也很高興看到他的進步。這幾天，我把很多精力放在了課程內容的安排和教學上。他的進步是對我巨大努力的最大回報，也是我最大的快樂！
這種社會實踐不僅爲我的家庭減輕了負擔，也給了我很大的自信。我自信我有能力，我能獨立面對未來，我能在社會拜金女中大放異彩。當然，這種社會實踐大大提高了我的實踐能力、口才和做事能力，體會到了老師們的辛苦。同時，服務員的工作也大大提高了我的適應能力。我相信，從這些做法中獲得的收穫，永遠不會在課堂上學到，而且會讓我受益終生！
社會調查報告 篇12
從海思考電影藝術然而，當我靜下心來，拋開一切成見、偏見和顧慮。但是站在海本身的角度和位置，再一次仔細地思考和認識眼前的海時，我發現我錯了，我誤會了海，從某個角度說，我犯了這樣一箇錯誤：我站在海邊，吹拂着海風,沐浴着海浪,聆聽着海聲，卻忽略了海本身所有的存在。
由此引發開來，作爲一箇藝術的崇拜和追隨者，作爲一箇新時代的電影人，我想到這樣一箇問題：我們是不是在高舉藝術大旗大聲疾呼的同時，卻忽略了藝術的根本。或許，我們都只是站在自己爲自己雕塑的象牙塔裏，用自己主觀甚至武斷的眼光和思維，定義着電影，定義着我們信誓旦旦要爲之奉獻一生的藝術。
大海的乾涸，原因只有一箇，那就是源泉的乾涸。當我們爲難得的素材而歡呼的時候，當我們驚歎阿巴斯的精美藝術時候，當我們感嘆韓流的來勢兇猛的時候，當我們驚呼好萊塢電影咄咄逼人的時候，我們在爲別人歡呼的同時，在因爲自己的貧乏而苦惱。我們是否想過，我們自己是不是忽略了什麼?而且是至關重要的一種什麼?是否真正認真地探討過什麼是藝術的根本?又是不是忽略了在中國這塊土地上電影藝術最爲重要最爲根本的東西——那就是我們的生活，已經煙塵散去塵埃落定的過去的生活，和我們現在正生龍活虎風風火火的生活，屬於自己的生活。
生活是一切藝術的唯一源泉。這不僅是開國元勳對藝術的真知灼見，更是藝術規律和本質的精練概括。不走近大海，我們無法瞭解大海的廣闊。在飛機上鳥瞰大海，會覺得大海也不過就是一片大點的水域，在宇宙飛船上看大海，我們會發現，眼前的大海不過就是那麼小小的一片藍色。然而，當我們駐足大海之濱，尤其是處身於大海之中時，我們會發現自己是那麼渺小，就連滄海一粟也不足以形容，而大海是那樣的廣闊無垠。同樣，如果我們把生活比喻成海。那麼，我們是雙手抱胸冷眼相看，甚至還是吹毛求疵挑肥揀瘦的對待它，還是應該讓自己與之更加接近更加親密呢?需要從母親那兒吸取乳汁，但又總是對母親敬而遠之，甚至因爲母親樸實無華就不願意與之接近，我們能吮吸到甘甜的乳汁嗎?而脫離了母親的乳汁，我們小心呵護的藝術的雛兒能茁壯地成長嗎?所以，我們只有瀕臨大海，才能真正發現大海的遼闊。只有親近母體，纔有嬰兒的生存和成長。我們應該做水手，爲了電影藝術尤其是中國電影藝術的新的高潮和發展，我們應該把自己的生命之舟和藝術之船放進生活的海洋。
海是立體的，而不是平面的。它淺，淺得肉眼也能看見它的底；它深，深達一萬三千多米。要徹底全面地感受大海的神奇，目光停在表層是侷限的。大海深處的寶藏、大海深處的絢麗神祕，只有時刻遊弋在深水裏的魚兒最先知道和瞭解。生活的海洋同樣是豐富多彩、魅力無窮的。也許它被枯燥、單調的表面所掩蓋，但我們爲什麼不讓自己置身海洋甚至沉入海底，去觸摸每一株海草，欣賞每一棵珊瑚，撫摸每一塊石頭呢?攝影者知道，即使一箇破爛的窗筐，只要我們去認真地體會，合理地利用，巧妙地把握，就能創造出良好的藝術效果。藝術其實就是對生活的提煉，而提煉需要原料，原料依靠積累，積累在於採集。沒有一箇一鋤就能採掘到大塊黃金的淘金者，也沒有一接觸就能邂逅到藝術的鑽石。更何況，我們的責任不是爲了一次兩次成功。海是有層次的，下潛一百米所能得到的收穫與下潛兩百米所得到的收穫就截然不同。做敢於不斷深潛的潛水員吧，潛入生活的大海中去，多層次、更深刻地認識生活、體驗生活、感悟生活。
海有自己的規律，也許一段時間裏它就是那麼風平浪靜，樸實無華，但往往就在你厭煩失望的一刻，它就有了喑唔叱吒、氣吞山河的豪邁。這就需要耐心和毅力。對於生活也是一樣，我們要充分全面地領悟它的所有風采，就應該認識到這必然是一箇過程，就應該認識到這個過程的持續性和長期性。只有長期而深入的接觸生活積累各種素材。我們纔有可能展現生活的美好。
電影是藝術，同樣離不開生活這個唯一的源泉，而歷史的經驗和積累的根深蒂固源遠流長，尤其是社會的經濟、政治對生活影響的無所不在無孔不入，使得我們所面對的生活富有虛假性、廣泛性、層次性、複雜性和多面性，這就要求我們面對生活是必須具備準確性、持續性、全面性、深刻性、思辯性。由於生活容易被各種假象所淹沒，還需要我們具有明察秋毫的判斷力。
在生活中真實自我，讓藝術在生活中真實。熱愛生活，並把自己置身於最廣大的人民羣衆的生活中間，講述老百姓的故事，抒發最廣大人民的情感，表達最廣大人民的意願，就能在生活的海洋裏汲取生存與發展所需的營養，就能爲電影藝術創造經久不衰的魅力
社會調查報告 篇13
一、大學生兼職賺錢的原因
1、大學生羣體自身的特點使得大學生選擇兼職賺錢。
從學習方面上看，大學的課堂授課時間要大大少於中學階段，以自學爲主的大學生們有更多的空閒時間可以自由支配;從生活方面看，進入大學後，衣食住行等個人生活往往都由自己安排，自主、自立、自律是大學生活的主旋律;大學生活節奏快，活動空間大，接觸面廣，朋友同學來自全國各地，語言、個性、習慣、價值觀念各不相同的差異，在共同生活相互接觸中，易逐漸融合;從校園環境上看，大學生活豐富多彩，各種啓事，各式傳單隨處可見， 各種組織的活動，各式性質的社團比比皆是。這爲大學生們兼職提供了豐富的舞臺。
2、社會廣告業的蓬勃發展使得大學生選擇兼職賺錢。
進入新的世紀，各種公司如雨後春筍般的增長，爲了提升企業的市場競爭力，各大企業開始投入大筆的廣告費用，加強對企業品牌的宣傳。企業廣告除了電視臺等各種媒體廣告，街頭、車站站牌海報外，還包括新品推出時的商場、街頭、超市等地的宣傳促銷(包括廣告傳單、優惠券派送等)。企業對這部分廣告宣傳的人員需求量大，但此類工作臨時性強，一般集中在節假日，且企業希望能儘可能地降低這部分的成本，又能出色地完成工作，因此，在選定這部分工作人員時，企業一般願意選擇在校大學生爲他們服務。
3、強勁的畢業就業壓力使得大學生選擇兼職賺錢。
在市場經濟體制下，每一箇社會成員和社會組織都將或遲或早地推向市場。在市場上進行“雙向選擇”，取消了統分統配的大學生，也毫不例外地要面對擇業的考慮。調查結果顯示:84%的同學認爲，大學生在校期間從事兼職工作是他們瞭解社會、貼近現實的最好方式，兼職經歷能讓他們更多地發現社會需求，明確自身的不足，通過兼職能讓他們將來更好的適應瞬息萬變的社會。於是他們紛紛邁出了走向社會的第一步——兼職。
二、大學生兼職賺錢的特點
1、大學生在尋找兼職信息方面各具特色。
從性別來看，分別有69、4%的男生，45、2%的女生自己尋找兼職，38、8%的男生，25、5%的女生通過熟人尋找兼職，22、9%的男生，27、5% 的女生通過中介機構尋找兼職，還有部分同學通過廣告尋找兼職。調查還發現，80%以上的’同學認爲學校非常有必要成立專門的兼職指導機構，以豐富同學們的課餘生活並確保兼職的安全。
2、大學生在兼職工作的中種類上有特點。
從性別來看，分別有80、8%的男生，40、7%的女生做過家教，分別有16、3%的男生，78、4%的女生做過促銷，分別有13、2%的男生，29、4%的女生發過傳單，同時，還有少數同學從事過禮儀、家政、餐飲等兼職工作。從年級來看，一年級，二年級，三年級分別有65%，75、5%，98%的同學做過家教，分別有5%，7、5%，26%的同學做過促銷，分別有20%，30%，16%的同學發過傳單。
3、大學生的兼職工作會對其他方面有所影響。
不論從性別還是從年級來看，均有 90%以上的同學認爲兼職對學習的有一定的影響，大部分同學會過分關注報酬，沒有注意到兼職工作的鍛鍊人的意志、品質、待人接物的方式方法等等內容。但是有部分大學生比較好的處理學習與兼職賺錢的關係。只要注意調整，能夠二者兼顧，二者是否會相互影響。
三、大學生兼職賺錢的收益
1、從性別來看，分別有45、2%的男生，37、3%的女生認爲兼職可以賺到一筆完全屬於自己的錢，作爲生活費，以減輕家裏經濟負擔，頗有成就感;
2、分別有43、6%的男生，60、8%的女生認爲兼職可以積累社會經驗，爲今後的工作奠定基礎;
3、分別有11、2%的男生，1、9%的女生認爲兼職可以拓寬交際面。
四、兼職過程中遇到的問題和處理方法
不論從性別還是從年級來看，超過70%的同學偶爾遇到過困難，20%左右的同學多次遇到過困難，只有極少數同學從未遇到過困難。所遇到的困難當中，基本不包括性別歧視，而有部分同學認爲引起兼職困難的原因是自身能力不佳，也有不少同學認爲是由於用人單位過於刁鑽。遇到困難時，80%左右的同學積極想方設法解決，10%左右的同學忍氣吞聲，自認倒黴;還有極少數同學不知所措。
五、網絡兼職賺錢成爲新的兼職渠道
1、網絡兼職賺錢投入小、預期收益較高。
網絡賺錢通常由用戶、中介網站和廣告主三方面構成。“郵件網上賺錢”其中用戶就是普通大衆，廣告的最終接收者，本人便是其中之一;廣告主就是提供廣告中所涉及的產品和服務的商家，是最終付出廣告費用的一方;中介網站呢，便是運用互聯網技術將廣告主的廣告傳送到用戶那裏，並與用戶一起分享獲得的廣告收入，是直接與用戶打交道的一方。說白了，我們從網絡上賺到的錢就是廣告費的一部分。你看了他的廣告，他付你錢。廣告費與網絡的結合產生了網絡賺錢這一新時期的產物。現在 “花錢買顧客”已經成爲很平常的事情了。由於網絡大部分實行免費賺錢模式，投入的直接成本是網費，間接成本是大學生的時間，所以這種模式還是得到了大學生的青睞。
2、調查賺錢方式尤其得到推薦。
這種網絡賺錢就是爲一些商業性調查提供的平臺。由某公司發起對市場調查的活動。有中介網已有償的形式發送給願意參加調查的網民。在參加調查後可以獲得相應的收入。根據不同的時間和完成調查的要求，調查網站的收入也是波動很大，小到1元2元的，多到幾百元一份調查，不過大多數調查都在20分鐘10元左右。由於調查網絡賺錢一般都是由專業的調查公司接手承辦，相對其他網絡賺錢來說比較穩定，但是由於全球金融危機，各家大公司都減少了對網絡調查資金的投放，現在的網絡調查變得更少，價格也變低了，但是相對其他網絡賺錢的不穩定性，調查網絡賺錢仍舊是一項比較不錯的網絡賺錢項目。
3、淘寶開設網店有巨大潛力。
淘寶網是阿里巴巴旗下的一箇購物網站。隨着網絡購物的方便性、直觀性，使越來越多的人在網絡上購物。一些人即使不買，也會去網上瞭解一下自己將要買的商品的市場價。做這類網絡賺錢的多爲兼職(學生與上班族也有部分是在本身開店，同時在網絡上開個分店)。有的人甚至做起了淘寶客，不用投資一分錢，只是通過代理銷售別人的商品賺取提成。隨着網絡購物的普及，騰訊的拍拍網，百度的有啊網也都進入了這個行業。不過現在網絡購物的主流還是淘寶網。網絡購物雖然方便，但匿名性更高，騙子還是避免不了，所以大家購物的時候特別注意，不要有貪小便宜的心理 ，買東西前先看信譽與好評率，沒收到東西千萬不要給錢。
總而言之，豐富多彩的大學生課餘生活給了我們無限的激情，滿腔的熱情，更重要的是的兼職經歷。通過調查，同學們大都希望在大學期間從事兼職工作，家長們基本同意子女兼職並予以支持。在兼職過程中同學們遇到了各種各樣的困難，由於缺乏經驗和社會閱歷，不知如何應對，甚至有些同學還被欺騙過。但也有一部分同學具有一定的特長，善於交際，能力突出，能夠將兼職工作做得有聲有色。另外，兼職要量力而行，適可而止。凡事皆有度，簡直也不例外。應該以學業爲主，切忌盲目。找好學習與兼職的平衡點，敢於嘗試科技含量高地兼職，多嘗試能鍛鍊能力，實踐知識得兼職。再者，同學們一致認爲學校應該成立專門的兼職指導機構，鼓勵指導同學們從事兼職，使大家在豐富課餘生活的同時，既鍛鍊了能力，又獲得了一定的報酬，爲以後的就業做好準備。
社會調查報告 篇14
在中國有這樣一箇羣體：他們的父母爲了生計外出打工，用勤勞獲取家庭收入，爲經濟發展和社會穩定作出了貢獻，但他們卻留在了農村家裏，與父母相伴的時間微乎其微，包括內地城市，也有父母雙雙外出去繁華都市打工。這些本應是父母掌上明珠的兒童集中起來便成了一箇特殊的社會羣體，也是一箇弱勢羣體———留守兒童，成爲一衷煺遍的社會現象。而這一現象的產生同時也導致了大量的農村留守兒童從此缺失親情的撫慰，形成了情感的空缺。有數據顯示，目前中國有1.2億農民工常年於城市工作，由此產生近萬少年兒童留守家中。而據中華全國總工會最新統計，我國現有農民工已增至1.5億，隨着國家快速的城市化進程，更多的農村盈餘勞動力向城市轉移，留守兒童的數據也將與日俱增。
調查時間：
xx年7月16日-xx年8月16日
調查對象：
廣東省xx縣中小學學校留守兒童、單親家庭兒童以及關聯對象
調查方式：
問卷調查、訪談以及當地參考數據
社會實踐調查經過
一、“留守兒童”現狀
調查數據顯示，該縣在中小學就讀的“留守兒童”共8839人，佔全縣中小學生數（人）的14.9%。其中，在中學就讀的佔全縣中小學學生數（人）的12.96%，共有2663人;在小學就讀的佔全縣小學學生數（人）的15.95%，共有6176人。其中由爺爺奶奶外公外婆照顧的留守兒童佔絕大部分，佔90%；而由親朋好友照顧的佔10%。留守兒童身心收展尤其是人品、心理成長方面存在的問題正日益凸顯，這是由於留守兒童缺少正常家庭教育，這一現象有待引起全社會的密切關注和有關方面的高度重視。
1、在讀未成年人中，留守兒童佔很大部分。隨着經濟的快速收展，自給自足的生活方式難以滿足村民生活需求，越來越多的村民將目光瞄向城市，湧向城市，希望創造更好的生活。因此，在該縣讀書的同學中隨機抽取了50名同學進行調查，其中有21名是留守兒童，佔42%。這說明留守兒童佔的比例還是相當高的。此外，“隔代監護”，也就是由（外）祖父母監護的留守兒童佔13人，佔61.90%。
2、留守兒童普遍學習環境差，學習成績偏低。
由於學校教育設施簡陋，師資力量不足，以及師生缺乏溝通，教師教育方式不當，留守兒童中有28.14%的學生在遇到問題時自己解決或根本不理會。根據xx年上學期的期末考試成績，成績在中等以下的同學當中，留守兒童佔了54.14%，在0～60分之間佔28.95%，60～75分之間佔21.19%。
3、留守兒童心理現狀
普遍欠良好。當問及是否“願意和老師說心裏話嗎？”這類問題時，據統計回答是“否”的留守兒童佔38.45%，還有很多小孩心理成熟緩慢，在問到“你最大的願望是什麼？”時，被問及到爲什麼不想當科學家、老師諸類問題時，都回答家裏不好不現實，相當部分對自己缺乏自信，覺得自己將會一事無成，沒有擁有值得別人稱道的地方，甚至少數同學在被調查問到“被人欺負時怎麼辦？”時回答“忍氣吞聲”，另外還有65.23%都以爲生活現狀很苦惱。
4、留守兒童自我約束力較弱。
由於缺乏監護，以及孩子自我約束力不強，心理意識和行爲作風得不到及時的、有效的糾正，導致在學習、紀律、意識形態上都存在着偏差，通過對其監護人以及鄰居的訪談中瞭解到，很多留守兒童都不喜歡聽監護人教導，在學校也經常紀律違規，經常發生打架鬥毆現象，甚至還出現了偷盜等一系列問題。
