作文讀後感怎麼寫

作文讀後感怎麼寫（精選20篇）

作文讀後感怎麼寫 篇1

　　作者憎惡的“死水”不僅僅是路旁的一箇臭水溝，而是有更深刻的象徵意義。從詩人聞一多創作、發表、出版<死水>的有關情況可看楚“死水”象徵的社會現實:

　　一、從<死水>的創作時間看，“死水”是美國社會的象徵。<死水>創作於1925年4月的芝加哥，華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”，不正是美國社會最真實的寫照嗎?

　　二、從<死水>的發表時間看，“死水”象徵的是北洋政府。1926年3月18日，震驚中外的“三?一八”慘案發生。聞一多先生懷着滿腔義憤，聲援學生的愛國鬥爭。他選擇此時發表<死水>，正是用以表達自己對北洋政府的深惡痛絕。也就是說:這個北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這裏斷不是美的所在”，那就讓它見鬼去吧。

　　三、從<死水>詩集出版時間看，“死水”象徵的是黑暗的中國現實。1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對於祖國的美好希望破滅了。1928年，他編成他自己的第二部詩集，取名“死水”出版，封面與封底，採用的是通盤的黑紙。整個封面封底散發着憂鬱、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩集，心中就會浮起“這是一溝絕望的死水”的詩句。這個時候，在聞一多先生心目中，“死水”象徵的是黑暗的中國現實。

　　詩歌中反映的厭惡、失望是作者理想中美麗的祖國形象在現實面前碰壁後產生的一種過激情緒。而隱藏在揭露醜惡的背後，是對祖國無比強烈的眷戀之情和爲祖國利益而獻身的決心。

作文讀後感怎麼寫 篇2

　　英子奶奶沒有用那些特別好聽的妙詞妙句寫成長篇大論，她是用一些家常語言來表達出她自己的觀點和感受，讓各位讀者更加容易懂得自己想表達的意思。這樣也更加突出老北京的樣子，讓讀者完全的浸在自己的文字裏面了。

作文讀後感怎麼寫 篇3

　　不久前，我看了《儒林外史》這部書。看完以後，我的感觸很深。

　　《儒林外史》就是清代小說，共有五十六回，就是吳敬梓寫的。小說的後半部就是作者在三十六歲（1736）託病辭去徵辟以後陸續寫成的。

　　《儒林外史》展示了封建科舉制度下士大夫的種種心態，進兒諷刺了士人的醜惡靈魂，深刻揭露了整個封建制度的腐朽糜爛，不堪救藥。吳敬梓以他的生花妙筆，描繪出一幅18世紀中國社會多彩的風格畫卷。

　　吳敬梓在小說中寫到的范進，周進、牛布衣、馬二先生、匡超人、杜少卿的命運，並非別人的問題，而就是他看到了歷史的凝滯。正就是藉助於對科舉的內心體驗，因此他才極爲容易地道破舉業至上主義和八服制藝的種種病態。作者所寫的社會俗相，不僅僅就是作爲一種文化心理的思考，同時，更多的就是作了宏觀性的哲學思辨，就是靈魂站立起來之後對還未站起來的靈魂的調侃。因此我們也看到了吳敬梓的小說的一箇鮮明特徵思想大於性格。

　　在《儒林外史》第一回寫的就是：說楔子敷陳大義，借名流隱括全文。

　　在爭名奪利的元朝末年，諸暨縣出了一箇嵌崎磊落的人，此人七歲時，父親便早早地離開了人世，他的母親做些針線活，供給他到村學堂裏去讀書。他爲了報答母親，發奮、用功的唸書。之後，成了流芳百世的名人。此人便就是：王冕。

　　王冕自幼好學勤奮，但只因家境貧窮，讀不起書。他的母親把他叫到跟前，對他說：“兒子啊，不就是我有心要耽誤你，只就是你父親早早去世了，我一箇寡婦人家，社麼都不會。如今年歲不好，柴火又貴。我們只能靠我做些針線活勉強餬口，實在就是沒錢供你唸書啊！如今沒辦法，只能讓你到隔壁去放牛，每月能夠賺幾錢銀子，還有現成飯能夠喫，明日你就去吧！”王冕知道家裏的難處，便答應了。

　　第一天，王冕便來到秦家放牛，秦老爺對母子倆十分客氣，而且之後十分照顧王冕。這讓他們十分感動。

　　王冕在休學後，並沒有放下讀書。他經常在有空時拿自己的工錢去書販那裏買兩本舊書看看。

作文讀後感怎麼寫 篇4

　　當我看到《追風箏的人》這個書名，引發了我無限的聯想。又看到它的封面——黃昏的天空。層層斑斕彩雲中有一片通透的蔚藍天空，彷彿把人帶到更深更廣遠的世界。一隻拖着長長尾巴的風箏在餘暉中翩翩起舞。這是一箇夢啊!因爲一箇書名，因爲一箇夢境，我買下了它。而事實證明我這次的決定是對的。

