800字水滸傳讀後感(通用25篇)
800字水滸傳讀後感 篇1
讀後感
某一天,語文老師上語文課,和我們講名着導讀中高爾基的——《童年》,老師講的時候沒注意聽,但後面越聽越入神,這是高爾基以自身經歷爲原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部。
這部書的主人公是阿廖沙,他堅強,勇敢,正直,善良和充滿愛心的人,但小說不會只寫一箇人,還有他的大舅舅米哈伊爾,他的小舅舅雅科夫,他們都是自私自利的人,他的小夥伴小茨岡,雖然是個棄嬰,但是爲人活潑開朗,與阿廖沙十分友好,但是後來。。。。阿廖沙身邊還有一箇重要的人,那就是他的外祖母,爲人慈祥善良,聰明能幹,熱愛生活,對誰都能忍讓,有着聖徒一般的寬廣胸懷。
它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活,雖然只有這七年的童年的生活,揭示了19世紀八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
阿廖沙的外祖父開了家染坊,但是隨着家業的衰落,他開始變的吝嗇,貪婪,專橫,殘暴,還經常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。他有時還暗地裏放高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西。在這樣一箇瀰漫這殘酷和仇恨的家庭裏,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和醜惡。就在這種環境,一箇缺乏溫暖,一箇讓人心驚膽戰,一箇陽光裏透着黑暗的世界裏,阿廖沙堅強的“闖”過去了。在這個期間,他受到很多的大罵,有時他還被打昏了,但是他堅持了,雖然有時他很難過,傷心,但是外祖母一直是他溫暖的港灣,在她無助時,外祖母幫助他;當他傷心時,外祖母安慰她;當他被遭到毒打,外祖母保護他;外祖母就和他的親生母親一樣。
後來阿廖沙離開了外祖父家,獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因爲他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐着。
而現在的我們,真是身在福中不知福,不愁喫不愁穿。而小阿廖沙卻喫不飽,穿不暖,還要捱打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國沙皇時期又會怎麼樣?會認爲那根本不是人生活的地方嗎?我們還會向阿廖沙那麼堅強嗎如果我們生活在那時候,我們被捱打,受欺負,我們還會像阿廖沙一樣嗎
原本的社會是多麼殘酷,我們現在的社會是多麼團結,我們在這樣一箇大家庭中應該知道滿足,知道感恩,是社會哺育了我們,讓我們生活在這麼幸福的家庭中,我們要感謝父母,感謝老師,感謝社會,感謝國家,我們爲我們是中國人感到驕傲,感到自豪!!!!
800字水滸傳讀後感 篇2
“路見不平一聲吼,該出手時就出手”相信大家對這句歌詞也都很熟悉吧,這就是水滸英雄們仗義、正直、忠誠的真實寫照。
就拿花和尚魯智深來說吧,他被逼上樑山,是由於他路見不平拔刀相助的結果。他本來可以逍遙自在地做他的提轄官,然而,他卻不能忍受他所生存的社會,對他看到的不合理的社會採取了進攻的態度。當金氏父女哭訴鎮關西的暴行時,和魯智深坐在一起的史進還有李忠都沒什麼反應,魯智深卻激起了強烈的反應,他立刻就要去打死那鎮關西。雖然被人三番五次地勸住,還是不肯甘休,最終三拳打死鎮關西,只好出家去當了和尚。不想出家後還大鬧五臺山,拼殺瓦罐寺。後來聽說林沖老婆受了高俅的欺負,八十萬禁軍教頭林沖還說“不怕官,只怕管”,不敢去管高俅,魯智深卻“怕他甚鳥!”,可見他的勇氣和仗義。他最終打抱不平大鬧野豬林,到二龍山落了草。他對封建社會的朝廷認識也是明澈的:“……只今滿朝文武,多是邪奸就比俺的織袖做染作皁了,怎洗殺乾淨?”因而他堅決反對招安,死保梁山,氣質不凡。
再說說那耿直的李逵。李逵見宋江時的魯莽,賭場的賴賬,江邊的搶魚,酒樓上的闖禍,都反映了他的純真、渾厚的性格。他心中燃燒着對不公平社會的怒火,不能忍受壓迫。他對山寨十分忠誠,爲了山寨,他任何事都走在前面,不怕困難,不畏生死。
梁山好漢們正是這樣“替天行道,保境安民”的鬥爭着,打擊貪官污吏,打擊惡霸地主,爲人民報仇。後來他們攻城奪縣,反抗官府,擊殺害民賊,也是爲民除害,解除百姓的痛苦……
“路見不平一聲吼,該出手時就出手”這首歌再次從我耳邊響起,水滸英雄們仗義、正直、忠誠的形象再一次浮現在我面前。
800字水滸傳讀後感 篇3
《水滸傳》是中國古典四大名著之一,它是施耐庵和羅貫中合作而寫成的。《三國演義》主要寫的是神祕而有趣的戰爭,場面宏大,波瀾壯觀。《水滸傳》主要是英雄人物的傳奇故事,書中有一百零八個好漢,他們個個性格鮮明,光彩照人。水滸英雄中的李逵、魯智深、武松、林沖等人,跟《三國演義》中的曹操、劉備、諸葛亮、關羽、張飛、趙雲一樣,家喻戶曉,長期活在人們心中。在衆多的英雄人物中,我最喜歡的是武松。
武松武藝高強,性格剛烈。武松在作者筆下是力和勇的化身,他有超人的大力、大勇。景陽崗打虎是《水滸傳》中最精彩的章節之一,也最能表現武松的力和勇。上崗打虎之前武松先去喝酒,一般人喝兩三碗便醉了,而武松一連喝了十八碗而不曾倒,同時還吃了四斤牛肉。這讓我們想,如此酒量和飯量的大漢,有可能把老虎打敗。當他在大青石上睡覺時,一隻大老虎出現在他的眼前。大老虎進攻時一撲、一掀、一剪,而武松毫不畏懼,表現得非常機敏,乾淨利落地一躲、兩閃。過了一會兒,武松見可以出手了,便轉入進攻。他雙手掄起哨棒,使盡平生力氣向老虎打去,沒想到慌忙中打在枯樹上,將哨棒打折了。於是他丟掉半截棒子,赤手空拳打老虎。他兩隻手按住老虎,把腳放在老虎臉上,又把老虎頭按到黃泥坑中,提起鐵錘般的拳頭,又給了老虎五七十拳。將老虎打得不能動彈了,武松怕老虎沒死,又拿根斷棒把它打了一頓。這便體現了武松的力和勇,他超人的神威和武藝真是令人佩服。
武松還敢做敢當,不連累人,光明磊落。例如,當他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死時,決心報仇。他先去官府告狀,他相信官府會主持公道。最後告狀不行,他便親手殺了西門慶和潘金蓮,然後便去自首。從這兒可以看出他敢做敢當,光明磊落的一面。
《水滸傳》這本書很好看,寫得很精彩。除了武松,書中還塑造了許多英雄人物形象,像李逵、魯智深、林沖等,都非常吸引人,值得我們去閱讀。
800字水滸傳讀後感 篇4
有感笑揮禪杖,戰天下英雄好漢,怒掣戒刀,砍世上逆子讒臣。
