浙江的景點導遊詞(精選7篇)

浙江的景點導遊詞 篇1

  大家好!

  我是環球旅行社的小導遊。我叫孫。今天,我們要去參觀杭州著名的西湖景點——“三潭印月”。歡來西湖遊玩。

  看,窗外是美麗的三潭印月。從遠處看,樹木繁茂。在樹蔭下,你可以隱約看到亭臺樓閣。《三潭印月》怎麼樣?是人間仙境。

  對了,有個遊客剛剛問了一下“三潭陰月”的來歷。歷史悠久。宋朝有個地方叫三潭銀月。相傳宋代大文豪蘇東坡在杭州做官,常遭旱災,土地龜裂。蘇東坡絞盡腦汁,發動羣衆把西湖挖深,讓西湖多存些水來灌溉農田。挖出的泥漿被堆成一箇島和一箇長長的堤岸。從那時起,這個島嶼就被綠樹和鮮花所覆蓋。爲了方便觀察水情,他在西湖上立了三座石塔作爲深水標誌。這三座石塔造型美觀獨特,頂部鋒利,底部有空心球,就像三個空心葫蘆。

  中秋節晚上,人們在三座石塔裏點燃明亮的蠟燭,然後用薄紙蓋住石塔的小圓孔。它們像月亮的影子一樣投射在水面上。"天上有一輪月亮,湖裏有三個影子."“三潭印月”的名字就是由此而來的。現在人們已經把這三座美麗的石塔視爲杭州西湖的象徵。

  每當這個時候,月光溶解,燈光朦朧,波光粼粼。人們來西湖賞月和划船…湖面上盪漾着歌聲和笑聲。

  西湖美景讓人流連忘返,歡迎朋友來此遊玩。

  非常感謝大家的支持。下次見。

浙江的景點導遊詞 篇2

  蘭亭位於紹興古城西南約13公里處的蘭渚山下,爲浙江省重點文物保護單位,是紹興對外接待的當家景區之一。由於蘭亭地理位置正好處於紹興平原、水網地帶與丘陵山區的接緣之處,山地景觀與水鄉風貌得到充分而和諧地體現,因此,早在1600多年前,這裏就是非常有名的風景遊覽地。蘭亭所以有這麼大的名氣,完全源出王羲之等風流人物的一次歷史性雅集,這就是歷史上有名的“永和修禊”。

  古人在每年的三月初三,爲消災除兇,祈求平安,常在水邊組織修禊儀式,同時作爲一種水邊嬉戲的遊樂。東晉永和九年(353年)三月初三,王羲之邀集當時名士謝安、孫綽、許詢、支遁等四十二人在此修禊,組織“曲水流觴”活動。曲水流觴有點類似於現在的擊鼓傳花式的即興娛樂,不過曲水流觴比我們現代人多了一點自然,而少了一點人爲控制,誰出節目,完全由水中漂着的觴來決定。淌水的小溪中有許多“港灣”式的小曲,從上游漂下的觴停在誰面前的“港灣”中,誰就得使出自己的絕活,或者事前約定的節目。王羲之等文人雅士們約定的活動是即興作詩,詩不成就得罰酒。當時參與修禊的四十二人中,王羲之、謝安、謝萬、孫綽、徐豐之、孫統、王彬之、王凝之、王肅之、王徽之、袁嶠之等十一人各賦詩二首。郗曇、王豐之、華茂、庚友、虞說、魏滂、謝繹、庾蘊、孫嗣、曹茂之、華平、桓偉、王玄之、王蘊之、王渙之等十五人各得詩一首。九歲的王獻之等十六人詩句不成,各各罰酒三觴以助興。王羲之將已成之詩彙編成集,並應衆人之邀,乘着酒興在集子之前寫了一篇324個字的序文,舉世聞名的《蘭亭序》就此誕生。《蘭亭序》也稱“禊帖”,還稱“臨河序”,非但文采燦然,書法藝術更是精絕,唐代著名書法家褚遂良稱之爲“天下第一行書”,蘭亭也因此而成了歷代書法家與書法愛好者,及其他文人雅士的朝聖之地和江南的著名園林。蘭亭地方不大,但非常雅緻,主要的景觀建築有鵝池碑、蘭亭碑、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、右軍祠、書法博物館等。