　　然而有一點我錯了。這不是什麼童話故事，也並非喜劇。

　　故事的開始，在阿富汗。說起這個我們的鄰國，並不是一箇太平世界。我們總會把它與、戰爭、難民、死亡聯繫在一齊。讓我們想起的總會是一張張猙獰的臉、驚恐的臉，沒有簡單，更不會有笑容。就是戰爭，進一步推動了杯具的發生。

　　似乎一切都是註定的。阿米爾和哈桑，是一對從小一齊長大的主僕，或者說夥伴。阿米爾少爺會說的第一個詞是爸爸，而哈桑會說的第一個詞是阿米爾。那將是他們一生最重要人的名字。阿米爾爲了得到爸爸全部的愛，不惜陷害哈桑一家;哈桑爲了自我的主人，受盡恥辱，最終奉獻出生命。

　　是阿米爾錯了嗎?他膽小、懦弱、自私，看到哈桑被阿塞夫一羣人欺負，卻佯裝不明白。但他在逃跑的那一刻，心裏是多麼複雜。最終他確定“爲了贏回爸爸，也許哈桑只是務必付出的代價，使我務必宰割的羔羊。他只是個哈扎拉人，不是嗎?”事實不是這樣的，哈桑還是阿米爾同父異母的親弟弟。然而這個被爸爸一生深埋的祕密揭開時，哈桑已經死在的槍下。

　　是哈桑錯了嗎?當我們讀完這本小說，無不爲他的不幸所悲傷，爲他的忠誠、純真、善良所感動。但經歷了一系列事情，看到主人對他的態度，哈桑還會認爲這一切值得嗎?他爲什麼還要一次次的獻身?難道他也認爲自我只但是是一箇低賤的僕人嗎?還是爲了朋友阿米爾，他情願付出一切，我們不得而知。

　　但有一點能夠確定，無論是阿米爾還是哈桑，都沒有錯，他們原本都是純真善良的孩子。因爲種族，使他們有了高低貴賤之分，被逼向世界的兩極。

　　這個故事震撼了每一個人的心靈，他向我們再一次發出最深的吶喊：

　　我們要和平!我們要平等!

　　如果作者僅僅是給我們講述了一箇曲折的故事情節，那它就太平凡了。故事的精彩在於它細膩的景物和心理描述，每個細節都值得去細細品味。還不只是這樣，透過阿米爾的視角和內心獨白，我們看到他的世界。每一次聚焦都是那麼精準，就像自我親眼所見。我竟產生這樣的想法，我能夠拿它來拍一部電影了。

　　“爲你，千千萬萬遍。”我聽見自我說。

　　然後我轉過身，我追。

　　他只是一箇微笑，沒有別的了。他沒有讓所有事情恢復正常。他沒有讓任何事情恢復正常。只是一箇微笑，一件小小的事情，像是樹林中的一片葉子，在驚鳥的飛起中晃動着。

　　但我會迎接它，張開雙臂。因爲每逢春天到來，它總是每次融化一片雪花;而也許我剛剛看到的，正是第一片雪花的融化。

　　我追。一箇成年人在一羣尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風拂過我的臉龐，我脣上掛着一箇像潘傑希爾峽谷那樣大大的微笑。

　　結果，阿米爾解脫了，在二十六年的的掙扎折磨之後。這對他來說是一箇幸福的結局。

　　然而對我來說，還沒有結束。我會記得這本書，反覆回味着其中閃爍着的人性的光芒。

作文讀後感怎麼寫 篇5

　　讀《夸父追日》我才知道：夸父不喜歡黑暗，他喜歡光明，《夸父追日》讀後感400字。他看見太陽每天都是從東方升起，在西方落下，接着就是漫長的黑夜。

　　一直到第二天早晨太陽才又從東方升起，夸父便決定去追趕太陽，把太陽抓住，想讓它永遠的固定在天上，想讓大地一直充滿陽光。

　　夸父追到了太陽那兒，忽然間，夸父的喉嚨乾的直冒煙。於是，夸父俯下了身子，把黃河、渭河的水喝的一滴不剩。可他還是渴，就向北方跑去，想喝大澤裏的水。

　　可是，夸父還沒有到大澤，他就像一座大山一樣的倒了下來。大地和山河都因爲他的倒下而發出了巨響。夸父看着西沉的太陽，嘆了一口氣，把手杖向前一扔，就閉上眼睛長眠了。

　　第二天早上，太陽普照大地的時候，昨天倒在原野上的夸父，已經變成了一座大山。山的南邊，是一片鮮果累累的桃園，是夸父的手杖變的。樹上有鮮美的桃子，可以爲追尋光明的人解渴，讓他們精神百倍，奮力前行！

