《圍城》讀後感優秀作文（精選23篇）
《圍城》讀後感優秀作文 篇1
“圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去。對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。”
從生活安逸的海外留學生活到歸國在上海點金銀行謀事，再到趕赴內地三閭大學，然後輾轉到上海，最後又離開去了重慶。是是非非，爾虞我詐，勾心鬥角的角逐，以及生活的瑣碎，終於使方鴻漸不堪忍受壓抑，不斷渴望衝出“圍城”，卻又不得不進入另一箇“圍城”。每每讀到方鴻漸，都不免“哀其不幸，怒其不爭”：製造假學歷矇騙丈人和家人，被登報顏面盡失;又因爲電話的誤會;戲劇般地錯過了與唐曉芙的姻緣;還有湘西道上的艱難險阻;三閭大學裏遭遇不見天日的陰暗的政治鬥爭，你奸我詐中慘遭傾軋;玩笑下與孫柔嘉結婚卻又整日家裏雞飛狗跳。“圍城”裏的人，在各種無休止的糾葛下的可憐、窘迫、痛苦、尷尬都被血淋淋的拉扯，在世人眼下暴曬。
還有多少鴻漸苟且在“圍城”，他們蜷縮於社會的罅隙裏喜怒哀樂，因爲怯懦被時代的荒流淹沒，比起社會人人明爭暗鬥的烏煙瘴氣，他們是那麼的軟弱無力，而他們的善良在溫暖人心的一瞬又何曾不是一種揪人心肺的痛。
在這烏煙瘴氣中，刀關劍影，殺戮和生存並存，競爭和淘汰輪番上演，情場、官場、名利場，看這個污濁的社會如何蠶食人們的靈魂和道德，吞沒人們的操守和倫理。腥風血雨中瀰漫着濃重的腐爛氣息，令人作嘔。看那一箇個迷失了自我的人，都淪爲社會的詛咒，他們丟失了青春，丟失了年華，丟失了真情實感，丟失了最初的純真善良。這個時代不需要他們曾經有過的友誼、愛情，這個時代牢牢困住了他們的思想，陰暗的舊社會符咒正在耗盡他們的生命，逐漸地一部分人麻木了，適應了，屈服了，不再想突破這似乎無堅不摧的“圍城”——又是一箇個奴隸。可是，那些還有生氣還有精力的青年，他們的路真的早已被荊棘披覆，攔腰折斷了嗎?未來的路又在哪裏?也許這一切，只有那隻祖傳的老鍾知道。
再來回顧書中的人物形象，錢鍾書老先生強烈批判了民族劣根性。記憶最深的非屬那幫三閭大學的僞君子假學士不可。韓學愈，造假學位，齷蹉骯髒，挑撥離間鴻漸和劉東方，即使在鴻漸這種造假“同行”面前，仍然大肆炫耀自己的克萊登大學的假學位，聲情並茂。李梅亭，表裏不一，自私猥瑣，在湘西路上留錢買菸葉和烤番薯獨自享用，還被路上的妓女迷魂心竅，張口閉口仁義道德，背地裏盡是些不光彩的事蹟。還有三閭大學校長高松年，禽獸不如，身爲一校之長，肩負教育救國之使命，卻沉迷酒色，一副老奸巨猾的嘴臉。痛哉!教育界尚且敗類比比皆是，何況官場等等。
唯一一箇算是完美的人物唐曉芙最後也不了了之，也無從得知後續，只能希望能堅守自我，不被社會玷污，甚至成爲解救別人的新青年。
結尾的留白給人們充分的想象，因爲有太多的遺憾與不甘，在此便後續一段：
方鴻漸一氣之下出逃上海奔赴大後方重慶，臨行前拍電報通知了趙辛楣，倆人，一拍即合，趙答應爲他找份事幹。鴻漸沒有回家，而是去了王先生家。王先生憐惜鴻漸，決定與他一起前往重慶，他原先也是計劃投奔他在那裏的親戚，當得知鴻漸沒有錢時好心資助，算是回報鴻漸對自己的信任。鴻漸到了重慶順利地在機場見着趙辛楣，同時還向老朋友介紹了王先生。得知了他們倆同時失業的境遇之後，趙辛楣好心挽留王先生一同謀事。在趙辛楣的幫助下，倆人很快找到了工作，成爲了趙辛楣的同事。鴻漸待生活有了着落之後向爸爸發電報。爸爸回報表示很擔心他，因爲走之前沒有通信，喜極而泣，“也好，也算是安定下來，爲父也可放心矣”。
《圍城》讀後感優秀作文 篇2
《圍城》講的是什麼，講的是情，其實再說深一點，就是以情說人生，大家都知道的那一句，“婚姻如圍城，城中的人想出來，城外的人想進去”，人生諸事，大抵如此，拿感情說事，通用性比較好，每個人都有着不同的生活，有人想唱歌，有人想跳舞，有人愛紅妝，有人愛武裝，可是但凡是人，那心中總有感情，無論是情場老手，還是得道高僧，也都有過當年，估計錢老深諳其道，所以講述了一箇叫方鴻漸的人的情感經歷。
《圍城》的主角就是方鴻漸，他一共遇到四個女人：鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉，這其中和鮑小姐是屬於一夜風流，和餘下三個纔有感情糾葛。這三位女性，三種類型。先說蘇文紈，蘇文紈就是現在的白富美(也許沒那麼美)，老爸是當官的，自己是博士，還是國外的博士，優秀到不要再優秀，一般人都覺得這種女人一定是要嫁牛人的了，就連方鴻漸家裏的一向自負老太爺都說自己的兒子配不上她，可其實衆人有所不知，有些這種什麼都不缺的女人選擇對象的時候反而不會過分挑剔財富與地位，因爲她自己家就有嘛，她看中什麼呢，因人而異吧，就蘇文紈而言，估計是看上了方鴻漸那種有點迂腐的正直，加上有點才學，同時爲人比較隨和吧。不過她
沒看出方鴻漸最重要的一箇特點，這個待會再說。就方鴻漸跟其“競爭對手”趙辛楣相比，應該是趙辛楣勝出，但趙辛楣相對比較高傲，趾高氣昂，這可不是蘇大小姐所喜歡的，所以苦追卻是追不到。(這裏額外吐槽一下，其實個人覺得蘇文紈就是覺得看方鴻漸比趙辛楣順眼，也可以理解爲在蘇文紈眼裏方鴻漸長得帥一點，人有時候就這麼怪，衆人之中就看某人順眼，看某人不順眼，沒有理由。)
再說唐曉芙，書中最完美的女性，被稱爲“時代的罕物”，但又是作者筆墨最少的一位，就現實而言，理想化的東西不會存在，所以作者無法多加筆墨，因爲越加越假。就本人個人觀點，唐曉芙事實上是方鴻漸唯一愛上的女人，這個也待會再評。唐曉芙是什麼類型呢，換做今天的說法，就是有點傾城，有點傾國，卻不爲世俗污染，仍然明媚的女子。儘管唐曉芙的父母說自己女兒是交際明星，但估計唐曉芙本人很純，因爲她說過一句很牛的話：“我愛的人，我要能夠佔領他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留着空白等待我”，唐曉芙既然能說出這句話，說明她自己應該沒有過去，所以才說這麼有底氣的一句話。她所謂的交際明星，就是不斷地去結識朋友，估計男性居多，但她只是一般來往，從中找那個自己要找的人，終於，她發現了方鴻漸，可惜最後卻無疾而終。箇中原因，待會再說。
最後登場的是孫柔嘉，那個最後成爲方鴻漸妻子的人。相對於前面兩位，孫柔嘉就顯得有點失色，沒有那麼顯赫的背景，不傾城，不傾國，也不那麼明媚，她本是三個當中綜合得分最低的，卻和方鴻漸走到了一起(當然，得到方鴻漸也並不一定是什麼好事)。孫柔嘉從平庸到一開始根本沒有進入到方鴻漸的眼簾，到最後得到了自己想要的男人，本來算是功成圓滿，可是小說最後卻是雙方的爭執與離開結束。