二、對調查結果的分析
1、留守兒童的學習成績普遍偏低。父母外入，由於缺乏有效的家庭教育這個重要環節，留守兒童對學習缺乏熱情和進取心，作業未能按時完成，或者應付了事，造成學習成績普遍較差。因爲缺少家庭教育，不少留守兒童產生了厭學情緒，學習缺乏熱情，不求上進。留守兒童一旦在某個環節跟不上，往往越學越糟，厭倦學習、不求上進。嚴重影響了學校的教學質量。調查顯示，留守兒童中學習成績優秀的不到20%，65%以上學習成績中等或偏下，甚至有些留守兒童上課紀律性差，出現逃學現象。
3.調整人口管理制度，逐步取消戶籍差別，並將解決留守兒童問題與城市民工子女入學問題有機地結合起來，實行農民工“市民待遇”，從根本上解決留守兒童問題。
4.各級政府特別是教育部門應該給予一定的扶持和幫助，政府應合理分擔留守兒童的教育成本，取消所謂的借讀費和擇校費。
結束語
迫切希望社會更多關注農村留守兒童！
農村留守兒童問題是社會發展所產生的必然現象，是加快城市化、勞動力轉移過程中出現的社會現象，解決留守兒童問題迫在眉睫。他們很難得到父母的關愛，得不到父母的言傳真教，得不到父母意識的幫助。在他們的意識裏，父母親在他們的印象中，是一箇長期的漂泊的身影，是可視而不可及的希望。他們幼小的心靈是孤獨的，他們的成長是寂寞的，他們的價值觀是模糊的，人生觀是慘淡的。他們希望社會關注他們，重視他們，他們需要我們對他們的學習、生活、心理上的扶持，他們需要的是社會對他們行爲的認同，在社會上被更好的對待。
(一)認識不到位。部分領導幹部對農村社會保障體系建設的重要性認識不足，還未能把加強農村社會保障體系工作列入重要議事日程，資金投入不足，推動力度不大。部分基層幹部缺乏積極性，有畏難情緒，有的認爲要辦的大事急事很多，沒有時間、精力解決社會保障問題；有的認爲社會保障工作投入太大，等有了經濟實力再去解決；還有一種是將適當的收費和減輕農民負擔簡單地對立起來，認爲去向農民收取費用不合時宜。從保障對象農民來看，也存在種種模糊的認識。有的擔心政策多變，對參保後是否能拿到養老金心存疑慮；有的甚至認爲繳納保費是政府的亂收費行爲，存在牴觸情緒。反映在農村合作醫療上，農民對合作醫療制度信心不足，認爲合作醫療統籌力度太小，解決不了看病的大問題，參與的積極性不高；有的只注重溫飽，健康投入意識差；還有相當比例的農民存在投機心理，認爲自己身體好，參加合作醫療的錢互助給他人，自己喫虧了，不願參加等，這些問題都直接影響了合作醫療的參加率。
(二)進展不平衡。農村社會養老保險方面：一是農村社會養老保險制度可持續發展困難較大。按照現行參保辦法，農民20歲開始參保，若60歲時要領取養老金，必須每年繳納1800元左右，連續繳納40年。雖然20xx年農民人均純收入達到12363元，具備了建立農村養老保險的條件，但很多農民收入在平均數以下，如果扣除生活消費支出後，其可支配收入有限。尤其40歲以上的羣體參保困難更大，他們的子女教育開支較大，而他們參保繳費時間短，繳費標準高，成爲參保的弱勢羣體。市、鄉兩級財政每年給每個參保農民的補貼較少，大部分鄉村集體經濟組織實力較弱，補助能力有限。調查發現，許多農民認爲，由於政府補貼和集體補助較少，目前的繳費機制基本等同於“自己喫自己”，還不如自己存銀行，參保積極性不高。此外，農村養老保險沒有社會統籌基金，缺乏社會保險資金的共濟。二是鄉鎮企業養老保險擴面難度大。鄉鎮企業中勞動密集型企業和農副產品加工型企業多，中小型企業多，原始積累少，經濟實力差。目前企業普遍不景氣，職工收入比較低，要普遍建立鄉鎮企業養老保險制度困難較大。鄉鎮企業有着靈活機制，企業職工有活就上班，沒活就回家種地。哪家企業效益好，工資高，職工就往哪流動，增加了保險的管理成本，也給鄉鎮企業職工參保帶來了較大困難。
農村合作醫療方面：由於籌資額度仍較低，加之我市經濟增幅不快，農民收入增幅趨緩，而藥品價格及醫療費用不斷增高，農民抵禦大病風險的能力相對較低。由於大病醫療救助制度還沒很好地建立起來，救助基金沒有穩定的來源渠道，基金數量少，弱勢羣體的醫療保障問題未能徹底得到解決。調查中一些羣衆深有感觸地說：“不怕貧窮，只怕生病，窮可以致富，病特別是大病，足以傾家蕩產。”鄉鎮合作醫療機構管理體制不理順，工作人員從衛生院臨時抽調，無編制和預算經費，難以保證長期運轉。
農村社會救助和社會福利工作方面：一是低保戶“進來容易出去難”問題。一些有勞動能力的低保戶產生了“等、靠、要”的依賴思想，進來了就不想出去，容易產生“養懶漢”現象。加上審批過程中對低保戶家庭經常性收入覈准難，隱性收入、金融性收入覈查難，導致部分低保戶家庭實際收入雖然高於低保標準，但仍然被列入低保對象。二是低保工作機構不健全。鄉鎮無低保工作機構，由民政辦兼職，村(居)委會則由村(居)會計兼職，農村低保面廣、量大、要求高，又無專職人員，造成了低保工作被動，規範化程度不高。三是醫療救助費用報銷機制不合理。不管是合作醫療還是醫療救助費用報銷，目前實行的都是先墊再報的制度，即先由個人把醫療費用支付給醫療機構，再由個人向有關部門和組織進行申報，覈實後補給個人。但部分困難家庭對墊資部分顯得力不從心，影響醫治效果，迫切要求個人在支付醫療費用時把報銷部分直接扣除。農村社會福利工作有待加強。特別是農村老年人的福利目前僅僅停留在對“五保”老人的生活保障上，需進一步探索建立普惠式的老年人社會福利機制。
社會調查報告 篇15
共同監督公益類活動的真實有效性，保證給大學生一箇安全度高、值得信賴的有效服務平臺，真正幫助大學生認識社會、提高自身各方面的能力水瓶；而國家政府也可以成立相關管理部門，對社會活動進行分類監管，規範此類性質的活動組織，給社會活動方面事業一箇規則有序的發展環境。
在學校對待大學生參加公益活動的態度方面，學校強制性的’規定應該卻小，否則將削減大學生的積極性，畢竟只有自己願意做想做，才能把事情做好。而應該把大學生參加社會活動作爲一箇服務社會的有效途徑進行倡議，使社會活動成爲一種自覺地品質風尚，而非被迫而爲之的一種無奈行爲。
還有，在大學生本身方面，應該端正參加公益活動、志願者活動的態度，不要一心只爲了謀得好處。在志願者活動中，收穫最大的都是那些看不見的東西。
通過這次暑期實踐調查活動，我瞭解到了大學生參加公益活動的現狀。有利之處上不甚枚舉。：參加公益、志願者活動能幫助大學生更好的認識社會、開闊眼界、結交新的朋友、幫助你未來的發展。“奉獻、友愛、互助、進步”作爲志願者精神深入人心，這可以隨着大學生參加志願者活動，內化爲學生自身的精神，轉化爲服務社會，奉獻他人的行動，在這些活動中能逐漸樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
當然，弊端也是存在着的，比如1、時間緊，影響學習。2、認知社會領域有限，無法開展更有實效的志願活動。3、開展活動時人身安全等方面無法得到有效保障。4、在生理與心理方面，有時會不適應志願服務崗位的需要，難以達到志願服務的最初目的。5、不具備更多參與志願服務的能力和素質。
想要更好地發展大學生參加志願者服務，需要社會、政府、學校、學生的共同努力。只有這樣才能使參加公益志願者活動這一極具社會意義、自身意義的活動形式長足有效地發展，更加能爲大學生鍛鍊以融入社會，爲社會創造福利！
社會調查報告 篇16
隨着高校擴招的政策使學生的人數飆漲，同時也對學生畢業後的就業形勢造成了極大的影響，就業難早已成爲一箇不爭的事實。“畢業就失業”似乎也已經成爲學生的普遍心理。對每個學生來說，及早規劃自己的職業生涯，對決定自己的職業生涯的主客觀因素進行分析，總結和測定，確定奮鬥目標，才能在競爭激烈的就業環境中處於不敗之地。針對這一社會現象，我們展開了關於學生就業問題的調查問卷。我們採用問卷的調查方式對大慶三所學生進行了大範圍的調查！我們主要採取網絡和走訪教室、圖書館、宿舍和路邊攔截的方式，發送調查問卷。團隊合作爲了順利完成老師交給的任務，同時也想幫助更廣大的在校學生瞭解當前和未來的就業形勢！
調查目標：瞭解當前學生的就業形勢
調查時間：某某年.04.10-某某年.4.24
調查方式：問卷調查法在學工辦和系辦公室收集資料在網上搜索資料
關鍵詞：就業形勢學生調查報告
調查對象：
被調查的學生爲我校學生。我們採用自制的“學生就業調查問卷”，通過QQ在線、深入宿舍、圖書館和路邊攔截的方式進行！共發放調查問卷70份，收回有效調查問卷60份。有效問卷調查者主要來自食品專業、室內設計專業、外語專業、信息專業、經管專業和農學專業。採取隨機抽樣的調查方法。男女比例24：36。
調查數據分析：
高校畢業生是人才市場上非常重要的人力資源，近年，隨着高校大規模的擴招，在校學生人數急劇上升，畢業生人數也逐年增加，隨之而來的就是畢業生就業問題。而事實上，在畢業生和企業之間缺少有效的溝通渠道，企業的用人標準、企業人才的選擇條件沒有在有效的時間的傳遞給學生，學生的培養缺乏市場導向。這使學生就業時缺乏足夠信息，從而產生就業盲目性。
調查目的：
主要瞭解在校學生就業期望，自身素質的評價，學校就業指導，對就業形勢的看法，旨在瞭解當前的就業形勢對學生的影響;通過對影響學生就業因素的調查，更好地調節用人單位與畢業生之間的供需關係;爲當代學生職業生涯規劃的發展作一箇新的描述;幫助學生儘快認識自我，學校爲學生提供就業引導，使學生能謀取理想職業。爲同學們在今後的求職就業過程中提供參考。
調查結論及建議：
一.學生對就業前景的關注的比較少。在調查中瞭解到，學生對就業信息的關注還是比較少的，只有24%的同學表示一直在關注就業信息，而71%的同學只是偶爾關注，在看到時留意下。而對就業情景的關注程度，直接影響了對爲所選職業所做的準備程度和將來職業所帶來的成就高低。然而學生未來就業形勢嚴峻主要是由社會、學生、學校和用人單位四方面造成的。主要問題體現在學生的心理狀況、本身的工作能力和學校的就業指導工作不足和社會和用人單位對學生的要求嚴重不一致造成的。我們主要對這四方面進行了分析。
社會方面：
我們的人力資源，尤其是大學畢業生不是太多而是太少。我國7億多龐大的從業人員中，高層次人才稀缺，受過高等教育的僅爲5％左右，那爲什麼還出現學生就業難呢？除了思想認識上的問題外，主要是難在就業市場機制不完善。在我們的調查中，無一人對當前形勢樂觀，60人之中只有2人認爲當前形勢還是較好，有9人佔調查的15%認爲還算正常的就業形勢，而其他50人佔總體的83%普遍認爲當前就業形勢嚴峻，感到壓力重重。現在學生都普遍認識到職業規劃的重要性，在受訪者中有僅有2人不瞭解、一人認爲其不重要，而認爲重要的佔到調查的75%。在當前學的專業和工作不對口的情況下，大多數人還是覺得自己的專業是有前途的，其中認爲很有前途的有12位，而認爲自己專業較有前途的則達到36位，佔所有調查者的80%，僅有6人認爲本專業很沒前途。可以看出大學教育還是相當重要的。由於競爭的加劇，大多數的學生對自己有個清醒的認識，在問及畢業初的薪酬時，有31個人認爲起初工資爲1500元，14人認爲應該爲2500元，兩部分加起來佔總人數的75%，在物價日益增加的基礎上，學生要求這樣的工資是不高的，可以看見競爭的學生的影響。第一，隨着企業改革的深化，還會不斷有一些工人下崗或者失業，這批人的就業難度是非常大的。第二，城鎮新增勞動力就業人數比較大。比如說學生，今年應屆大學畢業生將達到495萬人，這也是近幾年來最高的。今年要求職的大學畢業生在600萬人左右。第三，中國農村有大量的富餘勞動力要轉移到城市裏就業。基於這三條原因，做好就業工作，今年要付出更大的努力。當前社會普遍壓迫學生，尤其是剛畢業涉世未深的學生，他們的能力還只浮於理論上，社會經驗不足，處事和辦事能力不夠，況且每年有那麼多學生，供大於求從而造成當前的局面。
學生方面：
通過調查發現畢業生未就業的原因主要有以下幾點；
原因一：很多人沒有爲自己的將來做一箇有效的職業規劃，學習時沒有目標、沒有方向。而且有部分學生存在“選修課必逃，必修課選逃”的現象。在校學習期間碌碌無爲，所以在找工作的時候沒有真本事。
原因二：專業和興趣不對等，很多學生很難找到適合自己的工作。
原因三：學生一開始就要求待遇好、職位高，更加加大了就業困境。
原因四：企業一般不願承擔對新手的培訓費用，很多都要求有經驗的工作者。
原因五：高校擴招，畢業人數多，給就業帶來了巨大的壓力。原因六：就業機會不平等，靠關係就業的人也不少。
原因七：國家關於對大學畢業生就業的政策不夠完善，很多時候執行力度也不夠。原因八：金融危機的衝擊
原因九：大量的廉價勞動力的湧入市場，以農民工、初高中畢業生爲主。對大學畢業生造成了一定程度的就業壓力。
原因十：企業不會片面的從卷面成績和證書上招聘人才。所以很多企業都採取內部提升，很少從外部招聘。
學校方面：
在我們受訪的學生中，只有5人對學校的就業指導工作感到很滿意，感到較滿意的有24人，兩者合計佔48%，而感到不滿意和很不滿意達到52%，充分體現我們學校的就業指導還需加強，照顧到更大多數學生的情況。教育導致學生就業難的因素還有很多，我們主要從以下三點進行分析：
首先，根本的問題是，教育與生產相脫離。我國現在生產模式是“世界加工廠”，主要需要的是廉價勞動力的“血汗工人”和有經驗的技工，是體力勞動者，而大學教育培養的是高價勞動力的腦力勞動者。所以，要說“頭腦還缺乏市場經濟意識”，那不是學生，而是指責學生的專家、學者和領導者自己。但這不是我們認識問題的出發點，我們認識問題的出發點應當是：中國不應該是學生供過於求，需要降低學生的價值體現，而是要儘快改變我國的生產模式，使學生的價值能夠充分體現；使中國能夠自主創新，發展生產。黨中央一再強調發展自主創新經濟，但學生就業難卻成了問題，這種情況說明發展自主創新經濟還沒有落到實處，還是停留在文件上。“實踐是檢驗真理的標準”。學生就業的實際，可以檢驗黨的發展方針。其次重要的問題是，教育之本是育人。教育產業化要“正義”，說法可以不改，但含義要矯正：教育產業化是爲社會生產人才。那種爲學校、校董和一些教授生產利潤，應該叫做“教育資本化”；現在許多學校名曰“產業化”，實質資本化。而社會培訓機構被“產業化”人士評爲資本化，是爲自己謀利益，卻爲市場化人才做出了具大貢獻。
像我們最熟悉的北大青鳥教育就可以稱得上IT教育航母。教育改革要撥亂反正，要改變對學校亂擴大升級，對學生“廣種薄收”的狀況；要學習培訓機構，根據社會發展的進程需要，決定學校培育人才的結構，各專業的高、中、低人纔要有比例。最後是觀念問題。中國是有社會主義特色的國家。
因此，中國的教育應當是“公有製爲主體”，爲人民服務爲宗旨。教育不應該是個人的投資，而應當是社會對發展的投入，是一種社會積累。教育費用應當由國家、社會承擔，從物質基礎上培養學生的爲祖國、爲社會“回報”而學習的思想觀念。教育費用由國家、社會承擔之後，還縮小了腦力勞動和體力勞動的勞動力的生產價值的個人差別。這不僅有現實的意義，而且有很深遠的意義。
用人單位方面：
