基督山伯爵讀書心得優秀作文(精選28篇)

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇1

  滿懷罪惡的靈魂,跌跌撞撞地迴歸了天主的懷抱,慈悲善良的上帝,終究還是給予了善良的人以公道……

  《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一,作品中作者以極獨特的角度刻畫了其主角唐太斯:大仲馬在刻畫唐太斯時,極少將鏡頭對準他,更多的是將鏡頭對準即將與之發生故事的那個人身上。作者以上帝的視眼,將那人的遭遇、行爲、想法一一展現於讀者眼前,使讀者只能由那人的種種行爲去一點一點地揣摩,從而令那伯爵的真面目顯現於人前。

  基督山伯爵在書中並未被描述得很真實,他所經歷的遠超乎常人,使人聽起來感覺他根本不像是一箇現實中的人,倒更像是亞瑟王那般只存在於傳說中的人物。然而,他卻一次次地出現於衆人面前,他用他那彬彬有禮的舉止,和藹可親的態度,塑造出了一箇最完美、最親切的紳士形象,他的這一切彷彿都是無瑕的。可是,他白璧無瑕的光環下所遮掩起來的復仇刻印,又讓他重新化爲了一箇有血有肉的人,一箇真實存在的人。

  或許,“善良的上帝是隻給惡人以善報的”。當唐太斯歷經千辛,最終變得滿腹學問且家財萬貫,真正得以“重回人間”的時候,卻發現那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴,權柄通天了;而對他有恩或有心悔改的人,卻都遭逢厄運,掙扎求生,即便在獲得他的幫忙後,也可是是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最終雖遭報復,但那已是二十幾年後的事了,而在這十幾年裏他們所享受的,所擁有的,卻是那些“普通人”一生所不可求的。

  或許,“人類的一切智慧是包含在這四個字裏面的:‘等待’和‘期望’”。我們未曾得知,那位水手在成爲伯爵後的十幾年裏具體經歷了什麼,但我們卻明白,他並沒有在獲得很多財富之後急於宣泄自我多年的冤屈,而是隱忍了下來。他韜光養晦地過日子,慢慢地積蓄自我的力量,他一向“等待”着,而漫長的隱忍時光也讓他在最終完成了他的“期望”——一場宣泄式的復仇。

  他的復仇成功了,但也失敗了,他到達了他最初的目的,卻再也說不出一句“上帝與我同在”。或許,這就是人類所謂的本性吧,人性本善?人性本惡?“善”“惡”也可是是人類爲了標榜自我而定義的罷了。

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇2

  《基督山伯爵》一書中,描寫了水手唐泰斯被人陷害,送到監獄中囚禁了14年之久,在獄中他遇到了以爲神父,從他那裏學到了豐富的知識並且得到了一筆極其巨大的寶藏,唐泰斯越獄後找到了他的老主人,報恩於他。然後找到當年陷害他的三個人,並對其進行打擊報復。最後他留下了那筆巨大的財富遠走高飛。

  從這裏我們可以看到,正是因爲唐泰斯被人陷害,他纔有機會獲得那筆巨大的寶藏,他纔有機會學到豐富的知識,雖然他收了14年的牢獄之災。如果從這個層面上來分析,唐泰斯應該感謝陷害他的人還是憎恨陷害他的人呢?

  1、當初陷害唐泰斯的三個人分別是嫉恨他要當船長的騰格拉爾,他的情敵費爾南多,審理他的、恰好那封回信是送給其父親的檢察官維爾福。他們三個後來都成爲了貴族,成爲了巴黎的上層人物。當然他們都是靠各種骯髒勾當得來的頭銜。如果但從這一層面來看,唐泰斯之所以要報復他們,是因爲他們通過骯髒勾當得來了頭銜、財富的話,未免太過片面了。畢竟唐泰斯只報復了他們三個家族,其它的貪官污吏唐泰斯並沒有去懲治。當然從整篇小說來看,這一觀點也是無法成立的,至少這個觀點是片面的。當然如果這三個人通過誠實勞動發家,並對人民、對國家做出了巨大的貢獻,唐泰斯也許只會稍微懲罰他們一下。

  2、如果說是因爲騰格拉爾餓死了唐泰斯的父親、費爾南多娶了唐泰斯的未婚妻而進行報復的話,我覺得也不夠嚴謹,這是其中的一些原因,但並不是主要原因。比如說維爾福並沒用直接導致唐泰斯的父親或者未婚妻怎樣怎樣,他收到的報復應當輕一點纔對,但他仍然家破人亡,本人也變瘋了,當然這個是從一般邏輯上來分析的。所以這個也不是主要原因。

  3、最後,只能總結到,他們三個人陷害唐泰斯,導致唐泰斯家破人亡,本人身陷囹圇14年,所以唐泰斯要報復他們。我想,這個原因還是比較正確的,至少符合整本書的主線。

  但是這裏問題就出現了,正如我前面所說的,正是因爲唐泰斯被人陷害,他纔有機會獲得那筆巨大的寶藏,他纔有機會學到豐富的知識,雖然他收了14年的牢獄之災。那麼唐泰斯之所以能成爲伯爵,他能獲得巨大的寶藏,他能擁有極其淵博的學識,都是拜三個陷害他的人所賜。可以說,沒有被陷害,就沒有唐泰斯的未來。如果他沒有被陷害,他就能當上船長,但也許他這一輩子也就是船長了,成爲伯爵,擁有寶藏和淵博的知識的概率是微乎其微的。

  那麼,唐泰斯應該去報復嗎?送某個層面上來看,這三個陷害他的人是他的“恩人”,是他能有今天的“恩人”。在某個層面上來看,他不應該去報復,反而應該去感謝他們。

  也許你看到這裏會覺得好笑,仇人變恩人了。但在邏輯上貌似也沒出什麼大的問題。或者從其它的事例來看吧。當年日本侵華,有人去抗日,殺敵立功,成爲了英雄。那麼從某方面上看,這英雄是因爲抗日有功而成爲英雄的,那麼這日本侵略者是不是變成了這英雄的“恩人”了?至少正式因爲這些日本人才讓他成爲英雄的啊。從這裏發現,這種邏輯是錯誤的。不能單憑這些人讓他們攻擊的人得到了好處就可以免去他的罪過。因爲這些人使別人得到了災難,他們的最初目的是讓別人陷入困境,而其對象的所得到的並不是他們想要給的。所以他們得到的報復是理所當然的。

  欠債還錢天經地義,作惡當然會得到報復。看到最後騰格拉爾、費爾南多和維爾福被成爲基督山伯爵的唐泰斯玩弄於股掌之間,不禁讓人大快人心,讓人越看越興奮。唐泰斯對他的仇人使用瞭如慢性毒藥的方法,一箇又一箇的計謀相互扣合在一起,不禁使我格外佩服、讚歎。

  說到這,不禁又想多扯兩句。中國有句古話,有仇不報非君子。《基督山伯爵》的故事還是符閤中國人觀點的。也許有人惡意地對你造成了災難,但有一天你發現這個災難其實對你有好處,我想,你不要對這個人感恩,不要忘記他的罪過,因爲這不是他要給你的,是你自己得到的!什麼冤冤相報何時了,P話。如果大家都這樣子,壞人永遠不會得到應有的懲罰。正是有了報應的威脅,才減少了很多的壞人的。、

  我想,活在這個世界,首先還是不要去先惡意地攻擊別人,但也不能傻傻地、懦弱地挨別人的惡意攻擊。有時候是可以以德報怨的,這是出於一種感化,一般都有較深的戰略目的;有時候有了時機還是要拿起武器反擊的。正所謂:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。當然,這個時機還是很重要的。盲目的、無計劃、無目的的反擊往往會讓自己傷害更深。我想基督山伯爵在這一點上做得很好,他越獄出來後,雖然日日夜夜地想要報仇,但他按耐住了,爲自己的計劃鋪了一條寬闊無比的大道。

  今天就寫到這吧,看完《基督山伯爵》這本書的感想還真多,明天再繼續寫吧。

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇3

  《基督山伯爵》是法國小說家大仲馬所寫的一部着名長篇小說。小說背景是拿破崙第一次被放逐時到路易。菲利普登上法國王位的歷史。這是一箇分裂動亂的年代,社會的黑暗爲唐泰斯的復仇奠定了時代基礎。我讀了這部小說,深有感觸。

  小說的主人公唐泰斯的命運一波三折,在他年輕有爲之時,正準備在航海事業上一展宏圖時,卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷,被投進伊夫堡監獄,作爲危險的政治犯關押達14年之久。在獄中,唐泰斯有幸結識了睿智的法利亞長老,在法利亞的教導下學習了很多知識,法利亞長老告訴了他一箇巨大寶藏的所在地,在長老的幫助下最終從伊夫堡逃出,得到了寶藏,進入了上流社會,開始了他殘酷而正義的復仇。

  唐泰斯的經歷中蘊含着一箇這樣的道理:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。一件件福禍相依的事,使唐泰斯的性格不斷的變化,也使得唐泰斯最終領悟到了人類的全部智慧——等待和希望。小說的結尾表明,只有愛才能得到救贖,愛才是人生的意義。也正是愛,使唐泰斯重新品嚐到了人世間美好情感的滋味,把他從異化與孤獨中解放出來。

  唐泰斯在自己19歲時就被關進了伊夫堡監獄,在33歲時才才逃出監獄,在伊夫堡度過了自己最寶貴的青春年華。但是,在這裏,唐泰斯開闊了眼界,學到了知識。有人說,這是他以犧牲自由與青春爲代價的。可是,何爲自由?有些人認爲,身體是自由的,就是自由的。可是,在我們的生活中,總有許多法律、規章制度約束着我們的行爲,總有許多條件限制着我們的行動。世界上是不可能有完全自由的人的,也不應有這樣的人。只有我們的心靈與靈魂纔是自由的。在伊夫堡監獄中,唐泰斯的思想隨着法利亞長老淵博的學識在高飛,在這裏,在他遇見法利亞長老後,他的靈魂就是自由的。而在這個世界上,也一定不缺乏一些人,擁有了肉體的自由,卻攜帶着精神的枷鎖。難道他們是自由的嗎?