現在回過頭來細說一下三位，先說方鴻漸遇到蘇文紈，方鴻漸自己很早就說“自己和蘇文紈是兩條平行線，永遠也走不到一起”，其實就是說只可以做朋友，沒辦法做戀人。說白了，就是沒感覺。這讓我想到一句愛情經典語：如果戀人分手後還能做朋友，要麼是當初大家都只是玩玩而已，要麼有人在默默忍受，還有你常聽到的一句話she is just not that into you，這種，其實就是沒感覺。至於方鴻漸爲什麼會沒感覺呢，這個愛情問題是否需要理由呢?對於當事人來說，沒感覺不需要理由，對於旁觀者來說，還是要分析一下子的。個人認爲，方鴻漸對蘇文紈沒感覺主要有三個原因：一，蘇文紈不是方鴻漸喜歡的類型，蘇文紈是那種沒辦法給男人小鳥依人的感覺，雖然蘇也在方鴻漸面前裝過可愛，可是在方看來不過是東施效顰罷了;二，蘇文紈太優秀，讓方的潛意識裏感到自卑和不安;三，蘇文紈性格太強勢，這對於傳統觀念很強的方鴻漸以及他的家人來說是非常受不了的，在《圍城》後面說孫柔嘉來到方家的時候，其父母特別是妯娌就特別看不慣孫的大小姐作風，要知道，孫柔嘉可是三位女主角中對方鴻漸夠百依百順的了，這樣的尚且看不慣，那蘇文紈更是爲方家上下所不容了。所以，綜上所述，蘇文紈這樣的貴族名校大小姐就被PK掉了。
再說第二位，唐曉芙同學，唐曉芙對於方鴻漸來說，可謂是一見鍾情，用現在的話說，方鴻漸腦子裏有一箇對夢中情人描述的列表，當他看到唐曉芙的時候，就發現那張列表寫的人就是唐曉芙，所以，方鴻漸可以說一來就愛上了唐曉芙。可是愛情和婚姻是兩碼事，愛是愛，並不代表可以走到一起，方鴻漸最終和唐曉芙分手告終，何故呢?一般人都看出至少有兩點：一，方鴻漸太過於軟弱，方鴻漸一箇軟弱的男人，遇到唐曉芙合得來還是因爲他年長唐曉芙很多，不然一樣的被強勢，另外，唐曉芙還有個超級強勢的姐姐蘇文紈，方鴻漸實在不知道該怎樣去面對;其次，方鴻漸其實內心被唐曉芙的那句名言戳中了痛點，自認爲自己這樣老牛喫嫩草的行爲有點不妥，更何況自己還有過一段風流史，更覺得臉上無光，之前蘇文紈沒有把這事告訴唐曉芙自己還可以瞞天過海，現在總不至於掩耳盜鈴吧，所以還是算了。除了這兩點理由我覺得還有更實際的東西，對方鴻漸來講，唐曉芙這樣一箇活潑的少女，當真正到了婚姻的柴米油鹽，真的還能像戀愛時打打網球那樣嗎，而對於唐曉芙來說，方鴻漸這麼一箇談吐機智的大叔，卻不善在職場發展，那拿什麼來保證衣食無憂呢。
最後到了孫柔嘉時間，其實我個人不喜歡孫柔嘉，所以每次說到孫都有點不想多寫，不過還是得把方鴻漸對孫的感覺寫清楚，不然對不起讀者的支持了。爲什麼方鴻漸會選擇孫柔嘉?主要就在對方鴻漸的態度上，孫對方鴻漸是最好的，最上心的，大有願意爲對方付出以及想盡辦法討方的歡心，這到讓我想到我們常說的態度決定一切，有時候我們在做事情的時候，往往強者覺得不屑結果反而沒做好，而弱者一來就覺得自己弱，努力了反而做
成了。上面兩位大小姐，雖說都愛過方鴻漸，不過她們心裏面始終有一箇觀念，追求姑奶奶的人多了去了。想想蘇文紈，光是在小說出現的就有趙辛楣這樣的牛人，唐曉芙也是一羣男人追，到了孫柔嘉，只剩下一個陸子瀟這種猥瑣男喜歡她，所以她可以放下身段去追求自己心目中的白馬王子方鴻漸，這就是孫柔嘉獲得勝利的原因，她的手段以及態度，非常適合方鴻漸這樣軟弱而骨子裏又十分傳統的小生，所以她勝利了，不過好景不長啊，方鴻漸回到上海的落魄使得孫柔嘉也受不了了，想來也是，嫁漢嫁漢，穿衣喫飯，孫柔嘉也是女人，於是對方鴻漸的不滿日益明顯，兩人的矛盾在孫柔嘉的姑媽的攛掇下爆發，最後孫柔嘉離家去了姑媽家，方鴻漸也計劃離開上海去重慶，小說結束。
小說結束，不過讀者多會有兩問，一是方鴻漸與孫柔嘉的未來如何，二是方鴻漸的人生如果可以重來，應該選擇誰。
對於方鴻漸的婚姻的未來，其實錢鍾書先生故意給了一箇模棱兩可的情況，任由讀者去猜想，我個人認爲方鴻漸不會因此就跟孫柔嘉分手，還是就這樣過，雖然作品上面寫到孫柔嘉被姑媽接回家了，方鴻漸又想去重慶工作，但是不要忘了細節，一是方鴻漸離家而去的時候仍然想回去道歉好了，而且孫柔嘉回姑媽家的時候還在安排方鴻漸第二天的早飯，所以兩人分手到不至於，只是不幸福罷了。再說了，舊時的人，對婚姻還是有幾分尊重，不到最後一刻，不會說離就離。
第二個問題是方鴻漸應該選誰，在我看來，應該選蘇文紈，方鴻漸自己傻，以爲找孫柔嘉自己就能夠保住形象和顏面了，實在是可笑，自己沒本事，遲早會被妻子罵沒用，要敢面對現實，還不如一來就選擇蘇小姐，一樣
地在妻子面前沒多大面子，但是生活質量和社會地位要高很多，何樂而不爲。也許有人覺得這番說法過於現實，但是本來方鴻漸也不愛孫柔嘉啊，在這種情況下，還不如選蘇文紈。這時候又有人說，那唐曉芙呢，兩人這麼要好，寫信都是一堆一堆的，克服一下不還有真愛麼，我只能用一句歌詞來說，“印象中愛情好像頂不住那時間”，婚姻跟愛情還是有很多不同，不懂的人自己去成長。
末了，想再說一下圍城理論，我覺得無論做事什麼，無論你在城中或是城外，儘量做好眼前就是了，人生本來如白駒過隙，任何一段時間，都是無法回去的屬於你自己的唯一經歷，且行且珍惜。
《圍城》讀後感優秀作文 篇3
第一部分的感情糾葛很吸引我，最後一部分的婚後生活也很有趣。中間工作的部分我不喜歡。
方鴻漸和蘇小姐之間，寫得太精闢了！夫妻倆吵架也好玩。原來男人吵起架來和女人一樣小心眼。
蘇小姐後面的形象很可憐，她的優美氣質哪裏去了？！孫小姐千方百計和方結婚了，可結果呢；這個女人訂婚前後判若兩人，悲哀！
更堅定了我的信念，愛情裏面不要耍手段，要真實坦誠。嗯，說不定最後嫁不出去的就是我，呵呵。
文中所謂的精彩諷刺，不好意思，我看不懂，也體會不到它的精彩。悲哀！我是一箇文學素養極低的人。
《圍城》讀後感優秀作文 篇4
錢先生在文學研究和文學創作方面的卓越成就。特別是在科學地揚棄中國傳統文化和有選擇地借鑑外來文化方面，具有重要的啓示意義。
《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態。它是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小說，是中國近現代經典名著之一。當我在讀這部作品的時候，彷彿像品茗一樣，越品越有味道。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件，用諷刺批判的筆風，一針見血地把人物的靈魂展現在我們面前。這部著作，令過來人的低徊低嘆，令少不更事的人悵然若失。因此，它是一部訴說着人生百態的笑面悲劇。
在我看這本書之前，我就在想：爲什麼作者會給這本書命名爲《圍城》?作者又想傳遞什麼樣的思想主題給讀者?圍城裏的人們又是以何種態度生活着。讀了這部作品後才知道，“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話：“城外的人想進去，城裏的人想出來”。婚姻也好，事業也罷，每個人的一生都好似在一箇圍城之中，永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。其實我們一直都在兜圈子，重複地做同一件事，自己找一箇“牢籠”把自己關起來。過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好，於是出了這個籠子進了那個籠子，就這樣不斷地重複並樂此不疲。