（1）、過分關注文憑。不少用人機構認爲，學歷越高越好。選人學歷化，造成受聘人員水平和能力與崗位不相適應，或人才浪費，比如有些單位招聘計算機軟件研究生僅用於本單位的打字等簡單文字處理。現實工作中有些人的能力與文憑並不能直接劃等號，不少本科或大專學生的業務能力不比研究生業務能力差。
（2）、存在性別歧視。女學生明顯處於劣勢，不少用人單位考慮女學生生理因素、婚姻因素、成就動機，以及生育保險費和女工勞動保護費用等。同等情況下女學生將來工作成本比男學生大，這是女大學就業難的主要原因。
（3）、生源地域歧視。不少用人單位考慮到本單位的業務情況與當地聯繫緊密程度，希望招聘的學生熟悉當地方言及風俗，甚至有一定的人際關係網等，選用人才時優先考慮本地人才。甚至一些地方政府招聘公務員時也存在生源地域歧視，實行地區保護主義，不利於學生公平競爭。
（4）、過分看重工作經驗。經驗不足是大學畢業生最大的劣勢，不少用人企業經營有困難，急於招聘某一方面能人，並且希望很快給企業帶來變化，而一般學生則無法滿足用人單位要求。用人單位忽視學生的潛力和可塑性，其實經驗總是在實踐中培養起來的，學生有較高理論水平，只要經過短期實踐即能勝任工作崗位。
就是以上種種原因導致學生就業形勢不太樂觀。
結論：
在我們的調查中，可以很清楚的發現當前就業形勢嚴峻，並在學生之中形成了一種“談就業色變”的狀況。但是從另一方面，學生對自己和就業形勢有了一箇很清晰的認識和認真思考，這對他們以後他們的努力方向和激勵都是很好的。總之，學生就業形勢已清楚的擺放在面前，學校、社會和學生們應該找到合作點，達到共贏。
社會調查報告 篇17
近年來，隨着我國經濟的發展，環境的污染已經越來越嚴重。防止環境的污染，已經成爲社會發展的重要舉措。保護環境節約資源，成了我國的一項基本國策。保護環境維持生態平衡是每個公民應盡的責任和義務以下是實地及網絡調查出來的報告：
海洋污染現狀：
目前，我國的海洋環境，總的來看，基本上還是處於良好狀態。但在某些沿岸的海灣、河口及局部海域，如大連灣、遼河口、錦州灣、渤海灣、萊州灣和膠州灣等，環境污染比較嚴重；某些海洋水產資源衰落，漁獲量減少，少數珍貴海產品受損，一些海洋水產資源質量受到影響；部分灘塗荒廢，濱海環境遭到損害。就海區而言，渤海沿岸污染較嚴重，東海和黃海次之，南海污染較輕。
當前，污染和損害我國海洋環境的因素主要有以下幾個方面：
1、陸源污染物：
據有關部門統計，我國沿海地區，每年排放入海的工業污水和生活污水約60億噸。在生活污水中，以東海沿岸的排放量最大，其次爲南海沿岸和渤海沿岸，黃海沿岸最小，在工業污水中，也以東海沿岸排放量最大，佔總量的50％；渤海沿岸和南海沿岸次之，黃海沿岸最少。
2、船舶排放的污染物：
我國擁有各種機動船隻10多萬艘，每年進入我國港口和航經我國管轄海域的外輪幾萬艘次，有大量含油污水排放入海。
3、海洋石油勘探開發的污染：
我國沿岸分佈着幾個大油田和十幾個石油化工企業，跑、冒、滴、漏的石油數量很可觀，每年有10多萬噸石油入海。
4、人工傾倒廢物污染：
過去把海洋當作大“垃圾箱”，任意傾倒廢物。如大連香爐礁海岸、葫蘆島、青島、溫州、湛江等地，把垃圾、礦渣和其他廢物堆放在海邊或直接倒入海中。
5、不合理的海洋工程的興建和海洋開發：
這使一些深水港和航道淤積，局部海域生態平衡遭到破壞。
隨着工業、城市污染的加劇和農用化學物質種類、數量的增加，土壤重金屬污染也日益嚴重，污染程度在加劇，面積在逐年擴大。重金屬污染物在土壤中移動差、滯留時間長、不能被微生物降解，並可經水、植物等介質最終影響人類健康。
據我國農業部進行的全國污灌區調查，在約140萬hm2的污水灌區中，遭受重金屬污染的土地面積佔污水灌區面積的64.8%，其中輕度污染的佔46.7%，中度污染的佔9.7%，嚴重污染的佔8.4%。我國每年因重金屬污染而減產糧食1000多萬t，被重金屬污染的糧食每年多達1200萬t，合計經濟損失至少200億元。同時我國土壤的有機污染也十分嚴重，且對農產品和人體健康的影響已開始顯現。如我國從1959年起在長江中下游地區用五氯酚鈉防治血吸蟲病，其中的雜質二噁英已造成區域二噁英類污染，洞庭湖、鄱陽湖底泥中的二噁英含量很高。有機氯農藥已禁用了近20年，土壤中的殘留量已大大降低，但檢出率仍很高。
目前所談的環境污染主要指由於各種人爲因素，使環境的構成或狀態發生變化，對人們身體健康造成直接或間接的或潛在的危害。
造成環境污染原因很多，主要包括三個方面：化學的、物理的和生物的。目前常見的環境污染來源有如下幾個方面：
生產性污染：工業生產形成的三廢(廢水、廢氣、廢渣)，造成空氣、水、土壤、食物等的污染；農業生產中使用農藥(殺蟲劑、除草劑等)造成農作物、畜產品的農藥殘留。
生活性污染：垃圾、污水等生活廢棄物處理不當，污染空氣、土壤、水、食物，醫院污水可含有致病微生物。
其他污染：交通運輸過程中產生噪音、振動和各種廢氣；電磁波通訊設備所產生的微波和其他電磁波；原子能和同位素機構所排放的放射性廢棄物和飄塵等。
空氣污染源就是大氣污染物的來源，主要有以下三個：
（1）工業：工業是大氣污染的一箇重要來源。
工業排放到大氣中的污染物種類繁多，性質複雜，有煙塵、硫的氧化物、氮的氧化物、有機化合物、鹵化物、碳化合物等。其中有的是煙塵，有的是氣體。
（2）生活爐竈與採暖鍋爐：
城市中大量民用生活爐竈和採暖鍋爐需要消耗大量煤炭，煤炭在燃燒過程中要釋放大量的灰塵、二氧化硫、一氧化碳等有害物質污染大氣。特別是在冬季採暖時，往往使污染地區煙霧瀰漫，嗆得人咳嗽，這也是一種不容忽視的污染源。
（3）交通運輸：
汽車、火車、飛機、輪船是當代的主要運輸工具，它們燒煤或石油產生的廢氣也是重要的污染物。特別是城市中的汽車，量大而集中，排放的污染物能直接侵襲人的呼吸器官，對城市的空氣污染很嚴重，成爲大城市空氣的主要污染源之一。汽車排放的廢氣主要有一氧化碳、二氧化硫、氮氧化物和碳氫化合物等，前三種物質危害性很大。
大氣污染的危害主要有以下幾個方面：
（1）對人體健康的危害：
人需要呼吸空氣以維持生命。一箇成年人每天呼吸大約2萬多次，吸入空氣達15～20立方米。因此，被污染了的空氣對人體健康有直接的影響。
（2）對植物的危害：
大氣污染物，尤其是二氧化硫、氟化物等對植物的危害是十分嚴重的。當污染物濃度很高時，會對植物
產生急性危害，使植物葉表面產生傷斑，或者直接使葉枯萎脫落；當污染物濃度不高時，會對植物產生慢性危害，使植物葉片褪綠，或者表面上看不見什麼危害症狀，但值物的生理機能已受到了影響，造成植物產量下降，品質變壞。
可見目前我國的環境形勢相當嚴峻不容樂觀。環境問題就是發展問題，我們只有保護環境才能更好的發展。保護環境，從我做起！
社會調查報告 篇18
摘 要：隨着時時代的改變，科技的日益更新，春節這一中華民族傳統節日中的重頭戲也在發生着悄然的變化。但是無論怎麼改變，春節永遠是我們心靈的歸宿，無論是對於一箇家庭還是這個國家，春節的重要性毋庸置疑。
關鍵詞：春節 送竈 壓歲錢 春晚
正 文：在我國要說節日的隆重恐怕沒有什麼節日能比得上春節了，無論是在規模還是在歷時方面春節都是其他的節日所不能相媲美的。春節的由來已久，可以追溯到漢代。自漢武帝太初元年始，就把夏年（農曆）正月初一定爲“歲首”（即“年”），春節從那時候開始便這樣定了下來，流傳至今
春節並不像其他的傳統節日那樣一天就搞定了，春節是慢慢過的，以時間爲橫軸，氣氛爲縱軸的話那麼春節的圖像就是一箇拋物線。幾乎是從冬天開始，大家就會想到快過年了。尤其是竈祭之後，也就是送竈，送竈的日期是臘月二十三或者二十四，在這一天要送竈王爺上天。按照習俗這一天早上要起早喫糯米飯，同樣的竈王爺也要喫，就把糯米飯塗竈王爺嘴上。這樣做的目的就是希望他可以上天上天言好事，下界保平安。喫人的嘴短差不多就是這樣了，哈哈其實送竈還有一箇後續的環節，顯然，竈王爺被送走了不能不會來吧，那什麼時候回來呢？這個就有講究了，按傳統大年三十晚上竈王爺會給諸神引路帶來這家當年應得的吉凶禍福。這天只要換一箇新的竈燈燒個香就行了，可是現在這個環節差不多都被省略了，起碼就很少有哪家還換竈燈的。
送竈之後這年味就可嗅可聞了。接下來大家就開始陸陸續續的置辦年貨了，有的甚至這之前就開始置辦的差不多了。竈祭之後緊跟着就要蒸花饃了，我們這裏叫做蒸糕，上面印有福祿壽喜纔等等字的那種，要用到模具，很有雕版印刷的意思。打記事時起就很少有人家做這個了，但是爺爺每年都做好多還送人，越到後來就越來越簡單了，但是每次都要把親友召集起來一起蒸包子饅頭什麼的，從早忙到晚，小孩兒當然是從早喫到晚啦。 寫春聯這個是必須要進行的環節，沒有春聯就沒有氣氛。小時候每年快三十的時候莊上家家戶戶就忙着請人寫春聯了，寫了十幾年春聯的老人如今都快80了，當然他也很久沒有再寫春聯了，至今仍記得他當年潑墨揮毫在硃色紙上落下一個又一箇龍飛鳳舞的大字時的那種豪情。那時候他纔剛剛有點兒老春聯的內容是很能反映一箇時代的，以前的春聯好多現在都不怎麼能看到了，比如“天恩深似海， 地德重如山”等等這一類的。有些老春聯還在用，比如“瑞雪兆非年，紅梅報新春”，其實也不是很老，如今的春聯增加了很多的現代元素，看了春晚的都知道。以去年的春節晚會就可以舉很多例子，比如說：(北京)上聯：三海九門 京華迎奧運(上海)下聯：一江兩岸 世博靚申城。
既然是過年嘛，那麼在如此隆重的節日之前很顯然要做的一件事就是大掃除了，我們這裏都叫做撣塵。小時候的時候都要用竹枝綁在竹篙上撣塵，現在都買現成的毛撣了。爲什麼要掃塵呢？其實就是因爲塵與陳字同音，人們爲了塗個吉利，又因爲確實需要，所以就這樣流傳了下來。掃陳布新，把不好的東西全都掃出門，望即將到來的一年能夠好運滾滾！
接下來可就是重頭戲了，相信年夜飯在所有人的心中都佔着最重的分量。打家都辛辛苦苦了大半年了，盼望的就是能和家人在一起幸福的喫個年夜飯，幸福的看看春晚。這個
晚上是有很多內容的。首先是它的傳說，聯繫到它的名字除夕。傳說古時候有個兇惡的怪獸叫夕,每到歲末的時候便出來害人,後來,人們知道夕最怕紅色和響聲,於是年三十晚上,家家戶戶貼紅春聯,燃放爆竹,來驅除夕獸.以求新的一年安寧.這種習俗從此流傳下來,年三十晚上便稱爲除夕了。這個其實只是個插曲，最重要的還是主題。這個年夜飯吃了是有講究的，豐盛自然不用說了，一定要有魚。還有的就是喫飯的時候不允許爭執任何事無論是什麼程度的，因爲這樣對來年的家庭和睦有影響，奶奶對這個管的超嚴但是這個現在幾乎沒人在乎了，既然是年夜飯麼，當然是要喫的開心，至於形式那個隨便了。
在此重頭戲的基礎上還有一箇重頭戲，顯然是發壓歲錢嘛。每次除夕夜的年夜飯總是喫的最快，然後幸福的等着爺爺發壓歲錢，知道妹妹也想早喫完的時候我才把這個第一讓給了她。小孩子最期待就是這個環節了，記得小時候三個姑姑還沒出嫁的時候每次過年她們的零錢便都是我的了。如今時代變了又變，我們也從收壓歲錢到了發壓歲錢的年紀，但是壓歲錢這個環節始終這麼有人氣。
接下來便是守歲了，全家人圍坐在一起說話聊天來辭舊歲迎新年。現在隨着科技的進步，電視的普及守歲不再那麼單調了，全家人可以圍坐在電視機前一邊看春節聯歡晚會一邊聊天，其樂無窮。
到這裏其實還沒完，這時候年紀越小便會越興奮，因爲明天早上大年初一要起早拜年。從這裏開始，好喫的好玩的享用不盡，就這樣一直到初五迎財神氣氛不減。再接着走親訪友一直到十五元宵元宵節也是一箇重頭戲，從明代時在北京就已經很常見了。
結論：春節是集中展現傳統文化的節日。過春節，是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵，是對未來美好生活的祝福和祈禱。春節文化是源遠流長的中國文化、東方文化，受人喜愛，深入人心。春節的魅力是中國的魅力、東方的魅力，也是世界文明的魅力。中國的春節，是對世界文明的一種貢獻，是送給全人類的一份厚禮。
社會調查報告 篇19
在一箇陽光明媚的上午，人們站在道路兩旁等候即將到的客車，可是，在專門爲那些婦女和兒童上車準備的母子上車處;，卻站着四個身強體壯的大男人，他們有的目視着前方，有的則詳裝着閉目養神，彷彿自己沒有看到這幾個大字“母子上車處”，而一旁本該享受此特權的一位抱着孩子的婦女，卻心驚膽戰的站在一旁，臉上帶着困惑，帶着無奈，看了這場景，我心中感慨萬千。
首先，這四個大男人的行爲是十分不道德的，他們這樣做，不僅影響了公共秩序，而且還侵犯了這位婦女的權利，本應該是母子上車的地方，這四個男人卻不知羞恥的站在這裏，他們是真文盲嗎?不，他們這是不道德、自私自利的表現。而且，當他們看到本該享受此特權的婦女站在一旁時，不僅沒有意識到自己的錯誤，給這位婦女讓出位置，反而對她不理不睬，依舊我行我素，不把這位婦女看在眼裏。
其次，這位婦女也有做得不對的地方，這四個人已經侵犯了自己的權利，而這位婦女卻敢怒不敢言，不能站出來維護自己的權利，使這幾個人更加爲所欲爲。其實，“忍”是我們中國人一箇最大的缺點。當年，日本鬼子侵入南京，殺害了我們三十多萬人民，而我們卻繼續忍耐着，有些人甚至還成爲了漢奸、賣國賊，這就是我們民族的恥辱，如果這位婦女能站出維護自己的權利，那麼對這種社會不良風氣就可以得到很好的制止了。
仔細想一想，我們身旁的不良風氣還有很多，比如偷下水井蓋，一次我看到了一篇新聞報道，因爲下水井蓋被人偷走，一輛載滿貨物的驢車，失足半個身子掉進了下水道里，這樣既堵塞了交通，還對市容造成了嚴重的影響。
除此之外，隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會公德問題都存在我們身旁。讓我們從自身做起，改善我們身邊的環境吧。只有我們培養起好的社會公德，遵守身邊的公共秩序，才能使我們這個民族不負禮儀之邦的美譽。
社會調查報告 篇20
調查時間：
20xx年暑假
調查對象：
當地村民、當地辦廠企業者
一、引言
安吉，我們美麗的家鄉。她賦予了我們生命，賦予了我們生活，讓我謬得無憂無慮。近幾年來，安吉的經濟突飛猛進，如今的安吉早已成爲一箇經濟發達、交通便利、高樓林立的現代化城市。然而，經濟的發展和工廠的一座座建設讓我們的自然環境發生了巨的影響。我們身爲家鄉的一員，我們熱愛自己的家鄉，關心身邊的環境，想用自己的一己之力來爲自己的家鄉做貢獻。
二、調查過程
我通過各種方式經過了一系列的調查，在茫茫書海中尋找着答案，以便更好的瞭解家鄉概況，歷史沿革、發展規劃：走進了一家家企業，摸索着環境變化的原因；走了當地的村民，瞭解村民對污染的認識以及對保護環境的看法。
（1）實地觀察
我這次調查一共選取了三個觀察點（小河、工廠、花園）。我發現第一個觀察點小河和原來有了巨的變化：在原來，那本是一條清澈見底的小河，魚兒在水中歡快地嬉戲、玩耍。偶爾還有一些小孩在河中捉魚、翻螃蟹、釣龍蝦。但現在，小河周圍的一些工廠把污水全部排進了這條小河中。現在的小河已經臭氣熏天，再也沒有魚兒在小河中嬉戲玩耍，更沒有小孩的笑聲，偶爾有人走過小河，都捂着鼻子快速的逃過。第二個觀察點工廠裏那更不用說了，木屑、廢紙有時甚至還會有西瓜皮存在。第三個觀察點花園原本乾乾淨淨的地方不一會兒就變成了垃圾堆，那些清潔工時而掃一掃，但時間長了，也開始了罷工現象。
（2）企業調查