  這篇文章同時展現了前後不同的兩個唐泰斯。小說中唐泰斯逃離伊夫堡監獄,從大海中起死回生,運用了隱喻的表現手法,象徵着唐泰斯經歷的一次人生的洗禮。標誌着他整個人生的重大轉折。他已不再是那個年輕淳樸的水手,相信世間的美好和人性的良善。在海水的洗禮下新生的基督山伯爵冷酷無情,對人世充滿仇恨,懷疑一切,爲達到目的不惜利用他人。浸洗後的唐泰斯不再純潔無瑕,而是呈現出了多面化,複雜化的性格:唐泰斯後來以多重身份出現,基督山伯爵、布佐尼長老、威瑪勳爵,象徵着他複雜性格的不同方面。

  古人有一句話是這樣說的“省表事佳耳,時乎時乎,會當有變時。”這句話旗幟鮮明地指出了,人是隨着時間的變化而變化的。在中國也有一箇例子,曹操在年少時就有自己的志向——統一中國,興復漢室。但是在他不斷的征討地方勢力,各地諸侯後,力量不斷壯大,野心也隨之膨脹,由想做一箇大將軍變成了想當一箇晉文公、齊桓公那樣的人,直至最後挾天子以令諸侯和“若天命在吾,吾爲周文王也”的態度。由“治世之能臣”變爲了“亂世之奸雄”。可見人是隨着時間的遷移而不斷變化的。

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇4

  這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看,原以爲會有枯燥的開頭和與現代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能。

  書中我是喜歡基督山這個人物的,很真實的感覺。設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手。

  我看着他從天堂掉入地獄,看着他從雲端掉入地底,看着他從充滿希望到徹底絕望,看着他從一箇充滿朝氣的青年變成一箇心中充滿仇恨的復仇天使,看着他最終放下仇恨,找到幸福。

  快樂對他來說是短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌,聲音,心性,性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對幫過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復。

  人們總是不滿足語言現狀,不滿足於既得的幸福,可只有當失去時,才發現那份幸福是多麼的麋足珍貴。

  我們總是埋怨學習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學校是這社會上僅剩的淨土,父母的愛是世上最無私的情感。

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇5

  大家好!最近我讀了一本書,是大仲馬寫的《基督山伯爵》。故事是這樣的:在法國的馬賽,有一箇正直的青年水手叫愛德蒙。唐泰斯,當他將要迎娶美麗的梅塞苔絲的時候,卻因爲他帶了一封拿破崙的信,而被唐格拉和費爾南趁機告發,而被關進了臭名昭著的伊夫堡監獄。他的一生並非就毀在這監獄之中了,他奇蹟般的遇到了同樣蒙受不白之冤的好心的神甫。這位神甫視愛德蒙如親生兒子一般,教授他知識,可是好景不長,神甫因一種家傳的怪病而癱瘓在牀。雖然他癱瘓在牀,依舊念念不忘愛德蒙,在彌留之際傳給他一筆鉅額財富。沒多久便死去了,看着神甫的屍體,愛德蒙突然想出了假冒屍體逃出監獄的辦法。經過一番周折,他也終於逃出了困擾他十三年的伊夫堡監獄。人就是這樣,有着有限的力量,卻有無窮的慾望。愛德蒙有了自由和財富,又想着去復仇。他決定拋棄一切“對”與“錯”,一心復仇。憑着他的冷酷和機智,巧妙地擠進了巴黎上流社會,變成了富有的基督山伯爵。通過他的精心算計,終於將三個仇人弄得:一箇自殺,一箇瘋,一箇破產。

  讀完這冊書,我覺得大仲馬對人物的描寫十分值得借鑑。尤其是主人公愛德蒙,他在環境中,性格一點點變化着。先後有兩種性格,先是正直單純的水手愛德蒙,後是老謀深算手段兇狠的基督山伯爵。三個仇人更是各有特點。一箇是兇狠毒辣,一箇是性格粗野狡詐略有不足,一箇是害人於不知不覺中。大仲馬的寫作風格更是通俗易懂。全書中都是大篇的對話,但是一點點描繪出了整個故事,又不讓人覺得太麻煩,像是在觀看一部影片。令我感觸最深的是文中的一句話:“痛苦呀你不是禍殃!”從中可以看出唐泰斯對於痛苦的坦然面對。對呀,痛苦並不是什麼禍,人往往在痛苦中歷練在痛苦中成長。看看那些頂天立地名揚四海的大名人,無不是從苦海中走出來才成就如此一番事業。想想霍金,不是全身癱瘓,只有三根手指能動,才激勵他做得更出色嗎?我們也應該不畏挫折,迎難而上,爲自己的目標和理想奮鬥再奮鬥!

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇6

  終於把《基督山伯爵》看完了。當合上書的一刻,我不禁感嘆作者大仲馬的寫作水平高超,小說的精妙,和語言的生動到位。

  《基督山伯爵》講了一箇名叫唐泰斯的年輕人,本來生活幸福、事業有所成,但後來被人陷害進了大牢。沒想到遇到了一箇改變了他一生的人——法利亞長老。長老教了他許多知識、哲理、語言等等,並交給他自己的寶藏位置,最後以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨後經歷了許多事情,並得到財富,以此開始了自己的復仇計劃。最後報答了恩人比如摩萊爾先生,報復了仇人維爾福等人。這就是這本書講述的故事。

  這本書揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,爲了名譽、前途不惜違背自己的父親,爲了金錢,他憑靠着他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,爲了一份價值可觀的遺產,她不惜毒死四個人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!所以,懲罰惡人,報答善人是我們應該的。同時也反映出善有善報,惡有惡報的道理。

  不只如此,此書也表達出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心,是我們成功的成分之一,當然也有運氣和實力、堅強等衆多因素。總之,成功不是幻想着就實現的,也不是一步登天,更不是無盡的等待,卻錯過了無數機會。

  因此,我們要有耐心、希望、毅力,並把握好機會,這樣我們離成功也就不遠了。

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇7

  人類全部智慧就包含在這兩個詞中:等待和希望!基督山伯爵在給馬克西米利安的信中寫道。簡短的兩個歌詞,卻凝練地概括了基督山伯爵歷經苦難後重獲幸福的一生。

  唐泰斯,年紀輕輕,就成爲代理船長,在即將與心愛的女人訂婚之日,命運卻與他開了一箇玩笑。受想謀求船長職務的唐格拉爾和想奪取未婚妻的費爾南的聯合陷害,他被逮捕入獄。

  眼看即將獲得的幸福,命運之神卻一晃眼將他推入最深沉的黑夜。對於一箇習慣於自由的水手來說,十七個月的監獄,就超過了人類語言能夠說出的最令人髮指的罪行所應有的懲罰。督察的視察重新燃起了唐泰斯出獄的希望,但希望一次又一次地破滅,繼而他把希望寄託在上帝身上。

  後來狂怒代替了苦苦等待。他吐出了瀆神的咒罵,用身體去撞牢房的牆壁;他發狂地怨恨周圍的一切,尤其恨自己。在暗無天日的牢房呆了四年,他下定決心絕食死去。當死神呼喚他時,他意外地聽到來自神甫鑿牆的希望之聲。

  神甫,洗滌了他的靈魂,傳授他智慧,並告訴他寶藏的祕密。在神甫病逝後,唐泰斯巧妙地裝進神父的裹屍袋,終於逃出紫衫堡監獄。十四年的忍辱負重,苦苦地等待,他終於獲得數不盡的珍寶,搖身變成億萬富翁的基督山伯爵。

  整整十四年的煎熬與等待,因爲心中還有希望,還有牽掛的那份愛。在人生低谷階段,只要有顆希望的心,等待又算什麼呢?在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方,生長着一種普雅花。它靜靜地佇立在高原上,花期只有兩個月,但是爲了這兩個月的美麗,它竟然等了120xx年!對普雅花來說,等待是一種美麗的堅持。

  隨着現代化的節奏越來越快,我們的心理也越趨浮躁,不習慣於等待。現實社會里,我們缺乏的正是像基督山伯爵那樣的毅力,只注重成功後的輝煌,而忽視了成功前的努力與等待。等待,永遠都是一段漫長的歷程,然而卻孕育着希望,正如飽受獄災的唐泰斯在絕望時等到來自神甫的拯救。

  生命是一箇奮鬥的過程,也是一箇等待的過程。人生不會總是一帆風順的,總會有處於黑暗而無法自拔的時期:或因爲高考失利而走不出失敗的陰影,或因爲失業而一蹶不振,或因爲親人的離去而悲痛這時,我們需要平和的心態,像基督山伯爵那樣,對未來充滿希望,在等待中積蓄力量,厚積薄發。因爲,不知道什麼時候,屬於我們的黎明會悄悄來臨。

  等待是爲了實現目標,實現希望。生活並不完美,我們都會遇到這樣或那樣的磨難。正如孟子所說:故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨。許多成功的人士,都歷經過無數的苦難。在苦難中等待,不輕易放棄,上帝始終會青睞於我們的。

  相對於基督山伯爵所歷經的苦難,我們的算是九牛一毛,我們又有什麼樣的理由向苦難屈服?放棄自己呢?在今後的歲月裏,我們難免也會遇到人生的黑夜,那就讓我們靜靜地等待,等待黎明的來臨吧!