——題記
《水滸傳》作爲中國古典文學的四大名著之一,可謂家喻戶曉。這部長篇小說向我們描述了以宋江爲首的農民起義、開始、發展、壯大、招安、失敗的全過程。
一百零八人梁山聚義佔全書的前七十回,也是全書最精彩的部分。在這七十回中,首先描述了魯智深、林沖等好漢上樑山的個人經歷,從而描述了宋江殺死閻婆惜後遭到官司的懲罰,最終走上樑山的歷程,之後描寫了宋江帶領梁山衆人戰經戰役並招募好漢的經過,最後交代晁蓋的去世以及宋江完成大聚義的過程。後五十回描述的是招安,徵遼,征討王慶、田虎,征討方臘這四件事。
二次讀完這本書,我最喜歡並崇拜的人還是林沖。林沖本爲八十萬禁軍教頭,妻子賢惠,家庭和睦。但廟裏進香改變了這一切。高衙內在廟內公然調戲林沖的妻子,這讓林沖蒙受了大辱,但是林沖忍了下去,就因爲“不怕官,只怕管”。後來又因爲高俅設計,誤入白虎堂,被刺配滄州。儘管如此,林沖還是忍了。在發配滄州的路上,董超和薛霸心很手辣,想要置林沖於死地,林沖再一次忍了。但是林沖的忍耐並沒有換來高俅的放手,相反他卻要將林沖置於死地的決心越來越強。林沖之所以一忍再忍,甚至顯得有些懦弱,就是因爲他恪守封建禮法,就是因爲他對統治者還心存希望,不敢徹底決裂。但是人忍耐是有限度的,高俅的咄咄逼人終於迎來了林沖的爆發,迎來了“陸虞候火燒草料場,林教頭風雪山神廟”這大快人心的一幕。
一忍再忍的林沖消失了,一躍而成了叱吒風雲的梁山好漢,成了“豹子頭”林沖,他的形象真實地展現在了我們面前。他的忍耐,他的善良,他的勇敢,他的剛強,這一切都顯得是那樣的真實,那樣的自然,同時也是那樣的深刻。
通過這部長篇小說,我們深刻地認識到了北宋末年統治者的腐朽和殘暴。讀《水滸傳》,我們能夠很清晰地看到一張黑暗統治的大網。這張大網無處不在,生活在其中的廣大人民要麼反抗,要麼等待死亡。亂臣賊子等,他們相互依存,無惡不作,將罪惡的觸角伸到了社會的各個角落。
《水滸傳》中還描寫了很多腐敗現象,他們恐嚇着人民,放縱着自己的私慾。在他們的世界裏,只有高官厚祿,人民的苦難他們完全不放在眼中。這樣,社會的黑暗便形成了天羅地網,延伸到了社會的各個角落,而正是統治的黑暗與腐敗,把衆人好漢逼上了梁山。雖然社會的黑暗讓我們感到壓抑,絕望,但是梁山好漢身上彰顯出的忠義又把我們從邊緣線上拉了回來。如武松的鬥殺西門慶、血濺鴛樓等。所謂“仁者見仁,智者見智”。每位好漢在作者的筆下都是生龍活虎的,每位好漢的精神品質都值得我們去學習。學習林沖的勇敢,剛強;學習宋江的胸懷寬廣,重情重義;學習魯智深的豪爽直率,慷慨大方;學習晁蓋的理解寬容……
我希望現代人可以擁有“忠”與“義”。
我站在新時代的高端,吹來的是歷史的長風……
800字水滸傳讀後感 篇5
文/周鵬
水滸傳是元朝施耐庵的作品,這是一部文學巨着,是我國最早一部白話長篇小說,我國最早的一部農民起義與戰爭的回章小說,取材北宋末年宋江起義的故事,以其高度的表現力,生動豐富的語言,敘述了許多引人入勝的故事。塑造了衆多可愛而個性鮮明的英雄形象。
水滸傳中主要出現的幾位好漢有:及時雨宋江,花和尚魯智深,黑旋風李逵,豹子頭林沖,行者武松等等。
我最喜歡的一箇人是武松,武松是一位富有傳奇色彩的英雄形象,“景陽岡打虎”已成爲民間故事。他武藝高強,有膽有識,性情剛烈,憤世嫉俗,與邪惡力量勢不兩立和魯智深一樣是真英雄,真漢子。
武鬆開始具有很強的封建倫理觀念,義氣報恩思想非常嚴重。他在任都頭期間,爲報答知縣“知遇之恩‘’,一心一意爲其辦事。後來,因王婆在其中搗亂,和西門慶合夥騙了潘金蓮,後來是有暴露,王婆叫潘金蓮毒害武大郎,大郎遇害,武松告狀不準,於是怒殺潘金蓮和西門慶,並去自首。他的舉動,說明她性格剛烈,一人做事一人當,不去連累別人。後來被髮配孟州後,他爲報答施恩的厚待,也爲施恩打抱不平,於是醉打蔣門神,惹下禍端,後來被蔣門神兄弟張督監的小恩小惠所迷惑,結果被冤枉關進牢房,在發配恩州的路上,險些被殺害,後來武松血濺張家鴛鴦樓。
現在我們國家提倡一方有難,八方支援。記得前幾天廣東發生了洪水,水有門那麼高,由於水太深,救生員救人時只能遊着泳向前走,行動十分困難,但是我們救生員勇敢無畏,和武松品質一樣。
武松品質優秀,我們要養成勇敢無畏的精神。
800字水滸傳讀後感 篇6
在成長過程中,無數本書滋養着我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊繫在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一箇益友”當一本書真正住進你的心裏,你就會有這種感觸。
無聊在家便隨手翻了本書看,隨手拿的是水滸傳,卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現,記憶也隨之深刻起來。當合上最後一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一箇個英雄豪傑所震撼着,感動着。
在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中,他們爲了義,救出兄弟,殺除貪官,卻也衝爲了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經沙場後散的散,死的死,就如同一部戲完結後的慘淡收幕
那一箇個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現。
他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,爲了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”.何爲真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗
但當他們實力達到頂峯時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義並存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發生了戲劇性的扭轉。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會爲了你一點戰功,而天真地以爲你以忠順。所以,當他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。