作文讀後感怎麼寫 篇6

　　昨天，我讀了一箇故事——《夸父追日》。這裏面講述了一箇震動人心的故事。

　　古時候，有一位大英雄，名叫夸父。他的身材很好，爲人很正直，所以人們都喜歡他。那時候，很多人向太陽神祈求一箇願望，讓太陽走得慢一點，這樣他們纔有更多的時間做工。看到這樣，夸父幫他們跟太陽神講。但是太陽神不要聽他的話，讀後感《《夸父追日》讀後感400字》。因此他決定要把太陽追回來。在追太陽的時候，因爲口很渴，所以他死了。當太陽看到這動人的情景後，便放慢了腳步，把白天變得長了一點。

　　一開始讀這個故事就深深地吸引了我，特別是夸父的性格。他具有堅貞不屈的精神。在碰到困難，也就是他覺得口很渴的時候，還繼續追太陽。如果我是他，我可能不要這樣做。對我來說，他也是一箇捨己爲人的人。他很關心別人，會把一生的精力奉獻給人們，他是一箇那麼好的人。

　　可是，我偶爾也會想：爲什麼他感到口渴的時候他還追太陽？爲什麼要危害自己的生活呢？有時候，我們可能會認爲他很笨，對不對？不管怎麼說，從故事中，我們可以學到：當面對困難的時候，我們要堅持不懈，努力地試一試纔有可能成功。

作文讀後感怎麼寫 篇7

　　《范進中舉》講的就是五十四歲的老童生范進最後考上舉人，歡喜至瘋，最後被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。十分簡單的故事，但縱觀全文事實上卻並不就是那麼簡單。

　　中舉從范進身上來看就是好事，苦考了三十四年最後出頭，從他發瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片，像周進哭號着爲秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情並不就是爲了道德理論上的治國之經，而就是純粹的個人升官發財。還有范進中舉前後判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉後便有了老爺大人們的官腔。甚至在爲母親守喪時，在打秋風的筵席上大喫大喝。而他僅僅就是中舉，不出兩個月，什麼房產、田地、金銀、奴役，不請自來。范進就是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華爲不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。

　　中舉對胡屠戶來說，也就是好處非凡。對范進中舉前要打要罵由着性子來，一旦中舉後，因范進發瘋讓他打范進一巴掌，他卻說：“（范進）雖就是我女婿，如今做了老爺，就就是天上的星宿。天上的星宿就是打不得的。”如此便把一箇勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來，胡屠戶就就是那些滿腦子也就是功名，中了科舉餘毒的市井小人的化身。

　　還有那些鄉紳，都在第一時刻忙不迭的爲范進送金送銀，正就是他們爲政府傳播科舉毒推波助瀾。跳出范進的故事，作者詳細描述了臨死伸着兩指頭，唯恐兩個燈芯廢油的嚴監生和強搶人豬，用雲片糕當藥訛詐船家的嚴貢生兄弟倆作爲代表。

　　綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害。事實上不只這些人。還有舉着科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看西湖風景都要擠出幾句經典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子，一聽胡屠戶爲女婿范進母親做法師，屁滾尿流地立刻安排起來。甚至就是賈寶玉最最推崇女子亦就是如此。魯小姐受其父影響只認八股文，什麼都以八股文馬首就是瞻，自己終日練習八股，之後正因丈夫對科舉毫無興趣，終日長嘆。書中充斥着諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯繫。

　　作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。他後半生十分潦倒，但就是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應。他的書桌下有八股細繩，每根下都有一箇臭蟲，一箇蚊子，就就是“八股臭文”之意。正因貧困無法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應和”，並稱其爲“暖足”。這樣的背景下，無怪乎書中描述如此地耐人尋味了。

　　如今時代不一樣了，我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現象。但就是，我們常常看見家中老人爲了讓下下代的認凌晨排隊報課外班，諸多考生正因中考高考日以繼夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自殺。沒有人爲了什麼“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人爲“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿着文憑大喫大喝。不知以後就是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度。

作文讀後感怎麼寫 篇8

　　本書作者羅貫中爲讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。

　　《西遊記》向人們展示了一箇絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作爲神魔小說傑出代表的《西遊記》通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。

　　孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一箇妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一箇光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神，本領高超是妖怪們的剋星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

　　說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一箇喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好喫，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裏老想着高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空喫點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裏。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一箇被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

　　師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。

　　這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因爲他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經理了八十一箇磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初爲何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因爲我去做了，而且堅持到了最後。

作文讀後感怎麼寫 篇9

　　“讀”，是指在文章開頭交代讀了何人何文，有何感發點；“感”，是在“讀”的基礎上，通過聯想談自己的感受。而讀後感，一般採用兩種形式：一是邊述讀（交代所讀內容）邊發感；二是先述讀後發感。