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇8

  終於把1400多頁、幾萬甚至幾十萬字的《基督山伯爵》看完了。當合上書的一刻,我不禁感嘆作者大仲馬的寫作水平高超,小說的精妙,和語言的生動到位。

  《基督山伯爵》講了一箇名叫唐泰斯的年輕人,本來生活幸福、事業有所成,但後來被人陷害進了大牢。沒想到遇到了一箇改變了他一生的人——法利亞長老。長老教了他許多知識、哲理、語言等等,並交給他自己的寶藏位置,最後以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨後經歷了許多事情,並得到財富,以此開始了自己的復仇計劃。最後報答了恩人比如摩萊爾先生,報復了仇人維爾福等人。這就是這本書講述的故事。

  這本書揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,爲了名譽、前途不惜違背自己的父親,爲了金錢,他憑靠着他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,爲了一份價值可觀的遺產,她不惜毒死四個人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!所以,懲罰惡人,報答善人是我們應該的。同時也反映出善有善報,惡有惡報的道理。

  不只如此,此書也表達出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心,是我們成功的成分之一,當然也有運氣和實力、堅強等衆多因素。總之,成功不是幻想着就實現的,也不是一步登天,更不是無盡的等待,卻錯過了無數機會。

  因此,我們要有耐心、希望、毅力,並把握好機會,這樣我們離成功也就不遠了

  《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響最大的名著之一。一直以來沒有去看,只因嫌它太長,沒耐心,而這次放假,終於下決心要讀完它。原以爲會和其他的名著一樣有枯燥的開頭和與現在時代合不上的對白,沒想到一讀便再也放不下了,欲罷不能。

  總的來說,我是喜歡基督山這個人物的,很真實的感覺。設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手。

  他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看着他從天堂掉入地獄,看着他從雲端掉入地底,看着他從充滿希望到徹底絕望,看着他從一箇充滿朝氣的青年變成一箇心中充滿仇恨的復仇天使。我陪着他幸福,陪着他失落,陪着他遭遇絕望,陪着他從墳墓中爬出來,陪着他復仇,也陪着他最終放下仇恨終於釋懷,找到幸福。

  快樂對他來說是多麼短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌、聲音,乃至心性、性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對莫雷爾等幫過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復。

  他經歷了許許多多的事,最終終於看透世事,正如他對莫雷爾所說:”在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。“那時怎樣的豁達、怎樣的胸襟啊!那時歷經磨難後得出的人生感悟。

  人們總是不滿足語言現狀,不滿足於既得的幸福,可只有當失去時,才發現那份幸福是多麼的麋足珍貴。

  我們總是埋怨學習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學校是這社會上僅剩的淨土,父母的愛是世上最無私的情感。

  在我們遭遇危難、困苦是,基督山告訴我們,要”等待“和保持”希望“。山重水複疑無路,柳暗花明又一村。抱持着希望,等待黎明的到來。基督山就是這樣熬了十四年。

  也許有人不齒他的復仇行爲,但我要說,這是人之常情。沒有人能在那樣的情況下還維持着”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善惡到頭終有報,不管是上帝之手,還是惡魔之手,都是正義之手。以德抱怨這種蠢事,不是常人能做到的,畢竟只是普通人,自然無法逃脫七情六慾。重要的是要適可而止,當他意識到自己已經危害到無辜的人時,他懊悔了。我只能說,沒有人能一輩子沒一樁令自己後悔的事,只要及時收手,應該爲時未晚。

  書,是精神糧食,是靈魂的伴侶。在無奈、失落、困苦、無助是,心靈的旁邊有個人相伴,那個人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵。

  他,是法國19世紀優秀的積極浪漫主義作者,他的父親是著名的拿破崙手下因戰爭早逝的勇將——亞歷山大。沒錯,他就是大仲馬。他的傳世著作小說多達百部,而我要向你介紹的書,書名叫《基督山伯爵》。

  這本書可以說是大概以真實的歷史資料作背景,揭露了當時法國社會現象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害,新婚失去妻子並被捕入獄。在牢中,鄧蒂斯痛苦萬分,當他準備放棄時,卻得到了恩人的相助,在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒錯,鄧蒂斯已經成爲了”基督山伯爵“——一位真正的富翁,從而開始了人生快意恩仇之途。而他並非只是一箇純粹的復仇者,在他的身上,我們更多可以看到的是善良、聰慧,並有極強的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們,在他各種各樣不同的復仇形式面前,一箇個倒在他的腳下,甚至有的復仇方式,讓人有眼前一亮的感覺。這些仇人並不僅是壞人,他們的內心世界同樣豐富複雜,耐人尋味。

  小說的故事情節跌宕起伏,一波三折,你如果是初次閱讀這本名著,也許永遠也猜不到故事的下一秒會發生什麼?會有怎樣的轉折?又會有怎樣的發展?誰能想到一箇衣衫襤褸、食不果腹的水手,會轉變成一位服飾華麗的伯爵先生?故事的每一步,都會緊緊抓住讀者的心。

  這本小說,起初是怎麼讓我在茫茫書海中選中呢?這是因爲這本書的目錄獨樹一幟。在三十四個章節中,目錄的每一箇章節題目都是簡簡單單的兩個字構成,如”入獄“、”尋寶“、”決鬥“、”逃跑“、”寬恕“等,既簡潔明瞭,又引人入勝。不像有些小說,只看題目就知道了整本書的故事概括和結局,這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一箇個小標題,能透露出一些線索供讀者猜測,卻又百思不得其解,從而激發讀者的閱讀興趣。在一箇個簡短的標題背後,不僅僅是中心思想的高濃度概括,還有在人物外表、動作以及心理描寫的細緻刻畫。

  說到這裏,對於《基督山伯爵》你是不是也想一睹爲快了?那就趕緊了,讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗證”好人一生平安,壞人終究自食其果“這個深刻的道理。也請你相信,明天將會更加美好!很榮幸能與你分享我的閱讀經歷。

  這幾天,爸爸給我借了一本書,大仲馬寫的《基督山伯爵》。這本書講的是一箇名叫埃德蒙·唐代斯的法國水手,受到了船主的器重,要提拔爲船長,船員丹格拉爾很嫉妒他,於是他和唐代斯的情敵菲爾南一起誣陷他是拿破崙黨人。檢察官維爾福因爲害怕唐代斯暴露出他爸爸就是拿破崙黨人,私下裏把他關進了伊夫堡監獄的地牢裏。而他們依靠投機鑽營,進入了上流社會。

  在監獄裏,唐代斯認識了一名神甫,神甫教他了許多知識,並幫他推斷出誰在誣陷他,在長期交往中,神甫最後被他的勇氣、善良和正義感打動,告訴了他基督山島寶藏的位置。在暗無天日的地牢裏忍耐了十幾年後,唐代斯終於逃出了監獄,在一次偶然的機會,他登上了基督山島,找到了財富。

  他回到了家鄉,發現自己父親早已餓死,女友也嫁給了菲爾南。他先是化名爲水手辛巴達,給老船主許多錢,使他們擺脫了破產危機,然後改名爲德·基督山伯爵,混跡於上流社會貴族之間。他收買了電報員,發出錯誤電報,使丹格拉爾在投機中虧本,然後把自己存放在丹格拉爾銀行的錢全部取出,丹格拉爾無力支付,最終破產了。

  基督山伯爵又假裝和維爾福夫人談話時提到毒藥,維爾福夫人爲了讓自己親生兒子繼承財產,毒死了維爾福的岳父岳母,又接着準備毒死維爾福的父親和女兒,基督山伯爵救出維爾福女兒後,揭露了維爾福不爲人知的罪惡,維爾福家破人亡,最後發瘋了。隨後,基督山伯爵把菲爾南發跡前出賣主人,背叛國家的事情傳開,菲爾南身敗名裂,妻子和兒子離開了他,菲爾南找基督山伯爵決鬥,發現基督山伯爵就是自己曾經陷害的埃德蒙·唐代斯後,羞愧難當,回到家後就自殺了。

  我覺得這本書十分精彩,情節曲折引人入勝,人物刻畫個性鮮明,文章揭露了當時上流社會貴族們的腐朽沒落和陰險狡詐,基督山伯爵也刻畫的十分神祕,他知識淵博、沉着冷靜、機智勇敢、快意恩仇的人物形象也躍然於紙上。實在是一本值得閱讀的經典名著。讀完這本書,我還領悟到:邪不勝正,惡有惡報。

  前幾日又將《基督山伯爵》細讀了一遍,再一次喜歡上了這個法國式的故事,一箇關於復仇的故事。仍記得初讀是在高中課堂閒隙之時抽空瀏覽,喜歡這本書的最大原因是它迎合了我們中國人堆快意恩仇的獨有武俠情結。大部分人同我一樣喜歡武俠,喜歡中國式的江湖,喜愛”愛憎分明“的酣暢淋漓。

  年輕有爲的唐代斯,因爲四個不同的原因遭到了四個人的聯手陷害,在暗無天日的牢房呆了十幾年。一箇睿智的神甫幫他分析了局面,由此一顆復仇的火種也在他的心底開始燃燒……

  初讀時,一些細微的場景讓我久久難忘。法老號揚帆歸來時的喜悅讓我感動地流淚,他的老闆終於解決了債務,而唐代斯也結束了報恩,開始那條真正的復仇之路;當馬克西米連和他的妹妹一家邀請唐代斯做客,那種久違的家庭氣氛和他們對唐代斯的愛也都讓我無法忘懷;神甫的博學多才和高瞻遠署讓我歎服。

  一連串完美的復仇計劃在一步一步完成後,和海蒂乘船遠走的唐代斯留下了:等待和希望。再讀時才從純粹的情節中脫離,開始慢慢體會這幾個字的意義。隨着人生閱歷的不斷豐富和完善,我對唐代斯的經歷也有着不同的理解。堅毅、忍耐、執著、冷靜、從容,所有的這些都是唐代斯在等待中的品質,而我也相信,這些正是我們普通人所欠缺的,我們只是在放棄希望的時候,輕輕擁抱了一下阿q先生,說上一句,這就是生活!再踏上一段新的征程。我仍抱着希望在等待中過活,等待着不斷挖掘基督山的財寶,那或許不是讓我富足的金銀珠寶卻是能夠讓我釋然的心靈召喚,唐代斯,時間向前,而你亦沒有讓它淹沒!

  有人也將這本書譯爲《基督山恩仇記》,這個名字並不能真正的完全反映唐代斯的整個傳奇人生。相反,我認爲《基督山伯爵》更能體現出其中的韻味!他在最黑暗的時候並未被仇恨完全矇蔽了內心,而是”我愛愛我的人,我恨恨我的人“,他並沒有違背作爲一箇伯爵應該有的氣度——”報恩報的徹底,報仇報的徹底“。他是實至名歸的”傳奇之王“。

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇9

  他是一名普通的水手,將走向幸福的婚姻,升職作爲船長;他是一名被誣囚犯,關於暗無天日的伊夫堡中度過了十四個年頭;他知恩圖報,散財救濟給予過他幫助的人;他仇恨蔽心,處心積慮使仇人家破人亡,手刃復仇。

  愛德蒙失去了一切,又被神甫救於水深火熱之中,重獲財富學識。在富饒的條件下他沒有貪圖享樂,而是向着自己的目標不斷前進——爲自己的不幸復仇!

