關於名著讀後感1500字作文

關於名著讀後感1500字作文（通用12篇）

關於名著讀後感1500字作文 篇1

　　《海底兩萬裏是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神祕人物印度的達卡王子，然後跟着他的遊艇經過海底，看到海底裏面的各種新奇事物及美景。同時也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏鬥、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。

　　想必喜歡幻想的同學一定都看過法國作家儒勒?凡爾納寫的《海底兩萬裏》這部科幻小說吧?它講述的是法國生物學家阿龍納斯在海洋深處旅行的所見所聞。記得我剛拿到這本書時，立刻被它緊張曲折的情節、神祕莫測的海底世界、豐富有趣的科學知識深深地吸引住了。我一口氣讀了三遍仍然愛不釋手。現在，讓我們懷着好奇心，帶上無窮的想象力，跟隨我再次走進《海底兩萬裏》的精彩世界，開始這充滿傳奇色彩的海底之旅吧!

　　故事發生在1866年，當時海上的人們發現了一隻所謂獨角鯨的大怪物，阿龍納斯教授接受邀請參加捕捉行動。在捕捉過程中卻不幸與其僕人康塞爾和魚叉手尼德蘭掉入水中，意外游到了這隻怪物的脊背上。後來得知這原來是一艘構造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長在大洋中的一座荒島上祕密建造的。尼摩船長囚禁他們在這艘潛艇上做了海底兩萬裏的環球旅行。故事就發生在這海底兩萬裏的十個月旅程中……

　　我最感興趣的是這本書的科學性。書中涉及了許多生物知識和部分物理知識，例如說：動物的分類、光的反射、潛水艇的構造、海洋生物循環系統、珍珠生產等……這是我在課本上學不到的知識，不僅使我大開了眼界，認識了很多海洋生物;而且讓我愛上了科學，真是受益匪淺啊!

　　最讓我感動的一幕是：阿龍納斯到海底採珠場。忽然，有條巨鯊向採珠人撲來。尼摩船長手拿短刀，挺身跟鯊魚搏鬥。在尼摩船長被鯊魚的巨大軀體所壓倒，危在旦夕時，尼德?蘭迅速投出利叉，擊中鯊魚的心臟。船長救起那個窮苦的採珠人，又從自己口袋裏取出一包珍珠送給他。對於尼摩船長，因爲我現在年紀還小，無法讀懂作家所塑造這個人物的真正用意，但是從這件事情中，我覺得他雖然神祕莫測，但卻有強烈的正義感，是一箇勇敢、善良的人!

　　我最喜歡的人物是書中的僕人康塞爾。首先，他對主人的非常忠誠。在文章開頭，他在得知主人要去參加危險的捕鯨，甚至有生命危險時，果斷地選擇了與主人同去;還有當主人落水的時候，他也勇敢地跳了下去與主人共存亡，這是多麼的忠誠啊。其次，他非常博學。文章中他不厭其煩的對各種水生動物進行分類，很好學，對科學的愛好使他掌握了許多海洋知識。我不禁想到了自已，平常看到別的同學成績好很是羨慕，但自已總是不太用功，喫一點苦就受不了。所以我應當以康塞爾爲榜樣，向他學習刻苦鑽研的精神。

　　本書作者——儒勒?凡爾納是一位傑出的科幻小說家，他一生馳騁於幻想之中，創作出衆多的著名科幻作品，如《神祕島》、《八十天環遊地球》等。凡爾納的幻想不是異想天開，都以科學爲依據，他所預見到的很多器械，後來都變成了現實生活中的實有之物。凡爾納其實是在告訴我們，他並不是人類科學的老師，真正的老師是幻想!幻想，讓我們發明或發現新的事物。所以我們要熱愛科學，追求科學。

關於名著讀後感1500字作文 篇2

　　“若干年以後，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”加西亞·馬爾克斯在魔幻現實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無法停止地渲染開來。

　　恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣，開篇這段話，馬爾克斯將時間和空間拉長延展，給讀者以脫離現實時間的魔幻般的感受。

　　1965年馬爾克斯開始創作《百年孤獨》，1967年6月29日小說發表。1982年諾貝爾文學獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言：“活着爲了講述生活，生活並非一箇人的經歷，而是他的記憶。”《百年孤獨》裏描述的那樣一箇幾乎神話般的世界，那裏有馬爾克斯童年眼中整個拉美國家真實歷史的影射，有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識，同時也融入了人類百年生存的鬥爭歷史和凝聚的經驗和精神，同時還提出了對現代人和社會命運發展前途的思索和探討。所有這一切的內涵意義使《百年孤獨》成爲一部具有史詩意義的作品。