  鵝池碑是一座三角形石質建築,碑上“鵝池”二字相傳爲王羲之父子合寫,稱“父子碑”,又同是著名書法家,因此使此碑身價百倍。據傳,王羲之正在寫“鵝池”二字時,剛寫好“鵝”字,就聽到接聖旨的呼聲,身居當地右軍將軍的王羲之當然不敢怠慢,立即擱筆接旨。其時正在父親身邊觀看的王獻之,忍不住提筆續寫了一箇“池”字。碑側鵝池是紀念性建築,除與鵝池碑相呼應外,還同王羲之一生愛鵝有關。王羲之喜歡看鵝,喜歡寫鵝字,也喜歡養鵝,因此也就有了王羲之書寫“道德經”換鵝的故事,凡是與紀念王羲之有關的地方大多有鵝池建築。

  蘭亭碑也稱小蘭亭,亭中碑刻“蘭亭”二字,爲康熙三十七年(1698年)御書。中間有斷痕,爲_時所遺留。80年恢復時,無論如何找不回兩字之間的一小塊碑石。雖然已經精工相接,但旅遊者總是深感遺憾,喜歡以自己的想象在缺陷處用手指去彌補摩畫,時間久了,“蘭亭”二字中間的殘缺部分似乎隱約重現,蘭亭碑也就被人們戲稱成了“君民碑”。

  曲水是留在地面上的一條彎彎曲曲小溪,流觴指的是漂在曲水上的酒杯,臨水而坐,一觴一詠組成了著名的曲水流觴。可以說,沒有當時王羲之等人的曲水流觴活動,就沒有《蘭亭序》的誕生,當然也不可能有蘭亭如今這樣的知名度,曲水流觴應是蘭亭景區的靈魂所在。曲水畔,常有風雅之人仿古流觴。

浙江的景點導遊詞 篇3

  大家好,歡迎各位朋友來到國家級風景名勝區–神仙居景區觀光旅遊,非常高興能陪同大家一起遊覽神仙居住的地方,希能玩得開心,玩的盡興。

  神仙居由西罨寺、韋羌山和聚仙谷三大景觀羣構成,景區面積22.32平方公里,屬典型的火山流紋岩地貌。景區內有觀音巖、如來像、迎客山神、將軍巖、睡美人、十一泄飛瀑等100餘個景點,被贊其“兼有天台之幽深、雁蕩之奇崛”。

  現在我把景區的概況介紹一下。神仙居景區位於白塔鎮南部,總面積14.93平方公里。神仙居景區是仙居國家級風景名勝區的核心景區,以西罨幽谷爲中心,形成峯、崖、溪、瀑的幽深奇崛景觀。景區內景觀豐富而集中,山崖陡峻,奇峯環列,峯崖的相對高差多在100米以上,基岩落石處處成景,溪水與瀑布常年不斷。景區有迎客山神、將軍巖、睡美人、象鼻瀑、十一泄飛瀑等80餘個景點。

  神仙居景區屬亞熱帶季風氣候,四季分明,雨量充沛,適宜喬木、灌木樹種生長,其地帶性植被以木荷、甜櫧爲典型代表的常綠闊葉林。神仙居景區的景觀主體是森林風景資源,森林植被資源豐富,植物種類繁多、類型多樣,整個景區被多種植物所覆蓋,主要樹種有松樹、楓香、木荷、連蕊茶、柏木、紅楠、垂柳、杉木、樟樹、繼木、深山含笑、女貞、無患、苦櫧、甜櫧等上百種。植物襯托了巖景、水景並且更突出了巖景、水景。以垂直變化的植物羣落爲基景,伴以氣象季節的色相變化,襯托出一幅幅奇峯怪石,飛瀑流泉的自然景觀畫。

  景區內茂密的天然闊葉以及宜人的氣候條件,給野生動物的繁衍、生存造就了有利條件,景區內動物資源較爲豐富,叢林中棲息着上百種鳥類和野獸。

  蔥鬱翠綠的森林、姿態萬千的絕壁飛瀑、清澈見底的幽谷溪澗溶合成一體,“奇、險、清、幽”兼具。

  神仙居景區既是仙居國家級風景名勝區的典型代表,同時也是國家4A級旅遊區,還曾被評爲“遊客最喜愛的美景樂園”、“浙江省精品景區”和“浙江省作家創作基地”。神仙居風景旅遊管理處被評爲“省環境教育基地示範單位”、“省文明行業示範單位”、“市文明示範單位”和“市青年文明號”。