我們走的工廠部分都能及時清理垃圾，做到保護環境。但個別企業將廢棄物丟棄一旁，形成了垃圾堆，那可算是臭氣熏天，希望能及時改正。
（3）村民調查
根據調查，部分人認爲，目前臨安吉的環境已經不如十年前了。還好近年來隨着人們環保意識的加強以及政府對環境保護的重視，經過環保部門和廣市民的努力，臭氣熏天的小溪漸漸地變得清澈，污濁的空氣漸漸地變得清新。我們周圍的環境改善了許多，但還是存在着一些難以解決的難題。如，還有一些河水任然存在這一定的污染，有時候市區內的空氣質量也不能盡如人意我們應該做到能省則省，而不數度的浪費。
三、調查結果
通過了這次調查，我瞭解到：隨着工、農業生產的迅速發展，爲人類創造了前所未有的財富的同時，也使環境付出了巨的代價。生態破壞、環境污染對人類生存和發展已經構成了嚴重威脅。解決環境問題早已成爲了刻不容緩的重任務。改變目前的這種環境狀況，光靠環保部門的努力是遠遠不夠的，還必須提高人們的環保意識。環境的污染和破壞不是一箇人造成的，保護環境也應該是全社會的行爲。我們每個人都有保護環境的義務。同時，我們也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環境，是我們這代人義不容辭的責任和義務。我們應該增強環保意識，節約水。如果所有人天天破壞環境，地球就會變成垃圾場；如果所有人天天環保，就能創造一箇美好的世界。讓我們攜起手行動起來，保護好我們的家園地球！
社會調查報告 篇21
在中國有這樣一箇羣體：他們的父母爲了生計外出打工，用勤勞獲取家庭收入，爲經濟發展和社會穩定作出了貢獻，但他們卻留在了農村家裏，與父母相伴的時間微乎其微，包括內地城市，也有父母雙雙外出去繁華都市打工。這些本應是父母掌上明珠的兒童集中起來便成了一箇特殊的社會羣體，也是一箇弱勢羣體——— 留守兒童，成爲一衷煺遍的社會現象。而這一現象的產生同時也導致了大量的農村留守兒童從此缺失親情的撫慰，形成了情感的空缺。有數據顯示，目前中國有 1.2億農民工常年於城市工作，由此產生近萬少年兒童留守家中。而據中華全國總工會最新統計，我國現有農民工已增至1.5億，隨着國家快速的城市化進程，更多的農村盈餘勞動力向城市轉移，留守兒童的數據也將與日俱增。
調查時間：
20xx年7月16日-20xx年8月16日
調查對象：
廣東省xx縣中小學學校留守兒童、單親家庭兒童以及關聯對象
調查方式：
問卷調查、訪談以及當地參考數據
社會實踐調查經過
一、“留守兒童”現狀
調查數據顯示，該縣在中小學就讀的“留守兒童”共8839人，佔全縣中小學生數(人)的14.9%。其中，在中學就讀的佔全縣中小學學生數(人)的12.96%，共有2663人;在小學就讀的佔全縣小學學生數(人)的15.95%，共有6176人。其中由爺爺奶奶外公外婆照顧的留守兒童佔絕大部分，佔90%;而由親朋好友照顧的佔10%。留守兒童身心收展尤其是人品、心理成長方面存在的問題正日益凸顯，這是由於留守兒童缺少正常家庭教育，這一現象有待引起全社會的密切關注和有關方面的高度重視。
1、在讀未成年人中，留守兒童佔很大部分。隨着經濟的快速收展，自給自足的生活方式難以滿足村民生活需求，越來越多的村民將目光瞄向城市，湧向城市，希望創造更好的生活。因此，在該縣讀書的同學中隨機抽取了50名同學進行調查，其中有21名是留守兒童，佔42%。這說明留守兒童佔的比例還是相當高的。此外，“隔代監護”，也就是由(外)祖父母監護的留守兒童佔13人，佔61.90%。
2、留守兒童普遍學習環境差，學習成績偏低。
由於學校教育設施簡陋，師資力量不足，以及師生缺乏溝通，教師教育方式不當，留守兒童中有28.14%的學生在遇到問題時自己解決或根本不理會。根據XX年上學期的期末考試成績，成績在中等以下的同學當中，留守兒童佔了54.14%，在0～60分之間佔28.95%，60～75分之間佔 21.19%。
3、留守兒童心理現狀。
普遍欠良好。當問及是否“願意和老師說心裏話嗎?”這類問題時，據統計回答是“否”的留守兒童佔38.45%，還有很多小孩心理成熟緩慢，在問到“你最大的願望是什麼?”時，被問及到爲什麼不想當科學家、老師諸類問題時，都回答家裏不好不現實，相當部分對自己缺乏自信，覺得自己將會一事無成，沒有擁有值得別人稱道的地方，甚至少數同學在被調查問到“被人欺負時怎麼辦?”時回答“忍氣吞聲”，另外還有65.23%都以爲生活現狀很苦惱。
4、留守兒童自我約束力較弱。
由於缺乏監護，以及孩子自我約束力不強，心理意識和行爲作風得不到及時的、有效的糾正，導致在學習、紀律、意識形態上都存在着偏差，通過對其監護人以及鄰居的訪談中瞭解到，很多留守兒童都不喜歡聽監護人教導，在學校也經常紀律違規，經常發生打架鬥毆現象，甚至還出現了偷盜等一系列問題。
二、對調查結果的分析
1、留守兒童的學習成績普遍偏低。父母外入，由於缺乏有效的家庭教育這個重要環節，留守兒童對學習缺乏熱情和進取心，作業未能按時完成，或者應付了事，造成學習成績普遍較差。因爲缺少家庭教育，不少留守兒童產生了厭學情緒，學習缺乏熱情，不求上進。留守兒童一旦在某個環節跟不上，往往越學越糟，厭倦學習、不求上進。嚴重影響了學校的教學質量。調查顯示，留守兒童中學習成績優秀的不到20%，65%以上學習成績中等或偏下，甚至有些留守兒童上課紀律性差，出現逃學現象。
當然，也有少數留守兒童有着許多同齡孩子較少具有的優秀品質。比如：獨立性、自理能力強，意志品質堅定，更懂事和體貼別人。這些孩子能夠把對父母的思念變成一種學習動力，有較強烈的學習慾望，成績優異，各方面表現良好。但是這種情況畢竟是少數的，卻也提示我們，對留守兒童來說，成長和生活環境需要辯證的。
2、留守兒童的行爲習慣差。大多數留守兒童表現不講衛生、挑食挑穿、亂花錢，這是典型的自我控造能力不強，生活習慣不良;有的留守兒童行爲習慣較差，在家不聽監護人的(代表人)教導，頂碰祖輩、我行我素，在學校不遵守規章造度，不服從管理，撒謊騙人，小偷小摸，抽菸、飲酒、打架、罵人……….. 成爲了“問題少年”。如**小學二年級學生唐父母外入打工多年，一直由爺爺監護，但老人對教育孩子已經力不從心。由於長期生活在放任自流的環境裏，缺乏及時有效的約束管教，他在家裏不聽代表人的教導，頂撞祖輩、我行我素，在學校老師反映他不是做壞事，就是紀律散漫，常有遲到、曠課、逃學、扯謊、打架等現象收生;三年級學生謝，由於家庭困難，父母到廣東打工，他跟母親生活在一起。但由於父親不在他身邊，他不但不聽母親話，花錢大手大腳，而且經常頂撞老師，違反學校校規校紀。
3、教育產品留守兒童心理存在偏差，少數留守兒童出現心理妨礙。根據留守兒童年齡特徵，他們正是處於感情、品德、性格形成和發展的關鍵時期，有的出生幾個月或一週歲後，父母就外出務工，長期和父母分離，使他們生理和心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關愛，情感空缺，產生孤獨感，心理失衡。通過對部分留守兒童的問卷調查：留守兒童十分想念父母的佔90%。有的留守兒童父母每年回來一次，有的留守兒童父母好幾年回來一次，有的留守兒童很少與父母電話聯繫。留守兒童有的情緒消沉，表現出性格內向、失落自卑、自是冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴噪。**小學二年級學生羅父母雙雙外出打工，原本就內向的她在學校就更不愛說話了，上課常常發呆，不願意回答老師的提問，集體活動也不願意參加，經常獨自一人躲在角落;有已個叫李男生，父母長期在外打工，自己一箇人生活，經常獨來獨往。不與同學、老師交流講話。
社會調查報告 篇22
提綱包含：調查對象，調查內容，調查方式，調查目的，調查時間安排等內容
調查提綱例子1
一、調查題目：當今主流開發語言的適用範圍以及發展前景
二、調查目的：在軟件產業的幾十年的發展過程中，誕生了無數的開發語言，這些開發語言各有特色，適用範圍不同，發展前景各不同。當今主流的開發語言有c++，java，c#，php等，還有一部分腳本語言如perl，ruby也很活躍，如此多的開發語言，它們各自適合用來進行何種開發，在將來會衰落還是會發展得更好，這對於個人的發展方向以及職業選擇有重要的參考價值。希望通過這個調查，解開以上的疑點，找準個人的定位。
三、時間安排：1月-3月
四、調查對象：百度等公司的軟件開發人員
五、調查方法：通過已畢業且在百度公司工作的師兄瞭解情況；在網上查看各大、中、小軟件公司的招聘信息，瞭解這些公司都需要哪種技能的人才，實地調研考察。
六、擬調查研究的主要問題：
1.當今的各種主流開發語言分別適用於哪種類型的開發？
2.各種語言的發展前景如何？
3.對於大學生來說，精通一門語言有優勢還是熟悉多門語言有優勢？
4.如何選擇個人的發展方向？如何對自己進行定位？
調查提綱例子2
調查對象：匯豐銀行軟件開發中心
調查內容：匯豐銀行在20xx—20xx年度對軟件、網絡計算機專業人才的需求情況，以及該公司對職員能力以及各方面素質的要求。
調查方式：向在匯豐工作的廣工師兄請教諮詢、多方面查閱相關資料，到該公司進行實地採訪。
調查目的：通過調查掌握匯豐銀行在20xx—20xx年對度計算機專業人才的需求信息，基本上對金融危機衝擊下，中國應屆大學畢業生的就業嚴峻情況有個初步的瞭解。並對自己擁有的相關專業就業信息資料做出總結分析，從而做好職業規劃以及自身專業發展定位，爲明年的就業做好充分而有效的準備。調查時間：20xx年1月15日至20xx年1月20日
調查提綱例子3
一、調查題目：3d開發的應用領域
二、調查目的：3d開發一般應用於遊戲的開發和動畫的製作中，在我們廣東有不少大型的遊戲開發公司，現在的遊戲一般是網絡遊戲，像網易就是其中一家比較典型的有遊戲開發的大公司，還有騰訊也是。通過調查，瞭解當代網絡上的3d開發所使用的主要技術，還有幾時3d遊戲一般的開發流等。
三、時間安排：1月
四、調查對象：網易公司軟件開發部
五、調查方法：通過聯繫網易公司相關負責人瞭解概況.還可以通過已畢業的在網易工作的師兄師姐做搭橋溝通獲得調查的機會。
六、擬調查研究的主要問題：
（1）調查遊戲做需求的過程
（2）主要使用開發遊戲的接口，如opengl或者directx，還有幾時使用的遊戲引擎，和遊戲腳本等等。
（3）一箇團隊獲得成功那個是離不開團結合作的，所以如何進行團隊的交流那也是重點調查的項目之一
（4）瞭解該公司的用人模式和招聘人才的信息，關鍵是瞭解他們需要的人纔要求等。
調查提綱例子4
調查對象：有涉及嵌入式的在廣州的公司
調查內容：調查有關於嵌入式的公司對軟件、網絡計算機專業人才的需求情況，以及這些公司對職員能力以及各方面素質的要求。
調查方式：向有從事這方面工作的公司請教諮詢、多方面查閱相關資料，到這些公司進行實地採訪，並打算組成一箇小團隊，大家分工合作。
調查目的：通過調查瞭解這些公司對計算機專業人才的需求信息，以及在嵌入式方面應該具備的知識與能力，從而做好職業規劃以及自身專業發展定位，爲明年的就業做好充分而有效的準備。
調查時間：20xx年1月至20xx年2月
社會調查報告 篇23
我校新聞與傳播學院二年級學生李強利用春節假期回家鄉調查，記錄下所見所聞，並以大量的數據資料完成了長篇調查報告《鄉村八記》，生動反映了處於社會轉型期的西北農村的風貌和現實。李強同學用實際行動爲文科學生參加社會實踐樹立了榜樣，他的調查報告也爲我們正在探討的”如何加強學生收集利用信息資料的能力”提供了很好的範例。
4月3日，《人民日報》刊發了李強《鄉村八記》中最平實、精彩的部分–《二姨家的年收支明細賬》。我校新聞與傳播學院院長範敬宜讀了李強的調查報告，欣喜不已，親自撰文，希望將此文推薦給更多的師生閱讀。
爲此，本報特別刊登範敬宜院長爲李強同學撰寫的評語。希望更多的同學深入實際，瞭解中國的國情，瞭解改革開放和社會主義現代化建設的發展，促進自己的專業學習和思想成長。
我懷着驚異的心情，用了整整一箇晚上和一箇早晨的時間，一口氣讀完了李強同學這篇農村調查報告，內心受到強烈的震撼。一位在校學習的大二學生，能夠利用短短的假期，如此深入地到農村進行實地調查，寫出這樣一篇客觀、深刻、翔實、生動地反映當前農村現狀的報告，令人振奮，也令人深思。
我覺得這篇報告有如下幾個特點:
一、報告反映的農村有很大的代表性，雖然作者調查的地方並不多，主要是晉中地區農村的狀況，但對華北、西北、東北等區域具有相當的普遍性和代表性。因此，它所提出的問題和建議，不僅對農業部門，而且是對教育、文化、衛生等部門乃至各級黨政領導部門，都有相當的參考價值。(報告中許多情況正是當前中央關注的。)
二、報告通篇貫穿着實事求是的科學態度。既客觀、真實地反映了十一屆三中全會以來農村發生的巨大變化，又不迴避當前農村出現的許多新矛盾、新問題。在揭示農村中存在的種種問題時，不是單純的指責和抨擊，而是從歷史和文化的角度指出問題的由來和發展。更可貴的是提出了個人對解決這些問題的途徑(儘管不一定成熟)，因此令人信服。
三、作者很自覺地把在學院學到的新聞學與傳播學知識(包括如何用現代的視野和方法進行社會調查，如何從宏觀上觀察分析和認識社會現象以及對當前國家政策的瞭解等等)運用到調查研究中去，還可以看出，他平時重視各方面知識(包括政治、經濟、歷史、文化等等)的積累，做到了學以致用。他的各位老師應當爲此感到欣慰。
四、作者在進行這次農村調查中，表現出了作爲一箇黨的新聞工作者的繼承人應有的勤奮、踏實、刻苦、精細的作風。在當今浮躁的社會風氣下，作者能夠這樣沉下心來而不是浮光掠影地走馬觀調查報告，不厭其煩，不厭其細地求真、較真，實在難能可貴。
我希望作者能很好地對這次的農村調查認真總結經驗，在此基礎上不斷進步，爭取將來成爲一箇優秀的、研究型的記者。
爲了使李強同學這次農村調查發揮更大的作用，成爲全體同學的共同財富，我建議：
一、將此報告正式印發給全體師生，作爲學習參考材料。
二、請李強同學爲全院師生作一次彙報講座，重點講新聞與傳播教學如何更緊密地結合實際。
社會調查報告 篇24
最近我走訪了深圳市環衛處，調查了本市堆放、清運和處理的情況。這裏我把調查的材料分兩項說明。
一、從垃圾的危害來看處理垃圾的重要性
垃圾在人們生活中是必然存在的。僅就生活垃圾來說，我市每人每天要生產一公斤多的生活垃圾，每人每年就有近四百公斤的生活垃圾要處理。從整個深圳市來看，每天將有八十萬公斤垃圾急需處理。如果不能及時處理，大量垃圾隨意堆放，長期囤積，就會佔用土地，產生臭味，造成對大氣、水域和土壤的嚴重污染，而且導致蒼蠅、昆蟲及鼠類的滋生，威脅居民的健康。因此垃圾是城市的一大負擔。垃圾處理起來並不容易，可以歸納以下幾點：第一，從垃圾的平均組成來看本市居民的生活燃料大多以煤爲主，煤灰佔垃圾總量的四分之三，市場及廚房有機廢物約15%—20%，再就是街道庭院的落葉塵土等，總量是無機垃圾施肥，並且還混有一定數量的玻璃、塑料、壞金屬等雜質，難於燃燒銷燬。第二，用這種含有雜質的垃圾施肥，就會使土地碴化。據調查，施用這種肥料碴化的土地，已由原來的百分之十五點七，上升到百分之三十五點五，問題很嚴重。再說我市郊區在落實分田到戶後，肥源立足自給，含雜質成分的垃圾，愈來愈不受歡迎。第三，過去處理垃圾都是埋在地下，現已發現垃圾埋在地下會破壞地下水，填埋後的場地也派不了大用場。何況在遠郊和市區一切可供垃圾填埋的窪地大都用完，尋找垃圾出路，迫在眉睫。還有本市雖以做出保護環境衛生的一些規定，但由於不能嚴格執行，成效不大。隨地亂拋垃圾的情況到處存在，垃圾量還在不斷增加。如何處理好垃圾，確實是當務之急。