　　小說的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多，布恩地亞家族上演着百年的興衰史。這個家族由衰轉盛，又由盛轉衰，一百年的歷程，轉來轉去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一箇詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結婚，阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近-親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞與鄰居發生口角的時候，布恩地亞因爲鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂不斷出現在他們的生活中，攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨着內戰的爆發和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因爲與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下一個帶尾巴的男嬰，正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的男嬰，被螞蟻咬爛以後拖入了蟻穴。隨後，小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。

　　小說的架構是一箇往復循環的結構，不管是情節或者是時間，甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一箇循環的時空中，讓布恩地亞家族去經歷循環的命運，讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。作品自身的奇幻還不足以實現魔幻現實主義這一風格的完整性，同時讀者在作品閱讀過程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。

　　作爲拉美魔幻現實主義文學的代表，《百年孤獨》以複雜的背景和離奇的情節鶴立於拉美文學史之林，作品充滿了理想的光輝。遙遠的馬貢多小鎮上發生着離奇的事情：奧雷良諾領導了32次起義結果都失敗;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹屍布;奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗;俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡;小鎮馬貢多一場驟然而至的雨持續下了四年十一箇月又兩天，此後十年，馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族的人對美爾加德斯的磁鐵癡迷不已並且反覆上當;第七代奧雷良諾是一箇出生就有尾巴男嬰，卻被螞蟻咬爛後拖進蟻穴;隨後一場颶風吹走了馬貢多小鎮，吹走了一切，比那場持續四年十一箇月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺。

　　馬貢多百年的變遷和布恩地亞家族的興衰榮辱，是整個拉美社會變遷的一面鏡子。

　　以上是小編爲大家整理好的範文，希望大家喜歡

關於名著讀後感1500字作文 篇3

　　我驚異於高爾基的勇氣:他這樣詳細甚至於帶着一種自嘲幽默的口吻回憶他黑暗骯髒以至於令人絕望的童年.

　　那個年幼時就喪父,寄宿在外公家裏的小男孩阿列克謝從小就生長在人類一切的罪惡之中:暴力、辱罵、報復還有各種各樣不堪入耳的骯髒事情。這裏彷彿是一箇連陽光都避之不及的黑暗角落，罪惡氾濫成災，蔓延成一條散發着惡臭的河水。三歲的純潔的未經任何罪惡污染的小男孩阿列克謝，天使一樣的阿列克謝，似乎犯了什麼不可饒恕的罪過而觸犯了上帝，使上帝一怒之下無情地將他扔進了這骯髒的臭水裏，讓他在充斥着荒誕與野蠻的境況下生長，頗有些自生自滅的味道。

　　於是，三歲的小男孩阿列克謝便蹣跚着開始了在黑暗生活中的尋找。能夠讓我們感到欣慰的是：自生自滅的阿列克謝身邊出現了一位慈祥的守護神，多年生活在這樣黑暗的角落裏，所幸沒有使她的心靈變得一樣黑暗。她所終生敬仰的上帝使她至死都懷有一顆純潔的心靈。外祖母出現在阿列克謝充滿苦痛的生命中，帶來一朵黑暗中燦爛的陽光，照亮了小阿列克謝的生活。每當暴力和罪惡侵入，試圖腐蝕他純潔的心靈時，外祖母總會適時地出現，用上帝和一切光明美好的事物將黑暗的陰影驅趕。外祖母小心翼翼地呵護着外孫的心靈，希望他能在惡劣的生活境況下茁壯、健康地成長。當看到她就算受到莫大地痛苦時仍然誠心地讚美上帝和聖母時;當看到她在火災中臨危不亂、鎮靜地指揮滅火時;當看到她逆來順受地接受老伴的毒打時;當看到她捧着外孫掙來的幾個錢幣而落淚時，我徹徹底底地被感動了，我知道了世界上最偉大的愛除了母愛還有外祖母的愛。