  能抓住仇人弱點的愛德蒙是可怕的。他化身爲基督山伯爵,將上層人物重重掩蓋的陰暗內心曝光於烈日之下,一箇奴隸,揭開費南的卑鄙無恥;一箇女人的貪念,一箇私生子的怨念,毀滅了維爾福的威嚴;用無往不利的心理戰術讓登格拉斯想起被餓死的父親而恐懼萬分。

  愛德蒙·唐泰斯是大仲馬先生塑造得最完美的人物之一,以豐富的筆觸描寫了他對生命、自由的渴望與夢想復仇的內心。他因希望與智慧重生,以滿足與淒涼謝幕,沒有子嗣,只有一箇收養的女兒海黛。如結尾所說:人類的智慧就在於等待與希望,活着不能沒有希望而生活的鬥爭不能沒有智慧。

  這是人性中的鮮花與毒草。

  大仲馬不把復仇寫於個人身上,而放於巨大的社會背景之中,讓階級鬥爭與社會矛盾豐富體現。它寄寓了大仲馬鮮明的愛恨——在道德上懲惡揚善,政治上反對專制。

  讀了這本書,我看到了血肉之軀中深藏的意志迸發的潛能,在千錘百煉後的亮劍,苦後有甜的真理,只有敢於做,堅定行,才能走出風雨,重見藍天。

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇10

  人類的智慧是包含在這四個字裏:等待和希望.——題記

  《基督山伯爵》敘述的是一箇復仇的故事.十九歲的愛德蒙·鄧蒂斯,是個活力四射的年輕水手.他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活.善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個人都以禮相待,並且真摯熱情。他清澈明亮的目光裏,寫滿對未來幸福生活的期待與神往.可就在他的結婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢.一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢裏的黑暗及精神和肉體對他的雙重摺磨.可與此同時,有人正把快樂建築在他的痛苦之上.他們害死了鄧蒂斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候,法里亞神甫走入了他的生活.神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,並幫他成功越獄。此時,鄧蒂斯入獄已有十四年.十四年裏,物是人非,鄧蒂斯也由一箇懵懂青澀的青年變成一箇家資鉅萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇.昔日的船主莫雷爾有恩於他,伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此後又始終照顧他的兒女,直至最後把基督山島的寶窟送給他們.對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破,最後,這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋,都得到了應有的報應.

  整部小說中,我最喜歡的人物就是基督山,讓我感覺很真實,我想這也是小說最大的成功之處了。

  也許有人並不看好基督山這個人物,或許會認爲他心裏只想着報仇,人也就充滿了仇恨.其實不然.在小說中,基督山伯爵這個人物幾近完美.之所以說他完美,是因在與仇人面對面復仇時,他沒有被仇恨衝昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心.當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當他從一箇該詛咒的家族中救出他的一箇女兒的時候,當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候,這個高貴的心靈映出了金子般的光輝.基督山性格里貫穿始終的節制,即面對財富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻,在達成一生最大的心願後,他悄然地放棄了原有的財富,隻身遠走他鄉.

  看完整部鉅作,不由自主地熱淚盈眶.這淚水,不爲伯爵的雲遊四方而悲傷,而是爲伯爵內心深處的堅韌感到敬佩.我無法想像,大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那麼久,竟可以在仇敵面前仍舊優雅;竟可以在自己心愛的人面前保持端莊……這一切,都超出了我的想像,我真正理解了這樣一句話:人只要有一種信念,有所追求,什麼艱苦都能忍受,什麼環境都能適應.

  不錯,人世間可怖的東西是什麼?看了這本書後,我認爲死神不再可怕,可怕的是血肉之軀中深藏着的意志在剎那間迸發,就似一把寶劍在經過煉劍師的千錘百煉之後,在忽然間亮劍,寒光、劍氣,此時無人,亦無招可以與之匹故.

  上面說的都是基督山復仇的一面,難免讓人感覺不好,下面我們來看看他感恩的一面.

  對於有恩於自己的船主莫雷爾一家,伯爵竭盡所能,一直在默默的支持着他們一家.伯爵並沒有把自己的真實身份告訴莫雷爾一家,一直是在默默地支持,默默地奉獻.多少次看到伯爵的奉獻我都感動地流下熱淚,多少次想進入小說中告訴莫雷爾一家,那個基督山伯爵就是他們前任的水手愛德蒙·鄧蒂斯!!!

  可最終伯爵還是沒有透露自己的身份.也許只有這樣,才能讓人感覺任何的等待都是有價值的;只有這樣,才能讓人感覺這個世界仍然充滿希望;只有這樣才應了小說的最後一句話——人類的智慧是包含在這四個字裏:等待和希望.

  人生路上,風雨不斷.任何時候都不能輕易的選擇放棄,一定要勇敢的活下來,要對得起上帝賦予的生命,這個世界仍然充滿希望!

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇11

  《基督山恩仇記》看完了,其中有很多耐人尋味的地方,是應該有時間再細細品味的,怎麼說,這次看得是有些倉促。兩千多頁的厚厚兩本。這次的感悟並不像《一生》那麼具體。這或許就是名著帶給人的因人而異,因時間空間而異的感受吧!只是感覺,一箇人的意志力和能力是可以大大超出自己的預想。另外,在未來,在你還沒計劃的未來的某天,將發生什麼,你不會知道,意外和驚喜,死亡或是重生或是復活,大喜或是大悲。有了這兩點,外在的和內在的算是平等了,外在可以有很大變數,內在也可以有堅強的承受力。其實,我們不需要畏懼。只是,一直和環境作鬥爭,會讓人疲憊不堪。所以,便有了愛,愛能填充心靈的空洞。

  原來,在人類,並沒有什麼是永恆不變的。哪怕是驚天的愛情親情,本因爲,基督山伯爵會再次選擇和美茜蒂斯在一起的,可是卻沒有。有了另一箇海蒂。我們不可以說他是變心了,只是,在那兩個人之間有太多的變數和阻攔。所以,不要相信會存在絕對永恆的東西,永恆的存在需要有條件,或者應該說,事物的存在需要有條件的保證。不要認定,更不應該絕望。你擁有的,你沒有擁有的,都不會是永遠。愛情中的愛,可以大膽勇敢無畏無怨,可以用盡心靈生命,用最珍貴的一切去愛。只要兩顆心是真誠的,是熾熱的。這有何不可?爲什麼要小心翼翼,要有所保留?要害怕不能自拔?愛,請深愛!!像摩萊爾和凡蒂斯一樣。愛,也可以獻身與藝術音樂,那個愛的對象,不一點就非得是人。只要快樂,只要滿足,只要在愛中有了價值!像鄧特蒂斯小姐。

  在漫長的歲月裏,在折磨人的無聊寂寞絕望的年月裏。在黑暗看不到生命美好時,誰都想到了自殺。那是被逼上了絕路。但是因爲信仰,因爲相信上帝,相信善惡有報,相信和悔改懺悔得救,他平安度過。長長的看人生,不得不承認有所謂的命運,有所謂的上帝。上帝先是仁慈,再是公義。

  基督山伯爵中,在各個方面都有所啓發,親情、愛情、友情、金錢、信仰、生命的品質。

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇12

  是因爲你不夠強大,才總把“社會險惡”掛在嘴邊。當你明白欺騙和算計不過是種歷練,你才能站到高處,看到現在的自己是多麼渺小。

  ————題記

  想象一下,年輕的你剛剛有了自己的事業,通過自己的拼搏有了些積蓄和社會地位。你滿懷喜悅,正要和心愛的人結爲夫妻時,突然好似晴空霹靂一般——警察闖入你的婚宴,將一箇對未來憧憬、嚮往的你帶入深淵。本來你美好的人生纔剛剛開始,卻被仇人誣陷,給你冠上一個莫須有的頭銜,讓你莫名其妙地就走進黑暗,遭受沒有盡頭的牢獄之災。你含冤申辯,而法官絲毫沒有同情你無辜的眼淚,他爲了自身利益不惜讓你在陰冷的監獄裏苟延殘喘。這時的你,會有什麼感覺?

  這便是主人公——埃德蒙·唐代斯的不幸經歷。換做任何人,可能都會因爲這突如其來的打擊而變得癲狂。他也不例外,精神幾近崩潰。可那時心地單純善良的他,想不明白自己爲何如此。與其說是瘋狂,不如說是早已麻木呆滯。他忘了自己,忘了世界——曾頹廢地認命自己此生只能蠅營狗苟地活,也曾悲憤地決定以死去換得靈魂渴望的自由。直到遇見他的一箇獄友——法利亞神甫,他才明白要爲自己復仇。工於心計的神甫向唐代斯分析了他的遭遇,讓這個純潔無瑕的年輕人瞭解了社會的險惡。神甫是個博學多才之人,可謂是各個領域的精英,他將畢生所學傳授給唐代斯,還把自己從前在主人那裏繼承的鉅額遺產送給這個青年,因爲他明白自己的生命已在多年牢獄的摧殘下奄奄一息,而唐代斯,還有希望去完成自己那顆復仇的心。

  不負所望,也或許正因心中堅定的信念,在歷經14年的磨練和洗禮後,唐代斯獲得自由。他找到神甫贈與他的財產,並從此僞裝成多重身份,接近自己的仇人。布佐尼神甫、威爾莫勳爵、水手辛伯達、基督山伯爵,他用知識、金錢、手段,幾乎矇蔽了所有人的眼睛。他沒有一槍崩了那些人的腦袋,也沒有一劍刺入他們的胸膛,而是利用他們的虛榮和不堪回首的過去,一步步讓他們妻離子散,家破人亡。惻隱之心也曾讓他猶豫,可回想失去的一切,自己本應幸福美滿的生活,他便知道自己只是上帝派來懲罰罪過的使者——憐憫只會讓他重蹈覆轍。

  復仇後的他輕鬆下來,找到一份新的愛情,把所有剩餘的財產都贈與曾幫助過他的莫雷爾一家。回首一箇單純青年的蛻變,你會不由得想到自己。社會是一潭深不見底的水,不諳世事的自己終有一天會被推進無邊的漩渦。你可以學習道家,做一箇欲潔其身的隱者,看破紅塵。但這樣無所掛念的人寥寥無幾,你也很難做其中一箇。畢竟還是凡夫俗子,你需要感情的依託,你需要贍養爲你操了一輩子心的父母,你需要慢慢理清複雜錯亂的人際關係。不要總抱怨現實的不公,總去逃避所謂的世態炎涼。面對自己無法改變的境遇,你應該學着讓自己強大,學着對不懷好意的人冷漠。不要害怕僞裝,每個人都有面具,你沒有對不起任何人,你只是在保護自己,讓自己有一箇立足之地。