  該景區自1998年邊開發邊營業以來,門票收入增長迅速,年,共接待遊客74萬人次,實現門票收入1008萬元,成爲仙居名副其實的龍頭景區。

  我們先來看一下導遊圖,圖上比較清晰地反映了景區的總體框架,分爲三個層次,先是從入口處到飛天瀑,一路盡顯奇峯異石,妙趣橫生;第二層次從飛天瀑至天槽瀑,是歎爲觀止的瀑布羣;最後就是環遊道。一、二兩個層次都是在山谷裏走,仰望四周的奇峯異石,第三個層次我們就能登上山頂,俯視山巒。

  景區內有天然的四大天門:景區的入口是北天門,景區最爲壯觀最爲開闊是西天門,東天門有道奇觀叫“雙巒架日”,南天門最爲狹小,其間有一種景象“遙看瀑布掛前川”,瀑布羣就在南天門裏。

浙江的景點導遊詞 篇4

  普陀山位於浙江省舟山市,是舟山羣島中的一箇小島,面積約爲12.5平方公里,由於其景點較爲分散,所以我們建議您乘坐景區觀光專線車遊覽。在我們爲您推薦的這條一日的遊覽線路中,除了有普陀山三大寺,即慧濟寺、法雨寺、普濟寺和不肯去觀音院、南海觀音銅立像等著名景點,還包括了一處聽濤聲、看浪潮、戲海沙的遊玩勝地百步灘,相信一定能讓您愉快地暢遊這座海上仙山。

  親愛的朋友,現在您來到的就是普陀山的最高處佛頂山了。這裏又叫做菩薩頂,是信徒們頂禮膜拜的聖地,此外,由於其獨特的地理位置,有時在這兒還可以欣賞到罕見的海市蜃樓和佛光景象,所以歷來也有不上佛頂,等於未到普陀山的說法。

  佛頂山上的慧濟寺是普陀山最高的寺院,它雄踞山巔,倚天面海,仙雲繚繞,風光壯闊,但因爲建於山谷之間,佔地面積有限,所以慧濟寺的佈局便以天王殿和大雄寶殿爲短軸線,向兩側作不完全對稱地展開,左右殿堂、鐘樓、廂房等建築,均以遊廊相接,加之中間的天井,便組成多箇院落。尤其是東院新建的漢白玉荷花池,雕欄玉砌,水亭曲橋,別有一番江南園林的風味。慧濟寺的主殿大雄寶殿中,供奉着佛祖釋迦牟尼和他的兩位弟子阿難與迦葉。在主殿中供奉佛祖,與普陀山中其他寺院主殿供奉觀音菩薩不同。原來啊,在山頂供奉佛祖而不是觀音菩薩,暗示了佛祖至高無上的地位,即使在觀音菩薩的道場,也是不能例外的。大殿兩側的廂房裏,塑有二十諸天,簡單點講呢,他們是佛教的護法神。佛教認爲,佛陀濟世傳播佛法之時,如果沒有得力的護法人,則會佛道隕落,所以佛國中纔有許多的護法天神存在。他們都具有非凡的神通能力.可以幫助佛陀傳法,也可以震懾那些危害佛法的人。但是佛教的護法神可不僅僅是這二十諸天,而是一支龐大的隊伍,這支隊伍的名字叫做天龍八部,代表了八支部隊,其中天部和龍部是最爲重要的,而我們面前的二十諸天,就屬於天部。

  “海上有仙山,山在虛無縹渺間”。普陀山以其觀音道場的神聖地位,以及優美的自然風景,成爲馳譽中外的旅遊勝地。相信您也已經迫不及待地想踏上這次朝聖之旅了,現在就請帶上我們精心爲您打造的普陀山遊覽攻略,以及景點導遊詞,隨我一同走進這海天佛國吧。我的講解到此結束,謝謝。

浙江的景點導遊詞 篇5

  安昌古鎮景區位於紹興縣西北部,1.2平方公里的古鎮區保存完好,是浙江省首批歷史文化名鎮,第二批中國歷史文化名鎮。

  安昌古鎮現存三里長的依河古街市,傳統特色的店鋪作坊,錯落有致的翻軒騎樓,粉牆黛瓦的臺門民居,曲折幽深的石板弄堂,古老多姿的各式石橋,穿梭往來的烏篷小船,風貌古樸迷人,素有“碧水貫街千萬居,彩虹跨河十七橋”之美譽。陳從周教授生前曾三臨安昌,稱道安昌是紹興保存最完好的水鄉古鎮。