　　這是我在阿列克謝黑暗的生活中尋找到的第一朵溫暖燦爛的陽光。

　　事實上我在驚異與高爾基的同時也驚異於我自己，因爲這樣一本催人淚下的名著我居然沒有理所當然地淚流成河。是吧是吧，我越來越沒心沒肺。但是在讀到“好事情”一章時，心裏真是很感動呢。我想“好事情”應該是一位辛勤敬業的科學家，由於種種原因，生活變得窮途潦倒，只得住在阿列克謝家的簡陋的小屋裏。他每日醉心於自己的科學研究，無暇理會他人的閒言碎語。阿列克謝在好奇心的驅使下和“好事情”成爲了朋友。品德高尚的“好事情”向阿列克謝灌輸着純潔的思想，教導他要成爲一箇對祖國熱愛，將來爲祖國所用的人。然而這位優秀而孤獨的科學家在世俗人們的眼中被冠以各式各樣醜惡的名號，最終不得不在卡西林的驅逐下獨自離開了阿列克謝的家，阿列克謝也爲此而感到傷心不已。“好事情”與外祖母都淨化了阿列克謝的心靈，不同的是外祖母的淨化是建立在虛無的信仰之上，“好事情”則是用先進的思想和知識對其進行教育。阿列克謝在他們悉心的關懷下，內心對這骯髒的社會抱以極大的希望和感恩。

　　我找到的第二朵陽光充滿智慧和希望。

　　對於“好事情”，我感到的是可悲。作家在這裏通過對這一形象的塑造，想要向讀者展示十九世紀沙皇統治下人民的愚昧無知，並對此進行了深刻的批判。“這是驚醒我們的書”，的確如此。

　　但是，這本書更多地帶給我的，是感動，感動過後，是深深的震撼。震撼於在如此骯髒的社會中，還有這麼善良的人們。他們用他們的善良來感化身邊的人，感動身邊的世界，儘管被打被罵，他們從無怨言。這是一種靈魂的高尚，他們是上帝的天使，他們是平凡的偉大。

　　善良，展現的是一箇民族的品性，一箇民族的高度!

關於名著讀後感1500字作文 篇4

　　早在兩百多年前，此書一出就驚動了當時的社會高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是“傷風化”的淫書，一邊是“風情旖旎”的奇情書。

　　其實我倒認爲《紅樓夢》並不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗塗地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經爲這兩人的結局深深地感到遺憾。

　　當然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運，結局必然是悲劇性的。

　　先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環境表現出明顯的不合拍，“所以賈府裏除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。”“一年三百六十日，刀劍雙寒嚴相逼”，“質本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點，也源於此。是一箇具叛逆精神的貴族少女的典型。

　　而賈寶玉也是一箇精神叛逆的典型，作爲大觀園裏的富貴閒人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習性，在他身上深深地打着貴族地主階級的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應舉，出仕做官，立身揚名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中於功名利祿，仕途經濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經濟的話是“混帳話”，更是做出翻案的文章：“天地間靈淑之氣，只鍾與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。”他甚至怨恨自己“爲什麼生在候門之家?綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒，也不過填了我着糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了!”這些思想與行爲與封建正統的觀念相對而立，自然爲當時所不容。

　　所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認爲寶玉說的那是混帳話，認寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎上。從中可以看到兩個明顯的特徵：一是貫穿於他們的思想性格中的對封建正統，特別是對程朱理學以及八股科舉的反逆思想;一是對自己，對自己的家族，也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子，又處於無權無勢，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就鬱積欲多。一箇是希望“一杯淨土掩風流”，一箇則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死後被“送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風化了，自此再不要託生爲人。”一方面是與周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對這種階級產生的絕望感與沒落感。

　　這種叛逆的思想，在當時反映在愛情上是帶有相當強烈的病態，畸形，傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的結局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是爲了使聯絡有親的四大家族，親上加親，便於擴大自己的政治勢力。一旦到了維護自己利益的關鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置於死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄託再賈母身上，希望得到賈母的支持與允諾，簡直是迂腐，軟弱之極。

　　想想他們用建築在蔑視封建“仕途經濟”的思想基礎上的“木石姻緣”，去對抗封建衛道者精心安排的“金玉良緣”，怎能不落個玉石俱焚的下場呢?

　　悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產生的愛情悲劇，還是無法避免在現實的社會中仍有被迫門當戶對的才能成婚的想法，讓婚姻遠離了愛情，直至枯萎，永遠不斷延續着悲劇——

關於名著讀後感1500字作文 篇5

　　《歐也妮·葛朗臺》是歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表–巴爾扎克創作的《人間喜劇》中的一部傑出作品。故事是在家庭內部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇"，而其慘烈的程序卻不亞於古典悲劇。

　　慳吝精明的百萬富翁，有位天真美麗的獨生女兒，她愛上了一箇破產落魄的親戚，爲了資助他"闖天下"，不惜傾囊贈予全部私蓄，從而激怒愛財如命的父親，父女間發生激烈的衝突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起;可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發財歸來的負心漢。

　　這類癡情女子負心漢的故事我們並不少見，但是爲什麼巴爾扎克的這本小說會成爲一部傑作呢?除了由於巴爾扎克爲情節提供了一箇真實的行動背景外，更是由於小說作者創造了一羣有血有肉的人物形象。