愛情是讓我們每個人嚮往和追求的情感，併爲我們留下一生無法抹去的記憶，它留給我們的或喜或悲，我們都無法逃脫。這座感情圍城，曾經令方鴻漸嚮往，之後又無奈於城中的無聊。在三閭大學就讀期間，他認爲這是一座事業的圍城，這裏面充斥着勾心鬥角、明爭暗鬥，無不讓人感到壓抑。然而，小說如此，現實生活中也確實是這樣。隨着社會激烈的競爭，人們壓力越來越大，有些人爲了得到自己想要的一切，不惜損害他人的利益爲代價。最讓人心痛的是，依靠關係走後門，讓原來有能力憑自己實力競爭的人落選。其實，社會只存在相對的公平，不存在絕對的公平，“現實很殘酷”想必每個人都有一定的體驗。在當時那個社會環境中，讓本性善良卻懦弱的方鴻漸不堪忍受。
當他離開學校回家時，面對的又是一箇集父母的封建思想、家庭的責任、事業的衰敗，多層交織混雜在一起的大圍城中，這讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一隻無形的大手掌控着。本性懦弱的方鴻漸只能屈服於這隻手，逆來順受地接受朋友們的“施捨”，義無反顧地踏進愛情陷阱，又逢事業低谷。整部作品中，除了他對唐小姐的追求尚顯露他試圖征服命運的思想外，其餘的，都只是他徒勞的思想鬥爭和軟弱的行爲罷了，所以就有瞭如此悲涼的結局。
小說中說方鴻漸的婚姻就像一座圍城，他邁進了就想出來，沒進去之前卻拼命地想進去。這讓我想到有一句歌詞“得不到的永遠在騷動”。是啊，戀愛的時候，和對方在一起的每一刻都是甜的，愛情的味道就像一杯蜂蜜水，香甜可口，令人回味無窮，似乎有一種力量在拉着你慢慢向它靠近。讀後感.然而，婚姻是不一樣的，它不只是兩個人之間的事，它牽涉的太多太多，有人說，婚姻是愛情的墳墓，註定把愛情葬送。我覺得這個觀點有一定的片面性，世間的婚姻有千萬種，要看兩人如何經營。《圍城》無疑是在告訴我們什麼纔是真正的生活，當兩個相愛的人在一起時，他們就希望組建一箇家庭，尋找安全感。愛情與婚姻是不一樣的，婚姻是一箇家庭，像一棵樹似的，它需要用信任、寬容去澆灌它，方能健康成長。
事實上，這座無形的圍城始終是存在的。只是錢鍾書先生把三十年代的那座圍城具體化，讓我們看到圍城之中的人的喜怒哀樂、悲歡離合，那些描繪也讓我們意識到我們身邊同樣有一座圍城。當代社會，激烈的競爭，存在的明爭暗鬥、勾心鬥角比書中更加明顯。其實，每一箇環境都是一座圍城，每一箇行爲都處於一座圍城中，我們要學會在其中如何生存，並始終保持一顆積極向上的心去創造這座圍城裏的異彩，以至於爭取更好的結局。
如果這個世界是一淌渾水，我們就要學會做一箇泥鰍或鱔魚，如果這個世界是一淌清水，我們就要學會做一條高貴的金魚。生活在這世間，我們無法撕掉時代爲我們貼上的標籤，也不能逾越這座城牆，因爲只要我們活着，就永遠處在一座圍城之中。
《圍城》讀後感優秀作文 篇5
《圍城》是錢鍾書唯一的長篇小說，於1944年動筆，1946年完成，這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的，楊絳女士說“（小說）從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。儘管某幾個角色稍有真人的影子，事情都子虛烏有；某些情節略具真實，人物卻全是捏造的。”看來，任何偉大的文學作品都是“源於生活，而又高於生活。”
一方面，作者在小說中刻畫了一大批三四十年代的知識分子形象。他們遊離於當時的抗日烽火之外，雖然都是留學歸來，受到了西方文化的薰陶，但他們沒有遠大的理想，又缺乏同傳統勢力和思想鬥爭的勇氣，結果甚至無法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、“冷若冰霜、豔若桃李”的蘇文紈、庸俗貪財的學術騙子李梅亭、柔順之下深藏心機的孫柔嘉作者以機智的幽默和溫情的諷刺，剖析了這羣人的個性與道德上的弱點，揭示了他們的精神困境，所以有人評論《圍城》是“現代的《儒林外史》”。而另一方面，作者通過也對方鴻漸經歷的敘述，傳達出自己對於生活的思考。
雖然小說中描寫的背景是在1937至1939年，離我們現代生活較遠，但通過作者的文筆，我們也看到了那個時代所謂的“知識分子”的生活百態。作者用辛辣的筆法使讀者忍俊不禁，笑完便會思考，思考我們現代社會中是否也有小書情節的影子，思考我們是否也有思想骯髒的一面
整部小說中最令我難忘的還是主人公方鴻漸。他是一箇優柔寡斷、禁不起誘惑、無能的人，但同時，他又是小說中除唐曉芙外唯一的好人了。因爲比起其他人，方鴻漸身上還有“知識分子最基本的操守”，但也正是這“最基本的操守”使得方鴻漸在三閭大學遭到排擠。
小說的最後是：“當，當，當，當，當，當”的6聲鐘聲，這飽含深意的結尾我一直都覺得自己無法參透，但我想這正是小說的魅力所在吧！
《圍城》讀後感優秀作文 篇6
《圍城》是錢鍾書唯一的長篇小說，於1944年動筆，1946年完成，這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的，楊絳女士說 “(小說)從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。儘管某幾個角色稍有真人的影子，事情都子虛烏有;某些情節略具真實，人物卻全是捏造的。”看來，任何偉大的文學作品都是“源於生活，而又高於生活。”
一方面，作者在小說中刻畫了一大批三四十年代的知識分子形象。他們遊離於當時的抗日烽火之外，雖然都是留學歸來，受到了西方文化的薰陶，但他們沒有遠大的理想，又缺乏同傳統勢力和思想鬥爭的勇氣，結果甚至無法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、“冷若冰霜、豔若桃李”的蘇文紈、庸俗貪財的學術騙子李梅亭、柔順之下深藏心機的孫柔嘉„„作者以機智的幽默和溫情的諷刺，剖析了這羣人的個性與道德上的弱點，揭示了他們的精神困境，所以有人評論《圍城》是“現代的《儒林外史》”。而另一方面，作者通過也對方鴻漸經歷的敘述，傳達出自己對於生活的思考。
雖然小說中描寫的背景是在1937至1939年，離我們現代生活較遠，但通過作者的文筆，我們也看到了那個時代所謂的“知識分子”的生活百態。作者用辛辣的筆法使讀者忍俊不禁，笑完便會思考，思考我們現代社會中是否也有小書情節的影子，思考我們是否也有思想骯髒的一面„„
整部小說中最令我難忘的還是主人公方鴻漸。他是一箇優柔寡斷、禁不起誘惑、無能的人，但同時，他又是小說中除唐曉芙外唯一的好人了。因爲比起其他人，方鴻漸身上還有“知識分子最基本的操守”，但也正是這“最基本的操守”使得方鴻漸在三閭大學遭到排擠。
小說的最後是：“當，當，當，當，當，當”的6聲鐘聲，這飽含深意的結尾我一直都覺得自己無法參透，但我想這正是小說的魅力所在吧!