　　寫好讀後感，除了掌握基本的文體知識外，還必須把握五個寫作步驟和注意事項。

　　第一，要研讀原文。

　　只有研讀好原文，才能對原文的內容主旨有較深刻、全面的理解和把握，才能從中有所感悟。這是學生寫好讀後感的基礎。

　　第二，確立感發點。

　　也就是文章的理論基礎或中心論點，又是寫文章的“入手處”，千萬不能馬虎。選好了這一“入手處”，文章會寫得不僅感動自己，也能感動別人。

　　第三，述讀與發感。

　　述讀，包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代，用簡潔的話概括有關文章的內容和總體感受，也可提出明確的感發點，也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的，目的是使讀者明白這篇讀後感的由來，要發什麼感。

　　第四，讀後感的結尾

　　結尾可概括中心，總結全文，或提出問題，發表看法，發人深思。“文無定則”、內容決定形式，根據不同類型的讀後感可採用不同的結尾形式。

　　第五，寫讀後感常見的毛病。

　　①讀原文多，“無感或感少”，喧賓奪主。有的同學寫讀後感，主體部分完全是複述原文的情節，或加進幾句不痛不癢的評述，這些都違反讀後感的最基本要求。

　　②評述原文多，“感而發，牽強附會”，這類文章混淆了讀後感與文學評論的界限，把無關緊要的內容勉強地扯在一起，也是有些同學最易犯的一箇毛病。

作文讀後感怎麼寫 篇10

　　黑奴的悲慘，和人們對於奴隸的不屑並且惡毒而造成的。這種現象在很多書內有所體現，《湯姆叔叔的小屋》可以說是代表作了。

　　《湯姆叔叔的小屋》全書以湯姆的命運爲主線，寫了一箇黑奴的一生。湯姆一出生就是黑奴，長大後因爲主人欠債而無奈被賣出。但他遇到了可愛又善解人意的小伊娃，伊娃的爸爸花重金買下了他。但不幸的是伊娃和男主人接連着去世了，家裏剩下的唯一能做主的女主人從來沒有對他正眼相待過。於是，可惡的女主將其賣給了一箇莊園的主人，在那裏，湯姆幫助兩個嚮往自由的女工逃跑。而他，卻依然忠心耿耿地留下了。當喬治少爺趕來贖回他時，他已經奄奄一息了。

　　其實這本書內最打動我的是伊萊薩帶着孩子逃跑時的情景，那一段的細節描寫十分細緻，讓我覺得眼前都是一片血紅。光着腳跳過浮冰，這對於一箇虛弱的女子來說，幾乎不可能做到，但她做到了。是什麼樣的情節讓她變得這麼勇敢?除了她對孩子的愛，還有一箇重要的原因–恐懼。這是對債主的一種恐懼，她一定知道如果此時被抓會被打的體無完膚，所以她選擇了放手一搏。

　　伊萊薩沒了命似的逃跑，兩個女工費盡心思地逃跑，這也顯現出社會對於黑奴的瞧不起和輕視，正是這種輕視，使得湯姆忠心耿耿卻慘遭厄運。

　　但也並不是所有人都這樣，或許伊娃的笑臉和小喬治的諾言，給了他堅持到最後的力量吧。

作文讀後感怎麼寫 篇11

　　星期四，我看了《誦讀經典 品味越韻》中的一篇《從百草園到三味書屋》詩文。

　　《從百草園到三味書屋》一文主要講了：屋主壽鏡吾是紹師興城裏有名的塾。他20歲中秀才，在自己家中設館授徒，以教書爲業。他制定學規，從嚴治教，每年收學生不超過8人。他對學生要求嚴而有度，待人以寬和爲懷。發現有學生不認真讀書，到後院去玩時，他只是大聲叫道：“人都到哪裏去了?”待到大家陸續的回來時，他也只是瞪幾眼，督促大家讀書而已。他也備有戒尺，但不常用，學生有違反塾師的也只是在學生手心上輕輕地打記下以示懲戒，不像別的塾師，要把學生的手心拗彎，將手背頂住桌角用力痛打，以示師威。教學之餘，他常以讀書自娛。每當學生放聲朗讀課文時，他便吟誦自己心愛的古賦，而且搖頭晃腦，顯得十分投入，也很有點幽默感。放學時，他會親自把學生送出大門，站在石橋上觀察良久，看學生在路上是否有打鬧的情形，直到學生走遠，他才放心地踱回書房……

　　一切感受都令人回味，作者以一箇孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，文章表現了作者熱愛自然，嚮往自由的熱情，希望能自由自在的玩耍，不希望被父母，家奴管着。

　　有空時我還要看看《誦讀經典 品味越韻》中還有什麼有趣的童年樂趣。

作文讀後感怎麼寫 篇12

　　今天，我讀了美國著名作家斯托夫人寫的一本小說《湯姆叔叔的小屋》，書中着力刻畫了具有崇高犧牲精神的黑奴湯姆，他的主人謝爾比先生爲抵債不得不將其變賣，湯姆最終被第三任主人毒打折磨而死。這本書揭示了奴隸們的悲慘命運，控訴了奴隸制度的罪惡。