　　據安德烈·莫洛亞考證，其實巴爾扎克只去過索繆一次，而且僅僅停留了幾個小時;有人還找出小說中的破綻，證明故事更像發生在圖爾。這些都無礙於作品的真實性。巴爾扎克對索繆的描寫，無非是爲了提供一箇人物活動所需的典型場所，它可以是索繆，也可以是別處，但必須是法國在那個時代的內地社會的縮影。同樣，到索繆去尋訪小說人物的原形也是徒勞的。他們是巴爾扎克心目中的一羣內地人物的典型。在巴爾扎克的作品中，藝術真實的感染力來自他對觀察所得的提煉和加工，來自他以此塑造的人物在讀者心目中獲得的認同。老葛朗臺的性格是顯然與守財奴的傳統形象大不相同。莫里哀的阿巴公?一譯阿巴貢–編者注 只知吝嗇，雖然也愛財如命，但是僅僅熱衷於守財，連放債都捨不得。而老葛朗臺卻不只是守財，更善於發財。爲了賺錢，他不惜掏空自己積攢的金銀。他精於計算，能審時度勢，像老虎、像巨蟒，平時不動聲色，看準時機會果斷迅速地撲向獵物，萬無一失地把大堆金銀吞進血盆大口般的錢袋。有人發革命財，有人發覆闢財，而他革命財也發，復辟財也發。索繆城裏沒有一箇人不曾嚐到過他的利爪的滋味，卻沒有人恨他，索繆的居民反而敬佩他，把他看成索繆的光榮。他實際上成了人們心目中的上帝，因爲他代表了在那個社會具有無邊法力的金錢。對金錢的追逐是一種頑固的意念，而小說想證明的偏偏又是這種意唸的破壞力量，它摧毀了整個家庭。

　　巴爾扎克的這部代表作，描寫了資產階級暴發戶發家的罪惡手段，作品深刻揭露了資產階級的貪婪本性和資本主義社會的罪惡，塑造出葛朗臺這樣一箇舉世聞名的吝嗇鬼形象。據說，這部小說是巴爾扎克與後來成爲他妻子的俄國貴婦韓斯卡夫人熱戀時的產物。巴爾扎克本人非常珍愛這部小說，稱它爲"最出色的畫稿之一"。一百多年來，這部作品以其自身獨特的文學美學價值對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此讚譽巴爾扎克是"超羣的小說家"。

關於名著讀後感1500字作文 篇6

　　一箇是閬苑仙葩,一箇是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇着他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一箇枉自嗟呀,一箇空勞牽掛.一箇是水中月,一箇是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》

　　《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一箇封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛僞、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛僞道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》爲我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一箇是閬苑仙葩,一箇是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出爲代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一箇重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。

　　《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“ 願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收豔骨，一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

　　一箇世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死後的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉捱打後，工於心計、精於世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作爲封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

　　“嫺靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過林帶玉的眼睛爲我們描繪了一箇聰明多才、美貌體弱的病態美人。這麼一箇柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之後，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。爲避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨悽婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什麼地方有一箇乾淨的、理想的地方，究竟什麼地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現在所處的現實社會都是污濁不堪的，我要找一箇自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們爲之揪心，爲之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶着她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最後她成爲了那些封建制度下的犧牲者。

關於名著讀後感1500字作文 篇7

　　讀《不跪着教書》前是書名的獨特吸引了我，讀《不跪着教書》後是作者對中小學教育問題的真知灼見啓迪了我。該書是著名教育家吳非對一箇個教育問題的隨筆雜感, 他以故事的形式呈現,沒有空洞的說理,觀點鮮明新穎,分析問題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪着教書”?不跪着教書又該怎麼教書?帶着期待與好奇,我迫不及待地打開了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。

　　書中篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀後受益匪淺。正如吳非老師的 “序”中說：“想要學生成爲站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人呢?”這段話發人深省，由此引出一箇話題：不跪着教書，教師怎麼樣做呢?在書中給了我明示：

　　“不跪着教書”， 教師應該具有高尚的師德情操。

　　師德是爲師之本，是教師的靈魂。蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“學校裏所做的一切，都應當包含深刻的道德意義。”因此，高尚的師德情操應當成爲教師追求的首要目標，而熱愛教育，獻身教育，忠誠於人民的教育事業則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、爲人師表，保持高尚的情操，這纔是一箇“站直了”的人，一箇頭頂天，腳踏實地的人，一箇能夠影響學生健康發展的人，一箇給與學生快樂與幸福的人，一箇能夠感染學生，給與學生良好品德的人，一箇永遠讓學生想起來就會含笑於心的人……