《圍城》讀後感優秀作文 篇7
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閒暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人爲什麼偉大？因爲，你是跪着看他們的，你跪着，別人自然比你高大了，因爲你只想當一箇汲取者而不是一箇創造者，所以作者站在一定的高度俯視着人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，併入木三分地撕開來並加以展示，給人以思想深層次的震撼與啓迪。
作爲學生，婚姻並不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什麼纔是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認爲理想的愛情，當追到的時候又在爲愛情尋找一箇理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一箇規律：婚姻是隨機的！結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來！當愛情被歲月侵蝕，成爲生活的一部分，這時的愛情已經昇華爲親情了。
《圍城》讀後感優秀作文 篇8
《圍城》講述的是主人公方鴻漸遠飄歐美國家留學，但是卻學無所成，爲了回國後不丟面子，只好買了張假文憑來掩蓋自己，結果也因此陷入了一層層關於戀愛、婚姻和工作等方面的圍城中。方鴻漸在“城”外的時候，拼命地想進去，但是一旦進去後，不久就想出去，殊不知卻又進入到了另一座圍城中。
整篇小說充滿了諷刺的意味，一針見血地揭露出了十九世紀三四十年代留學知識分子對生活無所追求，被當時社會風氣逐漸消磨菱角，最終被世人所遺忘的形象。留過學的他們雖然受到了西方先進文化的薰陶，但是他們缺乏了對生活的追求，缺乏了與當時社會抗爭的勇氣，陷入了精神的苦苦潭水中，無法自救。作者通過對方鴻漸這個沒落知識分子的人生經歷的描述，寫出了當時中國知識分子的墮落，反映了上層知識分子缺乏勇氣的可悲、可氣，雖然接受了先進的思想，卻沒有辦法在當時被列強侵略的中國幹出一番大事出來。
讀完錢鍾書的《圍城》後，我聯想到了當今的中國留學的知識分子。當中國大批大批地向國外輸出受過高等教育的人才時，這些人才常常沉浸在發達國家的懷抱中，在國外過着優越的生活，似乎已經忘記了他們共同的母親，而能學成歸來，爲祖國獻出自己的力量的人少之又少。他們想過着更好的生活，這並沒有錯，但是，現在的中國急切地需要他們的力量，中國的強大急需他們來建設。
方鴻漸是一名僞知識分子，僅僅有着個留學歸來的名稱，但是卻有不少的工作向他迎面而來，而沒有從深層次的考察過他的才能。這同樣也很能反映當今的中國。不少的人打着假文憑的旗子，堂而皇之地把簡歷遞給各大公司，甚至有的公司居然而錄用了。在學術上的投機取巧最終會讓這些僞知識分子付出沉重的代價。
在《圍城》一書中，我也看到了當時受殖民侵略的中國，飽受着中西文化的衝突。文中通過對保守迂腐方鴻漸的父親、在三閭大學外表正直但內心不懷好意的先生的描述，向我們批評了當時迂腐，不懂得學習西方優秀方面，不思進取的中國人。同時，文中也刻畫了不少虛榮、愛欺詐他人、軟弱的中國人，對當時活在中國的人進行了深刻的剖析，反映了人性的弱點。
文章把圍城比喻成了人們因追求而陷入的窘境。總是有那麼一些人，他們對他們較好的生活不感到滿足，不斷地追求他們想得到的東西，但是當他們得到之後，又對此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉換，在無形之中形成了一層層的圍城，讓那些不滿足於追求的人最終走向了精神的末路，不能戰勝人性的弱點，飽受着精神上的摧殘。
讀完《圍城》一書後，我獲益良多。
《圍城》讀後感優秀作文 篇9
錢鍾書是中國四十年代著名的諷刺小說大家。人們把他稱爲“集作家與學者於一身”。錢鍾書1910年生於江蘇無錫，1933年清華大學外文系畢業後曾留學英國，獲副博士學位，後又留學法國，1938年歸國任大學教授，他的文學作品包括散文集《寫在人生邊上》，短篇小說《圍城》，短篇小說集《人·獸·鬼》。前幾天我拜讀了他的著作《圍城》。
《圍城》出版於己於1947年，隨即在社會上產生熱烈反響，並曾一度被稱爲“新《儒林外史》”。《圍城》是在一箇比較寬闊的抗戰背景下，來對龐大的知識分子羣進行描繪的。小說採用西方流浪漢小說的情節結構方式，以留學歸來的方鴻漸的經歷爲主線，描寫抗戰爆發以後從上海到湖南後方的一些知識分子，並從中央探討人的本性，人的存在價值，人的出路等問題。作品以寫實與象徵相結合，寫出了時代、社會的象徵。“圍城”既是實體的象徵，即抗戰環境下的中國就是一箇大圍城，同時又是一箇虛體的象徵，即對一類文人心城的映射。
作者“寫現代中國的某一部分社會，某一類人物。”這裏的“某一部分社會”指舊中國混亂荒謬的病態社會。而“某一類人物”又是指在那個社會中迷惘、落寞、卑瑣的病態知識分子，揭示他們在中西文化碰撞與國難家愁中的動搖和怯懦的基本根性。小說的主題以暴露否定病態社會爲基本前提，但又具有多重意味。“結婚好比被圍困的城堡，城裏的人想衝出來，城外的人想衝進去。”作者在審視抗戰時期中國社會現實悲劇的衆生相時，也揭示了現代人所處的多層次的人生困境。小說的男主人公方鴻漸所經歷之處，無不是“圍城”——上海灘各式知識界分子的社交圈子，內地小鎮和鄉村的醜惡閉塞，三閭大學的勾心鬥角的灰色生活……都構成了一座座圍城，不僅國家、社會是如此，家庭也是一樣：方鴻漸父親處處制約兒子的行動，方老太太經常疑心別人誘騙他的兒子;後來成爲妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計……家庭社會的環境使方鴻漸感到處處有圍城。方鴻漸的自身精神領域也妨礙和束縛了他衝出圍城的信心和勇氣。方鴻漸自身性格和順，看出惡劣環境而不能自拔，嘴上聰明而內心懦弱。
他與四個女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛，但在愛情面前卻節節敗退。以至落入孫柔嘉的網裏，又由合到分，他一生並沒有衝出圍城，始終是一箇失敗者。作者揭示了抗戰環境下的中國一部分知識分子在祖國危難之際，欲持超脫的人生態度，但卻空虛難耐，又加深了人們困於圍城之中這一人生含義。他們被困於生活的城裏，日趨腐化，不斷下沉，以至不能自拔，這就是錢鍾書寫這書的基本主題。
作者在書中的諷刺藝術相當傑出，因此被稱爲“新《儒林外史》”。他對人物隱蔽心理的發掘，對人情世態的精緻入微的觀察和表現是相當突出的。加上作者廣博的知識，高超的幽默技能刻畫出一箇又一箇性格特點鮮明的知識分子形象。不學無術的褚慎明，走私發國難財的李梅亭，老奸巨滑的高松年，說謊到底的韓學部委員愈……作者對這些人物的態度是尖刻諷刺的。作者又藉助自己的深厚文學功底，編制出衆多比喻和警句，對人物進行嘲弄淋漓盡致。
《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故爲主題的小說, 目的是力求刻畫出當時某一空間某一羣體的一部分人的人生面貌。理解”圍城”這兩個字, 不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞, 在某種層面上, 它與西方現代主義所描寫的人類的尷尬困境所採取的一些象徵手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑, 無奈的自我欺騙, 這都是這部小說的成功所在。
人生是圍城, 婚姻是圍城, 衝進去了, 就被生存的種種煩愁所包圍。錢鍾書以他灑脫幽默的文筆, 述說着一羣知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字, 有十數種不同的譯文在各國出版。在美國, 由於夏志清的推崇, 不少人以錢鍾書爲題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說：”如果把諾貝爾文學獎授給予中國作家的話, 只有錢鍾書才能當之無愧。”