直到現在,我依然爲他們的結局而感嘆。但轉念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最後,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中,我忘記了時間,只是爲那一箇個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
800字水滸傳讀後感 篇7
假期裏,老師推薦我們讀《水滸傳》,在讀之前,我覺得我們有必要瞭解一下它是什麼?它是我國古代,也是世界文學罕有的一部描寫農民革命鬥爭的精彩的長篇小說。
北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民族矛盾和階級鬥爭持續劇烈發展的歷史背景下,這些起義英雄爲人民羣衆傾心愛慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。待對外屈降,對內鎮壓的北宋亡國了。南宋統治者卻是更加無恥的投降主義者,但好在當時南北廣大人民羣衆對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們建立山寨水寨,對金反侵略、反擴張,對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立,形成大是大非的黑白分明的陣線。當年侯蒙的獻策“不若赦江,使討方臘以自贖”自然而然成爲苟延殘喘的南宋統治者安內最好的政策。
《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人,每人都有別號和姓名,而且有性格和故事。關於水滸故事部分,有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱等精彩段子,所記情節曲折,人物豐富,性格生動。人物故事發展起來了連接緊密,流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”,慢慢積累起來,而後被採取過來,經作者深思加工,成爲這流傳百年的名著。
在《水滸》中,一箇個英雄形象都創造成深刻的社會典型,他們通過鬥爭和考驗而走向革命,最後把自己無保留地融合在農民革命的洪流裏,這就是水滸英雄逼上樑山的道路。在水滸英雄中,一些人物出身於中上層階級,滿心指望爲封建朝廷出力,以期博得個封妻廕子,這本來是一種封建的正統願望。可是,在腐朽的趙氏王朝的沒落年代裏,全部政權都掌握在排除異己的“六賊”手中,就是這樣一部分文官武將的忠心的正統的願望,也都難以實現。像關勝、呼延灼、等人做夢也想不到“背反朝廷”,去梁山落草。可是,在封建統治階級與農民義軍的尖銳的矛盾裏,作爲維護封建政權的“打手”,他們不可避免的命運,就是要把生命捲入到這場你死我活的鬥爭裏。而正義是在農民義軍方面。《水滸傳》爲廣大讀者展示一箇別樣精彩而真實的宋代社會。
800字水滸傳讀後感 篇8
《水滸傳》是一部歷史上有名的名著,裏面的忠、義、膽, 讓我佩服。武藝高強的史進, 善良俠氣的魯智深, 仗義疏財的宋江, 武力高強的林沖…….. 他們都是爲了反對朝廷的腐敗政治而落草爲寇的。所以他們打着替天行道的旗幟, 來改變他們的生活。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分明確,卻可以看到他們有着“八方共域,異姓一家”,不管什麼出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯繫到他們“殺富濟貧”的行動,表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分, 這是對封建社會思想的宣戰,反映了廣大受壓迫人民的願望。
梁山好漢們爲什麼要反朝廷? 是因爲朝廷昏暗。朝廷爲什麼昏暗? 是因爲貪官。所以他們反對朝廷的昏暗其實是反對貪官污吏, 卑鄙小人而已, 並不是反當代皇帝。宋江原本是想着“ ‘爲國立功’並且‘博得個封妻廕子’,以圖日後‘名垂青史’ ”但是當時朝廷黑暗, 有抱負和才華的人受到小人阻擋或者皇帝慧眼不識人才, 因此沒能保家衛國; 當貪官反夠時, 又把那副“替天行道”的旗幟改成“順天報國”了。
到了後面宋江等人招安, 除了個別將士不肯接受招安, 其他的都隨着宋江招安了, 皇帝命令宋江等人去攻打方臘等起義軍, 宋江等人死的死傷的傷, 一百單八將死去六十六個; 最後終於打敗了方臘, 皇帝給願意接受朝廷封賞的將士們封了官位, 大家也就安然過日子了。但是, 那些小人還不死心, 用水銀毒死了玉麒麟盧俊義, 用毒酒毒死了宋江和李逵等人。智多星吳用和小李廣花榮爲義上吊了, 一場轟轟烈烈的農民起義就這樣悲劇地結束了。
現在的貪官也是又多又強,基本上電視每天都要播報抓到貪官污吏的消息,現在的的官都太禁不住誘惑,總是背地裏收錢,可是口裏卻說的很漂亮,真正是說一套做一套的陰陽兩面人,毫不差過當時的貪官,在官場行賄受賄也不是一天兩天了,在官場勾心鬥角的也很常見;但是,幸好我們黨的領導人不是昏君,懂得進行反腐和吏治,我們現在的社會要漸入佳境了。
北宋朝廷當時太黑暗了, 官逼民反, 纔會鬧出一場反朝廷的起義故事。那些小人和貪官污吏實在太讓人感到憤憤不平,這些 小人所作所爲警示了後人。我喜歡史進和魯智深,他們就如蓮花一般,出淤泥而不染。在這裏面, 我感受到了他們的豪放、仗義、大方、忠孝、仁義……. 的品質,讓我受益頗多,我也要學習他們的品質,做個優秀的學生。
800字水滸傳讀後感 篇9
今年暑假,我花了兩個月的時間讀完了四大名着之一的《水滸傳》,它產生於元末明初,是我國第一部以農民起義爲題材的長篇章回小說,作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能寫出複雜的性格內容,人物性格的形成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地紮根於生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風李逵,樸實、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪裏白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物,他們因爲遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義,其中林沖就是典範。當時起義的人對統治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷腐敗,官員貪得無厭、壓迫百姓,將一箇個好漢逼上樑山,我自然就對當時的封建社會統治感到反感和憤怒!