　　“不跪着教書”， 教師應該具備精湛的教研能力。

　　當一名教師容易，當一名具有精湛的教學能力的教師難，時代在呼喚師德的同時也在呼喚着師能。嫺熟的課堂教學能力是教學效果的基礎，這個教學能力有些是可以用語言來向別人表述的，有些只能意會。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的、活生生的個體，他們的世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成，這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認真精細地善待每一位學生，教師平素的工作一板一眼，要精緻每個環節，細雕每個問題，準確地傳承文明，科學地啓迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識、專業技能，包括他對學生的態度，和藹可親的面容、親和的語言、一箇鼓勵的眼神都能影響學生學習知識的信念。我們的教學任務不是單純教授書本知識，更重要的是使學生喜歡你所教的學科，培養他們學習的興趣，教會他們學習的方法，使他們終生受益，這纔是我們每位老師的根本所在。更新知識，學會學習，不斷探索，不斷反思，力求創新，會用現代化手段教學，身心健康，這是師能的呼喚，這更是“站直”的教師的追求所在。

　　“不跪着教書”， 教師還應與時俱進，永具勇於開拓的創新精神。

　　“創新是一箇民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。”時代呼喚創造性人才，創造性人才需要創造教育。未來教育的挑戰，不僅是針對學生，更重要的是針對教師。教師的創新精神和創新的能力，將是21世紀教育的寶貴財富。課堂教學是實施素質教育的主要陣地，爲了讓課堂成爲學生自主創新的天地，教師必須十分重視創造性的教學設計，培養學生的創新意識。教師在引導和啓發學生髮展、創新的同時，自身也要不斷創造新的經驗、新的知識、新的價值，做到在繼承的同時有所超越。經驗誠可貴，創新價更高。有專家說，以前的知識是50年更新一次，而今天每三年就要更新，甚至更短時間。可見多讀書，不斷學習是何等的重要啊!因此，我們在教學中，要不斷更新自己的知識結構，使自己的課堂教學常教常新，永遠流淌着時代的春水。“問渠哪得清如許，爲有源頭活水來”，開拓創新便是教學的源頭活水。

　　“想要學生成爲站直的人，教師就不能跪着教書。”“不跪着教書”,意味着我們的教育工作者，必須把學生的教育放在首位，人文爲本，育人爲先，重視道德教育，重視人文教育，重要的是關注人的健康成長。

關於名著讀後感1500字作文 篇8

　　前幾天，我閱讀了一本很有教育意義的書《鋼鐵是怎樣煉成的》，外國名著讀後感。這是一部自傳性的長篇小說。作者奧斯特洛夫斯基對自己一生的經歷加以概括和提煉，以自己爲原型塑造了保爾.柯察金這一個平凡而又偉大的英雄形象

　　保爾.柯察金是十月革命後蘇維埃第一代共青團員的代表，堅強的布爾什維克戰士。作者深刻的描寫了這個人物內心世界的美，展示了主人公從童年起，直到國內戰爭和入黨後的成熟時期的人生經歷。反映了他在革命鬥爭的烈火中百鍊成鋼的成長過程

　　保爾.柯察金出身於一箇烏克蘭的工人家庭，在幾十年的學習和鬥爭中成爲了一箇堅定的無產階級革命戰士。他從小誠實質樸，渾身是膽，無所畏懼，但對剝削階級有着刻骨的仇恨，渴望反抗，同時自我要求上進，喜愛閱讀各種革命書籍，思想覺悟提高快。他的性格堅強，在敵人面前堅強不屈，和敵人進行堅強的鬥爭。更重要的是他能夠自我反省，對自己頭腦中殘存的舊思想開戰，客服了自己的無政府主義影響，客服了缺乏組織紀律的觀念。再也不做自己感情和習慣的奴隸。他將自己融入人民大衆之中，工作完全忘我，爲了人民羣衆得利益而甘願付出自己的一切甚至是生命。面對身體狀況的惡化不屈不撓忍受劇痛，在另一條文學的戰線上繼續爲人民服務。他是一箇平凡而又偉大的英雄形象。