二、如何處理好垃圾
第一，城市建設需要綜和處理，服務設施需要配套成龍，垃圾處理應當在綜合處理之中。本市設有環衛處，市領導親自過問，對垃圾處理，也在無害化治理、能源改造、資源利用等方面綜合考慮。市裏已建有五十噸無害化處理工廠，不久還將建立二百噸垃圾無害化處理工廠；還有本市研製的垃圾滲浸糞便的顆粒有機肥料，肥料好，成本低。本市已把垃圾資源化納入城市經濟的組成部分。
第二，處理垃圾前景廣闊，但目前還應採取一切有效措施，減少垃圾來源。例如蔬菜在農村就應該先進行加工，將不能用的菜杆、採根、黃葉等除掉，不要帶進城市，蔬菜公司則應該做好蔬菜保管工作，避免蔬菜黃爛，減少垃圾量。收購舊貨處要適當提高廢紙、塑料片、玻璃等物品的收購價格，這樣可以減少人們丟棄這些東西的數量。
第三，垃圾處理工作是全民的工作，必須深入進行宣傳，使人人重視。垃圾處理是環境衛生的`重要環節，是精神文明建設的一箇重要組成部分。環境衛生狀況，可以反映一箇社會的精神文明程度和人民的公共道德水平。我們應該徹底改變“少數人治髒，多數人制髒”的狀況。治髒除了專業隊伍以外，還可以適當組織業餘、課餘、公餘的勞動服務隊，工農商學兵，大家齊動手，人人關心城市衛生工作。特別對中學生更應該鼓勵他們參加體力勞動，鼓勵他們爲淨化、美化城市出謀獻策，也可以把這作爲培養又紅又專的勞動後備軍來抓，這樣，收效是會大的。
隨着科學技術的不斷的發展，垃圾處理也必將日趨現代化，前景必將無限光明。社會調查報告20xx字家鄉整體社會調查報告春節社會調查報告xx縣特色勞務經濟發展調查縣委辦、縣農委聯合調研組20xx年2月農村富餘勞動力戰略化轉移，是現代農業躍升發展的大趨勢，是農民增收致富奔小康的應循坦途。xx縣挾口岸之利，特色農業氣候小成，勞務經濟發展也自成特色，需予以疏理、探究和提升。爲此，縣委辦調研室會同縣農委等部門的同志進行了針對性的調研，並形成報告。
1、特色勞務經濟發展情況作爲龍江重要的國家一類對俄陸路口岸，xx縣轄6鎮102個村，農業人口10.1萬人，其中，農村勞動力6.2萬人，富餘勞動力3.5萬人；耕地面積73.3萬畝，人均7.26畝。近年來，通過境內外互動，轉移、中轉、吸納並舉，農村勞動力轉移步伐加快，20xx年共轉移3.38萬人，佔富餘勞動力總數的96.8%，其中，就地轉移2.46萬人，向境外及國內大中城市轉移9200人，分別佔轉移總數的73%和27%。具體呈現以下趨向和特點。1、轉移領域由埠內向境外轉變。充分發揮口岸中龍頭帶動作用，擴大對外投資與合作，擴張農村富餘勞力就業空間。大力開拓俄羅斯市場，先後在俄十月區、烏蘇里斯克、海參崴等地建成16處以輕工產品、果菜、糧食爲主的綜合批發市場，有1700多名農村勞動力在此從事境外營銷，人均年收入1萬多元。積極推進跨國投資，目前邊貿企業已在境外創辦各類實體52家，其中加工型38家，投資額達2.97億元，涉及輕工產品、木材加工及金屬冶煉、裝璜建築等領域，承載農村勞動力近千人。擴大對俄農業科技合作，縣政府在俄羅斯租賃土地1300公頃興建農業技術合作基地，在俄遠東地區創辦13家中小型農場，年輸出縣內外農民勞務人員20xx多人，收入近20xx萬元。20xx年，向俄、韓、日等地轉移縣內勞動力4300人，佔轉移總數的13%。
2、轉移渠道由單一向多元轉變。做精做強縣域經濟，廣闢轉移渠道。圍繞壯大口岸進出口加工業，深入實施“落地生根”工程，累計投資1.26億元，興建對俄進出口加工、綏陽進口鋸材加工及華宇工業園區，已承載企業37戶，26戶建成投產，華海木業、寧城漁業、順風松仁加工廠等一批勞動密集型企業相繼投產，安置農民進城務工1700多人。加快發展鄉鎮企業，培養產值超百萬元、就業超百人的鄉企45戶，安置農村勞動力2400餘人；綏陽鎮創辦木材加工企業28戶、黑木耳加工企業15家，安置農村勞動力1000多人。加速發育農村第三產業，吸納富餘勞動力到小城鎮經商、務工，xx鎮依託城郊優勢，常年從事餐飲、運輸各業農民4000多人，佔農村勞動力50%以上；綏陽鎮投資1800萬元建成全國最大的黑木耳集散中心——綏陽黑木耳批發大市場，帶動6000多名農民專門從事黑木耳銷售、運輸及其它關聯產業。發展“能人”經濟，縣內及境外已有4000多名經紀人脫離土地，常年或季節性從事農產品販銷。
3、轉移方式由輸出向吸納轉變。培育壯大特色農業，發展袋栽木耳2.4億袋，耳農7000餘戶，年產量達萬噸；建成果樹、蔬菜生產基地18.5萬畝，年產鮮品17萬噸，成爲全國黑木耳生產銷售第一縣和沿邊較大的出口果菜生產集散地。黑木耳、出口果菜、特色養殖等勞動密集型產業的蓬勃興起，對本地和外埠農民產生了強勁的吸納力。據不完全統計，4大農業主導產業年以“離土不離村”方式就地消化農村富餘勞動力2萬餘人，吸納穆棱、林口等周邊縣（市）民工1000多人。綏陽鎮綏西村218戶農民，今年發展袋栽木耳1200萬袋，冬春兩季戶均僱傭附近農村勞動力4人，全村年勞務費支出達到80多萬元。啓動建設以加工爲主的中俄——波爾塔夫卡互市貿易區，中方一側建築面積22萬平方米的商品交易中心主體工程完工，僅建築一項就吸納外地民工20xx餘人。走出國門創建吸納基地，在俄羅斯烏蘇里斯克市、十月區等地興建勞務點300多箇，面積達到4.5萬畝，長期僱工4000餘人，其中外地民工達2500多人，來源多爲吉林、山東及本省齊齊哈爾、龍江、海倫、巴彥、蘭溪、綏化、呼蘭等地農民，人均純收入1~2萬元；吉信工貿集團分別與溫州達芙妮、盛宏達鞋業合作，投資3000萬元在俄烏蘇里斯克興建11條鞋業生產線，日產皮鞋、旅遊鞋4萬雙，僅此吸納溫州籍農民工400人，月收入均在20xx元以上。
4、轉移農民由體能型向技能型、管理型轉變。着眼提升轉移農民素質，以縣農廣校爲中心，利用縣職教中心、勞動培訓中心、農技推廣中心、農機駕校的師資和設施，對農村準備從事非農產業和進城打工的初高中畢業生開展勞動預備制培訓，協調縣內26戶企業與各鎮簽訂550餘份用工協議，舉辦黑木耳栽培、木工、電工、土木工程、俄語等專業培訓班53期，受培訓人員1.17萬人次，佔農村剩餘勞動力76%。對外出務工人員開展《勞動法》、《合同法》、安全知識、境外風俗、禮儀常識及專業技能培訓，爲打造外向型勞動力品牌奠定了基礎。一批轉移出去的高素質農民逐步從操作層步入管理層，由受僱於人變爲僱人務工的經理人。俄十月區200多箇中國勞務點中，90%以上的承包人都爲本地農民，建成俄羅斯最具規模的蔬菜生產基地之一，產品全部直銷俄市場，投入產出比1∶2，每人年淨收入50萬元。大肚川鎮勝利村農民趙彥銘投入100萬元，在十月區、西伯利亞承包菜田500畝，僱傭國內民工50餘人，年收入超過100萬元。
社會調查報告 篇25
當今社會就業壓力越來越大，我們大學生在今後想要找到一份與自己專業對口的好工作，就要不斷擴展自己的認知領域，提高自身能力。
作爲英語專業的大學生，專業本身要求我們不僅要有牢固的英語基礎，而且還要有較強的交際能力。這就需要我們大學生不斷增強我們的社會實踐能力，提高我們的交際能力。但就目前來說，大多數的英語專業的學生都能具備良好的英語學習能力和比較紮實的英語基礎。就我們班而言，有大約70%的同學能在考試中獲得良好的成績，班上掛科的同學也只有一兩個，甚至有時候還沒有，這就我看來我們班的英語學習底子還是不錯的。但在學習過程中我也發現同學們一旦碰到英語角或英語交流之類的活動，就會變的非常不自信，支支吾吾的，說起英語來自然沒有平時說的那麼流利，這同樣是我的問題——交際能力差。
就我個人而言，我是一箇比較內向的女生，因此不喜歡說，在英語角上一般是不做聲的，總是站在旁邊聽，我也明白這樣是不行的。其實我覺得自己的英語成績還算不錯，但就是開不了口，有時候我也是很鬱悶糾結的。我想這也應該是我不自信，甚至自卑的結果吧。但我自己卻很清楚英語學習主要還是在於說，而不是在於寫，因爲它畢竟是一門語言，是用來與人交流的，因此我暗下決心要開口說。
今年暑假，也是一次偶然的機會，經由家裏人介紹，我當上福臨門新款dha穀物調和油的一名臨時推銷員。這也許對我的英語水平沒有什麼幫助，畢竟跟別人推銷解說時，說的是中文，但我想這可以練練我的膽子，讓我能敢開口說，對我的交際能力的提高應該是有好處的。而且通過這次兼職我對於生活也是有所感悟的。
上班的前一天，我還是蠻興奮的，想到自己要開始獨立自主的生活，並且還將有一比收入，就覺得不可思意，但現實往往不是這樣。第一週我被安排在荊州武商，第一天上班就被潑了一盆冷水，本來是去賣油的，結果卻當起了搬運工。我被告知首先要將贈品油以及促銷展臺運進賣場，在這之前，要找經理保安櫃長出納之類的一些人籤調撥單以及財物管理單，除開到處跑和電話費不說，還要受到別人的冷嘲熱諷，甚至還有人不大搭理你，搞得我很是鬱悶。好不容易，將贈品油和促銷展臺弄了進去，卻發現已經過去一上午。到了下午和晚上，不知是太累還是心情不好，竟一桶油也沒賣出去。站了一整天腳痛死了，還加上生意沒開張，那時侯心裏真是難受極了。好在第二天順順利利，早上一去就有四位阿姨在我的詳細講解和推銷下買了四桶油，還有一位阿姨連連誇獎我感謝我，我當時就高興極了，感覺腳沒那麼痛了，心情也輕鬆了許多。這也讓我瞭解到付出是有回報的，只要努力過。
第二個星期，我被調到沙市沃爾瑪門店，這裏的工作要比武商的輕鬆些，因爲這裏被指定爲旗艦店，有一名營養師來協助我,並且還有量子弱磁場共振分析儀這種可以檢測人體健康的儀器，來幫助我更好的對福臨門這款新油進行宣傳。在我們倆無懈可擊的配合下，我們兩天竟賣出了30桶油，並且在這期間我還因爲向顧客介紹的詳細準確，一直面帶微笑，富有耐心而受到督導和長期促銷員的表揚，這也讓我增加了信心。同時我也發現隨着促銷天數的增加，我能更容易的抓準顧客心裏所想的，根據這些找到突破口，對我們的油進行合理推銷。依照這樣的策略，第三週我們的銷量也不錯，賣出20多桶。
到了第四周，事情出現了一些變動。我們的營養師由於她工作時間的變動而不做了，我們沃爾瑪的長期促銷員也沒幹了，這樣一來，由於少了兩名大將，我們這周的銷量就呈直線下降，兩天下來只賣出9桶油。我這個小臨時促銷員也因此受到了批評，沃爾瑪的糧油櫃櫃長也通知我說，如果下個星期的銷量沒有上個星期好的話，就不讓我們在進行促銷活動了。聽到這話，加上生意又不好，腳又疼，我便有了退意。正好星期天這一天，福臨們公司的項目經理和幾位督導對我們這些臨時促銷員進行了一次摸底檢查，一方面檢查我們這些臨時促銷員是否合乎要求，另一方面也進行一次
社會調查報告 篇26
在學習、工作生活中，報告的用途越來越，我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。一起來參考報告是怎麼寫的吧，以下是小編爲家收集的怎麼寫好調查報告，歡迎閱讀，希望家能夠喜歡。
一、概念與特點
調查報告是對某項工作、某個事件、某個問題，經過深入細緻的調查後，將調查中收集到的材料加以系統整理，分析研究，以書面形式向組織和領導彙報調查情況的一種文書。
調查報告有以下幾個特點：
（一）寫實性。調查報告是在佔有量現實和歷史資料的基礎上，用敘述性的語言實事求是地映某一客觀事物。充分瞭解實情和全面掌握真實可靠的素材是寫好調查報告的基礎。
（二）針對性。調查報告一般有比較明確的意向，相關的調查取證都是針對和圍繞某一綜合性或是專題性問題展開的。所以，調查報告映的問題集中而有深度。
（三）邏輯性。調查報告離不開確鑿的事實，但又不是材料的機械堆砌，而是對覈實無誤的`數據和事實進行嚴密的邏輯論證，探明事物發展變化的原因，預測事物發展變化的趨勢，提示本質性和規律性的東西，得出科學的結論。
二、分類
調查報告的種類主要有以下幾種：
（一）情況調查報告。是比較系統地映本地區、本單位基本情況的一種調查報告。這種調查報告平方根是爲了弄清情況，供決策者使用。
（二）典型經驗調查報告。是通過分析典型事例，總結工作中出現的新經驗，從而指導和推動某方面工作的一種調查報告。
（三）問題調查報告。是針對某一方面的問題，進行專項調查，澄清事實真相，判明問題的原因和性質，確定造成的危害，並提出解決問題的途徑和建議，爲問題的最後處理提供依據，也爲其他有關方面提供參考和借鑑的一種調查報告。
三、寫法
調查報告一般由標題和正文兩部分組成。
（一）標題。標題可以有兩種寫法。一種舒範化的標題格式，即“發文主題”加“文種”，基本格式爲“關於調查報告”、“關於調查報告”、“調查”等。另一種是自由式標題，包括陳述式、提問式和正副題結合使用三種。陳述式如《東北師範學碩士畢業生就業情況調查》，提問式如《爲什麼學畢業生擇業傾向沿海和京津地區》，正副標題結合式，正題陳述調查報告的主要結論或提出中心問題，副題標明調查的對象、範圍、問題，這實際上類似於“發文主題”加“文種”的規範格式，如《高校發展重在學科建設——學學科建設實踐思考》等。作爲公文，最好用規範化的標題格式或自由式中正副題結合式標題。
（二）正文。正文一般分前言、主體、結尾三部分。
1、前言。有幾種寫法：第一種是寫明調查的起因或目的、時間和地點、對象或範圍、經過與方法，以及人員組成等調查本身的情況，從中引出中心問題或基本結論來；第二種是寫明調查對象的歷史背景、致發展經過、現實狀況、主要成績、突出問題等基本情況，進而提出中心問題或主要觀點來；第三種是開門見山，直接概括出調查的結果，如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內容等。前言起到畫龍點睛的作用，要精練概括，直切主題。
2、主體。這是調查報告最主要的部分，這部分詳述調查研究的基本情況、做法、經驗，以及分析調查研究所得材料中得出的各種具體認識、觀點和基本結論。
3、結尾。結尾的寫法也比較多，可以提出解決問題的方法、對策或下一步改進工作的建議；或總結全文的主要觀點，進一步深化主題；或提出問題，引發人們的進一步思考；或展望前景，發出鼓舞和號召。
社會調查報告 篇27
一、調查目的及對象
針對成都大學組織的大學生20xx年的暑期“三下鄉”社會實踐活動的意義，活動過程最後評比活動的看法，以及協助團委志工部促進及改善工作我們對參賽的十九支隊伍進行了調研。
二、調查方式
本次調查採取的是隨機問卷調查。發放問卷是在成都大學圖書館報告廳隨機選擇暑假社會實踐隊的100名同學當場髮捲填寫，並當場收回的形式。全場共發出調查問卷100份，收回49份，回收率49%
三、調查時間
20xx年9月22日
四、調查內容
此次調研主要調查成都大學暑假社會實踐十九支隊伍在這次活動的成長曆程，及在最後的活動評審會中參賽者（十九支志願者隊伍）對志工部組織這次評審會的評價。