方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因爲他是知識分子, 而且是那種帶着玩世的態度處世又有點良心的知識分子, 才構成了他一生的第一圈”圍城”。他希望做個大人物, 這樣的性格, 似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈”圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子, 在買假文憑之前, 他也問問良心, 他爲自己起了最好的籍口：”父親是科舉中人, 要看‘報條’, 丈人是商人, 要看契據。”以他自己的口氣, 就是”說了謊話, 還要講良心。”說謊就說謊嘛, 講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心, 就乾脆別買學位了。既然都不講良心了, 就乾脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的, 兩頭不着岸。
方鴻漸一生的第三圈”圍城”, 我想沒有人會反對, 是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—, 圈”圍城”建立時, 就決定了會有第二圈圍城, 就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是”小人物”的時代, 做個大人物並不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物, 買文憑時, 希望自己能夠
翁感覺光耀門楣;買了文憑, 又覺得有損道德。要知道, 社會上只有兩種人能夠混得好。
很多的人都像方鴻漸—樣, 有那麼一點的良心, 有那麼—點的虛榮。他們處處做小人, 又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險, 可是並沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變, 就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真僞, 以此找回自己的公道一樣。熟不知道, 人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正視的, 真實的社會環境。
《圍城》讀後感優秀作文 篇10
第一次看《圍城》，還是結婚前的事。還很清晰的記得之所以想看這本書，是每當談及婚姻，都流傳着這樣一句源自《圍城》的膾炙人口的話-所謂“城裏的人想衝出去，城裏的人想衝進來”，於是我想當然的把這書看成討論婚姻問題的一本書，也就是在這樣的錯覺的引導下，囫圇吞棗的看完了這書。
前段時間的一箇雙休，心血來潮地到烏鎮度小假，倚着水鄉的長廊而坐，當然也少不了一本好書。再讀《圍城》，卻越讀越覺有味道，尤其是書的“導讀”，如同畫龍點睛般對《圍城》做了概括和定位：“這是一本有趣的書。鄭重說點，是本睿智的書，因爲它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃。——在哈哈大笑或含笑，哂笑之時，你會歎爲觀止，會驚異於作者何以竟能做到這一步。”
好的小說，都能通過故事情節、人物形象反映生活，表達思想，但並不是所有的小說都能給人啓迪，能讓讀者通過閱讀省視自已的靈魂。《圍城》就具有這樣一種“功能”，它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一箇個赤裸的靈魂，映出了人性的種種美和醜！“什麼都有”，就算不能等同包羅萬有，但至少是反映了人生百態。先生站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達人性和靈魂的深處，並能一針見血，入木三分地作展示，給人啓迪。我真的很驚詫，驚詫於錢先生有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態的觀察，細膩和深刻得讓人難以置信。
錢鍾書的夫人楊絳說，“圍在城中的人想突出來，城外的人想衝出去，職業如此，其他大多也莫過於此，人生大都如此”，這或許就是我們每個人的真實寫照，最重要的是你如何對待生活，如果對待錯綜複雜的社會。看完《圍城》，我不禁如此想到。
《圍城》讀後感優秀作文 篇11
文/鄭欣
輕輕合上《圍城》的最後一頁，內心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會是個好天氣。方鴻漸原來是有夢想的，正如我們的每一個人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規的事物妥協。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。於是方鴻漸乘上開往法國的航班，開向自認爲的一片新天地。幾年後，二十七歲的方鴻漸踏上了他的返程之旅，帶着一張作假的文憑，心裏是滿滿的內疚。二十七歲的他仍會天真地想起嚴父，慈母的失望。彷彿當他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢，終有醒來的那一刻。方鴻漸意識到了，當他意識到紅海早過了時，他就覺悟的認識，他並不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。
就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實。”凡事一經隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城裏城外呢？或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正視的，真實的社會環境。
《圍城》讀後感優秀作文 篇12
初讀《圍城》，驚羨於錢鍾書精湛、詼諧的文筆，書中捧人發笑之處甚多。再讀此書，則爲其故事情節所嘆，在這陰差陽錯之中假設了無數箇如果。如若方鴻漸再佇足一分鐘，他與曉芙或許能前嫌盡釋；如若在電話中未曾將曉芙誤作蘇文紈，方鴻漸或許能得到解釋的機會；再如果……
方鴻漸在歐洲留學數年，一無所成。書中直言道：“四年倒換了三個大學，倫敦、巴黎、柏林，隨便聽幾門功課，興趣頗廣，心得全無，生活尤其懶散。”其實這也未必盡然，從歸途中他與鮑小姐的“柔情蜜意”來看，足見得他還是學到些“招蜂引蝶”的本領。回國前父親的家信讓他認識到學位的重要性。然而爲時已晚，情急之下，他買了個假學位。但方鴻漸畢竟不是“校友”韓學愈，他良知未泯，深感惶恐與不安。不過他辯證的哲學思維幫助他戰勝了“罪惡感”——“撒謊欺騙有時並非不道德”，這種精神勝利法想必阿Q看了也會汗顏三分。而回國後的方鴻漸“命途多舛”，失戀與失業，以及婚姻的破碎，讓他身心疲憊。
與鮑小姐之遇，只能說是閒來的調情，算不得愛情，進駐“圍城”的序幕應該是從蘇文紈開始。但蘇文紈並不是他進駐的對象，而是蘇小姐的表妹唐曉芙，一箇清秀如水，純比芙蓉的女孩。鴻漸爲博其好感，盡顯文采風流，順利的將自己的愛情之船擱淺在曉芙的城門之外。然值此之時，事態驟變，在他與蘇小姐的感情終結之時，他對曉芙的愛戀與追求也如同“一題清純而無解得代數，一雙達不到岸的槳櫓”，失去了前景。君子成人之美，不成人之惡，小人反是，蘇文紈無意之中扮演了小人，斬斷了方鴻漸與唐曉芙的情緣。這次的情感創傷讓方鴻漸的生命驟然黯淡，之後的愛情生活，他難以自主，任由孫柔嘉將自己引入她的“圍城”。
孫柔嘉爲了擺佈這場婚姻，可謂是周密策劃，苦心經營。她先是故作嬌柔，事事請教方先生，以顯其初入社會的無知與單純，激起了方鴻漸的憐香惜玉之情與男人天性中的保護欲，成功地打了一場漂亮的心理戰；另一方面，這也使趙辛楣不自覺地開起了二人的玩笑，結果如她所願，真作假來假亦真，虛虛實實的連當事人自己都難辨真僞。接着在趙辛楣離開後，她抓住了方鴻漸紮根於心的責任感和憐愛之心，謊稱家父來信，已知二者之間的謠傳，使方鴻漸生髮出沉重的負疚感。與之同時，也巧妙地利用了李梅亭與陸子蕭逼迫他與方鴻漸的契機，扮出一副楚楚可憐之態，“尋求”方鴻漸的保護，有意與他曖昧不清，從而激發血氣方剛的方鴻漸糊里糊塗地說出二者即將訂婚的“打算”。孫柔嘉機關算盡太聰明，反誤了二者的青春與愛情，圍城之內的他們大吵夾帶着小吵，使婚姻一步步地走向荒原。他們的婚姻最初即帶着算計，缺乏牢固的基礎，有何來長久安定？這座圍城的土崩瓦解，可謂是宿命之中的宿命。
海子說，在夜色裏，我有三次受難：生存，流浪與愛情。縱觀方鴻漸的婚姻與愛情，他無疑是個失敗者，而他的生存，也如同婚姻一樣坎坷艱難。現今究其背後的原因，我覺得，則是多方面的。