　　鋼鐵是怎樣煉成的?鋼鐵的精神是怎樣的?在烈火中煎熬，在重重困難中挺身而進;在烈火中千錘百煉，在惡勢力的壓迫下正義反抗

　　正如奧斯特洛夫斯基在數中所說的那樣:人最寶貴的是生命。生命屬於人只有一次。人的一生應當這樣度過:當回首往事的時候，他不會因爲虛度年華而悔恨，也不會因爲碌碌無爲而羞愧;再臨死的時候，他能夠問心無愧的說:"我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業–爲人類的解放而鬥爭!"人應當趕緊的、充分的生活，因爲意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以結束他的生命

　　青春永遠都是美好的，但真正的青春只屬於這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人

　　聽朋友說孤獨的人要讀一些有用的好書，充實自己的生活，不知從什麼時候開始，我對世界名著有了一種特殊的感情，我最喜歡的一本名著是《簡愛》，儘管我的那本書是盜版的，我還是津津有味地看完了全書

　　《簡愛》講敘了一箇名叫簡愛的女孩的故事，她沒有爹也沒不娘，過着貧苦的生活。可她堅信:雖然我不可以選擇財富，但我可以選擇人生!她努力的學習工作，努力地生活最終擁有獨立的財產和心愛的人。一幕幕的情節都催人淚下，使人更加堅強。我開始懂得了人生的真諦。我試着勇敢堅強地生活，儘管很辛苦很忙碌，也有時很拼命，卻充實美好

　　簡愛的朋友海倫因傳染病而將要死去，簡愛毫不畏懼地陪她度過了人生最後的一箇晚上，她們率真的話語，生離死別的友誼深深地打動了我，是啊，簡愛從小被寄養在狠心的裏德夫人家，裏德夫人由於嫉妒便虐-待她，周圍的人也欺負他，她只有海倫，她們一起走過了風風雨雨，在共同的志趣下生活，可上天卻又那麼殘忍地奪走了海倫

　　久經磨難的簡愛最終回到了羅切斯特先生身邊，可他卻又瞎又節肢。簡愛用她會說話的眼睛默默地看着羅切斯特。也就在那一刻，羅切斯特感到了簡愛–他的小仙女回來了，他們緊握着手講着身邊發生的事情，發誓永遠不分離，我被深深地感動着，我明白了越是圍難越讓真的喜歡的人更刻骨銘心

　　兩年前，生活無情地選擇了我。我不能上大學了，而對着殘忍的現實我讓步了。爸媽沒能力支付我那麼昂貴的學費，我只能註定被選擇。最後，我選擇了師範，在這裏我度過了自己最孤獨最難忘的一段日子，《簡愛》彌補了我空虛無味的生活，我覺得我已擁有了簡愛，擁有了她，雖然我不可以選擇財富，但我可以選擇樂觀的生活態度。我試着振作起來，試着勇敢努力地生活在。在學習上，我儘自己最大的努力去學好，也積極地參加學校的其他活動，這一路上，有鮮花有掌聲也有淚水，我的學習很快趕上來了，在學校的徵文大賽、冬季越野賽、運動會中我都多次獲獎。我重新找回了自己。原來每個人都是在夾逢中求生存，在逆境中求發展的。人生需要挫折的挑戰，那纔是完美亮麗的人生!人生是多變的，也許它猶如瞬間吹過的風卻給了人們從未有過的爽快。也許它如掛在天空的彩虹，卻創造了世界上最美的奇蹟

　　懷抱着《簡愛》它給我的不止是這些。我深深地明白:我應該堅強地活着，努力地活着。雖然天空沒有我的足跡，但是我飛過!雖然我不可以選擇財富，但我可以選擇人生

關於名著讀後感1500字作文 篇9

　　當我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部書後，我的心緒久久不能平靜,被書中保爾堅韌不撥的人格所深深吸引。

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說，以保爾在革命道路上的成長爲線索，描繪了從第一次世界大戰起，經過十月革命，國內戰爭到經濟復甦時期前蘇聯社會的廣闊的歷史畫面。這本書中保爾這個人物始終感動着我，保爾一生中經歷都很坎坷，他爲了自己深愛的事業，爲了自己的人生目標，他犧牲了自己的感情，犧牲了自己的健康，這些對於保爾而言都是相當珍貴的，可保爾並不後悔，他總是以樂觀向上的眼光去看待，雖然也有過迷惘。書中有一件事說，保爾帶頭響應修一條通向伐木場的鐵路，成天在雪地裏施工，堅持了整整三個月，我們都知道那裏的天氣都異常的惡劣，保爾又幹的是那份最艱苦的工作，可是他卻當成了一件非常光榮的事，因爲他有着一份熱愛革命、熱愛祖國的大公無私精神。書中還寫道保爾在從事共青團和民兵的領導工作中，在與反動勢力激烈搏鬥中，不幸降臨在他身上，導致他全身癱瘓，雙目失明，比肉體疾病更令他痛苦的是遠離了工作和集體，他曾想過自殺，但保爾又以堅強的意志，忍受着病痛，爲什麼呢?我想因爲他不甘於就此停止對人生的追求，終於他堅強地活了下來，並將文學創作作爲了武器，又“走回了隊伍”。