　　讀完這本書，我既憤慨，我又傷心，爲什麼白人就可以過着不愁喫穿，雍容華貴的生活，而黑人就要過着悲痛，痛苦的生活，今天賣給你，明天賣給他。在像雷格里莊主的眼裏，黑人的命一文不值。這個世界應該是公平的!黑人和白人不應該有區別，我們要反對這種種族歧視，爲自由奮鬥。

　　由此我想到了《三毛流浪記》裏的三毛，他到哪裏都會被人看不起。別的小孩都是喫飽穿暖，而三毛卻在大街上流浪。

　　三毛和湯姆都受到不公平的待遇讓人欺負，但他們都在黑暗社會里保持天真的心，而我希望世界上每個角落都人人平等，讓人們沒有飢餓寒冷。但願這樣的罪惡和歧視永遠消失。

作文讀後感怎麼寫 篇13

　　當別的小朋友欺負我的時候，你總是擋在我的前面，即使是一對對六；當我爲了贏得爸爸的愛，讓你去追那隻藍色的風箏時，你毫不猶豫轉身就跑；當我們被那些霸道的孩子攔住去路時，你勇敢得舉起彈弓說，放我們走；當那些孩子堵住你那風箏的去路時，你默默的承受了他們對你的強暴，口中喊着：爲你千千萬萬遍。

　　他是哈桑。阿米爾家僕人的兒子。

　　因爲出生在富貴家庭，他從來都是衣來伸手，飯來張口，他和自我家僕人的兒子從小長大，一齊擁有最快樂的童年，但是當爸爸對那個和自我從小長大的哈桑露出友愛時，他內心充滿嫉妒。因爲是少爺，他一次次理解着哈桑對自我的保護，並覺得理所應當。直到他親眼看着哈桑爲了自我而受別人欺負，卻沒有上前阻止時，他意識到這是他骨子裏的懦弱。因爲無法承受悔恨，他一錯再錯，用冤枉哈桑的手段將其趕出自我的家門。所有這一切，這讓他揹負悔恨26年。

　　他是阿米爾。哈桑的少爺，同時也是同父異母的兄弟。

　　《追風箏的人》，一部將人性透明化的書，那些人性的弱點，人性的善良，以及那個年代的阿富汗的歷史，所有這些都會讓你陷入深深的思考。

　　沒有誰這輩子不犯錯，當把罪行化爲善行的那一天就是你贖罪的時候。世間一切皆有因果。當遭遇災難的時候是否就應反問自我一聲，我是否曾將同樣的傷害帶給別人？

　　每種罪行最後都能夠歸結爲盜竊。欺騙是盜竊別人明白真相的權利，殺人盜竊別人生命的權利，那麼是否就應經常反問自我，是否盜竊了什麼東西？

　　那裏有再次成爲好人的路。沒有什麼能夠無法彌補，我開始相信每種錯誤都有補償的機會，雖然在這其中，是的，你要付出更多的代價。

　　坦誠，讓溝通更加有效。將罪行埋在心裏是最愚蠢的做法，沒有願意嘗試說出來的那一刻感覺是多麼棒！

　　傷害，從出爾反爾開始。即使是一箇小孩子，也會將你對他所做的承諾記得一清二楚，何況你周圍的人都和你一樣聰明。如果不能做到，請不要輕易地承諾。

　　很瑣碎、很平淡的東西，纔會構成人世間的最完美最溫暖的東西，比如，親情、友情、陽光、寫作。正如我在那裏將我讀過這本書後的感想分享給大家一般。

作文讀後感怎麼寫 篇14

　　今天讀了《城南舊事》，作者高超的寫作手法讓人佩服。用一種平常的文字來寫一本書，好像很少有人這樣寫過，可是英子奶奶卻用這種白描手法，簡單的文字就把所有的讀者都深深地吸引進了。

作文讀後感怎麼寫 篇15

　　假期裏讀了美國作家卡勒德·胡塞尼的第一本小說《追風箏的人》，這是一箇關於愛、恐懼、愧疚、贖罪的故事。

　　美麗的故事都是悲傷的，這部小說以十九世紀七十年代的阿富汗和之後的美國爲社會背景，講述了一段沒有前景的友誼，一箇令人心碎的故事，小說的高潮如此殘忍又如此美麗，但就像《休斯頓紀事報》在評論此書所說的那樣：“此書是一部睿智併發人深思的小說：贖罪並不必然等同於幸福。”