施耐庵對於這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超羣的武藝和高尚的品格。
作者對這些英雄人物的讚揚,完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視爲所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對於統治階級的人物,則將他們寫得醜惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啓發人們去愛什麼人,恨什麼人。金聖嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷。”不管金聖嘆主觀動機如何,這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人纔是值得我們敬佩的!
在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,一百單八將每個都是爲了山寨死而後已,不過這一百八人更追求忠,尤其是及時雨宋江,他時時刻刻都盼望着朝廷早日招安,就連酒後吟詩也道:“忠心願,平虜保國安民。日月常懸忠烈膽,風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足。”宋江他們一夥人都是爲了“替天行道”,只反朝廷、官府中的奸臣、而不反皇帝,他們並不希望統治,只是盼望早日爲國家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
當讀完水滸傳,我被他們的勇氣所震撼了,我膽小,我一箇人不敢走夜路,我自知不如,他們爲理想百折不撓,勇往直前,忘我的精神值得我們敬佩,值得我們傳頌,我遇到困難容易灰心喪氣,無地自容……
他們打着“替天行道”的旗號去拯救國家,去復仇,雖然失敗了,但他們的精神,仍然值得我們去歌頌,去傳唱。這一百零八位英雄豪傑,在我心中:俺們是替天行道的天神,是劫富濟貧的好漢,更是我們歷史上的好漢!
800字水滸傳讀後感 篇10
在梁山泊一百零八位好漢中,我最喜歡的英雄人物中,武松就是其中之一。
在《水滸傳》第二十三回裏,宋江初見武松時,作者對武松做了這樣的描寫:“身軀凜凜,相貌堂堂。一雙眼光射寒星,兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊,有萬夫難敵之威風;語話軒昂,吐千丈凌雲之志氣。心雄膽大,似撼天獅子下雲端;骨健筋強,如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主,真是人間太歲神。”可見,他真是一箇了不得的英雄豪傑。
我喜歡武松的英勇無畏。在景陽岡,他徒手打死一隻吊睛白額猛虎,爲民除害,博得百姓交口讚譽,被稱爲“打虎英雄”。面對蔣門神勾結官府張都監的暗算,在飛雲浦幾乎九死一生的危急時刻,臨危不懼,力誅歹人血濺鴛鴦樓。
我喜歡武松的英雄氣概。他不爲嫂子潘金蓮的美色所動,不畏西門慶的黑惡勢力,不屈蔣門神的兇殘暴戾。他不僅除惡揚善、懲強扶弱,而且敢作敢爲。他血濺鴛鴦樓,誅殺蔣門神、張都監等惡霸貪官後,爲不連累他人,還在牆壁上留下“殺人者,打虎武松也”字跡。……足見武松的過人膽略和英雄豪氣。
我喜歡武松的義薄雲天。其兄長武大雖被人稱作“三寸丁谷樹皮”,武松卻是敬重有加。爲報殺兄之仇,毅然拋棄縣衙都頭的鐵飯碗,血刃殺兄仇人;在孟州,爲報施恩的照顧幫助,醉打蔣門神,幫助施恩奪回了快活林酒店;在蜈蚣嶺,他勇殺惡道人,解救被劫持的良家女子;當魯智深在杭州六和塔圓寂,放棄高官厚祿,爲朋友守靈。
今天,我們去杭州西湖遊玩,還可以看到,留存在美麗的西子湖畔的武松陵墓,陵墓的墓碑刻着“宋義士武松之墓”。我認爲,這是後人對武松的敬仰,也是對武松的褒獎。
800字水滸傳讀後感 篇11
《水滸傳》是一部非常經典的中國名着,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》,號稱“中國四大名着”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼這民衆反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上樑山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,爲打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用爲晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封爲武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧爲“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人爲的是救窮苦人於水火的真漢此文來源於公務員測試網–文祕頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐壞的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
800字水滸傳讀後感 篇12
每個人心目中的好書是不—樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書。《水滸傳》是—部非常經典的中國名着,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西遊記》,號稱“中國四大名着”.《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的—些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”.