　　提到這本書，又使我聯想到本書的作者奧斯特洛夫斯基，他其實就是書中主人公保爾真實的寫照，這本書的創作過程就是一場戰鬥，作者全身癱瘓，雙目失明，他憑藉一股鋼鐵般的毅力，完成了這本書，一名記者曾問他爲什麼用《鋼鐵是怎樣煉成的》來命名，奧斯特洛夫斯基回答：“鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的。只有這樣它才能變得堅硬，什麼都不怕。我們這一代人也是在這樣的鬥爭中、在艱苦的考驗中鍛煉出來的，並且學會了在生活前不頹廢。”是啊，一塊好鋼得經過地獄般的嚴寒和酷暑的鍛造，纔會變得堅硬!這位作者不同樣被磨鍊過?對於張海迪、貝多芬等殘疾人而言，是他們的鋼鐵性格，熱愛生活，在挫折中釋放自我的樂觀精神……寫到這兒，有人也許會發問：那我們這些青少年還小，怎麼可能會具有這種鋼鐵精神呢?我想：我們雖然不能做什麼轟轟烈烈的大事，但是我們可以自己去尋找一箇人生目標並努力去實現，在困境中樂觀向上，在逆境中不懈追求，這不也是一種鋼鐵精神嗎?有的人興許在別人眼中很平凡，很不起眼，但是他有熱愛事業、不斷向上的韌性，有過拼搏，戰勝過膽怯的自己，微笑着面對險境，那麼他已然成爲了“鋼鐵”。

　　我想《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是想將他那種愛國責任心、堅韌樂觀的“鋼鐵”精神傳遞給每一個人!是的，我相信，如果你想在人生中不留後悔，不虛度光陰，那麼就先學會錘鍊自己，將自己鍛造成具有“鋼鐵”精神的人!

關於名著讀後感1500字作文 篇10

　　水滸傳讀後感

　　“紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。”你是不是很奇怪?我怎麼就文鄒鄒的了?可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的薰陶，步入了古典文學的殿堂。

　　全書的姓名有八百多，包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術能力，把魯智深的正義感表現得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州，後來遷居蘇北興化白駒鎮。是一名元末明初的傑出文學家。元至順年間，他考中進士，在浙江杭州做了兩年官，又因爲看不慣官場的黑暗政治，不願對當道權貴逢迎拍馬，因此棄官回鄉，從事著述。他不愧是文學家，我看了《水滸傳》，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。

　　《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡.它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".這本書大致講述了：一百零八個好漢因爲各種原因上了梁山泊，成爲當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果後，接受了招安，並幫助朝廷徵遼、平王慶、平田虎、平方臘，最後僅剩二十餘人。由於朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節吸引着我，我甚至被感動得涕淚橫流，爲什麼呢?現在我就帶着你去品一品水滸傳。

　　不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜。“花和尚”姓魯名達，出家後法名爲智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上樑山之前是經略府提轄，因救民女金氏而打死當地惡霸鎮關西，爲避禍在五臺山文殊院出家爲僧;在寺院因酒後鬧事，在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖並與之結下深厚的友誼，後來在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到後來遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山並做頭領，在三山聚義大戰呼延灼後，同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞於一身的魯達，其實在我的現實生活中也會有“魯智深”永遠是這麼莽撞。我還記得有一箇村子的黃甲因打不過對方黃乙，便打手機叫兒子前來幫忙，兒子當即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢過重，搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而後行。其實人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，　這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。

　　“人樂太平無事日，鶯花無限日高眠。”讀了水滸傳，我才知道古典名著的魅力。　一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，爲民打抱不平;一部《水滸》現出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。大河向東流，天上的星星參北斗……路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會在我耳邊久久迴響，迴響……

關於名著讀後感1500字作文 篇11

　　《水滸傳》讀後感

　　《水滸傳》是部龐大、複雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發生，發展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，併成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內在原因。