　　風箏，一箇用棉紙、膠水和竹子做成的玩具，卻始終交織着親情、友情、感情。在主人公阿米爾的眼裏，這也曾一度能彌合父親與自我的鴻溝，但也因爲自我的懦弱，他背叛了那個追風箏的人，那個兔脣的人，那個說出的第一個字是自我名字的人，那個竟然是自我同父異母的弟弟的人——哈桑。爲你，千千萬萬遍。這是哈桑純潔善良的寫照，是哈桑挺身而出的見證，是哈桑忠志不渝的承諾。這一句話，看似簡單卻又十分沉重的言語，讓阿米爾對自我的懦弱和背叛再也承受不住，最後的選取只能是務必有一箇要離開。當哈桑承認那個本不該承認的錯誤，他和父親早已明白，是該離開的時候了。也許會有些痛苦，但生活會繼續。兩人相離，走向了各自的人生軌道。二十年後，哈桑在統治之下死去，而已經事業有成的阿米爾在得知父親的罪行和驚人的祕密——哈桑和自我是兄弟後，他帶着自我和父親的罪行贖罪般的努力，最後找到了哈桑的兒子，他也完成了一箇男人的成長。對於阿米爾的父親，當罪行導致善行，那就是真正的獲救。而阿米爾，也第一次像個男子漢一樣，在滿目瘡痍和殘酷的統治現實中，找尋回自我二十年前未能擁有的勇氣。

　　在這本感人至深的小說裏面，風箏是象徵性的，它既能夠是親情、友情、感情，也能夠是正直、善良、誠實。對阿米爾來說，風箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成爲健全的人，成爲他自我期許的阿米爾。“一箇不能保護自我的男孩，長大之後什麼東西都保護不了”，這是父親在阿米爾兒童時代無奈的評價。而成年的阿米爾，一向在對哈桑背叛的陰霾下生活着，他揹負着罪惡感，最終，他帶着救贖踏上了那條再次成爲好人的路。對哈桑來說，風箏代表着忠誠、忠心、毫無回報的付出。他明白阿米爾少爺看到了小巷裏面的一切，明白他在那，袖手旁觀。哈桑明知阿米爾背叛了自我，然而那次手錶風波中還是再次救了他，這個自我盡心盡力去服侍的人，這個自我認爲和他是朋友的人，這個自我終被他所背叛的人。難怪阿米爾時至今日也不能夠直視像哈桑這樣的人，這種說出的每個字都當真的人。因爲他明白：哈桑就是這樣，他真是純潔的該死，跟他在一齊，你永遠覺得自我是個騙子。可無論怎樣，哈桑，還是那個兔脣的哈桑，那個追風箏的人。

　　生活就像是散開的拼圖，每一塊都有讓人想起生活原本就應是另一種樣貌，讓人想起那個尚未盛放就已經凋謝的夢。讀過《追風箏的人》，不禁讓我想起今年倫敦奧運會田徑賽場上那十三億人矚目的未盛放的星，中國飛人劉翔。因爲舊傷復發，在衝向第一欄時碰掉欄杆，從而無成績意外出局，劉翔，你的傷，我們的痛，雖然我們不願看到四年前北京奧運會上因傷退賽的杯具再度重演，但我明白了，有一種悲壯叫做堅持。這一次，劉翔沒有像四年前那樣，而是單腳跳完全程，帶着破碎的夢想在透過終點前親吻欄架，那一刻，全國的觀衆爲之動容，爲之心痛，但是，我們大家相信，劉翔會是中國男子田徑賽場上永不可磨滅的閃亮。我一向都喜歡劉翔的笑容，自信、真實、大度、從容、淡定，就像那飛翔在藍天的風箏，而他，就是那個追風箏的人。我想，劉翔的風箏早已經翱翔在天際了，在20xx年雅典奧運會上，在20xx年大阪世錦賽上，在20xx年廣州亞運會上，我們都早已看到，他的那盞風箏飛得又高又遠。其實，每個人都是追風箏的人，劉翔也是，他追逐着夢想，追逐着衝向終點那一刻的釋放，追逐着站在領獎臺上那一刻的榮耀。《追風箏的人》中有說道：在阿富汗，結局纔是最重要的，他們想明白的是結局是不是幸福。而我在劉翔的微博中卻看到這樣的幾句話：我很享受這些年來努力的過程!更享受拼搏的過程!這也源於我對跨欄的摯愛!我想，對於那些像劉翔一樣的奧運健兒們來說，結局很重要，但更重要的是他們享受那個爲之而奮鬥的過程。“我不在乎，我能等。那就像酸蘋果。只要等到蘋果熟透，就不會生病。”小說中哈桑的兒子索拉博如是說。而對劉翔而言，八年來的等待，他也不會在乎，他能等，並且也會等到一向追尋而再放飛風箏的時候。

　　對我來說，讀過《追風箏的人》後，我感悟到了一些東西。勇氣也許不能夠所向披靡，膽怯卻根本無濟於事。做人就應要有擔當，要勇往直前，永不放下。就算是在荊棘中，也要奮不顧身的綻放。不要相信宿命，去追尋自我想要的，不要絕望，不要輕易說放下。一切事情都由自我掌握，其實做一件事，覺得你做到或者做不到，僅在一念之間。有些東西，不是準備好了一切再等你去做的，而是要學會自我去爭取，自我去努力。做一箇追風箏的人，擁有自我的理想和信仰，無論它渺小或是偉大，也無論它是簡單或是困難，不試一試，又怎樣會明白呢。其實呢，除了你以外，一切都是未知數。所以說，要相信，追夢者，總會有美夢之時。追風箏的人，爲了自我的夢，全力以赴的去追吧!