（1） 如果再給你一次社會實踐的機會，你會選擇哪方面的實踐活動？
A.農村普法、科教方面（6%） B.偏遠的方的支持工作（60%）
C.環境和資源保護方面（13%） D`醫療、衛生方面（14%）
E`民生問題方面(6%) F`其它 (1%)
由此問題可看出，大學生對暑期社會實踐活動的支持程度，對偏遠地區教育問題的重視，但大學生對醫療方面志願者的工作支持率不高，所以希望提高大學生對醫療、衛生的認識，同時志工部可以在這方面多開展一些活動，增加同學們對醫療事業方面的重視度。
（2）在社會實踐中你最關心的是？
A`隊友（17%） B`活動的對象（37%） C`自己能力的提高（33%） D`其它———（12%）
這個問題從側面體現了一箇大學生實踐的最終目的，他們的團隊意識不足夠強烈。我想大學生對實踐的意義應該有更深層次的認識，更加註重團隊的凝聚力 。不過與此同時也可看出他們參加活動的積極性在。在以後社會實踐的注意提高大學生的團隊精神、瞭解團隊合作的重要性，多開展集體活動，並培養他們的團隊精神。特別是志工部的服務隊比較多，在服務隊開展的戶外活動也應注意這個問題。
（3）你預定的目標與結果是否達到一致在？
A`是（92%） B 否（8%）
這個問題說明大學生對自己的認識還是比較到位，也說明他們爲了達到自己的目標付出了最大的努力，同時這次社會實踐活動鍛鍊了各方面的能力，非常有意義。
（4）你是更注重社會實踐的？
A 結果 B 過程（77%）
對於這個問題，回收問卷中77%的同學是爲了體驗實踐過程，可見，此次實踐從培養學生能力出發，爲引導青年大學生服務社會，推動災後重建，構建和諧社會，對參賽者產生了一定影響。此次實踐活動爲大學生們指明瞭服務社會，報答人民的奮鬥目標。
（5）你認爲這次暑期社會實踐的社會意義是？（多選）
A 對民生問題的認識有很大的提高（67%） B 教育與實踐相結合的具體體現（57%）
C 課堂教育的延續,學到很多書本上沒有的知識（47%）
D 對新世紀教育體制改革的一種見證（8%）
這個問題統計的結果是67%的同學認爲活動是教育與實踐結合的具體表現，57%的同學認爲其能更好的促進學生的德、智、體、美、勞的發展，47%的同學認爲其能擴展他們的知識面，而34.7%的同學通過此活動深刻的瞭解了社會，8%的同學希望以此改革教育體制，但對於此問題的題支，並沒有涵概主題“關愛災區羣衆，重建美好家園，服務地方經濟，構建和諧社會”以至選項與題設並不匹配，題設爲社會的意義，但選項卻給了對個人能力的提高，不得不說在此題上是我們的忽略。
（6）這次社會實踐中你最驕傲的是什麼？
A 幫助到災區人民 (26％)
B 可以集體出去工作一次（24.5%）
C 讓人民看到和瞭解了多彩的大學生的生活(22.4%)
D 在活動中展現了自己的才華和能力(20.4%)
通過第6題的調查26%的同學認爲幫助到災區的人民是他們最爲驕傲的事，24.5%的同學認爲可以集體出去工作一次，22.4%的同學認爲可以讓人民看到當代大學生的風采，20.4%的同學在活動中展現了自己的才華，雖然此題問法比較膚淺，但也一定程度上反映了當代大學對待社會實踐的態度。
（7）你隊的社會實踐活動在當地人民的響應程度？
A 非常積極(69%) B 一般(31%) C 不關心
調查顯示活動過程中69%的羣衆非常積極配合大學生的社會實踐活動，在一定程度上反映了大學生的實踐活動是受到社會的積極接受與鼓勵的。大學生的義務在實踐中得到了具體體現，而大學生爲社會主義服務的活動可以得到積極開展及提高。
（8） 你認爲本次評獎大會的評分標準是否完善？
A 完善(37%) B 基本完善（53%） C不完善(10%)（具體寫出：—————–）
就本問卷的10題而言，53%的同學認爲大會評分標準基本完善，說明在大會中有值得志工部和調研部總結的地方。
（9）你對本次評獎大會的工作效率持何種看法
A滿意（43%） B 基本滿意（57%） C 不滿意（0%）
由C的百分比爲零可看出此次大會開展得比較成功。同時，因爲AB比例基本相當可以看出這次大會既有優點又有不足，其中某些不足是：志工部接待人時有怠慢的，話筒不能及時供應，會場紀律有些差。當然也有很多優點：整個流程比較好和順利，PPT不錯，志工部成員工作積極充分到位等等。希望志工部發揚優點 改善缺點。
（10）在本次社會實踐中，你遇到最大的問題是什麼？以及你是怎麼解決的？
大家反應的問題主要是1 對居民的調動性不高2 當地物資條件缺乏。 3經費不足4 與居民的交流
從這個問題可以看出，大家實踐所遇到的問題主要集中在實踐客觀環境問題上，學院一定要在之前做好資金的充足準備，加強與當地政府的交流。當地物資條件缺乏是以後社會實踐應該考慮的`問題，往往大家不太注意這個問題，它的過度缺乏，往往對同學的積極性產生很大影響。
（11）你認爲暑期社會實踐對你個人的意義
1提高自我能力2認識社會3體驗社會4將理論與實際相結合
大家對參加本次實踐的意義非常明確，也學到了很多東西。主要集中在能力鍛鍊方面，社會實踐與理論結合方面，大家都對本次活動比較滿意.
通過這次實踐活動，讓大學生真的學到了不少，對社會的理解也在活動中加深了。實踐中學到其它知識，能在競爭中突出自己。作爲新時期的大學生。我們必須堅持正確的方向，努力學習好各種知識，除此之外，我們還必須參加各種社會實踐活動，到校園外的社會去鍛鍊自己的意志，增強自己對複雜社會的進一步瞭解，增強自身社會責任感，增加適應社會的能力，爲我們大學畢業進入社會做好必要的準備。
成都大學成都校團委調研部
關於暑期社會實踐的調查問卷
爲調查暑期社會實踐給當代大學生帶來的實際意義，爲以後的社會實踐活動指明更先進的方向。爲此，校團委調研部製作了這份問卷，請你認真填寫。謝謝合作!
1. 你來自————————-學院，你的年級：—————————
2. 你是更注重社會實踐的————？
A 結果 B 過程
3. 如果再個給你一次社會實踐的機會，你會選擇哪方面的實踐活動？
A 農村普法、科教方面 B 偏遠地方的支教工作 C 環境和資源保護方面
D 醫療、衛生方面 E 民生問題方面 F 其他———————-
4 你認爲這次暑期社會實踐的社會意義是？（多選）
A 對民生問題的認識有很大的提高 B 教育與實踐相結合的具體體現
C 課堂教育的延續,學到很多書本上沒有的知識
D 對新世紀教育體制改革的一種見證
E 綜合素質人才培養的一種基礎
5 在社會實踐中你最關心的是？
A 隊友 B 活動的對象 C 自己能力的提高 D 其他————————-
6 在這次社會實踐中你最驕傲的是什麼？
A 幫助到災區人民
B 可以集體出去工作一次
C 讓人民看到和瞭解了多彩的大學生的生活
D 在活動中展現了自己的才華和能力
7 你預定的目標與結果是否達到一致？
A 是 B 否
8 你隊的社會實踐活動當地人民的響應程度？
A 非常積極 B 一般 C 不關心
9 你對本次評獎大會的工作效率持何種看法？
A 滿意 B 不滿意
10 你認爲本次評獎大會的評分標準是否完善？
A 完善 B 不完善（具體寫出：————————————————————）
11 你認爲本問卷在哪些方面需要改進？
A 問卷長度 B 問題的深難度 C 問題是否有意義
D 其他（請具體寫出：————————————————————
————————————————————）
12 在本次社會實踐中，你遇到的最大的問題是什麼？以及你是怎樣解決的？
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13 你認爲這次暑期社會實踐的對你的個人意義是什麼？
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社會調查報告 篇28
一、問題的提出：
1、垃圾的大量產生以及對人類生活的危害。隨着人們生活水平的提高，人口的增長，人類向大自然拋棄的廢品越來越多，大自然已經變得傷痕累累了。未經處理的工廠廢物廢渣和生活垃圾簡單露天堆放，佔用土地、破壞景觀、而且廢物中的有害成分通過颳風進行空氣傳播，經過下雨進入土壤、河流或地下水源，給城市環境帶來嚴重的污染，嚴重危害人類的生活健康。
2、垃圾處理的不重視。如何處理垃圾的分類，成爲亟待解決的問題之一。
二、調查的目的和意義
本研究的目的是瞭解正確處理垃圾的方法，並增強學生們的環境保護意識，起到宣傳垃圾分類的作用。
三、調查的方法
1、訪談法。即通過身邊的人進行訪談，瞭解他們對垃圾分類的認識以及做法，從而進一步瞭解現實生活中，人們對於垃圾分類的做法。
2、文獻資料法。通過對圖書館以及網絡文獻資料的查詢，瞭解科學的`垃圾分類處理方法，併爲本研究提供了理論支持。
3、觀察法。通過對不同街道上人的觀察，瞭解垃圾分類處理是否人人做到。
四、調查內容
本研究的主要內容爲，垃圾分類處理是否得到實施，馬路上是否存在亂扔垃圾的現象，以及大街上和小區裏的垃圾桶情況和保潔情況。
五、文獻綜述
垃圾是人類日常生活和生產中產生的固體廢棄物，由於排出量大，成分複雜多樣，給處理和利用帶來困難，如不能及時處理或處理不當，就會污染環境，影響環境衛生。垃圾處理就是要把垃圾迅速清除，並進行無害化處理，最後加以合理的利用。當今廣泛應用的垃圾處理方法是衛生填埋、高溫堆肥和焚燒。垃圾處理的目的是無害化、資源化和減量化。
人類對自然資源開發和利用在規模和強度上不斷擴大。消耗資源速度也在大大加快。一方面給社會帶來了文明，提高了人們生活質量，另一方面也意味着加速了垃圾的增長，而垃圾是環境污染的重要原因之一。如果放任自流。疏於管理和處理，那它就會造成公害，破壞生態環境，危及到人們的健康。主要有以下幾方面：
1、垃圾堆放不僅佔用地，還污染土壤及農作物，隨意傾倒、拋撒或者堆放生活垃圾。
2、垃圾經雨水滲瀝污染地下水或進入地表水，造成水體污染。80％的流行病是因此傳播的。
3、垃圾會發生自燃、自爆現象。由於堆放垃圾發酵，產生甲烷氣體爆炸。
4、塑料袋、塑料杯、泡沫塑料製品等白色污染是不易分解的。
5、危險廢物直接或間接威海人體健康。
6、亂丟、亂扔、亂吐、亂倒、亂貼現象嚴重，果皮紙屑、零食袋、檳榔渣、痰跡等污物隨處可見；
7、垃圾亂倒亂放，舊傢俱強佔人行道；
8、撲克牌、紙牌撕碎後“天女散花”；
9、“牛皮癬”廣告、“辦證”電話無孔不入，哪裏乾淨、哪裏明亮就往哪裏鑽，且屢禁不止，嚴重影響了城市形象。
10、路面受廢渣土、廢建築材料污染嚴重。
在現代化城市中，垃圾作爲城市代謝的產物曾經是城市發展的負擔，世界上許多城市均有過垃圾圍城的局面。而如今，垃圾被認爲是最具開發潛力的、永不枯竭的“城市礦藏”，是“放錯地方的資源”。這既是對垃圾認識的深入和深化，也是城市發展的必然要求。目前國內外廣泛採用的城市生活垃圾處理方式主要有衛生填埋、高溫堆肥和焚燒等，這三種主要垃圾處理方式的比例，因地理環境；垃圾成份、經濟發展水平等因素不同而有所區別。
六、調查結果以及建議
（一）、生活垃圾分類的重要性
垃圾隨着我們生活水平的提高，日產量的增長，需要大量的人力、物力、財力來進行清運和處理，同時處理垃圾還佔用了大
量土地，儘管我們採取了深埋等方式進行處理，但垃圾仍污染了土壤、污染了水源、污染了大氣，而且有礙衛生，影響人體健康，甚至危機人類生命安全，嚴重影響了我們的環境。如何處理生活垃圾，如何讓垃圾變害爲寶是擺在我們面前的一箇大問題，實施垃圾分類回收，變廢爲寶，把垃圾這個沒有被充分利用的’資源進行再利用是非常必要的。爲此政府加大了整治力度，投入大量的人力、物力，進行垃圾分類工作，走可持續發展之路，提高城市生活垃圾減量化、資源化、無害化水平，改善人居環境，創建垃圾分類試點小區、大廈，以點帶面，帶動市民進行垃圾分類，建綠色城市，爲百姓做實事，作爲年輕一代的我們身感責任的重大和意義，但在工作中發現存在以下幾個問題：
1、垃圾分類小區沒有做到真正分類。
2、垃圾分類工作認識不夠。首先各級領導的認識不夠，實施的措施、力度不夠，沒有形成一種社會的合力。
3、垃圾分類工作宣傳力度不夠。沒有良好的社會氛圍，雖然在垃圾分類工作中採取了培訓、設立宣傳站、擺放宣傳展板、出板報、入戶進行宣傳、發放宣傳單等多種形式對垃圾分類小區、這樣看來垃圾分類的宣傳工作是遠遠不夠的，需要一箇整體的社會氛圍，一箇全社會的參與。
4、各部門之間協調不夠，沒有真正意識到垃圾分類工作的重要性。政府對垃圾分類小區、大廈投入了大量的人力、物力，但由於多種原因垃圾分類工作沒能真正的實施。
（二）、針對這次的調查中發現的問題我分析其原因主要有：
1、人們對垃圾拈輕怕重不分類；
2、人們沒有深刻的環保意識；並且不十分自覺的進行分類；
3、國家沒有制定相關的法律；
4、市面上有害垃圾太多，不知如何分類；
5、垃圾箱分類不夠完善；
6、對垃圾分類知識的宣傳不夠。
（三）、我對此做出的建議：
1、設計環保獎罰；
2、培養人民自覺的環保意識；
3、定期增多分類垃圾箱；並做好分類標誌，標明用途；
4、多搞一些環保活動，提高人們的環保意識；
5、加大環保宣傳力度，讓環保成爲一種習慣；
6、增加相關的環保法律，並嚴格執行，打擊不環保的行爲。
人類作爲一種生物在這個地球上生存，從最初的茹毛飲血到現如今的萬物之靈長經歷了萬年的時間，對地球的索取從也從最初地球可以承受的範圍到如今的岌岌可危。人類在發展自身的時候並不是所有的資源都能完全應用，那些我們所不能產生效益的東西被稱之爲廢物。戰爭年代，或許大規模殺傷性武器對地球有大的威脅，但是在如今的和平大環境下，卻也有暗流湧動。人類要生存，就會有生存的副產品出現，我們稱之爲垃圾，如何處理好它們，是一箇極具現實意義的課題，因爲人類數量的極具增加，若是不能妥善地處理好，那麼等待我們的將是危險的未來。
但事實上，我們的生活廢物並非真的一文不值，有害無益。世上沒有垃圾，只有放錯了地方的資源。或許如今的科技水平並不能完全地將垃圾轉化爲資源，但是轉化個五六成還是做的`到的。那麼我們應該如何去做呢？答案就是垃圾分類回收再利用。分類則是最重要的一步。
社會調查報告 篇29
實踐單位：xx鄉小港村
實踐時間：xx年8月1日 至 年8月3日 共 3天
xx年暑假機械工程學院社會實踐小分隊來到湖北省鄂州市華容區蒲團鄉小港村進行了爲期3天的社會實踐活動，本次社會調查實踐的主要目的是對湖北省農村及新農村建設有所瞭解，並且正確認識“三農”問題和新農村建設中出現的具體問題。
首先，對於此次調查要做幾點說明：
1. 本調查主要通過問卷、訪談和照片的形式獲取信息和資料，有三部分來源：鄉村幹部訪談、鄉村教師訪談和農戶訪談。
2. 本次調查由負責訪問的大學生進行同步記錄，保證原始信息真實可靠。
3. 由於問卷問題不足以概括我們所想瞭解的問題，之後調查主要以訪談爲主，回答都做了及時的記錄。
4. 本次調查中社會實踐小分隊原計劃去十堰市竹山縣進行進一步調查，但在小分隊到達十堰後，十堰市開始降雨，在當地人的建議下，考慮到安全問題，小分隊在竹山縣的考察被迫取消。
調研內容和結果分析
經過對原始資料的收集和整理、分析，調查人員對湖北省農村的新農村建設得出幾點認識，並且嘗試提出必要的觀點，具體如下：