首先，從個人角度來講，緣其自身的懦弱、優柔寡斷的性格與殘存的良知。對於與蘇文紈之間的感情，他當斷不斷，使蘇小姐受傷更深。怎知物理學上的作用力與反作用力關係的原理竟然適用於愛情，蘇小姐報復性地將傷痛通過唐曉芙轉嫁給了方鴻漸。而對於唐曉芙的誤解，他絲毫沒有反擊，任由事態惡化，可見“清者自清，濁者自濁”並非真理。在那個大雨滂沱的街頭，方鴻漸木然呆立在那裏，當雨水與淚水交織化作痛楚在內心翻湧之時，這邊的唐曉芙也深懷歉疚與期望，懊悔方纔的言辭。山依舊，水依舊，我腳下已不是昨日的水流，事以至此，方鴻漸認爲回天乏術，他放縱了自己的怯懦，荒蕪了他與曉芙之間的愛情。懷抱着殘存的良知，她對孫柔嘉所說的“二者之間謠傳廣佈”，有的只是愧疚與自責。爲了彌補，他“捨身”保護她，乖乖的進入了孫柔嘉的愛情陷阱。
其次，再結合當時的時代背景來看，也有着深刻的社會原因。在那樣一箇戰火紛飛、乾坤顛倒的亂世，優秀的知識分子尚且難以施展自我，更何況方鴻漸這樣一箇志大才疏，只會些空談的“純粹”的知識分子呢？另一方面，他不是官僚，可以擺弄權勢；他沒有深厚的政治背景，可以背靠大樹好乘涼；他也無法放棄那份簡易的道德觀念，像李梅亭那樣做一箇滿肚子男盜女娼，表面上道貌岸然的僞君子，或者成爲韓學愈這等崇洋媚外之流，肚內空空如也，卻能夠恬不知恥地拿着冒牌大學的帽子欺世盜名。卑鄙是卑鄙者的通行證，既然你不夠優秀，也不夠卑鄙的徹底，又何以奢望能夠遊任於這種世道而左右逢源呢？方鴻漸只是當時他這個羣體的一箇代表，他們帶着文化人的癡夢與清高，渴望在這種困境下生存下去並且希圖在上流社會中生存地有滋味有地位。他們堅守着浪漫，敢於夢想，在夢想的過程中，他們以“文化人”的身份爲傲，將自身的光環放大到極限。可悲的是，他們並不瞭解自身與現實的脫節。所以一旦深入社會，夢想與現實衝突，並且是發生必然性的衝突之時，他們猝然間困惑了，就像在漫長的黑夜中趕路的小孩突然遇到刺眼的車燈撲向自己，頓失所依，所能夠做的似乎只有傻立在那裏等待着掙扎與死亡。是的，這個羣體在與社會逐步的接軌過程中，潛意識裏逐漸地形成了自己的階層意識。他們意識到對於上流社會的人來說，文化不過是以一種附屬品的形式存在着，他們意識到作爲一箇純粹的文化人生存的艱難，意識到自身的弱勢。於是面對一箇個突襲和衝撞，他們怯於行動，他們不由自主的後退了，他們脆弱的如同陽光下的泡沫，色彩紛呈，卻不堪一擊……
所以說，方鴻漸的愛情的失敗與事業的頹廢，爲其性格使然，更是那個時代對他的遺棄與放逐。他們的結局或許只是其個人命運的偶然，但那卻是那個時代造就出的必然。時代在《圍城》之外塑造了千萬個“方鴻漸”，他們，迷茫在事業、生存與愛情的“圍城”內外輾轉徘徊……
愛情的雙方要愛地寬容，感情地付出沒有天枰可以衡量，難以絕對的公正公平。情感的演繹就像一堂教學課——衆人皆知的教學內容提不起學生的興趣，授課內容要有深度，師生交流要有新意，老師與學生之間要注意互留神祕；課堂氛圍的好壞取決於教師與學生的配合，任何一方失去了激情與主動，這堂教學課將會註定了枯燥無味。
《圍城》讀後感優秀作文 篇13
文/李倩茹
《圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
確實，我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業，還有學習生活、交友處世，無一不有一箇“城”把我們“圍”着。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。
作者用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的醜惡、虛榮。如：“夜彷彿紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪後的夜色也帶着酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和着眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那麼輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰塗的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們全神貫注，無間斷地懷念一箇人。我們一生對於最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一箇人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把後部供大衆瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，並非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像着作者所描述的情景，給人深深的同感，彷彿身臨其境、如見其人。
作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對於大學教授，他們藉着兵災來吹噓：汪處厚得意地宣揚他南京的房子；陸子瀟流露出戰前有兩三個女人搶着嫁他；李梅亭在上海補築洋房；方鴻漸也把故鄉老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，佔領了許多烏托邦的產業，破壞了許多單相思的姻緣”。對於方鴻漸的兩個弟媳，則是開了自己嫁裝的虛賬，調查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那麼鮮明。
《圍城》讀後感優秀作文 篇14
《圍城》這本書我讀了很多遍，這次讀完以後，對這本書又有了些新的認識。
有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因爲他是知識分子，而且是那種帶着玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他爲自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就乾脆別買學位了。既然都不講良心了，就乾脆把學位發揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不着岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物並不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德。
世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真僞，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正視的，真實的社會環境。
《圍城》讀後感優秀作文 篇15
雖早知《圍城》之名，卻一直也未曾讀過，但一直是楊絳先生的書迷，讀過《我們仨》後深深體味到一箇純粹的知識分子家庭的和美與堅守，看到伉儷情深，血濃親情，一家人的相知相守。如此對這家人的思想產生了更深的好奇，也許這纔是我走進《圍城》的原因。一入《圍城》卻再不想出來。 圍城之大，圍住你我衆人;圍城之小，困住隻影孤身。
書以頂着博士之名、留學歸來的方鴻漸，一路的所歷之事爲主線，將30年代的知識分子生活百態圖徐徐展開在我們面前。方鴻漸志大才疏、性格軟弱又好面子，有着諸多缺點，假裝清高、不通世故、甚至有點虛僞。但是就是這樣一箇人，有時候竟透着些可愛。這樣的人豐滿真實，招人喜歡。先生說：婚姻是圍城，有想進者，有想出者，相互豔羨。友誼亦是圍城，將方鴻漸與趙辛楣圍在了一起，二人相互支撐、扶持;愛情是圍城，將方鴻漸與蘇文紈、孫柔嘉、唐曉芙圍在了一起，上演了一出愛恨糾葛;社會是圍城，將整個時代圍在了裏面，身在其中受着社會的擺弄。
讀過《圍城》大有欲將之前的小說捨棄的感覺，錢先生的語言活潑幽默、犀利而又細膩，約是先生是擁有一顆七竅玲瓏心，纔將這人世間的看得如此通透。墨水瓶一樣的天氣，腫了臉一樣的月亮，如在水中靉靆的紅酒般的動心，如飯中沙魚中刺的惡毒，一邊印着過期作廢一邊不注日期的承諾…這層出不窮的比喻生動有貼切，字字珠璣，讓人拍着腿叫好。
先生的話幽默卻十分值得人深思，放在現在仍十分合適。如今人越來越多，城越來越大，而圍城也越來越多，牆越來越高。人們總是處在這城內的困惑裏，回憶着那城外的美好，圍城的樣子大概就像是數學裏的集合，每每都圈着不同的事物，每個人都在無數箇集合當中，被圈了一重又一重，而在生活的大集合裏，找出各個集合的規律，從容的應對，不正是活着樂趣和意義嗎?