  不要在被人算計和欺騙後覺得委屈,也許有一天你會感謝它們的殘忍。苦難是基石,每個人都曾千瘡百孔,每個人都曾遭到千刀萬剮。可他們依舊活得很好,因爲他們懂得在洗禮中慢慢修復,慢慢強大。“畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心”,過於心慈手軟,只能是將自己斷送。

  當然,適時地寬恕,也是一種強大。得饒人處且饒人,就像基督山伯爵在最後赦免了丹格拉爾的死罪一樣,放過那些不再對你有所威脅的人,也給他們一次改過自新的機會。所謂的心機、城府,這不是貶義詞,但如果憑此去加害於人,這才成爲一箇人罪惡的開始。只有那些守住原則而又強大的人,才能讓世界矚目,發光發亮。

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇13

  《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作,該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報,惡有惡報”的意義。

  《基督山伯爵》一書講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時,受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費爾南的嫉妒和陷害,在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由於假公濟私的維爾福理解了這樁案子,唐代斯就這樣毫無頭緒的打入暗無天日的地牢,但天無絕人之路,在困難的時候,唐代斯遇到了囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯浴火重生,讓他擁有了智慧和財富,經過了萬般磨難,唐代斯最終離開了地牢,並化名爲水手山,對於當初的滴水之恩,如今他沒有忘懷。

  中國有句古話:“君子報仇,十年不晚。”唐代斯找到財寶之後,可是並沒有直接選擇復仇,而是選擇了報恩。他把“滴水之恩,當以湧泉相報”的言語表現的淋漓盡致。報恩之後又更名爲基督山伯爵開始了他十幾年夢寐以求的復仇計劃。這樣一箇愛憎、恩怨分明的人着實讓我佩服,雖然復仇之路並不坦順,可是唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達證實了這些人的人性被金錢和名譽毀滅了,這驅使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫忙基督山伯爵完成他的復仇之路,壞人最終得到了他們應有的懲罰。寫到那裏,我要提醒一句:我們要剋制自我要拒絕誘惑,做正直善良的人。

  基督山伯爵敢愛敢恨,豪爽氣派,聰慧過人。由於飽經滄桑,他對任何事情都格外的執着。他能夠說是一箇比較完美的形象,他非憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照,作者大仲馬是個十分爽朗的人,一句“我愛愛我的人,我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我,我就如何待人,既公平又貼合情感上的平衡。

  此外,不難發現這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務,更多的是揭露當時社會的暗無天日,慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說明這一點,陷害唐代斯的人們人性的扭曲也詮釋了這一點。

  最終需要聲明一下,這本書並不是爲了大家“熟悉”復仇後的快感,而是讓大家看到“我愛愛我的人”,摒棄“我恨恨我的人”。因爲再大的“仇恨”也會成爲過往煙雲,和諧和睦纔是社會的主旋律。爲了和諧的生活,我們在等待與期望中看到僅有愛能夠撫慰人心,僅有愛能夠拉近人與人之間的距離。

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇14

  記得那時還是在緊張的高中年代,語文老師鼓勵我們閱讀世界名著,我認識了基督山伯爵。書中主人公的跌宕起伏的人生和傳奇經歷,至今深深的留在腦海之中。寒假當中,我又重新回味了全書,再次的感受了主人公的愛與憎。

  基督山伯爵是一箇我非常喜歡的人物,他敢愛敢恨、豪爽氣派,聰慧過人。由於飽經滄桑,他對任何事都格外的執着。基督山伯爵可以說是一箇比較完美的形象,但他並不是憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的.寫照。作者大仲馬是一箇非常豪爽的人,他在基督山城堡連續幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。

  在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放着一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。現實生活的許多人都是將這句真理兩極端的發揮,或是我愛愛我的人,或是我恨恨我的人;而並沒有像基督山伯爵那樣敢於決斷。故事中他對於恩人的報答可算得上“湧泉相抱。”而他對背叛自己的人,可謂是報仇雪恨。

  《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了常人的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,爲了名譽、前途不惜違背自己的父親;爲了金錢,他憑靠着他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,爲了一份價值可觀的遺產,她不惜毒死四個人,其中有她丈夫

  前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最後金錢卻不請自來。而維爾福夫人最後卻落個兩手空空,這就是事與願違吧,老天還是有眼睛的。

  再次欣賞完全書之後,觸動我最深的一句話就是:“直到天主垂允爲人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞描述我人生的輝煌!

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇15

  一、我與《基督山伯爵》

  儘管許多人認爲小仲馬的文學造詣比大仲馬更勝一籌,但我還是更喜歡讀大仲馬的作品。從《基督山伯爵》到《三個火槍手》,帶有着濃重的歷史筆墨、曲折離奇的情節故事,人我分不清是歷史造就了小說,還是小說改寫了歷史

  然而,我最愛的還是《基督山伯爵》。

  還記得第一次接觸《基督山伯爵》時,我才高二,我熬了三天三夜讀完了這本書,眼前都模糊一片了,心裏卻是揮之不去的酣暢淋漓。隨着主人公埃德蒙 唐代斯而喜悅、憤慨、悲傷

  我敢肯定我對《基督山伯爵》所起的共鳴,從某種角度上說是一種中國式的武俠情懷。基督山伯爵敢愛敢恨,他的復仇,都和中國武俠的精神不謀而合。

  二、大仲馬與《基督山伯爵》

  據《仲馬父子》,1842年,大仲馬曾與一箇王子去厄爾巴島旅行。在旅行過程中,他們被邀請去一箇名叫基督山的小島打獵。大仲馬立刻被基督山這個名字所吸引,並聲稱要寫一部以基督山爲名的小說來紀念這次旅行。

  然而當看完《基督山伯爵》之後,卻沒有發現一點與王子旅行的影子,而且《基督山伯爵》與基督山並沒有什麼本質上的聯繫。反而《基督山伯爵》倒是和拿破崙有着直接關係,因爲整個故事的發生和發展都是伴隨着拿破崙的興衰。例如,《基督山伯爵》就是從拿破崙百日政變開始的。

  可能出於對拿破崙的崇敬與熱愛,大仲馬筆下的基督山伯爵非常的敢愛敢恨、豪爽、大氣、聰明過人、執着,可以說基督山伯爵是大仲馬筆下非常完美的一箇人物形象,大仲馬也曾表示過基督山伯爵是他最最喜愛的一箇形象。

  其實生活中的大仲馬倒是與基督山伯爵很相似,大仲馬也是一箇敢愛敢恨、豪爽、大氣、聰明過人、執着的人。大仲馬在其官邸有一箇座右銘我愛愛我的人。其實對於這句座右銘,我從《基督山伯爵》看到了它的後半句我很恨我的人。《基督山伯爵》對我愛愛我的人,我很恨我的人做出了很好的闡釋,他讓背叛、出賣他的人受到了應有甚至過分的懲罰,而有恩於他的人則得到了上百倍的回報。

  三、基督山伯爵的等待與希望

  離我印象深刻的一句話是直到天主垂允爲人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內等待和希望。

  回顧全書,基督山伯爵就是在等待和希望中得到重生的!

  被朋友出賣、被敵人陷害、心愛的人遠離、無期黑暗的地牢這一切的一切將埃德蒙唐代斯從雲端打入了地獄。也曾經努力過、也曾經絕望過,也許是遇到貴人法利亞神甫,埃德蒙唐代斯堅持下來了,他耐心的等待,他仍然對未來充滿希望。他在等待和希望中韜光養晦。在這無盡的黑暗中,讓若干年後的他擁有一對能夠在黑暗中洞悉一切的眼睛。

  當他逃出監獄並得到寶藏之後,他也並沒有着急去報仇,他仍然韜光養晦、觀察着敵人的一舉一動,並在無人察覺的情況下深入到敵人的生活。最後,等時機成熟他便實施了復仇計劃,讓仇人受到應有的懲罰。

  基督山伯爵正是靠着希望和等待度過了他最艱苦的歲月。生活中,我們應該學會希望和等待,耐心的等待加上希望的動力,必能帶來勝利的曙光。

  四、基督山伯爵復仇記之我見

  整本書最令人拍手稱快的就是基督山伯爵復仇的部分,然而,在他復仇之後的遠去卻令我心中暗暗地憂傷。復仇將一箇天真、積極向上的埃德蒙唐代斯變成了一箇心如磐石的基督山伯爵。的確,基督山伯爵復仇成功,但是這很完美嗎?埃德蒙唐代斯爲了復仇也犧牲了許多。

  多少年後,當埃德蒙唐代斯在遇見昔時的未婚妻時,他已失去了年少輕狂的熱血沸騰,他不再擁有衝動。面對未婚妻,他最多能做到的是不傷害她,僅此而已。然而,基督山伯爵的出現已經傷害到她了,她失去了丈夫,離開了兒子,家庭支離破碎。而埃德蒙唐代斯得到了什麼?他只得到了復仇的快感,這種快感是一種扭曲的心理,他無法擁有常人的快樂。

  所以說,復仇,即使成功,也永遠不是一件好事。

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇16

  《基督山伯爵》講述了主人公埃德蒙·唐代斯坎坷離奇的一生。唐代斯青年時是一名出色的水手。就在他即將當上船長、取得美滿愛情之際,遭到嫉妒之人的暗算,蒙受不白之冤進了監獄。這一呆就是十四年。越獄前唐代斯意外地獲得了一筆巨大的財產,並回到了他的故鄉,

  報答恩人。接着,他買下了基督山島,成爲伯爵,交下了許多名門貴族的朋友,終日娛樂,卻在暗中打探情況,謀略計劃。伯爵待到一切時機成熟,開始復仇。他不動聲色而又暗中襲擊,往日的仇人有的死、有的瘋。而當他報最後一仇時,卻大發善心放了仇敵。伯爵又把一切財產送給了恩人和窮人,從此帶着義女遠走高飛……