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上樑山這—點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,爲打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸—百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻策:吳用爲晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗—起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。—生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封爲武勝軍承宣使。宋江,李逵被害後,吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在—起。真不愧爲“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人爲的是救窮苦人於水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出—副粗魯,野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的—面。這的確是—本非常耐人尋味的—本書。
800字水滸傳讀後感 篇13
《水滸傳》,又稱“忠義水滸傳”,簡稱“水滸”,作者施耐庵。是中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說,它生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,特別是通過寫衆多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路。揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的—些本質方面。
《水滸傳》這本書講述了以宋江爲首的一百零八好漢在這昏暗腐敗,官官相護的年代,無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中,他們爲了義,救出兄弟,殺除贓官,卻也衝爲了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經沙場後散的散,死的死,結局就是悲劇結尾。
《水滸傳》主要刻畫了108位栩栩如生的英雄人物,他們各有各的特點,施耐庵把他們個個描繪的生動形象,這使我讀完《水滸傳》後,裏面的英雄人物形象在我的腦海裏揮之不去、念念不忘。如:及時雨宋江的重情重義,小旋風柴進的仗義疏財,花和尚魯達的武藝高強,愛打抱不平,智多星吳用的足智多謀。
我最喜歡的就是宋江了,後人對他有兩個說法,一是說他是一箇僞君子,是一箇自私自利的人,爲了自己的利益和前途,向朝廷招安的叛徒。也有人認爲他是一箇真正的英雄,向朝廷招安只不過是想找一箇美名,不想讓兄弟們終生都淪爲草寇,我非常贊同的第二種說法,梁山泊悲劇並不是宋江一人造成的,而是因爲當時的那個封建社會造成的。
那情義,那忠義讓我久久不能忘懷,讓我敬佩、仰慕、感嘆……
800字水滸傳讀後感 篇14
“各無異心,生死相托,替天行道,保國安民,若有存心不仁者,天地不容,神靈滅頂。”——《水滸傳》
“死去無知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病態張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領頭人居功自傲,親信佞臣疏遠忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。
在這樣一種狀態下,懷着滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創作。
可能你會驚歎,這不過是從民間蒐集來的故事性強的小說罷了,憑什麼躋身中國四大名着?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪裏白條:“那人把竹篙一點,雙腳一蹬,那條船便像箭似的划向江心,兩隻腳把船隻一晃,便船底朝天,兩人全落入水中。”,“點”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議:如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現;如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當時又飢又渴,躍起必高人數米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰,但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實上施耐庵是在愁家,愁國,愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個性融合地天衣無縫,在當時的文化水平來說已能鶴立雞羣了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書裏看出了滿是“喫人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一箇動作的打鬥讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢,仗義疏財,對有本事的人無論貴賤都好好款待,以此名揚四海的胸懷和後文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己,我想每一箇在寫人物文學的時候,都會或多或少的體現出自己內心的想法,在創建人物屬性的時候,都會出現自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所願的、能得到用武之地另一箇的影子吧。
“心在山東身在吳,飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌雲志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出瞭如此“落草爲寇”的氣概,如此曇花一現卻現得轟轟烈烈的梁山好漢。
800字水滸傳讀後感 篇15
《水滸傳》一本讓人耳熟能詳的書,今天我讀了《水滸傳》中的一箇非常經典的故事。武松在景陽岡前找到了一箇酒店,那裏的酒香醉迷人,武松喝了十八碗並不聽店家的勸告向有老虎的景陽岡走去。看到這兒我不免擔心起來:武松隻身一人,還喝醉了酒,並向有老虎的景陽岡走去,這怎樣得了。縱使武松再大膽也鬥不過老虎呀!在路上果然遇到了一隻老虎,武松使盡平生的力氣終於把老虎打死了。看完後我不禁鬆了一口氣,武松這一代英雄好歹沒死在虎口下。我這時在爲武松的勇猛感到佩服,空手打死虎,也爲武松的固執感到挽惜。
在當代社會中,人們具備的更應該是深厚的文化素質,而不是在武力方面有巨大的造就。現在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。現在的“勇”指的是面對小偷要不慌張,與強盜對陣時要冷靜,是在生活中敢於面對每一件事情,不膽怯,不懦弱,要有勇氣。現在的“猛”指的是熱血戰士們在沙場上的飛揚,在武館裏的決鬥,在馬拉松賽道的飛馳,也是在警察捉捕小偷時的英姿,萬馬奔騰的宏偉,長江的奔騰,瀑布的飛瀉,老虎的怒吼,一切有力的動體。在以前,只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻,最多就是類似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁,但那也算是爲民除害的英雄。每人都想有萬夫不擋的勇猛,但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛,現代的勇猛。它是機智、力量與勇氣的完美結合後的產物。它沒有融入血腥和殺戮,也沒有添加野蠻和暴力,它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事裏體會出來的。它不需要武松似的打鬥,不需要關羽的武力,只需要一箇純真的自我和要求。
現代的勇猛是你我的目標,讓我們一起朝新一代的勇猛前進!
800字水滸傳讀後感 篇16
和諧是什麼呢它不是喫的,也不是住的,而是人與人之間必不可少的東西,是社會上一種高尚的品德,每人不能沒有它,它是美好生活的開始,是幸福社會的起點。那和諧又會出現在哪裏?我懷着好奇的心裏,讀了《走進和諧的春天》。
我讀完這本書後,覺得作者寫得生動、感人,打動人心。和諧不是掛在嘴邊的,而是要用行動來表示。
牽手你我,與愛同行中,《一箇人感動一座城市》這篇故事很讓我感動。一箇年僅28歲青年官兵,爲了搶救一名素不相識的輕年女子,現出了自己年輕的生命。還有共享陽光,共創文明中《平民英雄》這篇也是一樣的,有時候我與你並不認識,但你有困難,我還是盡力幫助,這就是和諧,人與人之間一種美好的情感!
我也特別喜歡美文品讀中《我喜歡》這篇文章,其實和諧不僅是人與人之間的情感,也是愛護大自然的思想,現在溫度逐漸上升,環境越來越差,保護環境也是必不可少的,所以我們要好好保護環境,還我們一箇美好的家.