　　其實，我認爲情節大致可以分爲兩大部分：前70回是以宋江、晁蓋爲首，漸漸吸納江湖四方的豪傑上樑山。在這些好漢中，有自願上山的，有的是被貪官污吏逼得無處可走的地步才上山的，還有的是受到感召而上山的。但不論如何，這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗當時那腐敗的政治。在這一時，那些梁山的英雄們也像他們所說的那樣：大塊喫肉，大碗喝酒，殺得貪官污吏心驚膽戰，令人大呼痛快。而作者也有意藉此發泄他對當時社會腐敗政權的不滿。後50回描述的是梁山好漢們接受了朝廷的招安，爲國家效力的過程。他們北征遼國，剿滅虎田、王慶，衆頭領盡皆無損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其生存者並未因此而獲得合理、應得的回報，反遭奸臣迫害，梁山好漢們幾乎沒有一箇善終，表現出了忠心報國的無奈。

　　所以說《水滸傳》也同時反映出了北宋的政治和社會的腐敗、混亂。因此在書中我們經常可以看見官員行賄和壓迫百姓的事實，表現出了當時百姓的有苦無處伸張的現象。而宋江等人和當朝政府官員對抗，替百姓出怨氣，就又表現出了此書的又一箇中心思想：官逼民反——水能載舟，亦能覆舟。

　　此外，書中的主要任務有一百多箇，他們的性情也各不相同，每個人都有其不同特性，語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。

　　雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質不好……在這本書上還至少出現了十一二個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。

　　這部以北宋末年社會爲歷史背景的小說揭露了當時社會的黑暗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和讚美了被壓迫的人民的反抗、復仇行爲。比如說：武松爲兄長伸冤，卻告狀無門，於是他拔刃血仇，最後被張都監陷害陷害後，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，終於復仇山神廟，雪夜上樑山;解珍、解寶爲索回他們射沙的一隻老虎，被毛太公送入死牢，從而引發了顧大嫂衆人劫獄反出登州……可以說，人民的反抗和復仇權力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。

　　梁山好漢是傳奇式的理想化人物，他們或勇武過人，或智謀超羣，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當是他們共同的特點。因爲《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。

關於名著讀後感1500字作文 篇12

　　《海底兩萬裏是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神祕人物印度的達卡王子，然後跟着他的遊艇經過海底，看到海底裏面的各種新奇事物及美景。同時也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏鬥、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。

　　假期裏，抽時間拜讀了科幻小說之父——凡爾納先生所著的《海底兩萬裏》這本名著，感慨萬千。

　　凡爾納先生一生寫了六七十部科幻小說，成了世界上擁有讀者最多的科幻小說家。而《海底兩萬裏》寫於一八七零年，是凡爾納著名的科幻三部曲中的第二部。其中第一部是《格蘭特船長的兒女》、第三部是《神祕島》。

　　在拿到這本書的時候，心裏還在想：這無非是一本科幻小說，隨便翻翻吧。可是在翻的時候，卻深深地被它的內容所吸引。

　　這部小說敘述了法國生物學者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發生在一八六六年，當時海上發現了一隻被斷定爲獨角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實這怪物並非什麼獨角鯨，而是一艘構造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上祕密建造的，船身堅固，利用海洋發電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發，經過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進入大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏鬥、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最後，當潛水船到達挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底祕密公佈於世。

　　這部作品集中體現了凡爾納科幻小說的所有特點。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節，瞬息萬變的人物命運，豐富詳盡的科學知識和細節逼真的美妙幻想融於一爐。作者獨具匠心，巧妙佈局，在漫長的旅行中，時而將讀者推入險象環生的險惡環境，時而又帶進充滿詩情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場面描繪和細緻入微的細節刻畫交替出現，讀來引人入勝。

　　最令我佩服的是凡爾納先生的想象力。一八七零年小說出版的時候，人們還沒有發明可以在水下遨遊的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現。可是他成功的塑造出了鸚鵡螺號潛水艇。在小說發表25年後，人們才製造出了真實的潛水艇，這與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預見力?所以說凡爾納作品中的幻想都以科學爲依據。他的許多作品中所描繪的科學幻想在今天都得以實現。

　　書中都包含了大量的科學、文化、地理和地質學的知識。在引人入勝的故事中，還告誡了人們在看到科學技術造福人類的同時，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行爲;提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環保話題，早已在兩百年前就有先知者呼籲，可見留下有關人類正義更深層次的思考，纔是此書讓讀者感受豐富多彩的歷險和涉取傳神知識後，啓發我們以心靈更大的收穫。

　　並不是每一本科幻小說都像《海底兩萬裏》一樣富有強烈的可讀性，它作爲一本不是憑空捏造而是遠見加博學累積成的小說，不但爲對海底知識瞭解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓後人看到了古人的智慧與文明。整部小說動用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環系統、珍珠生產等科學知識，成爲名副其實的科學啓蒙小說。