　　完美的事物往往是個令人心痛的夢，卻也往往是個不願醒來的夢。加州美夢和喀布爾夢魘，抉擇、證明、救贖，是輪迴還是重新開始，我想，對於阿米爾來講，他做了最正確的選取。再次成爲好人的路，雖然佈滿荊棘，是血和淚的交織，但他會勇敢的應對，這一次，不再逃避。在路途中奔跑，我追。風拂過臉龐，掛一箇像潘傑希爾峽谷那樣大大的微笑在脣上，我追。

　　也許每個人心中都有一箇風箏，無論它意味着什麼，讓我們勇敢地追。

作文讀後感怎麼寫 篇16

　　利用暑假，我好好學習了《弟子規》。《弟子規》裏教我們許多良好的習慣、品質，對我們與人、親友、社會交往，培養良好的品質有着很大的幫忙。在學習《弟子規》的過程中，令我印象最深的一句是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”

　　當我讀到只一句時，對這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”不怎樣明白，於是便好奇地翻開這句的解釋：讀書的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。這三到都要實實在在地做到。讀書是正在讀這一段就不好想到別的一段。這段還未讀完，不好應爲沒有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，比坑定寫信來，按部就班地讀完。讀書是要有規範，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能正因時刻剩餘，等期限快到了纔開始用功，一急之下反而耽誤事情，因此一規劃好就要開始趕緊用功。原來是這意思。看來，《弟子規》中的文言文字雖少，但表達的意思卻很深奧，值得我們去學習，探究裏面豐富多彩的人生哲理。

　　平時，我在寫作業時經常分散注意力，一會兒玩筆，一會兒喝水，一會兒想別的事。記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開語文評價手冊來訂正。沒有仔細看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結果，第二天老師批改完後發下來，我打開本子，上方寫着三個鮮紅而又醒目的字：看原文。我只好仔細的熟讀原文。“找到了，找到了。”就是這句，我高興地說。看來，只有認真仔細地明白、思考才能把每一件事做好，做完美。

　　《弟子規》裏還有着許多“規矩”，等着我們去學習，去明白，去體會。

　　《弟子規》裏這些“規矩”看似平常無奇，但做起來卻不容易，如果我們認真去踐行，給父母開來的快樂是無限的，給自己帶來的收穫也是巨大的，因此，我們從小就要養成好的言行舉止、生活習慣、學習習慣，將來，必須會有令人意想不到的成就。

作文讀後感怎麼寫 篇17

　　今天老師推薦我們去看《城南舊事》那本書。喫完晚飯，媽媽就陪我一起坐在沙發上看了起來。看完這本書，我不禁爲主人公感到敬佩，用簡單的文字就能夠將所有的事情描繪的淋漓盡致。

作文讀後感怎麼寫 篇18

　　一、 概述閱讀內容，把握適度

　　讀後感總是從“讀”入手，一開始就要拎出讀的內容，將其放在醒目的位置上。但拎出讀的內容不能鋪敘，篇幅不能過長，要簡潔明瞭，具有高度概括性。可以採用兩種常見的方法，一是概述，二是引述。概述抓住要點，切忌面面俱到。引述，可以直接或間接引述。但不管採用哪種概括方法，都要把握一箇適度。內容過多了，會喧賓奪主，影響“感”的分量；內容過少了，不能看出“讀”的情況，使“感”失去支撐點。剛剛學寫讀後感，往往不能把握好適度，要麼大段大段地引述所讀內容，把“讀”寫成了彙報稿；要麼只有幾條筋，瘦得難看，不能反映“讀”的概況。“讀”要小於三分之一，“感”要大於三分之二。不能把握“讀”的適度，會使整個讀後感或頭重腳輕，或頭小肚大，比例失當，讓人看了很不舒服。因此，要多看看人家寫得好的讀後感，反覆琢磨其中的訣竅。寫讀後感應從寫好“讀”開始，邁好第一步。

　　二、 拎出感受點，把握亮度

　　一開始學寫讀後感，不要胃口太大，寫成對整本書或整篇文章的評論，而應該從小處着眼，截取讀物中的一箇小點或一箇片段。因此，在概述所讀內容之後，就要水到渠成地拎出感受點，這也是寫感受的落腳點、出發點，是全文的核心所在。它像一支路標，偏離了它，就會偏離方向，誤入歧途。它又像一根紅線，既能貫穿全文，又能攏住全文。它還像一副跳板，藉助它，由“讀”到“感”。說來說去，不能小看感受點，初寫讀後感，最容易忽視感受點，直接從“讀”跳到“感”上，把介於兩者之間很重要的一箇環節隨意丟掉。可見，拎出感受點十分重要。它一般是一兩句話，有點像議論文的論點。但拎出感受點也不可隨心所欲，因爲感受點是“讀”濃縮的精華，是最能打動作者的一根弦，必須慎重對待，把握一箇亮度，就是說感受點要十分醒目，十分耀眼，既能吸引讀者的眼球，又能輻射全文，使整個讀後感跟着亮起來。