《感悟和平》這篇文章寫得好美,讓人感到了和平的重要性和不可缺少性,和平就像是和諧的一塊腳踏石,沒有和平就不會有和諧,現在不和平的事件越來越多,一天就有數百人或上千人受害,一箇個故事聽了讓人心痛。
從這本書中,我知道了世界上和諧的事件越來越多,我很高興,如果有機會,我真想像龍游縣塔石豆腐王村的孩子們一樣給政府寫封信,告訴他們和諧的重要性,讓他們幫助我們,使世界的每一處都充滿和諧。我也決定從自開始,做一箇講文明,懂禮貌,尊敬老師,愛護同學,保護大自然的和諧小學生,我會盡自己的全力,讓和諧的事件越來越多,讓和諧填滿整個地球。
800字水滸傳讀後感 篇17
“紛紛五代亂離間,一旦雲開復見天。”你是不是很奇怪?我怎麼就文鄒鄒的了?可不是嗎,這幾天看了施耐庵的水滸傳,我深受古典名著的薰陶,步入了古典文學的殿堂。
全書的姓名有八百多,包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術能力,把魯智深的正義感表現得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州,後來遷居蘇北興化白駒鎮。是一名元末明初的傑出文學家。元至順年間,他考中進士,在浙江杭州做了兩年官,又因爲看不慣官場的黑暗政治,不願對當道權貴逢迎拍馬,因此棄官回鄉,從事著述。他不愧是文學家,我看了《水滸傳》,感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者有說話看出人的。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡.它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".這本書大致講述了:一百零八個好漢因爲各種原因上了梁山泊,成爲當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果後,接受了招安,並幫助朝廷徵遼、平王慶、平田虎、平方臘,最後僅剩二十餘人。由於朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節吸引着我,我甚至被感動得涕淚橫流,爲什麼呢?現在我就帶着你去品一品水滸傳。
不必說林沖的忍辱負重,小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀,我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜。“花和尚”姓魯名達,出家後法名爲智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上樑山之前是經略府提轄,因救民女金氏而打死當地惡霸鎮關西,爲避禍在五臺山文殊院出家爲僧;在寺院因酒後鬧事,在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺,在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖並與之結下深厚的友誼,後來在林沖蒙冤受難之際救下林沖,直到後來遇到楊志,與曹正等人奪得二龍山並做頭領,在三山聚義大戰呼延灼後,同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞於一身的魯達,其實在我的現實生活中也會有“魯智深”永遠是這麼莽撞。我還記得有一箇村子的黃甲因打不過對方黃乙,便打手機叫兒子前來幫忙,兒子當即操刀上陣,一刀將黃乙刺倒在地,黃乙因傷勢過重,搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過這兩件事情,我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而後行。其實人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步,不能意氣用事,在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做,這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。
“人樂太平無事日,鶯花無限日高眠。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,爲民打抱不平;一部《水滸》現出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會在我耳邊久久迴響,迴響……
800字水滸傳讀後感 篇18
文/陳國英
隨着年齡的增長,我的知識面也需要不斷的擴大,寒假來臨,我便買了中國四大名着之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是中國四大名着之一。中國明代長篇小說,又題爲《忠義水滸傳》,通行本簡稱《水滸》。小說通過生動豐富的藝術形象,反映了我國曆史上這次農民起義發生、發展直至失敗的整個過程。《水滸傳》深刻地挖掘了起義的社會根源;成功地塑造了起義英雄的羣像,並通過他們不同的反抗道路,展現了起義如何由零散的復仇火星發展到燎原大火的鬥爭過程,也具體揭示了起義失敗的內在原因。
讀了這本書,令我感觸很深,令我懂得了忠、義兩個字的意義,那一百零八個的反抗精神和高尚的品德值得我們熱情洋溢的歌頌。在衆多英雄好漢中,李逵和魯智深最爲璀璨奪目,把我深深吸引。當我讀到,魯智深聽到一位婦女在那裏哭哭啼啼,十分生氣,但後來聽到原來是因爲鎮關西要逼她還債,聽完後,鎮西十分惱火,便馬不停蹄的去找他。鎮關西去到後,他沒有立刻的修理鎮關西,而是存心刁難他,而鎮關西呢?他看到魯智深是提轄,所以不敢違揹他,但後來他越來越生氣,便忍不住心中那團無名火,和魯智深打了起來,可鎮關西的武功不夠魯智深的高強,於是便敗在他的手下,據說之後,鎮關西就了半天還是救不活,一命嗚呼了。他的家人十分氣便去報官,官府決定全城追捕魯智深,魯智深急急忙忙的離開了渭州。讀了這段,我覺得魯智深爲了百姓,不惜讓自己被捉,可以看出他樂於助人。
讀了這本書,我學會了不少,學會了要樂於助人,學會了要忠和義······
800字水滸傳讀後感 篇19
放假的這段時間裏,我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學家施耐庵撰寫的,而且它是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,內容圍繞在梁山泊稱霸的強盜。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜愛上了武松這個人物。