第一， 國家政策好
全部被調查人員都說國家政策好，確實有利於農村發展，雖然部分文化程度較低的農戶無法說出具體有哪些政策，但從最近幾年新增補貼和村鎮的變化中都可以感受得到政策的好處。調查過程中我們還發現政策的宣傳過程中還存在一些小的問題，可能也與目前農村文化程度普遍偏低有關，國家政策的宣傳方式主要以開會、看新聞聯播等類似口頭的方式比較有效。而有些私下的口頭方式的互傳容易導致政策的誤傳，雖然調查過程中沒有對此類問題做進一步瞭解，但感覺是新農村建設中一箇小的隱患。
第二， 家長重視教育，但卻有部分學生不想讀書
調查過程中，我們發現我們的前輩們都認識到了教育的重要性。雖然很多爺爺奶奶們沒有讀過書，但他們從認識的那些讀書的朋友們的發展狀況也看到了其重要性，所以非常希望下一代、下兩代能夠好好讀書。調查過程中我們還發現現在農村基本沒有了不讓孩子讀書，特別是不讓女孩子讀書的情況。可以說絕大部分農村家庭供給孩子讀書的環境是相當寬鬆的，但卻有部分家庭的孩子不想讀書。對於這個問題我們也做了些簡要的調查，調查中發現：
1 農村家庭中如果有孩子，收入的主要支出便是在教育方面，大部分家庭的純收入都只能是剛好夠教育的支出;
2 考上了好的學校的學生，家裏無論如何困難都會讓其讀下去;
3 農村的教育資源及質量相較於城市而言還存在明顯的不足，部分孩子考不起好的學校，而讀過書最後輟學的孩子都認爲差一點的學校學不到什麼東西，認爲讀書不如打工;
4 輟學的孩子有的是沒考上好的學校後，差的學校讀不起，沒辦法纔出去打工，還有一部分是沒有認識到學習的重要性，存在讀書不如打工的思想;
5目前社會上是存在大學生找不到工作的現象，大學生被稱之爲“蟻族”，這種現象助長了讀書不如打工這種思想的成長;
6就我們調查的小港村而言，小港村小學教師出現明顯的斷檔，教師高齡化比較嚴重，全校150名教師，50歲以上接近百人，同時又缺乏新鮮血液的注入，教師的斷代成爲當地小學所面臨的很嚴重的問題，而據當地老師說，這並不是一箇個例。
根據我們的調查和淺薄的分析，部分學生不想讀書的原因是多方面的：學生自己的原因，教育資源缺乏和教學質量偏低，教師的斷代，還有家庭負擔不起，可能還有一些其他的原因。
當然面對這個問題，除了向社會呼籲，很多方面都是我們無能爲力的。但最爲一箇大學生我想就教師斷檔這個問題而言，我們還是有部分解決能力的，我們可以在各地瞭解情況後，通過學院愛心社，學校志願者協會等學生組織，展開定期的支教活動，瞭解當地的狀況，讓更多的人蔘與進來，最終以尋求最好的解決方法;
教育決定一箇人的觀念，新農村要想進一步發展，觀念的轉變時勢在必行的，教育便是觀念改變的根基，而全民教育便要從娃娃抓起。所以我們將教育列入了阻礙新農村進一步發展重要一環。
第三， 農村農閒時的娛樂方式之我見
農村生活中農忙的時間畢竟有限，那麼農村生活中主要的娛樂方式又有哪些呢?通過調查發現，農村的主要娛樂活動集中於傳統的娛樂方式麻將上。當然其主要目的不是贏利，而是打發空閒的農閒時間。
對於這個現象我們也做了一些簡單的調查，調查發現娛樂活動單一的原因有兩個：
第一，農村缺乏娛樂設施。當我們問到如果有人給你們做好了圖書館、籃球場、健身場地時，你們是願意去鍛鍊一下、看下書還是打牌時，很大一部分人會選擇看下書或者出去玩下。可能娛樂方式單一的部分原因在於設施的缺乏;
第二，部分年紀大些的叔叔阿姨們說自己只想打牌，也只會打牌，就算給他們設施也只會去打牌。我想這就是一箇觀念的問題了，一直習慣以前的方式，然後就不想有新的發展和改變，娛樂上如此，生活上便更可能如此了。感覺傳統的生活方式餓不死自己就滿足了。新農村想要進一步發展，這種觀念必須改變，新的機器和技術再多，放着不去使用最後還是一樣什麼都得不到。
娛樂方式雖然只是生活中的一小部分，但如果能夠更好的利用這些空餘時間也許就能做出更大的成就，而且從娛樂方式中便能看出部分人的觀念，雖然不一定準確，但至少還是有那麼一點的。當然娛樂方式的單一也可能是一箇風氣的問題，如果鄉鎮幹部能夠努力營造一箇好的學習，和能讓大家都有所收穫的娛樂氛圍，新農村應該可以更加快速的發展。
實踐總結
本次社會實踐活動中，我學習瞭解了許多國家出臺的關於扶持農村發展的政策，也通過社會實踐活動，瞭解了新農村建設以來農村生活的巨大變化。同時也瞭解了新農村現在的面貌和農村的生活情況。在瞭解了這些情況後也通過自己的思考提出了一些淺薄的見解，有些吹毛求疵地提出了一些新農村建設中的問題。當然就像採訪過程中幾乎所有人都會說的一句話，“總體的還是好的，比以前還是強多了”。新農村建設以來，在國家政策的扶持下，各級鄉政府還是爲農村的發展做出了巨大貢獻的。要不然我們也無法看到今天的成果。
本次社會實踐活動中，感覺自己也有了很大的收穫吧。
我們從對農村一點都不瞭解開始，通過上網查資料，以國家政策爲背景，做出了一份調查問卷。在實踐過程中發現，這樣的問卷時經不住考驗的，沒有人會耐心的回答完那些枯燥的問題。於是我們及時總結，重新刪選了問題，做到既是我們想瞭解的問題，也是農民朋友們感興趣的話題，通過反覆實踐和多次修改，我們終於選好了這樣一份滿意的問卷，這便是我第一次感覺到總結和反思在一次實踐中的重要作用，感覺自己離社會又進了一步吧。
雖然很多時間在趕車，雖然很多時間在正中午的烈日下度過，雖然有的人是第一次離開家住在異鄉的賓館，雖然有些同學會說這是在燒自己父母的錢做一些沒有意義的事情。但沒有一箇人中途放棄過，我們一直相互鼓勵着用盡可能節省的方式走完了全程。這便是團隊的力量吧，本次社會實踐又一次讓我看到了團隊的偉大。而我們也確實調查出來了我們想瞭解的東西。大家的努力也都應此沒有白費。回想全部調查歷程，我們也是在一直收穫着。從不知道怎麼開口開始，到有了第一個聊天氣氛很好的被採訪者;從不知道該問哪些問題開始，到有了一份很完善的調查問卷;從在家很少曬太陽開始，到曬蛻皮然後又有了一身健康的古銅色。一路走下來，我們一直執着調查着;而回首這幾天的實踐，卻突然發現自己成長了好多好多。
社會調查報告 篇30
一、導言
“清明”一詞作爲節氣名始於漢代。《淮南子天文訓》道：“春分後十五日，鬥指乙爲清明。”但此時的“清明”只是一箇人們進行農業生產活動的物候劃分標誌。《四民月令》載：“清明節，命蠶妾，治蠶室……”尚未蘊含與祭祖有關的民俗學意義。祭祖活動仍在二十四節氣中不固定進行。唐初，出現了在清明前一兩日的寒食節上墳拜掃、緬懷祖先的活動。《通典》卷五十二《禮十二上陵》記載唐玄宗開元二十年制曰：“寒食上墓，禮經無文，近代相傳，浸以成俗。士庶有不合廟享，何以用展孝思？宜許上墓。”寒食節在承載祭祖職能的同時，卻要求禁火，而上墳時燒紙錢之俗在唐代已入朝廷祖典。可以重生新火的清明日逐漸代替寒食節成爲祭祀祖先的日子。清明上墳要去郊外，與“三月三日天氣新”的上巳節職能重合，清明日也逐漸取代了上巳節。 清明日成爲以祭祀祖先爲主要內容，兼帶踏青遊春，包含豐富禮俗儀式的傳統節日。
“國之大事，惟祀與戎”。中國自殷周時起便有祖先崇拜的傳統，具體形式表現爲對祖先亡靈敬奉的祭祖活動。祭祖心理的產生大致出於以下幾個目的：一是避禍，唯恐不小心得罪了祖先亡靈而受到懲罰；二是祈福，乞求祖先在天之靈保佑自己；三是悼念先人，表達緬懷祖先的情懷；四是追念祖先的功德，激勵後人。 祭祖心理早期源於原始人對死亡與自然規律的不解與恐懼，偏重於前兩個目的，直至西周時出於確立王朝正統性與鞏固宗法制血緣政治組織模式的需要，開始重視祭祖心理的後兩種目的，對祖先進行“追孝”、“享孝”，並最終發展成涵蓋社會倫理各方面的孝觀念。祭祖的前兩個目的反而與宗教結合，成爲民間宗教信仰。祭祖行爲已成爲以穩定農耕經濟爲生產方式，以血緣宗族爲社會組織形式的中國社會的顯著特徵，成爲中國文化千年承續的紐帶。在祭祖祖先中所獲得的孝敬意識、光宗耀祖意識更成爲內睦家庭，外興邦國的源泉。祭祖活動除了辭舊迎新時的家祭外，主要以清明祭祖爲主。
關中作爲周公制禮作樂之地，有着豐富的民間禮俗文化。清明祭祖習俗在關中也有着悠久傳統。據民國年間《續修陝西通志稿》記載，有“三月清明節，前二日爲寒食，人民祭墓燒紙及錢馬，謂之上墳”，“清明折柳枝插門取‘清明’意”，“清明前二日攜冷麪祭墳”，“爲鞦韆之戲，士女遊於郊原，日跴青，即踏青也”等豐富的禮俗活動。 XX縣作爲周文王豐京故地，XX縣始置於秦孝公時，均是禮樂文明，農耕文化發達之地；靠近西安城，又使其成爲發展較快，工業化、城市化水平較高的縣域，不失爲傳統社會轉型期的範例。XX縣與XX縣的禮俗活動狀況可以較全面地反映傳統禮俗的文化內涵及其在當地社會的變化情況。
爲了全面瞭解關中農村各類人羣清明祭祖的主要活動及蘊涵於其中的思想意識，通過對現代關中農村喪葬禮俗（喪、葬、祭）中的孝道狀況及思想根源進行分析評估，爲關中農村現有風俗提供合理化建議。本項目組以關中地區的XX縣與XX縣爲例，就清明祭祖問題進行社會問卷調查。本調查採用簡單隨機抽樣方法，以年齡段作爲劃分依據進行抽樣。調查資料收集方法採用自填問卷法。本調查在兩縣合計發放問卷210份，收回問卷200份，問卷有效率爲95。2%。
二、問卷分析
（一）調查對象的個人信息
受訪者居住於城鎮者（城市、城郊、鄉鎮）與居住在農村者大致持平（108∶92）。性別比基本均衡（113∶87）。在年齡分佈中，20— 40歲人口比例最高（32。5%），其次爲20歲以下人口（28%），60歲以上人口僅佔16。5%。由於歷史原因，現在40歲以下的人羣普遍經歷過傳統文化的斷層階段，復甦後的傳統民俗往往陷入有“文”無“獻”的形式化境地，他們對清明祭祖活動的認知是不拘於傳統的，這對清明祭祖活動價值取向無疑是雙刃劍。“先認識，後實踐”，在從事清明祭祖活動時較前人的因循守舊更多了個體意識的參與，他們對清明祭祖活動的思考與實踐決定着傳統文化今日的發展方向。
受訪者的家庭內部關係既是其家庭倫理關係的反映，也會對其祭祖目的產生影響，故筆者以多項多選方式考察了受訪者的家庭結構。受訪者多處於中青年年齡段，負有贍養老人與撫育後代的雙重責任。在已婚的受訪者七成以上選擇不與父母或長輩同住，家庭結構以只有夫妻二人或兼有子女的子系核心家庭爲主。
對傳統民俗文化的認知主要來源於周邊環境（如家人的思想意識，當地經濟方式、信仰狀況），但受訪者的文化程度與職業很大程度上決定了其自身對外界事物的理性認識能力與認同度。就兩縣受訪者文化程度而言，以初中文化程度及以下爲主（初中文化38%，小學及以下文化20%），高中文化程度（22%）及大學文化程度（20%）及以上者較少，農民（39。5%）、與自由職業者（11%）的比例超過五成，在客觀上也使其接觸社會主流意識形態的機會減少，對清明祭祖現象的認識不會完全與社會主流文化契合，在傳統與反傳統間具有多元性的個體意識。
鑑於家庭經濟狀況會對受訪者清明祭祖規模的支持能力產生影響，本調查分別考察兩縣受訪者的家庭年收入。兩縣受訪者家庭年收入均多集中於5000元以下區間（38%）及5000—10000元區間（6%），除生活基本支出外難以有過多財力用於禮俗消費。
（二）受訪者清明祭祖的大致狀況
54%的受訪者都選擇清明節“一定會”祭祖，幾乎沒有人選擇“從來不會”（1。5%），這反映了清明節祭祖民俗的廣泛性與持久性。與此同時，也有不少受訪者選擇“大部分時候會”（26%）及“偶爾會”（18。5%），生活節奏的加快與人口流動性的增加使人們因生計忙碌難以返回故里，清明節祭祖隨之無法按時，有可能會造成人們精神信仰的缺失與孝道觀念的淡漠。
一般認爲祭祖方式主要爲墓祭，我們的調查也證明了這一觀點。70。5%的受訪者都選擇墓祭方式，墳墓是亡者的魂魄合一之處，“祭在如神在”，視故去者爲親密家庭分子的觀念仍佔主導，不同於完全地將死者神靈化、虛無化的宗教祭祀，反映中國人傳統的重實際、重倫理的觀念。此外有15。5%的受訪者選擇在家祭祖，也各有少量受訪者選擇“在風景優美處祭奠”（8%）及“在網上祭奠”（6%），這種既與近些年盛行的環保風尚有關，也是儒家傳統“心喪”文化的延續。
在受訪者除清明節外去公墓陵園祭奠親人的次數方面，65。5%的受訪者選擇“兩次及以上”（據筆者走訪當地喪葬行業從業者及普通羣衆的調查，其他的祭祖時間應爲冬至日或農曆十月初一。在農曆七月十五的“鬼節”給亡人“送衣服”（焚燒紙紮的衣服）也屬於祭祖活動。部分地區新亡者頭三年還要在春分祭祖，俗稱“新分”）。而選擇“一次”的比例也有23。5%。清明與冬至（十月初一）分爲春秋，既同《孝經喪親章》雲：“春秋祭祖，以時恩之”，有周禮遺風，更有在季節變換時對長輩關切之意，莊嚴中有深厚而樸素的人性之美。
清明節祭祖情況在兩地較爲普遍，55%的受訪者就“在您的居住地開展清明祭禮的狀況”問題選擇“非常多”，選擇“沒有”項的人數爲6%。綜上所述，清明節以墓祭的方式祭祖仍是關中地區一箇傳統而普遍的民俗，祭祀祖先在關中人的家庭倫理與精神生活中仍佔有重要地位，清明文化在關中地區擁有廣泛深刻的羣衆基礎。
（三）受訪者具體的祭祖具體儀式
根據筆者20xx年4月在XX縣農村對清明祭祖情況的實地調查及對XX縣、藍田兩地喪葬行業者的走訪，當地清明祭祖活動以家人與親戚參與爲主，具體儀式比較簡單。由此本調查就以“祭祖時您會舉行哪些活動”、“您選擇的祭品”及“您拜祭掃墓的總花費”三個選擇題與“您的家鄉清明祭祖時特別的風俗及其含義”一箇開放性問題調查具體的清明祭祖儀式。
與一般意義的祭祖活動一致，“焚燒紙錢”是關中清明祭祖活動的主要內容（157人）。“燒紙錢”這一民俗據李祥林先生考證，有盼望生命復活祈求靈魂轉生之意。 當然也有對亡者“噓寒問暖”之意，反映了關中人祖先崇拜的生活化特徵。與此相似，“向先人敬獻供品”（121人）與“進行拔草添新土等墳墓修繕工作” （57人）也佔有較高比例，充分體現關中祭祖文化中“事死如事生”的孝道觀念，一定意義上對參與祭祀者起到孝道教化作用。
至於這種行爲是否會造成經濟上的負擔與鋪張浪費，就本調查反映的情況基本是不存在的。50元以內的拜祭掃墓總花費是最爲普遍的（70%），100元以上的花費在當地比例較低（10。5%），這一現象在一定程度上體現了關中農耕文化的現實主義精神，即將無實際意義的精神活動僅停留在信仰層面，絕不擾亂正常生產生活，亦與當地孝敬父母、厚養薄葬的良好民風有關。
受傳統習慣的影響，紙錢或紙紮仍是最爲主要的祭品（165人），但是鮮花已成爲位列第二的祭品（79人），超過傳統的祭祀食品（60人）。據受訪者的回憶，當地過去有多種祭祀食品，如炸果、油角等面制炸物，式樣很豐富，而鮮花則是“學你們城裏人開花店纔有的”。一方面是兩縣均距中心城市較近，更易接受外來西化風俗；另一方面傳統祭祀食品以家庭製作的點心爲主，現在會這類手藝的人也不多了。傳統民俗的流失是從相關民間工藝的消亡開始的，清明祭祖禮俗的保護工作也要注意其中相關的民俗工藝的保護。