  有一句古話叫做:“冤冤相報何時了。”的確,如果一箇人總把每個小小的怨恨積在心中,並總是想着去復仇解恨,那麼他的復仇計劃何時纔會消停呢?基督山伯爵遭人陷害在牢獄中度過了黑暗痛苦的十四年,最寶貴的青春以及幸福美滿的生活由此埋葬,心中當然不知有多少仇恨。可他最後卻也能驅走心中復仇的惡魔,到處行善。因爲他知道善有善報,惡有惡報,上帝會派使者完成這項光榮的使命。

  我們又何嘗不能做到這樣呢?有時小怨小恨或許只是命運和你開的一箇小小的玩笑,翻過這一頁吧,讓仇恨煙消雲散,就像沙地上的字被風撫平一般,永遠消失。但是恩惠卻是需要我們去報答的,哪怕是極其微小的事物,也要像刻在石頭上的印記那樣永不磨滅。

  從今天開始吧,驅走心中復仇的惡魔,迎來心中感恩的天使,讓心靈如初落的冰雪一般純淨、高潔……

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇17

  寒假一次偶然的機會,我開始讀起了讀基督山伯爵,剛開始看的時候,覺得很長,不想讀下去。正因如此,我沒讀過幾本完整的書,所以那次我下決心把基督山伯爵讀完。沒讀完時,心情特別沉重,讀完後如釋重負。

  十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個充滿活力,充滿陽光的年輕水手。他有慈愛的父親、體貼的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。他善良樂觀,對周圍的人都以禮相待,並且真摯熱情。他清澈明亮的目光裏,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。而這一切美好卻招來小人的妒忌,使他陷入無底的深淵。結婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢裏的黑暗及精神和肉體對他的雙重摺磨。

  在整個故事中,我感觸最深的是唐泰斯遭遇不幸後仍能堅強的活下來,在伊夫堡陰森地牢裏忍受精神和肉體的折磨仍能從神甫身上學習多種語言,使自己不斷完善,強大,這不得不讓我佩服他的毅力,他的忍耐力。中國有句俗語叫做”君子報仇,十年不晚“,報仇也是需要養精蓄銳的,並不是憑着一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在成功逃獄獲得一大筆財富後,他以基督山伯爵名義一步一步地實現他的復仇大計。令我感動的一幕是美賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死時,唐泰斯明明知道在決鬥中不殺死她的兒子就等同於要自己去死,然而他卻答應了。那句”怎麼!難道這座準備了那麼久,花了那麼多心血建造起來的大夏,就這麼毀於一旦“使我不得不折服於他的人格魅力下。

  唐泰斯處心積慮的那一切,以及他的生命,竟然能爲了一箇已經與仇人結婚的舊情人的請求而放棄,我覺得他好偉大。我思考着,他是多麼艱辛的走到今天的這一步,就算他殺死阿爾貝也不爲過,然而他沒這樣做。

  除了復仇,伯爵也有他的另一面,那就是報恩。他暗中對那在以前幫助他的人,一一進行報答。當然印象最深刻的是莫雷爾,在他幾乎自殺的時候,伯爵救了他,然而在二十四年後,莫雷爾的兒子馬克西米利安準備自殺時,也是伯爵救了他。與其說這是巧合,倒不如說這是命中註定的。這正正告訴我們一箇不變的道理,好人有好報。

  ”世上本來就沒有幸福和不幸,只有相比較的境遇。只有經歷過苦難才知道幸福的滋味,只有曾經想過將要死去才知道活着的快樂,等待和希望“。在唐泰斯的經歷中,原原本本把這句話體現了出來。他經歷了十四年的不幸,然而就在這種苦難的等待後,他纔有了希望,他纔有了他後來的一切。

  在我們的生命當中,有着不少的挫折﹑磨難,我們能做的不是哀傷,而是堅持,是等待,只有我們堅持下去,等待下去,纔有希望,纔有那美好的明天。不管遇到什麼樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下來,不要放棄上天給予你的寶貴生命,只要你活着,那就有機會,只要你能等待,希望最終有機會成爲現實。”人類的全部智慧就包含在這五個字裏:等待和希望!

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇18

  唐泰斯,年紀輕輕,就成爲代理船長,在即將與心愛的女人訂婚之日,命運卻與他開了一箇玩笑。受想謀求船長職務的唐格拉爾和想奪取未婚妻的費爾南的聯合陷害,他被逮捕入獄。

  眼看即將獲得的幸福,命運之神卻一晃眼將他推入最深沉的黑夜。對於一箇習慣於自由的水手來說,十七個月的監獄,就超過了人類語言能夠說出的最令人髮指的罪行所應有的懲罰。督察的視察重新燃起了唐泰斯出獄的希望,但希望一次又一次地破滅,繼而他把希望寄託在上帝身上。

  後來狂怒代替了苦苦等待。他吐出了瀆神的咒罵,用身體去撞牢房的牆壁;他發狂地怨恨周圍的一切,尤其恨自己。在暗無天日的牢房呆了四年,他下定決心絕食死去。當死神呼喚他時,他意外地聽到來自神甫鑿牆的希望之聲。

  神甫,洗滌了他的靈魂,傳授他智慧,並告訴他寶藏的祕密。在神甫病逝後,唐泰斯巧妙地裝進神父的裹屍袋,終於逃出紫衫堡監獄。十四年的忍辱負重,苦苦地等待,他終於獲得數不盡的珍寶,搖身變成億萬富翁的基督山伯爵。

  整整十四年的煎熬與等待,因爲心中還有希望,還有牽掛的那份愛。在人生低谷階段,只要有顆希望的心,等待又算什麼呢?在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方,生長着一種普雅花。它靜靜地佇立在高原上,花期只有兩個月,但是爲了這兩個月的美麗,它竟然等了100年!對普雅花來說,等待是一種美麗的堅持。

  隨着現代化的節奏越來越快,我們的心理也越趨浮躁,不習慣於等待。現實社會里,我們缺乏的正是像基督山伯爵那樣的毅力,只注重成功後的輝煌,而忽視了成功前的努力與等待。等待,永遠都是一段漫長的歷程,然而卻孕育着希望,正如飽受獄災的唐泰斯在絕望時等到來自神甫的拯救。

  生命是一箇奮鬥的過程,也是一箇等待的過程。人生不會總是一帆風順的,總會有處於黑暗而無法自拔的時期:或因爲高考失利而走不出失敗的陰影,或因爲失業而一蹶不振,或因爲親人的離去而悲痛這時,我們需要平和的心態,像基督山伯爵那樣,對未來充滿希望,在等待中積蓄力量,厚積薄發。因爲,不知道什麼時候,屬於我們的黎明會悄悄來臨。

  等待是爲了實現目標,實現希望。生活並不完美,我們都會遇到這樣或那樣的磨難。正如孟子所說:故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨。許多成功的人士,都歷經過無數的苦難。在苦難中等待,不輕易放棄,上帝始終會青睞於我們的。

  相對於基督山伯爵所歷經的苦難,我們的算是九牛一毛,我們又有什麼樣的理由向苦難屈服?放棄自己呢?在今後的歲月裏,我們難免也會遇到人生的黑夜,那就讓我們靜靜地等待,等待黎明的來臨吧!

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇19

  讀了《基督山伯爵》以後,我發現基督山伯爵有愛的勇氣,也有恨的勇氣。因爲飽受滄桑,他對一切都特別執着。基督山伯爵是一箇比較完美的人物。書中,“我愛愛我的人,我恨恨我的人”這句話給我的印象很深。自己像別人對待自己一樣對待別人,這是公平的,也是情感上的平衡,但這並不容易。和基督山伯爵不同的是,在許多情況下我是猶豫不定的,不知道該怎麼辦。我經常擔心做一箇決定會失去什麼,這阻止了我過上輕鬆的生活。

  《基督山伯爵》揭露了當時社會的黑暗和不人道,唐代斯的悲慘經歷可以解釋這一切,唐格拉爾、費爾南、維爾福的崛起也可以證明這一點。但是,事實上還不止這些,名利對人性的毀滅超出了我的’想象。

  與那時相比,現在金錢的地位似乎越來越高,所以對人性的破壞會越來越深嗎?也許是這樣,人是如此的脆弱。有些老人跌倒後,被路人好心幫助,但爲了不金錢,反過來冤枉路人撞倒自己。試問,這樣的話,還有誰敢去做好事呢?

  但是,有壞人自然有好人,莫雷爾一家都是善良的人,他們不爲金錢所吞噬,最後金錢不請自來,這給人們的生活帶來了希望。

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇20

  最近我閱讀《基督山伯爵》,首次發現武俠小說《小李飛刀》與這個作品不乏相似之處。

  十年前,有聽評書習慣的我第一次接觸這兩部讓我又愛又恨的文學作品。一樣的跌宕起伏的情節,一樣的爲結局遺憾。美塞苔絲和林詩音分別是埃德蒙·唐太斯和李尋歡最愛的人,多年後,當她們知曉丈夫的惡行而與之決裂,並且可以選擇與一直深愛的人重新開始的情況下,爲何還是要她們自願選擇孤獨終老,而安排另一女子作爲男主人公的歸宿呢?

  十年後,相似之處讓我第一次把兩個作品聯繫起來。同樣的被情敵欺瞞的他無奈離開他的家,離開他深深愛着的她,而她以爲與他已經不可能的情況下嫁給了他的情敵。多年後,飽經風霜的他回來原地,重遇她,然後經過一番“善有善報,惡有惡報”的鬥爭。當中講到她與他情敵的兒子就要與他到達你死我忙的地步,作爲母親的她,求他放過她的兒子。最後一切鬥爭都結束了,她選擇在懺悔和寂寞中度過餘生,而他則接受身邊一年輕女子的愛意,離開這傷心之地。

  我依然不能明白爲何這兩位可憐的女子經歷多年的痛苦後,最終還是放棄最後的守望幸福的機會。也許,大仲馬和古龍都想說的是:感情的事,錯過了,就無法回頭。

  《基督山伯爵》一書中最讓我震撼的地方莫過於美塞苔絲深夜來到基督山伯爵家請求一心復仇的他於明天的決鬥中放過她兒子時所說的那句話:

  “你可曾嘗過你父親在你離開時死去的滋味嗎?”基督山把雙手插進頭髮裏,喊道,“你可曾見過你所愛的女人嫁給你的情敵而你自己卻在不見天日的一間黑牢裏奄奄待斃嗎?”