武松爲什麼會打虎呢?因爲武松是要回家看望他的哥哥,途中路過景陽岡,在剛下酒店裏喝了很多酒,興不多事,只見一棵大樹上寫着:近因景陽岡大蟲傷人,但有過往客商,可於巳、午、未三個時辰結夥成隊過岡。
勿請自誤。武松認爲這是酒家寫來嚇人的,爲的是讓過客住他的店,不以爲然,繼續往前走。太陽快落山時,武松來到一箇敗落的山神廟前,見廟門上貼着一張印信榜文,讀後才知山上真有虎,酒家並未騙人,想要回去住店,又怕店家笑話,又繼續向前走。由於酒力發作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風呼嘯,一隻斑斕猛虎朝武松撲了過來,說時遲,那時快,武松急忙一閃身,躲在老虎背後。老虎一縱身,武松又躲了過去,老虎大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,趁猛虎轉身的那一霎那間,舉起梢棒,用盡所有力氣打向猛虎。只聽”咔嚓”一聲,梢棒打在樹枝上。老虎發怒,又向武松撲過來,武松扔掉半截棒,順勢騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,一會兒就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上一動不動。武松又怕猛虎裝死,用那半截梢棒又打了一會兒,見那猛虎真沒力氣,才住手,從此武松威名大振,我們也可看出武松是一箇武藝高強,有勇有謀的人,他是一箇下層俠義之士,崇尚的是忠義,有仇必復,有恩必報,他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
武松是《水滸傳》中傑出的人物,在他身上寄託了人民戰勝惡勢力的理想。我們要學習武松那種敢於鬥爭、勇往直前的精神。
雖然武松遇到老虎時有些害怕,但最後他還是戰勝了那隻猛虎,在學習的過程中,我們有時也會遇到一些困難,但只要我們有武松一樣的精神,不慌張,不退縮,利用自己的聰明才智去解決困難從而戰勝困難,努力學習
從而成爲學習上的“打虎英雄”。
800字水滸傳讀後感 篇20
“有緣千里來相會,無緣對面不相逢。”
說到讀書那必須要說名著,《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西遊記》。說到名著那必須要說”水滸”———無數英雄好漢的集聚地,多少豪情萬丈與情感碰撞出的激烈火花,使我,一位普普通通的中學生深深崇拜。說到我與”水滸”,我們有一段美麗”邂逅”。
聽父親說在我小的時候,他就像別人家的父母一樣希望我成爲一箇知書達理的小淑女,於是我親愛的父親就抱着我去了書店,來到了四大名著的專櫃,拉着我的小手,問我選哪一本,我咿咿呀呀的指來指去,最後我既沒選擇鬥智鬥勇的”三國演義”,也沒有選擇懷金悼玉的”紅樓夢”,更沒有選擇光怪陸離的”西遊記”,我偏偏選擇了這本豪情萬丈的”水滸傳”。這可能是真的緣分,我上了高中,我再次拿起”水滸”,又有一番別樣的滋味。
《水滸傳》這部書波瀾壯闊,宕蕩起伏,令人陶醉。它講述了一千多年前宋朝的一次起義。108位好漢齊聚水泊梁山,要幹一番大事,打倒腐敗的朝廷。很可惜,頭領宋江最終轉意,帶領衆兄弟投奔朝廷。高俅等奸臣用計陷害衆好漢,大部分人都被害死,只有少數幾位英雄看破紅塵,遠走高飛。至此,一番事業,終已了結。
我認爲,當時朝廷雖然腐敗,民不聊生,但只要有一官半職,都能養家餬口,不想起義。縱觀各位英雄,大多數都是農夫、獵戶、逃犯,如張青、解珍、李忠等大都有勇無謀;像武松、魯智深這樣有勇有謀的在少數。而真正有膽有識的,是那些以前有官職,後來被逼上樑山的,如朱仝、盧俊義、燕青等。這一支混雜的隊伍裏,中心人物們大都不想上山或對宋江言聽計從,而宋江本人率衆好漢與官軍大戰多年,發現以自己的力量:大目標——打倒朝廷沒有可能;中目標——與朝廷僵持可行,但不能長久;只能行小目標——提出一定條件,讓朝廷招安。而這跟他們原來的目標:替天行道,拯救天下也就南轅北轍了,所以宋江本人立場也不堅定。這一支搖擺不定的隊伍,怎能取得勝利?我認爲,宋江不成功,有以下原因:第一,這支隊伍非正規軍,本質是強盜,戰鬥力太差。如果能培育出一支戰鬥力強的部隊就會好很多。第二,宋江雖與朝廷對抗,但並未給老百姓帶來好處,他們打仗,兵荒馬亂,反而給百姓的生活雪上加霜。如果他們親民,得到百姓的支持,再加上戰鬥力,就可以站穩腳跟,與朝廷對峙。第三,他們中沒有一箇能力很強的人,即便攻下朝廷,誰來做皇帝?他們大都是強盜出身,打天下還容易些,但無人能治天下,所以他們如果建立朝廷,也必然不會長久。
我們現在生活在一箇明主愛民的時代,生活在和諧溫馨的大花園裏,作爲祖國的花朵我倍感驕傲與自豪。我崇拜水滸英雄的豪情與他們憤世嫉俗的人生觀,作爲零零後的我們不應該因爲生活在沒有戰爭沒有階級矛盾而不作爲。正是有了這麼好的生活環境,我們更應該努力爲祖國創造奇蹟。
“浩氣沖天貫牛鬥,英雄事業未曾酬”。
800字水滸傳讀後感 篇21
我在暑假裏看完了大名鼎鼎的《水滸傳》。它是一部以描寫古代農民起義爲題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
該書在塑造人物形象方面積累了豐富的藝術經驗。作品能緊緊扣住人物的不同出身經歷,通過人物自己的行動去表現其性格,如宋江的領袖才能、吳用的神機妙算、魯智深的忠勇仗義、李逵的粗魯莽撞、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰、石秀的英雄孤膽、燕青的伶俐機靈、以及西門慶的驕橫、鎮關西的兇悍、閻婆惜的蕩淫,都給人留下深刻的印象。同時把握住人物性格與人物身份、地位、生活閱歷之間的相互作用。比如豹子頭林沖,原本是東京八十萬禁軍教頭,有着較優越的社會地位,同時又是習武帶兵之人,具有豐富的作戰經驗,基於這一前提,作者賦予他的性格既有隱忍退讓、委曲求全的一面,又有驍勇善戰、敢作敢爲的一面。在封建惡勢力的逼迫下,林沖的身份、地位、生活發生了急劇變化,促成了他思想和性格的轉化,從而作者成功地爲我們塑造了一箇原先根本不想造反而最後不得不造反的人物形象。
《打虎景陽岡》想必大家都很熟悉吧!《打虎景陽岡》它記敘了武松在陽穀縣的一家酒店內開懷暢飲後,趁着酒興上了景陽岡,赤手空拳打死猛虎的故事,表現了武松豪放、勇武而又機敏的英雄性格。
我最喜歡的一篇就是《智取生辰綱》,它寫的是楊志押送生辰綱去往東京,在途中(黃泥岡)被晁蓋吳用等用計奪取的經過。故事集中反映了蔡京、梁中書爲代表的封建統治者與廣大農民的矛盾,熱情歌頌了起義農民的大智大勇與組織才能。第十六回在全書中的地位十分重要,在此之前,小 說主要描寫了魯智深、林沖等個別英雄人物的抗爭。而“智取生辰綱”則是起義農民的集體行動,是梁山泊英雄聚義的開始。自此,小說揭開了起義農民大規模聯合反抗的序幕。
這本書很有用,大家有空可以去看看哦!