《圍城》讀後感優秀作文 篇16
《圍城》是著名學者錢鍾書先生一生中寫的唯一一部長篇小說，是一部風格獨特的現實主義諷刺小說，也是一幅市井百態圖。作者通過描寫方鴻漸回國、戀愛、找工作等一系列事件,引出衆多人物，用辛辣的筆風，一針見血地把人物的靈魂展現在我們面前。
小說裏說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結婚，你就會後悔;如果你不結婚，你也會後悔;無論你結婚還是不結婚，你都會後悔。嘲笑世人愚蠢，你會後悔;爲之哭泣，你也會後悔;無論嘲笑還是痛哭，你都會後悔。信任一個女人，你會後悔;不信任她，你也會後悔。吊死自己，你會後悔;不弔死自己，你也會後悔。先生們，這就是一切哲學的總和和實質。
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閒暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人爲什麼偉大?因爲，你是跪着看他們的,你跪着，別人自然比你高大了,因爲你只想當一箇汲取者而不是一箇創造者，所以作者站在一定的高度俯視着人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，併入木三分地撕開來並加以展示，給人以思想深層次的震撼與啓迪。
作爲學生，婚姻並不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什麼纔是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認爲理想的愛情，當追到的時候又在爲愛情尋找一箇理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一箇規律：婚姻是隨機的!結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕，成爲生活的一部分，這時的愛情已經昇華爲親情了。
當然，你可以說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一箇學生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子，重複的做同一件事情：找個籠子把自己關起來，過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好，於是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重複並樂此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城裏的人想出去。”嗯，錢鍾書先生不愧爲大師。
《圍城》讀後感優秀作文 篇17
大凡名著，均是每一時代震撼智慧的學論，啓迪民智的典籍，打動心靈的作品；均應功在當時，利在千秋，傳之久遠。而《圍城》大概就是隻屬於那個時代的真實與滄桑，記載着只屬於他們的世事沉浮，但最終只獨留下語言幻化成的空花泡影罷了。
《圍城》是錢鍾書諸多作品中唯一的長篇小說，它以諷刺性的筆調，通過對方鴻漸等一批留學生生存的艱難與愛情的不如意的描寫，揭示了他們從生存到靈魂的全面困窘，同時也諷刺了人與人之間的隔閡，冷漠和虛僞，鞭撻了知識分子庸俗、懶惰、虛榮等人性的弱點和人心的頹敗。小說以平實的語言，細膩的描寫，獨到的風格，展現了知識分子在婚姻、家庭、事業等諸多方面的圍城心態，給人以深刻的哲學性思考，讓人意猶未盡，回味無窮。它是一部感時局之艱危，傷人生之困厄，嘆人性之缺陷的憂世傷生之作。
初識《圍城》，是聽別人在介紹這本書。有了印象，便去借了這本書來看。我是抱着一種平常心態去讀它的，讀完後只覺得好似完成了一件很重要的事，鬆了一口氣。站在“圍城”的城外，轉了一圈，如一箇局外人，冷眼旁觀，但終究還是逃不開它的枷鎖，被其觸動了心靈。“無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深於一切語言，一切啼笑。”“圍城”就是這樣的吧！讀它的故事，讀它的語言，緩緩翻開書頁，細細品味，深深沉溺其中，想要發現什麼，抑或是想找到些什麼。我與《圍城》的緣分還在繼續，我看到了心中的“哈姆雷特”，我的“圍城”。
“圍城”是什麼？不過是錢老先生筆下的方鴻漸等知識分子在追求和實現自我價值過程中的艱難曲折和每次努力過後的失敗，最終只能一步步向絕望的深淵走去，向一箇個圍城裏走去。它淋漓盡致地揭示了現代人孤獨的心靈和一無去處的現實困境。其實“圍城人生”，不過是進城、出城，衝進去、逃出來，週而復始，永無了局。無論怎樣努力地衝進，逃出，最終都是無奈的。人生總有諸多不得意之處，人生終究不可能按照自己原來的意願行進。所謂的掙扎，所有的矛盾，亦不過是一場困獸之鬥，只會有一箇結局，逃不了，避不掉，掙不脫，只能是一出悲劇。兒人生最大的悲哀不過是還未開始便已知道結局。
文中的主人公方鴻漸就是這樣的一種悲哀，一出悲劇。我是不大喜歡他的，覺得他太過矛盾。他既善良又迂執，痛恨奸惡之事卻又迂腐得不行；他既正直又軟弱，明辨是非卻不得不屈服於現實；他既不諳世事又玩世不恭，不會耍陰謀詭計卻時刻謹慎。他的性格反映了當時一部分知識分子的精神面貌；他的遭遇，也正是一部分較正直的知識分子的困厄和遭遇。他就是那個時代的部分知識分子的縮影，一箇時代的悲劇。方鴻漸最大的性格特點就是來自本性的怯弱。在他的世界裏，只有隨遇而安。他心安理得地接受未來岳父的饋贈去享樂；他沒有能力去反抗父親、去爭取婚姻的自由；他只有在不得已回國前爲了虛榮和交差而去買假學位來欺騙家人；他不會爲心愛的人放棄一切去追逐縹緲的幸福。他的顧慮太多，面對現實的壓力，情場的失意，事業的危機，他選擇了方鴻漸式的方法——怯弱地躲避、逃離。他也曾經想擺脫一切束縛，過一種自由自在的生活。可在現實的大山面前，他依舊忍不住後退，內心極度的掙扎下，他無可避免地一步步走進家庭、婚姻和事業的圍城，從一箇圍城到另一箇圍城中，不可自拔。在家庭的圍城中，他始終逃不開父親的掌控，依父之言許諾娶從小定親的女子；在事業的圍城中，他幾度就職，兜兜轉轉依舊一事無成；在婚姻的圍城中，讓自己陷入孫柔嘉僞裝的柔情中不可自拔。無疑，他是一箇讓人既可憐又可恨的人物，我無法容忍他身上的一切人性弱點卻又真實地認識到他是一箇真實活着的人。他只是在通往光明前黑暗的犧牲品。這樣一箇真切且生動的人物，如此矛盾卻更讓人將這個具有諷刺意味的小人物深深記住。
在《圍城》中，不僅寫了方鴻漸的家庭、愛情和事業，還寫了他與趙辛楣之間深刻的友情。趙辛楣，做爲襯托方鴻漸的配角，在我看來是具有其人格魅力的。他是一箇有能力有主見的人，相比之下顯得方鴻漸越發懦弱。他對方鴻漸的影響是巨大的，他牽動着整個故事的發展，在方鴻漸的人生中，他是不可或缺的。他與方鴻漸的相識緣於蘇文紈，他最初是將方鴻漸當做情敵對待的。在蘇文紈另嫁他人之後，趙辛楣與方鴻漸在旅途中結下了深厚的情誼。我是極佩服辛楣的，能二十年如一日地愛着蘇文紈，在徹底失去她之後，仍能坦然面對而不崩潰。他有他自己的靈魂，豪爽而不失儒雅，浮誇又不乏精明。在事業上，他是無可挑剔的，但在愛情上他卻是一敗塗地。試問有幾個人能20年只守護一箇人，等着一箇人？誰能忍受自己愛的人只是把自己的愛意用做維護她的虛榮上？趙辛楣大概是書中唯一沒有深刻諷刺意味的人物吧！是《圍城》中不可或缺的較之純淨的精神。《圍城》還描寫了各種知識分子的嘴臉：自恃清高，虛僞做作的蘇文紈；工於心計，善於僞裝的孫柔嘉；道貌岸然，老奸巨猾的高松年；外形木訥內心狡詐的假洋博士韓學愈；混跡學校的舊官僚汪處厚；吹牛拍馬，淺薄猥瑣的小人陸子瀟；宵小之徒李梅亭、顧爾謙等人。有人說：“在一切語言甚至最普通的言語之中，都有着某種歌唱的韻味，是打開心靈的窗戶。”《圍城》裏的語言讓人細細斟酌，也頗有意味。錢老先生筆下的語言，讓人讀過不禁深思，最終只得頷首。如“忠厚老實人的惡毒，像飯裏的沙礫或者出骨魚片裏未淨的刺，會給人一種不期待的痛。”很哲學式的話語，讀罷卻覺得很新鮮，既然是忠厚老實人又怎會有惡毒呢？又怎麼會帶給人傷痛呢？又如“結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子裏的鳥想飛出去，籠子外的鳥想飛進去，所以結而離，離而結，永無了局。”一箇婚姻的圍城，即使包裹着金漆也掩蓋不了它是一箇牢籠的事實。“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。”困住的是誰、逃避的是誰？人生就是在這樣一箇圍城裏，週而復始。誰又能真正逃開圍城，越過高高的城牆呢？在城裏城外徘徊的人啊！到底是迷失了自己還是迷失了他人？尋尋覓覓，或許這恰恰就是人生吧！
品讀《圍城》，正如品讀人生。烙下了一箇時代的印跡，上演了一箇時代光鮮亮麗的悲劇。兩年憂世傷生，衍出《圍城》；幾十年風雨飄搖，它仍生命不老。這就是我眼中、心裏的《圍城》吧！