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇21

  前天晚上我終於看完了那套【基督山伯爵】,好像我已經好幾年沒有好好地看書了。這次真的是不容易,看了有1個月吧。看書的一箇最大的好處就是,讓你覺得有事可幹,不至於在閒極無聊時沒事找事,其實好多家庭瑣事都是這樣造成的。所以我們家裏一直都比較和睦,真真是五好家庭的典範啊!

  言歸正傳,說一下讀後感吧,基督山伯爵的原型是水手出身的唐泰斯,乃一熱情四射、極富愛心的小夥子,對生活充滿了信心,更有了自己心愛的女友——漂亮溫柔的梅爾賽苔絲。然而上帝就是這樣,往往在一箇人事事順利時,橫加一道磨難,當然這次加給唐泰斯的磨難太深重了,他在與未婚妻的訂婚儀式上由於小人費爾南的嫉妒被匿名誣告有罪並被警察帶走了,從此竟在監獄裏度過了漫長的20xx年。期間,未婚妻嫁給了費爾南,他的老父親也含冤餓死。但好人終有好報,他在監獄裏無意中認識了神甫法里亞,一位意大利學者,精通各種知識,唐泰斯通過他倆挖掘的地道跟神甫學習了好多知識,同時也贏得了神甫的信任,把寶藏的具體地址告訴了他。終於在神甫不幸去世的那天,唐泰斯冒充神甫被獄卒扔到了海里。後來他憑藉着自己的才智和能力搖身變爲人人敬重的基督山伯爵,並報恩復仇,最終贏得了屬於他的愛情——美麗的公主海黛。

  當然大仲馬寫得比較神奇,內容頗爲波折,越往後越引人入勝,讓人讀來回腸蕩氣。維克多。雨果對大仲馬的評價就是:他就像夏天的雷陣雨那樣爽快,是個討人喜歡的人。他是濃雲,是雷鳴,是閃電,但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和,爲人寬厚。

  現實生活肯定不會像小說裏那樣複雜,況且對於我這種頭腦簡單的人來說,書中好多人的名字我都記不住,所以我不相信真的就有心眼那麼壞的人。從小媽媽就說我眼裏全是好人,一點壞心眼也沒有,至今依然如此,想必這就是本性難移。我真的希望世界上的人們能夠心胸開闊一點,盡力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是這麼想的了。

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇22

  近來讀了大仲馬的長篇小說《基督山伯爵》,從去圖書館借到這本書的一瞬間突然想起自己很久以前買過這本書,只是從未打開,但那本只有一冊,而眼前是厚厚的上下冊。想來那應該是改編本,看了幾頁就看不下去,眼前的厚度確實心裏一驚——打開後卻發現從第一章就是大段對白,很容易讀了下來。

  情節動人,語言形象鮮明,讓人止不住一路讀下去。然而當故事發展到法利亞神甫出現,突然感覺變了——之前章節的連貫一氣呵成,在法利亞神甫出現後,尤其是兩人相遇後對他種種神通的介紹,突然有點不願接受。分明是小說,分明知道是浪漫主義小說,分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節,可是還是忍不住想:如果在現實社會里這根本不可能,怎麼會就有這種“神人”,怎麼會就那麼快學到那麼多淵博的知識,不幸的人沒那麼幸運就會遇到救兵,成爲偉大的人,一切順利的執行下去。不得不又一邊提醒自己,這是小說,不等同於現實。

  看下去。不得不佩服作者充沛的活力,豐富的象形,故事讓人不自覺聯想到中國武俠裏一人誤打誤撞遇到一箇神祕莫測的老人,並虔心以待,豈料這人竟是武俠高手,並在這高手死前獲得幫助得到獨門祕籍和他全部內力,於是成爲衆人景仰、年輕有爲而風度翩翩溫文爾雅的高手,君子。甚至涉及的地點景物更加廣博,自然科學與人文知識的交錯更具有廣闊視野,於是一邊爲之讚歎覺得這一切迷人同時卻會在心裏暗暗想,不真實。

  原來曾經喜歡的英雄,恩怨分明、善惡有報都已經漸行漸遠。更確切的說,現在觀念裏仍這樣的期待,卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明,更沒有滿腔熱血和憤怒,不會大嚷着“那些都是壞人,讓他們都去毀滅吧”。因此對於大仲馬文中恩怨報應、熱烈的感情會羨慕,也帶着幾分讚賞,卻不會真的進入到內心了。

  是一點點成長,成爲所謂的現實吧。知道人應當帶有美好期待,擁有想象能力,擁有除了物質世界外的豐富精神生活,不能那麼“俗”。可就是美麗的期待也是有限度的,會參照“可實現性”來設定,此外不過是關於生活,即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過是遠離喧囂吵鬧,隨心所欲的享有自己追求的快樂自由,而不是這種跌宕起伏,需要毅力與智慧堅持的傳奇故事,甚至覺得這更加“不靠譜”。

  有時候,看到某些情節,會微笑着想:作者這種想法挺孩子氣。換言之,即使作者閱歷再豐富,思想再廣博,表達技巧再成熟,還是會覺得故事是離奇的,主人翁的奇妙遭遇就像兩個孩子打架,打輸了的那個會想着“有神仙幫自己贏”來安慰自己,更像某一階層被壓迫時總會想着出現英雄、清明的官員等等能夠把壓迫自己的人統統予以嚴厲懲罰,這種希望的寄託點沒有真實的立足之處,有點孩子氣。

  然而理智告訴我不是這樣,一方面這種感覺的產生應該與性格和人生經歷有關,另一方面浪漫主義的熱情是有着積極向上的意義的,而不能簡單用“幼稚”、“空想”來概括。如大仲馬之類,故事背後隱藏的作者應當像是一團團火,他們的故事充滿激情與夢想,不斷以誇張的方式釋放並燃燒着自己,他們嚮往的是恩怨分明的世界,他們具有十足的活力,他們這一團團火足夠點燃一片天空,夠給一箇陰暗的時代帶來光明,夠給迷茫的人們帶來熾熱的希望甚至是內心某種情緒的煽動,以至於引發那個時代隨之相和的瘋狂。而對於我來說,這種作品是有吸引力的,只是它更多的限於理性的感悟,而不是心裏隨之雀躍,作爲讀者的我性格成分中有這種熱烈卻已經被消磨很多,更多的是喜歡平靜簡單的節奏,隨遇而安的心態,所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的堅毅執着,以及他的善良和最終努力獲得的智慧,此外的鉅額財富以及作爲基督山伯爵的恩仇還報就只會作爲局外人看着發生。

  或許失去了什麼,可失去一些什麼不一定就是悲哀,性格與欣賞習慣的改變不意味着初心不在,放棄原則和堅守。失去了一些浪漫的色彩,昂揚的情緒,單純的心境,可是不會失去對美好的期待,面對生活起伏的勇氣,不會失去對生活的感悟與執着。也希望能夠保持童心,讓生活享有應當享有的美麗。

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇23

  我有幸閱讀了《基督山伯爵》這部書,帶給我的真是一種別樣的感受,回味無窮。

  《基督山伯爵》這部書,主要刻畫了愛德蒙·鄧蒂斯這個人物,他原本是一箇船長,因爲遭他人陷害而鋃鐺入獄,被送進了與世隔絕的孤島上。在獄中,他結識了一位博覽羣書的老者,很快便和他成爲了摯友。在老者的分析下,原本對迫害全然不知的的鄧蒂斯恍然大悟,得知了讓自己入獄的原因,並認清了讓他淪落到此般地步的幾位陰險之徒。老者告訴了他基督山寶藏埋藏的地點。

  不久後,老者病死,監獄要派人用麻袋把他的屍體拋進海里,鄧蒂斯想到了一條妙計,他偷偷的鑽進麻袋,在被拋進海里後用小刀劃破麻袋,被一艘船救起。接着,他成功的找到寶藏,並用它買了一箇”基督山伯爵“的職位,給老者立了一塊大理石墓碑。最後,他回到了故鄉,在許多善良的人的幫助下,他成功復仇,把幾個壞人逼死或逼瘋,並給了所有的好人一生的幸福。

  讀完了這本書,我們不禁爲主人公鄧蒂斯的英雄氣概所折服。首先,他機智勇敢,能夠聰明的想出對策,大膽嘗試,才得以逃出監獄,重獲自由。其次,他知恩圖報,感謝老者對自己巨大的幫助。他懲惡揚善,報答好人,懲處壞人,敢愛敢恨,爲人坦蕩,受到了人們的尊敬與愛戴。十四年的牢獄之災,使他的外貌,聲音,性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對幫過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復。他並沒有因爲被捕而墮落,而是絕地反擊,奪回屬於自己的尊嚴與利益。失敗了不可怕,可怕的是失敗後就站不起來了。鄧蒂斯用他自己的傳奇,告訴每一個人:有志者事竟成。

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇24

  難得啊,興味盎然地看完了一本堪比英漢詞典厚度的小說。想起之前看的一些越獄小說,金庸武俠中的很多箇橋段套路等等,借鑑的還能更明顯些嗎?

  故事情節是這樣滴:一箇年輕的水手被誣陷關進了大牢,然後在鄰居獄友的幫助下學習了各種知識和禮儀,當然,還有一大筆錢。越獄之後開了金手指一路復仇的故事。網文體可以說很明顯了。

  但是,人家可是硬派網文啊。對白風趣機智,對人性的描寫很深刻。金句也是很多滴,比如:此人在這個故事裏正如在這個家族裏同樣是個無足輕重的角色,是生來在這個世界上充當工人差遣的這麼一箇角色/這就是人性中一種可憐的驕傲,每個人都認爲自己比身邊另一箇在哭泣、呻吟的不幸的人更加不幸/這個世界上無所謂幸福、也無所謂不幸,有的只是一種境況和另一種境況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嚐到極度的幸福。只有下過死的決心的人,纔會知道或者有多好。/而我最喜歡的是這一句“等待和希望,人類的智慧就包含在這五個字裏面。”

  最喜歡的人物—歐仁妮,訂婚前和她父親的一段對話真的好爽淨。

  最討厭的人物———卡德魯斯,貪得無厭到極點。

  最悲情的人物—梅塞苔絲,啥也沒幹最後老公死了,兒子不在身邊。(好納悶爲啥最後沒和基督山伯爵在一起,難道因爲是一箇男作者寫的?)