  安昌古鎮最動人之處,則在於這裏的民俗風情。雖經千年歲月,但古鎮人家依然保持着許多傳統生活習俗,成爲外地遊客心儀神往的觀賞內容。老街自古商業興旺,今日古鎮的傳統商文化依然原汁原味,這在小城鎮中,甚至許多江南古鎮中也不可多得。特別是臘月時節,古鎮人家紛紛忙着操辦年事,搡年糕、裹糉子、灌臘腸、扯白糖,“祝福”祭祀,婚禮壽慶,處處風情處處景,體現着濃郁的越地民俗文化特色。景區建有民俗風情館、紹興師爺博物館、石雕館、穗康錢莊、中國銀行舊址、城隍殿等六處人文景點,並已連續舉辦八屆“臘月風情節”。走進安昌古鎮,真如置身於“水鄉文化的長廊,市井風俗的長卷”,品嚐着一盅滋味淳厚的陳年紹興老酒。

浙江的景點導遊詞 篇6

  大家好。首先,歡迎來到蘭亭之旅。我姓胡。你可以叫我小胡或者胡導。

  遊客們,現在我們來到世界聞名的書法聖地蘭亭。北京、寧波、日本有七個蘭亭閣。但蘭亭作爲書法聖地,卻在紹興。

  蘭亭位於浙江紹興西南13公里的朱蘭山腳下,佔地30.715平方米。相傳越王勾踐在春秋時期就用這種蘭草,在漢朝設驛館,故名蘭亭。

  遊客們,現在讓我們去著名的鵝池,那裏有許多可愛的‘大白鵝’。它們經常在水中游來游去,或者在水中休息,或者優雅地修剪它們的羽毛。他們有不同的姿勢,非常漂亮。相傳,王羲之在紹興做官的時候,有一天他正精氣神地寫着“鵝池”,剛寫完“鵝”字,皇帝的聖旨就下達了,王羲之只好下跪領旨,他的兒子王獻之繼續寫着“池”字。看這兩個字,“鵝”瘦,“池”胖。這座碑被書法史上稱爲著名的“父子碑”。

  遊客們,接下來讓我們參觀著名的小欖亭。小欖亭內有一塊大石碑,刻有“蘭亭”二字,是清康熙皇帝所寫。此碑已被無數遊人略平,故稱“軍民碑”。x在動亂時期,紀念碑被砸成了三塊。被子雖然修好了,但仍有破損跡象,其中“蘭”字缺尾,“挺”字缺頭,但古韻猶存。

  今天的旅行就要結束了。祝遊客旅途愉快,有機會再次來到紹興蘭亭。再見!

浙江的景點導遊詞 篇7

  古人說:“上有天堂,下有蘇杭。”今天,我就幸運的來到了美麗的杭州!我們首先來到了烏鎮。

  小橋流水人家,碧綠的溪水中有幾條扁舟,炊煙裊裊,恬靜無比,給人一種安詳的感覺。一陣古色古香的味道,古舊的木屋,我甚至懷疑我是否穿越了時空,來到了古代。導遊帶我們進入一家“酒樓”,歇歇腳。喝着用木頭做成的木杯,聞着清香的茗茶,神清氣爽,令人心曠神怡。我們遊玩了所有的景點。下午,導遊帶我們來到了西湖。西湖,被譽爲”杭州的一顆明珠“,我今天倒要看看,是否真如古人說的那般美麗。我們上了船,我坐在船尾,看着巨輪濺起的水花,時不時又有幾條銀白色的小魚在水中嬉戲,彎下腰,偷偷的撈了一把西湖的水,好清澈啊!

  碧綠的水如一塊稀有的綠寶石,四周的綠柳點綴着西湖。有的柳樹一大半的柳枝都已經進入湖水中,如同一個亭亭玉立的少女在梳洗自己的青絲,又好似一箇英俊少年在爲自己的“妻子”西湖彎腰致敬。

  第二天,導遊帶我們到了一箇什麼洞的,外面豔陽高照,裏面卻是另一番天地,涼爽無比。頭頂着火辣辣的大太陽,卻感覺不到絲毫的炎熱,爽極了,酷斃了!在裏面,我看到了千年水滴造成的水玉小白龍,栩栩如生啊!我還看見了叫聲似嬰兒啼哭的娃娃魚,全身肉肉嘟的,好可愛哦!杭州,這個令多少海外學員魂牽夢繞的地方, I love you!!

聲明:本站所有文章,如無特殊說明或標注,均為本站原創發佈。 任何個人或組織,在未征得本站同意時,禁止複製、盜用、採集、發佈本站內容到任何網站、書籍等各類媒體平臺。 如若本站內容侵犯了原著者的合法權益,可聯繫我們進行處理。