遊覽天柱山的導遊詞(通用3篇)
遊覽天柱山的導遊詞 篇1
那爲什麼叫山門呢?因爲古時候寺院大多在山林中,所以教“山門”現在已經成爲了專有名詞,即使在平原山也教山門。那山門有什麼寓意呢?哎,中間的是空門,東邊的是“無相門”,西邊的是“無作們”,合在一起象徵三解脫。天王殿迎面就是天王殿,是供奉彌勒佛和四大天王以及韋馱塑像的殿堂。殿內兩邊,供奉着四大天王塑像。他們是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王,殿正中,供奉着彌勒的銅像,是按照五代後梁時的布袋和尚的形象塑造的。人稱大都彌勒,世人說他“開口長笑笑天下可笑之人,大肚能容容世間難容之事”
彌勒的背後,是韋馱菩薩銅像,手持金剛杵,注視着每一箇行人,金剛杵駐地的,表示不接待,凡遊方僧到寺應斟酌而行。如果是韋馱合掌捧杵的,則表示接待,凡遊方僧到寺皆蒙供養。大雄寶殿
現在我們來到大雄寶殿,這是一座歇山式殿宇,朱檐紅牆,琉璃黃瓦。殿門楣上,懸掛着趙樸初題書的“大雄寶殿”匾額。大雄寶殿是佛教寺院的主殿、正殿。大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏羣魔的意思。因爲釋迦牟尼佛具足圓覺智慧,能雄鎮大千世界,因此佛弟子尊稱他爲大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。大殿正中,供奉一尊漢白玉釋迦牟尼佛像,高達5.5米,兩旁是其弟子迦葉和阿難。
遊覽天柱山的導遊詞 篇2
親愛的朋友們,非常高興見到大家,首先,讓我代表我們安徽旅行社對大家的到來表示最誠摯的歡迎;然後,我來做個自我介紹吧,我叫王萍,大家叫我萍萍就行,正好也借我的名字預祝大家本次的旅程平平安安!
大家都知道安徽省簡稱“皖”,皖有怎樣的來歷呢?皖又有什麼意思呢?“皖”在古書上與“睆”通用,是明亮而美好的意思。我們天柱山地區自古以來山青水秀好風光,這樣美麗的地方,周天子封了一箇名符其實的名稱叫“皖國”。治理皖國的是一位大夫,他施以仁政,很有政績,後人爲紀念他,尊稱他爲皖公,在天柱山建了皖公廟。天柱山也隨之稱爲皖公山,又叫皖山,流經天柱山下的大河稱爲皖水,皖水注入長江的下一段叫做皖江。自周朝至今,“皖”的歷史已有近3000年。安徽省以“皖”這樣一箇既具有悠久歷史、又含有美好寓意的字眼作爲省份簡稱。我們登上天柱山後,可以一睹渾然天成、惟妙惟肖的“皖公神像”——他可是安徽的“老祖宗”喲!
潛山無處不是風景,無處不是文化。它與1982年被國務院公佈爲首批國家重點風景名勝區之一,1992年列爲國家森林公園,20__年被評定爲國家4A級旅遊區和全國文明森林公園。李白曾讚美天柱山“奇峯出奇雲,秀水含秀氣”,清晰地道出了天柱山景區的雄偉和秀麗!
下面,請大家隨我進入景區!
這兒是三祖寺景區,它是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一箇文化精品景區。我們將在這裏感受到天柱山神祕的宗教文化和帝王文化,觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻羣。
遊覽天柱山的導遊詞 篇3
這一帶沿河佈局的半邊街叫野寨街。野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎麼取名“野人寨”呢?這裏有兩個動人的傳說:一說是很早以前,這一帶常有野人出沒,傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己,解救民衆。他帶上好酒好菜,深入野人洞中,陪野人喝酒,命人用生鐵水將洞口凝住,和野人同歸於盡。其二,說是在南宋末年,本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”,在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前後十八年,最後被內奸出賣壯烈犧牲。後人爲紀念他,野人寨的名字延用至今。
我們現在來到了三祖寺前的廣場。舉目望去,紅牆黛瓦的寺院建築掩映在綠樹翠竹之中。整個山形宛如一隻振翅欲飛的綵鳳,覺寂塔就建在鳳冠上,東西兩側逶迤的山崗呈環圍合抱之勢,恰如鳳翼護衛着莊嚴佛地。
三祖寺,全稱“三祖山谷乾元禪寺”,是中國禪宗三祖傳經布法的場所,在中國佛教發展史上佔有十分重要的地位。1983年,國務院批准公佈爲全國漢族地區重點開放寺廟。
追溯三祖寺的歷史,要向諸位介紹一下天柱山的宗教文化。天柱山靈絕山水加上歷代帝王的加封,使之成爲仙山寶地。《道經》說司命真君居住天柱山,山中有司命洞府。天下名山分爲36洞天72福地,天柱山列爲第十四洞天,第五十七福地。因此,歷代佛道兩教都視天柱山爲寶山,爭相據爲己有。在三祖鳳形山,就有佛道爭山斗法的故事。
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