  至於基督山伯爵,復仇差點把他吞噬,最後愛拯救了他。

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇25

  經歷磨難,報恩報仇,等待希望。這是法國著名作家大仲馬的經典之作、膾炙人口的小說《基督山伯爵》。

  他,善良正直的大副在即將當上船長之際,因被嫉妒和陷害開始了暗無天日的牢獄生活。在神甫,他人生中最重要的’人的幫助下,經過14年的苦苦努力終於逃離監獄。他,擁有了整座山島的寶藏,踏上了夢寐以求的復仇之路,讓所有有罪的人受到應有的懲罰,用他的話說,他做着本該屬於上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》裏的主人公,愛德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。

  我愛愛我的人,我恨恨我的人,這是基督山伯爵的思想。確實,我們應該知恩圖報,但對於那些陷害我們的人,復仇是必然的,因爲“善有善報,惡有惡報”。似乎,這並不是這本書想要告訴我們的。

  他在監獄裏苦熬了14年,一直在等待一箇機會,復仇的機會。爲此,他學會了隱忍,即使在無數次的逃脫失敗後,他還是在等待,永不放棄,甚至在逃出生天后,他還學會了物理、數學、高級金融、天文學、三種死的語言和七種活的語言。這是何等的意志力!

  等待的日子裏,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養料,充分汲取營養,接受磨難,養出一份卓越的智慧。只有這樣,待機遇來時才能緊緊抓住,實現我們堅守的夢想。

  有人說過,人的一生必然經歷風吹雨打,陷於絕境的時候,向前還是退縮,完全卻取決於自己的態度。不要抱怨自己的處境,因爲只有等待和希望,才能綻放出美麗的花,你就會擁有豐富的財富和智慧。

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇26

  《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以”復仇“爲主題的書。本書開始於一場陰謀。“法老號”大副唐太斯受船主萊克勒委託,爲拿破崙黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人騰格拉爾,費爾南和法官維爾福的陷害,被打入死牢。在獄中,獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識,並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏的祕密告訴了他。唐太斯越獄後找到了寶藏,成爲鉅富,從此化名基督山伯爵——一位睿智機敏,城府極深的復仇之神。他經過精心策劃,報答了恩人,懲罰了仇人,最後將寶藏的祕密告訴了曾有恩於他的莫雷爾船長之子–瑪西米蘭。本書以復仇爲引線,層層推進,緊密相聯的情節發展中,抽絲剝繭般地一步步展開伯爵的復仇計劃。

  在書中有這樣一句話:信念是不會絕滅的,它們有時會打一箇瞌睡,但在完全睡熟之前,卻會更加有力的復甦過來。人在順境中,覺得禱告不過是空洞詞語的堆砌,而一旦遭難受苦,他就領悟了向上帝禱告的語言多麼崇高神妙。伯爵在暗無天日的牢房裏生活了14年,他憤怒、絕望,向上帝祈禱。他堅守自己的信念,等待並懷揣着希望,成功復仇。

  愛也徹底,恨也徹底,報恩也徹底,復仇也徹底,這是我在讀完《基督山伯爵》的另一感受。中國有句俗話叫做“君子報仇,十年不晚”,報仇也是需要養精蓄銳的,並不是憑着一時的心緒就可以輕舉妄動的。而基督山伯爵,則是最具體地用自己的行動闡釋了這句俗話。在經歷十四年的地牢生涯後,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人。在確認了所要尋找的人之後,他並沒有如我們在武俠小說裏所見的那樣,於恩人抱拳雲:“赴湯蹈火,再所不惜”,於仇人一劍刺死,他選擇了他自己的方式。對曾經有恩於自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是爲了報恩而來。如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,讓人讀來如此癡迷。

  把《紅樓夢》和《基督山伯爵》兩部著作作比較,基督山伯爵的復仇之路從某種意義上講是對“天”的一種詮釋,這與《紅樓夢》有異曲同工之妙筆。但對人物的安排卻大不相同,一箇成功復仇,一箇遁離塵世。基督山伯爵雖成功靠的卻是天降的財富,脫不開拜物教的思想,於是也失去了對命運進行更爲深入的思考的機會;賈寶玉雖失敗卻參透了命運的玄機,獲得了人在物外的大徹大悟。我想,這當是《基督山伯爵》的文學價值一直爲人詬病,而《紅樓夢》卻得到了文學界一致肯定的原因吧。

  世界上無所謂幸福,也無所謂不幸,只有一種境況與另一種境況相比較。只有那些曾經在大海里抱着木板經受悽風苦雨的人,才能體會到幸福有多麼的可貴。我會把從書中所珍視的“等待與希望”運用到生活中去,幫助我更好地追逐幸福。

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇27

  小說敘述的是一箇復仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個人都以禮相待,並且真摯熱情。他清澈明亮的目光裏,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢裏的黑暗及精神和肉體對他的雙重摺磨。可與此同時,有人正把快樂建築在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,並幫他成功越獄。此時,唐泰斯入獄已有十四年。十四年裏,物是人非,唐泰斯也由一箇懵懂青澀的青年變成一箇家資鉅萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩於他,伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此後又始終照顧他的兒女,直至最後把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。最後,這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋,都得到了應有的報應。

  在小說中,基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時,他沒有被仇恨衝昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當他從一箇該詛咒的家族中救出他的一箇女兒的時候,當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候,這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節制,即面對財富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心願後,他悄然地放棄了原有的財富,隻身遠走他鄉。

  覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因爲掌握巨大財富的支配權,基督山伯爵呼風喚雨,無所不能,似乎整個社會都在圍着他轉。這固然有它揭示物慾橫流、金錢至上社會現象的積極意義的一面,但從文學創作角度出發,塑造這樣一箇完美的“超人”,不能不說是作品的一箇敗筆所在。

  翻看全書,不能不佩服作者高超的寫作技巧和佈局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說裏,既有節奏緊張、大起大落的高潮,也有節奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些,也許就構成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節論,我以爲《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書,並且讓人大開眼界、回味無窮。

基督山伯爵讀書心得優秀作文 篇28

  近來讀了大仲馬的長篇小說《基督山伯爵》,從去圖書館借到這本書的一瞬間突然想起自己很久以前買過這本書,只是從未打開,但那本只有一冊,而眼前是厚厚的上下冊。想來那應該是改編本,看了幾頁就看不下去,眼前的厚度確實心裏一驚——打開後卻發現從第一章就是大段對白,很容易讀了下來。

  情節動人,語言形象鮮明,讓人止不住一路讀下去。然而當故事發展到法利亞神甫出現,突然感覺變了——之前章節的連貫一氣呵成,在法利亞神甫出現後,尤其是兩人相遇後對他種.種神通的介紹,突然有點不願接受。分明是小說,分明知道是浪漫主義小說,分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節,可是還是忍不住想:如果在現實社會里這根本不可能,怎麼會就有這種“神人”,怎麼會就那麼快學到那麼多淵博的知識,不幸的人沒那麼幸運就會遇到救兵,成爲偉大的人,一切順利的執行下去。不得不又一邊提醒自己,這是小說,不等同於現實。

  看下去。不得不佩服作者充沛的活力,豐富的象形,故事讓人不自覺聯想到中國武俠裏一人誤打誤撞遇到一箇神祕莫測的老人,並虔心以待,豈料這人竟是武俠高手,並在這高手死前獲得幫助得到獨門祕籍和他全部內力,於是成爲衆人景仰、年輕有爲而風度翩翩溫文爾雅的高手,君子。甚至涉及的地點景物更加廣博,自然科學與人文知識的交錯更具有廣闊視野,於是一邊爲之讚歎覺得這一切迷人同時卻會在心裏暗暗想,不真實。

  原來曾經喜歡的英雄,恩怨分明、善惡有報都已經漸行漸遠。更確切的說,現在觀念裏仍這樣的期待,卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明,更沒有滿腔熱血和憤怒,不會大嚷着“那些都是壞人,讓他們都去毀滅吧”。因此對於大仲馬文中恩怨報應、熱烈的感情會羨慕,也帶着幾分讚賞,卻不會真的進入到內心了。

  是一點點成長,成爲所謂的現實吧。知道人應當帶有美好期待,擁有想象能力,擁有除了物質世界外的豐富精神生活,不能那麼“俗”。可就是美麗的期待也是有限度的,會參照“可實現性”來設定,此外不過是關於生活,即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過是遠離喧囂吵鬧,隨心所欲的享有自己追求的快樂自由,而不是這種跌宕起伏,需要毅力與智慧堅持的傳奇故事,甚至覺得這更加“不靠譜”。

  有時候,看到某些情節,會微笑着想:作者這種想法挺孩子氣。換言之,即使作者閱歷再豐富,思想再廣博,表達技巧再成熟,還是會覺得故事是離奇的,主人翁的奇妙遭遇就像兩個孩子打架,打輸了的那個會想着“有神仙幫自己贏”來安慰自己,更像某一階層被壓迫時總會想着出現英雄、清明的官員等等能夠把壓迫自己的人統統予以嚴厲懲罰,這種希望的寄託點沒有真實的立足之處,有點孩子氣。

  然而理智告訴我不是這樣,一方面這種感覺的產生應該與性格和人生經歷有關,另一方面浪漫主義的熱情是有着積極向上的意義的,而不能簡單用“幼稚”、“空想”來概括。如大仲馬之類,故事背後隱藏的作者應當像是一團團火,他們的故事充滿激情與夢想,不斷以誇張的方式釋放並燃燒着自己,他們嚮往的是恩怨分明的世界,他們具有十足的活力,他們這一團團火足夠點燃一片天空,夠給一箇陰暗的時代帶來光明,夠給迷茫的人們帶來熾熱的希望甚至是內心某種情緒的煽動,以至於引發那個時代隨之相和的瘋狂;而對於我來說,這種作品是有吸引力的,只是它更多的限於理性的感悟,而不是心裏隨之雀躍,作爲讀者的我性格成分中有這種熱烈卻已經被消磨很多,更多的是喜歡平靜簡單的節奏,隨遇而安的心態,所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的堅毅執着,以及他的善良和最終努力獲得的智慧,此外的鉅額財富以及作爲基督山伯爵的恩仇還報就只會作爲局外人看着發生。

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