開放性問題“您的家鄉清明祭祖的特別風俗及含義”回答率不甚理想，兩縣回答率均不過20%，但其中也有不少亮點。如XX縣一位老人用數百字回憶了計劃和老戰友一同參謁烈士墓卻因突發疾病未果的經歷，反映了傳統文化中家國一體觀念與清明祭祖在社會主義價值觀下的新內涵。還有受訪者提到關中特色的蒸花饃（各種人物造型）習俗，反映了將先祖偶像化的觀念。祖先崇拜中的祈福心理在當地也有所體現，當地有清明節當日全家喫煮雞蛋以祈求先輩保佑家人和睦平安之俗。雞蛋意味着“圓滿”與新生，在一定程度上也有祈願家族興旺的思想。至於XX縣也有出嫁女歸寧祭拜父母，全家喫家做食品“油角”之俗，還有打鞦韆這種清明古風。兩縣均有在燒過紙後在墳頭上壓紙三張之俗，以示此家有後人祭掃祖墓，不爲“孤魂野鬼”，是“不孝有三，無後爲大”觀念的反映。
（四）受訪者清明祭祖活動的社會關係
祭祖活動自古以來便是宗族內人際交往的重要手段，必然也反映了參與者方方面面的社會關係。本調查主要從祭祖對象與參與祭祖者兩方面進行考察。
祭祖對象以父系直系親屬爲主。除祭祀父母者超過五成外，祭祀祖父母者也超過三成。藍田《呂氏鄉約》中對“祭旁親”有“情雖近愛，事則無義” 的評價，認爲“近世祭多及旁親”，“祭非其鬼”，不符合宗親關係。這一觀念至今在關中地區的清明祭祖行爲中仍影響深刻。筆者在調查中也發現了特殊的現象：祭祀公婆者（30人）與祭祀先祖者（31人）均不足兩成。前者源於關中部分地區特有的風俗：清明當日，出嫁的女子要回孃家祭拜孃家故去的親人。這也賦予了清明節另一種層面的“團圓”意義。“祭祀先祖”較少是有特殊原因的：據筆者20xx年4月在XX縣農村的走訪調查，一則因爲關中當地少有大宗族，少有族塋存在，一般人家先祖的墳塋往往分散多處；二則新中國成立後大躍進時期及90年代初，關中農村曾興起過兩次“平墳運動”，很多人家先祖的墳墓已“不封不樹”，難以找尋。不過對先祖的不祭拜只是限於清明等墓祭活動，當地人爲家中新故者舉行的“家祭禮”前，家族中全體男子還會集體祭拜曾祖的“墳塋”，即在曾祖墳塋大概所存在過的麥地裏鞠躬（當地稱“迎神禮”）。清明時祭祀先祖活動的減少並不代表關中人家族意識的淡漠，“先人”認識關中人內心深處可以家族中的重大事物的“決策者”。
在與受訪者同行人員的身份及同行目的的調查中，“兄弟姐妹”的比例最高（105人），一般情況下，兄弟姐妹各家只有在過年或婚喪嫁娶時才能到齊見面，清明祭祖禮俗具有聯絡親戚，增進親情的重要性，也反映了傳統血緣宗族聯繫在現代基層社會的穩定性。至於同行者爲配偶（86人）與子女（74人）比例也較高，爲父母及長輩比例則不高（54人），這表明祭祖活動已更重視個體價值與情感需求，是新時期家庭倫理人性化的表現。
選擇同行者的目的是多樣化的，“凝聚親情”（72人）、“增進家族凝聚力與認同感”（73人）與“教育子女”（68人）、“陪伴孝順長輩” （59人）各有側重，清明祭祖活動也是家庭結構日益核心化的關中地區家族內部主要的交流媒介之一，家人們在一起祭祖時可以在祭祀同一個祖先的親情中共同協商解決家族中的重要事務，完成家族內部倫理道德的規範與延續。
（五）受訪者清明祭祖時的心理狀態
清明祭祖時受訪者的心理狀態反映其對清明祭祖文化的認知度與認同度，是體現其祖先崇拜思想與孝觀念的標尺，可以在一定程度上體現生存地域的文化倫理道德的規範，具有重要意義。但是心理狀態本身是很難概括並量化的，本調查選取了《殯葬心理學》 一書中列舉的祭祀心理進行問卷分析。
首先是受訪者對祭祖活動意義的認識。七成多的受訪者都認爲在於“對先輩的追思和懷念”，來源於人的天然情感訴求。還有五成多受訪者選擇“祈求先輩保佑”，選擇“遵守公共道德習慣”、“聯絡親族”、“自身情感宣泄”三種答案的受訪者均不到兩成。祖先崇拜觀念的深入人心，祖先在一定意義上也成爲現實生活的“參與者”。祖先崇拜本身是非理性的，但被祭祀的祖先作爲現實生活中家庭長輩的延伸，對祖先的神聖情感客觀上卻能促進祭祀者對家中長輩的孝敬。祖先崇拜的益處也可以被髮展爲建構社會主義核心價值觀的手段。
其次是考察受訪者參與祭祖活動時的心情。選擇“悲哀傷痛”與“追思懷念”情緒的受訪者都超過半數。其他選項如“溫馨欣慰”、“精神放鬆”、 “懺悔愧疚”及“沒有特殊心情”選擇者均未超過一成。清明時節，在面對故去的親人與新生的萬物時，本是一箇反思自我行爲、價值觀的契機，但是絕大多數祭祖活動對人們來講還是一種社會道德規範性的，個人基本爲不自覺角色。真正發掘自身情感，以祭祖爲契機進行生命意義的思考還較少。
爲了避免問題選項對受訪者的心理誘導作用，本調查在正面分析的同時也採用假設性反證方法，考察受訪者不祭祖的理由與心情。不去祭祖的原因分爲兩種，一種是事務性的，如“工作太忙”（57人）和“有其他假日活動”（25人）。只有一日的清明法定假期畢竟難以擔負起祭祀、娛樂、工作等衆多職能。另一種是情感性的，如“與祖輩感情疏遠”（22人）與“懷念先人在於內心，具體形式不重要”（36人）。其選擇者雖不多，但其中九成以上者都是40歲以下的受訪者。現代家庭結構日益核心化，長者在後代撫育中的教化職責淡出，是年輕人在心理上產生隔膜，不參加清明祭祖活動的內因，清明文化的傳承實有隱憂。
面對不去祭祖時的心情，較多人感到“內疚不安”（73人），感到“失落彷徨”（29人）與“悲傷思念”（36人）者並不太多。內疚相對於其他情緒而言是具有對象性的“負罪感”，這種情緒會使某一種責任施加在行爲者身上，在清明祭祖中具體表現爲個體對家庭精神方面的責任，進而昇華爲遵守道德，努力工作的“光宗耀祖”。清明祭祖儀式的深入人心可以被有效引導爲於家於國的使命感。就受訪者清明祭祖的心理狀態總體情況而言，反映了社會模式轉型期人們在親緣宗族關係上價值觀在傳統中重新定位面臨的矛盾，這是一箇契機，以此積極引導吸收傳統文化的“孝”思想並賦予個人獨立精神與能動作用，以家庭爲和諧的基礎去激勵個人爲國爲民作貢獻。
（六）受訪者清明祭祖時的其他活動
此方面本調查僅設置了一箇問題：“清明祭祖期間您是否會選擇踏青及其他戶外活動，請說明原因”。高達60。5%的受訪者選擇不會參加其他活動，這其中三分之二的人認爲“祭祖是嚴肅的事情，況且心情沉重”；其他人則是由於“有其他事情要做”。選擇清明踏青者剛及兩成。筆者在導論中已提到，清明節具有寒食、上巳節的職能，踏青遊春在一定意義上代表着祖先崇拜中祈求新生的含義，即是對祖先靈魂復生的希望，也是代表宗族代代承續、興旺之意，是中國傳統“物我皆化”、“天人合一”生命意識的體現。然而由於清明節祭祖職能的長期凸顯，這一職能已在人們頭腦中逐漸淡化。清明節與自然相關的衆多習俗體現了中國人豁達的生命觀與宗族意識，以宗族延續發達使先人不朽，是積極進取的。如果只流於單純地祖先崇拜，將會導致宗教信仰性的盲目祭祀活動，甚至是物質攀比與迷信色彩增強。清明節職能的單一化現象值得注意。
三、結論
（一）清明節與當今社會
清明祭祖活動作爲中華民族的傳統禮俗活動之一，雖歷經千年演變，加之20世紀幾次社會思想領域變革的衝擊，但仍基本地保持了歷史風貌與文化內涵，而且這種意識行爲已在潛移默化中成爲普通百姓的日常道德準則，在人們已不知具體風俗含義的情況下仍篤行不移，在較爲開放，處於工業化，城市化轉型的部分原有農村區域，傳統禮俗的具體形式因西方文化衝擊及生活節奏加快，正在發生改變，在刪繁就簡的同時又增加一些新禮俗。但人們頭腦中的“祖先崇拜”等觀念是根深蒂固，傳統社會中的長老權威還在深刻地影響人們的思想與活動，核心家庭又帶來的個體意識的增強。與此同時，又因爲沒有相應社會評價體系與行爲規範的建立，人們在清明祭祖活動上產生困惑。在農村經濟方式轉型時期，政府也應在順應傳統禮俗中的有益之處時加強重構新型社會禮俗與道德體系的工作，注重禮俗中的歷史遺存與教育作用，以更好地將傳統文化的精髓運用於構建和諧社會，防止道德真空所帶來的社會思想混亂。
（二）清明節與“孝”文化
關中地區清明祭祖活動在祈福、遊春等職能的同時體現了中華民族，尤其是周禮發祥地——關中地區悠久深厚的孝文化觀念，其不僅對參與者本身有反省沉思的作用，對於其他人員也有一定的教化作用。這種孝文化並不意味着厚葬薄養，而是在通過一定禮俗過程中的自省行爲來促進生者篤行對長輩的日常奉養不斷完善，進而將盡孝道與爲人處世相聯，不僅“老吾老以及人之老”，更昇華爲對家對國的使命與責任感，以孝勸忠。祭祖形式的生活化與精神方面注重，也反映了注重長輩生活細節關照與精神關懷，爲孝文化提供了借鑑。近年來西方崇尚個性的思潮的影響也增加了轉型期農村地域祭祖活動中親情的表達與對個體的尊重。總之，清明祭祖成爲宣揚孝道的重要方式，我們應當在辯證對待其中虛僞迷信成分的同時，強調其敬老、感恩意義，及對老年人的心理撫慰作用，這也是面對老齡化社會的一劑精神良藥。
（三）清明節與鄉里社會
清明祭祖活動作爲傳統中國的宗族性活動，雖然今日因宗族逐漸解體，血緣家族意識淡化而減弱了其社會性，但其仍是人際關係狹窄的農村區域重要的家庭活動，具體地負有聯絡親族、處理家庭內部糾紛的功能。中國傳統的鄉里社會是長老權威的社會，長者的教化權利是維持社會運轉的準則。 在祭祖時“面對”長輩，參與者心中的敬意使其對子女的教育，增強家庭凝聚力與認同感等目標都能完成，並使其具有嚴肅性與神聖性。個人在清明祭祖活動中也可以確立在家庭中的地位與責任，更可以激勵家庭成員繼承先人生前良好的道德品行與美德，建立良好的家門家風，可以說清明祭祖是家庭倫理結構的集中體現與完善機會。馬伊裏博士認爲，清明祭祖還有“三同”（同親、同事、同鄰）方面的關係穿插其中 ，尤其在社會變化中，這種宗族關係以小家庭出現，並以利益聯繫親友，進行禮俗互動表現得更充分。清明祭祖活動中，鄉里社會人際交往形態得到充分展現，也應成爲和睦家庭，穩定社會秩序，提高個體道德水平的契機。
慎終追遠，民德歸厚矣，清明祭祖作爲關中地區一項有特色的民間禮俗活動，用形形色色的儀式表達着人們的’情感，在穩定與漸變中延續着，在每位參與者不同的價值觀念與生存背景下，表達對祖先的崇敬。其中有對現世的思考，更是對未來的希望，成爲一箇人，一箇家庭，一箇地域，一箇民族的價值觀的集中寫照。
社會調查報告 篇31
調查目的：時下，大學生通過利用課餘時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成爲了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認爲掙錢並不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。
調查對象：大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成爲培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生50名進行調查。
調查內容：本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什麼等問題進行展開.
調查方法：通過派發問卷進行調查，發放問卷共50份，收回有效問卷50份.
調查結果：從調查中發現，許多大學生都認爲兼職是大學生的第二個"課堂"，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。
有52%的同學認爲如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職佔40%;而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅佔10%;現在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，76%學生認爲所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅24%的人認爲完全或基本相符。能夠使大學裏的理論知識應用到實踐中去的只佔38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學生認爲兼職是爲以後的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什麼的時候，有32人選擇"接觸社會，積累工作經驗"，佔了總數的64%，選擇"賺取生活費"，佔了20%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己爲主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬鬆的學習環境有一定關係。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇週末。有31人認爲在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業體驗，至於選擇素質拓展和職業生涯規劃的各佔12%。
調查結果分析：
在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇"參加“三下鄉”活動"一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自己的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成爲社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成爲不少地方採用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、瞭解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與"三下鄉"實踐，其目的是爲了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本着爲人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，並從羣衆中學到做人做事的道理，用於知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 "三下鄉"實踐活動，這樣，學校所提倡的通過 "三下鄉"實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯繫在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處於主導地位，決定着總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起着指導和制約作用。由於當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與"三下鄉"活動服務人民了。
結論與建議：
在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業餘時間到各地和很多行業去進行社會實踐和社會考察，回校後進行認真的討論總結，用他們自己的視角來理解。
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