《圍城》讀後感優秀作文 篇18
《圍城》中，方鴻漸作爲錢鍾書筆下的一號男主角，自然是佔據了很大的筆墨。錢鍾書寫這本書花了大量的時間，裏面的語言犀利刻薄，特別是各種比喻，對人性的諷刺可謂是達到了相當的高度。其實，志大才疏，懦弱，愛面子，不通人情世故，自認爲聰明卻被人玩弄於股掌之上，這些都可以用在他身上。要說他真實得可愛，卻也不然，有時也是虛僞的。然而，在作品裏，是一箇女性“千方百計想要嫁”的人。可能真是蘿蔔青菜，各有所愛，而正好愛他棵青菜的人都集中在那裏了。據說方鴻漸身上有錢鍾書自己的影子，呵呵，這就不好說了。
我想，他在現實生活中是怎樣一箇人呢？也像寫作一樣刻薄嗎？一般不會這樣表現吧。聽說過一箇小故事，經常有人向他借錢，他總是借給別人所要求的一半，而不要求別人歸還。我向來認爲，刻薄的人是可以裝成厚道的，而厚道的人是無法刻薄的。從他的書來看，這種刻薄是他的本性，而不是爲了寫書而刻意這樣做的。而他對借貸者的這種做法，也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現。但是，好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣，那就沒意思了。
《圍城》讀後感優秀作文 篇19
初讀《圍城》最大的感受就是它的用語，是以往我讀過的書不曾見過的詞藻。用我女朋友的話說，就是有時代的烙印吧。
我不記得是誰說過：“你一定要讀圍城，而且要在你覺得差不多的時候讀，如果在太年輕的時候懵懂的讀了，你以爲你看過了，實際上是永遠的錯過了，會很可惜”。
裏面對人物的內心的洞察，是令人窒息的。很難說是老成還是年輕。實在太過犀利。
那種謙和不偏不倚的寫作態度，會讓我覺得這不像是一本小說。更像是一本人性啓示錄。
我現在只看了一半，我也不願意透露更多的情節，因爲這會讓看這篇文章的人以爲，這本書就是這樣而已的錯覺。
我會在看完的時候再接着寫這篇文章。
《圍城》讀後感優秀作文 篇20
這兩天剛看完《圍城》這本書，故事的更概是這樣的，主人公方鴻漸在回國的船上與同船的鮑小姐有些青睞，初嚐了愛情的滋味，但卻有另一位大家閨秀蘇文執小姐對他有了好感。回國後，他通過蘇認識了她的表妹唐曉芙，不想方卻對這位唐小姐產生了好感，但由於某種原因，兩人的感情也並沒能長久。
後來經過好友趙辛楣引薦，同去三閭大學任教，同行時又認識了孫柔嘉小姐，倆人也不過是普通朋友，可最終走到了一起，不過他倆的感情實在糟糕透頂。書的作者錢鍾書先生說這本書“錙銖積累”而寫成的，沒有明確的故事線索。語言平淡無奇，所寫之事也只是人間的是是非非。不過書中卻始終貫徹了這樣一句話，那就是“婚姻感情猶如圍城，城外的人想進去，城中的人想出來”，這也許是作者的得意之處吧。
《圍城》讀後感優秀作文 篇21
有人說，因爲一箇人戀上一座城;而我，因爲一句話，戀上一本書!
第一次接觸《圍城》這部小說是在高中語文課本上。當時就深深被“圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進來”這一句所吸引，很可惜，那時總是沒有機會拜讀錢鍾書先生的《圍城》。後來畢業了才得空看完了那本心儀已久的著作!
《圍城》這部小說取材於1937年及以後的若干年，正是中國遭受日本帝國主義侵略時期。小說以留法回國的青年方鴻漸爲主線，描寫了一羣留學生與大學教授在生活、工作、婚姻等問題上遇到的矛盾糾葛，揭示了一些所謂上層知識分子自私、貪婪和虛僞的人性。
今日再次拾起這本書，對於人生有了更深刻的感悟。我彷彿看到了我自己，我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進城出城，盲目的不停地奔走反覆，只爲了一張文憑，一張出城的通行證!正如錢鍾書先生在書中所說“這一張文憑，彷彿有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包醜;小小一方紙能把一箇人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來。”我還是一箇學生，我的那座城裏面又有些什麼東西呢?依然還是是學校吧，我只是這城內的一人，而這一堵堵城牆將我牢牢的困住，我的思想我的行爲都被禁錮着，只能在這個城裏面演繹着一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣，我想拼命的逃出去。而城外的人呢?他們正無比興奮地期待着進入這座華麗的城堡，就像幾年前的我一樣。爲了進這一座城，出了一箇又一箇的城，而今身處在城內的我們又滿懷希望地步入下一個城——工作。
突然地有一種莫名的失落感，人生就像是一箇圍城，人們總是從一座圍城跳入另一座圍城，卻始終無法超越圍城。難怪錢鍾書先生會說“圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進來。”
輕輕地合上書本，我的心久久不能平靜，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景，那末了的句號，似乎並沒有意味着故事的終結，反而像是在向人們宣告着另一箇新故事的開始!
《圍城》讀後感優秀作文 篇22
《圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令過來人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
"圍城"取自書中才女蘇文紈的一句話，"城中的人想出去，城外的人想衝進來"婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一箇圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工於心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最後自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經令方鴻漸嚮往，之後又無奈於城中的無聊。
而在三閭大學着實是一座事業的圍城，這裏面充斥着爾虞我詐、明爭暗鬥，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那裏，面對的卻是一箇集父母的封建思想，家庭的責任，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一隻無情的大手掌控着。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服於這隻手，逆來順受的承受朋友的施捨，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其餘的，指示方鴻漸徒勞的思想鬥爭和軟弱的行爲罷了。所以也就有瞭如此悲涼的結局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之後卻仍逃不出娶妻生子的命運；方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是爲了一點私立或者是一箇面子，這也是民-國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鍾書先生以這樣幽默的語調，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋的種種行爲，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵牆下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在於你在這圍牆下是否活得精彩，假如你始終想着去衝出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。
《圍城》讀後感優秀作文 篇23
從《圍城》發表以來，就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因爲他是知識分子，而且是那種帶着玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。
方鴻漸是有點虛榮的，有點玩世不恭的，但是，他又並不像辛楣一樣有真才實學，也不像韓學愈等人一樣完全昧着良心。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
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