800字水滸傳讀後感 篇22
憶往昔,讀過的書不少,唯有那豪情萬丈的《水滸傳》,令我久久難忘,又是一箇愜意的下午,輕撫有層薄塵的書面,手邊的香茗冒着熱氣,令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點滴,輕品一口淡茶,輕啓書頁,好書需久讀。
書中人物情節是那樣的熟悉與陌生,少了一分表面的浮華,多了一分內心的思考。在我眼中,他們不僅僅武藝高強的英雄,更多了一分深沉與內心的表現,我亦非昨日,只見事之表象,未明事中真意,豪邁之情油然而生,正義在心中湧動。
初見林沖,總覺其過於怕事,雖有一身好武藝卻未有男子氣概,現在覺得並非其無男子之氣,實其有觀大局之心,有容人之度,大丈夫能屈能伸,豈料他人無容他之意,最終恍然大悟,奮起反抗,我覺得這纔是真男人。
再說魯智深,先覺他力大無窮三拳,便打死了鄭關西,倒拔垂楊柳更是厲害無比。可現在看來他更有十分細膩的內心,不似一般莽漢,只有力,未見智。
最後說宋江,開始覺得他着實仗義疏財,求賢若渴,寬容大度,更有統領才能,可現在覺得他有些忠君思想過了頭,最終斷送了梁山好漢的大好前途,甚是可惜。
再讀好書心中湧起千思萬緒,匯聚成兩個字:忠、義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後,對高俅之子的折磨,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一箇"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一箇義字。
一箇字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢爲兄弟,爲朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只爲了一箇"義"字;爲人民除暴安良,出生入死,也只爲一箇字。由此可見,一箇;義字雖然只有三筆,有時卻要用一箇人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的,因爲它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋爲正義。一箇具有強烈的正義感的人,就是一箇精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們爲了正義,爲了真理可以奮不顧身,因爲強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮鬥的。一箇沒有正義感的人,是不會理解這些的。因爲他的正義感已被麻木所吞噬,奮鬥的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。
當前,我們最主要的任務就是好好學習,而我們的目標就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。
800字水滸傳讀後感 篇23
文/葉偉濤
在漫長的暑假中,我初讀了四大名着之一——《水滸傳》。它通過各種藝術手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個方面:一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤,表達了他對朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動,心理活動描寫得如此詳細,環境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵着:“你詐死,灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我,我一定會傻站在原地,任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢爲、臨危不懼的性格特徵。盧俊義被綁縛法場,劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一髮之際,前來打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全夥在此。”從樓上跳下來獨自劫法常而我就沒有這種敢作敢爲的精神。有一年我過生日,請了許多小朋友喫蛋糕,喫着喫着,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地搖搖頭,心想:當着這麼多人的面唱歌哪裏好意思埃所以,我應該向石秀學習。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在牆上題反詩,表現了他滿腹經綸壯志未酬的苦痛。他是藉着酒力來吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態中,他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書,我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐-敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書。
800字水滸傳讀後感 篇24
文/梁心
今年寒假,我看了我國的四大名着之一——《水滸傳》,小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現,記憶也隨之深刻起來。當合上最後一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一箇個英雄豪傑所震撼着,感動着。
在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中,他們爲了義,救出兄弟,殺除貪官,卻也衝爲了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經沙場後散的散,死的死,就如同一部戲完結後的慘淡收幕。
那一箇個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現。
他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,爲了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”.何爲真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。
但當他們實力達到頂峯時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義並存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發生了戲劇性的扭轉。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會爲了你一點戰功,而天真地以爲你以忠順。所以,當他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。
直到現在,我依然爲他們的結局而感嘆。但轉念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最後,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中,我忘記了時間,只是爲那一箇個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書,帶着我的靈魂在一點一滴中昇華!
800字水滸傳讀後感 篇25
在這個暑假中我又一次的閱讀了中國四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐,讓我明白了更深層次的東西。
我想大家也一定對《水滸傳》的故事也瞭解不少,俗話說“少不看水滸,老不看三國”這水滸之中講了太尉高球原本是個無賴,因爲會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青雲直上,無惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實在被逼無奈從而揭竿起義、落草爲寇進行開始反宋朝統治的故事,其中把梁山一百零八個好漢之間的義氣描寫得淋漓盡致,其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無奈的事情刻畫的十分曲折,使人不禁便爲對當時宋朝的統治感到十分不滿,一種憤慨也油然而生。看完了這本書我也記住了2個字“忠、義”。
“忠”是對祖國,對兄弟,對身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;在宋江被困江州時,李逵在毫不知情的情況下準備隻身劫法場,要知道這是一件隨時可能有生命危險的事情。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一箇“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一箇“義”字。
這一個“義”包含了太多太多,樑上的好漢們爲了自己的兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀就是爲了這一個“義”他們爲人民除暴安良,出生入死也是爲了這個“義”。這個“義”雖然只有三筆但是想要書寫他確實要付出的很多很多,甚至會以生命爲代價來書寫這個字。
在這本書中,描寫了一箇個具有熱血性格的漢子,他們路見不平拔刀相助使我們的榜樣,雖然我們當今是和諧社會,不能再“拔刀”相助,但是我們一定要有分辨是非的能力,知道誰纔是正義的,並要幫助弱小,不能仗勢欺人。
這本書之所以會成爲經典不光在於它的情節更在於它的更深層次的東西。
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