　　三、 闡述感受，把握深度

　　“感”的位置在讀後感中最爲重要，它是全篇的主體。應該集中精力、筆墨寫好“感”。這個“感”不只是作者一箇人的感受，也是讀者應獲得的感受，因此寫閱讀感受，要把握一箇深度。不能浮光掠影，泛泛而談。寫好閱讀感受，使它具有一定的深度，必須注意以下幾點：

　　第一，不要就事論事，就“讀”而談“讀”，要有明顯的針對性。要理論聯繫實際，有機結合實際問題來談。與社會現實扣得越緊，就越具有說服力，越能打動讀者。

　　第二，不要架空說理，要有真情實感。讀後感的“感”，不只是來自“讀”的內容，還來自自己的情感。魯迅先生有句名言：從噴泉中湧出來的是水，從血管裏流出來的是血。“水”和“血”都是液體，最大的不同不在於色彩，而在於內在質量。讀後感的感受，就是從血管裏流出來的血。有真情實感，才能打動讀者，感染讀者，具有廣度和深度。

　　第三，不要墨守陳舊理論，要與時俱進，體現新意。讀後感和其他文章一樣，貴在創新。

　　四、“讀”、“感”貫通，把握梯度

　　寫讀後感一開始就要考慮由“讀”引出“感”，接着扣住“讀”的內容和感受點來議論，最後還要回應開頭，再次揭示“讀”和“感”的內在聯繫，一脈貫通。這樣，一層一層寫下去，就像登山一樣，一箇階梯一箇階梯往上攀登，最後到達頂點，給人一種“會當凌絕頂，一覽衆山小”的意境。這當中就要把握一箇梯度，層層深入，步步推進。讀後感的結尾，再次點明“讀”和“感”之間的內在聯繫，不單單是結構安排，首尾呼應，而且也是內容的深化，感情的昇華。

　　一箇適度，一箇亮度，一箇深度，一箇梯度，就是學寫讀後感應把握的“度”，這是寫讀後感最基本的要求。我們要引導學生多讀書，讀好書，多思考感悟勤寫讀書筆記，特別是寫讀後感。初寫讀後感，不一定能達到這幾個“度”，但只要持之以恆地寫下去，一定會寫出文質兼美的讀後感來。

作文讀後感怎麼寫 篇19

　　每讀完這篇文章，心中總要憧憬好一會兒，時間也似乎是停留了，停留在了那美好的童年時光……

　　這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，寫的是魯迅童年的生活和學習，回憶中的百草園和三味書屋，並不是簡單的勾勒，卻也沒有濃濃的筆墨，而是流露着童年的快樂，甚是打動人心。

　　“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”，這些景色，不僅讓魯迅回味，更讓我心動。我想魯迅的童年，是多麼快樂，多麼幸福，甚至有點懷疑魯迅童心未泯。而當魯迅上學後，也並非不快樂，而讓人覺得是另一種趣味。“先生，‘怪哉’這蟲，是怎麼一回事?……”這是魯迅的話，讓人看了，先是一笑。並不是笑魯迅的無知，而是對他求知的肯定和讚賞吧，再者是一思，那就是對“怪哉”的思慮了。能讓人深入其境地去感受這篇文章，我覺得是最大的成功。

　　魯迅寫這篇文章的時候，已經是年過半百，可其中流露的感情，是那麼真摯，彷彿就在眼前，看在眼裏，刻在心裏。我想，這不只是因爲實有其事，更重的是魯迅對童年的懷戀和憧憬。

　　撲蝴蝶、捉鳴蟬、採荷蓮……這是誰沒有的童年?課堂開小差、收藏愛書、問一些無厘頭的問題……又有誰的童年沒經歷過呢?可是，又有多少童年留在心底?又有多少童年被遺忘?童年，留不住，最後只灑落在記憶的長河上。

　　人生固然是美好的，可怎樣去感受，怎麼去理解這些美好呢?文章雖然沒有提到任何的觀念，可是卻不禁讓人深思，對童年的深思，對人生的深思。或是記憶，或是懷戀，總是美好的，就算是曾經瑕疵。悠悠童年，承載着太多的美好和思念，我們真應當去好好感受。

　　我再次拿起了《朝花夕拾》，讀起了《從百草園到三味書屋》，像是走進了百草園，走進了三味書屋，走進了童年……

作文讀後感怎麼寫 篇20

　　看英子奶奶的書，就像在快樂的書花園裏盡情地玩耍，就像在軟軟的草地上舒服地進入夢鄉。我對《城南舊事》這本書的讀後感，我想你在上面的文字中已經知道了吧！