精選安徽牯牛降導遊詞（精選23篇）
精選安徽牯牛降導遊詞 篇1
各位遊客大家好，歡迎大家來牯牛降旅遊觀光!牯牛降景區因爲你們的到來而倍添光彩!我是安徽旅行社的導遊汪某，大家可以叫我小汪或汪導。在今天的遊程中呢，如果大家有什麼問題，都可以向我提出來，我將盡可能爲大家解決。好了，最後，我提前預祝大家本次牯牛降玩的開心，遊得盡興。
牯牛降坐落在石臺、祁門兩縣交界處，是安徽省第一個國家級自然生態保護區，是黃山山脈向西延伸的主體，古稱“西黃山”。因其主峯山勢酷似一頭雄健的牯牛從天而降，故名牯牛降。這裏崇山峻嶺，溝壑縱容，千峯競秀，素有36大峯、72小峯，36大岔、72小岔之稱。由於人跡罕至，地處偏僻，因而天然植被保存較好，其中國家一級保護植被遊銀杏、香果樹，二級保護植物有鵝掌楸。在祕密的森林中海隱藏着一箇喧囂而繁盛的動物世界，被專家學者譽爲“華東野生動植物的寶庫”、“綠色的自然博物院”。這裏自然風光迷人，素以雄、奇、險、秀著稱，山嶽風光秀美綺麗。
遊客朋友們，現在我們就從一道橋進入龍門景區，首先看到景點是戲鱷灘，這是一片石瀑構成的石灘，那兩塊相疊的巨石像是兩條鱷魚，不過一條在水裏，一條快要爬上岸了。在他們的身後，緊追不捨好似一直躲在水中的河馬，我們成爲“河馬戲鱷”。不知大家有沒有看過由唐國強、謝蘭主演的電視劇《雪白血紅》?這裏就是他們的拍攝地——龍門峽谷。這裏景色秀美，許多人也因此慕名而來。看完龍門峽谷的溪流漂石，現在我們看到的是牯牛降最大最深的石潭——龍門譚，大家會發現這潭水是格外的綠，這是由於周圍的植被保存好，陽光將周圍的綠色環境折射到這澄清的深水之中，便形成了濾水奇觀，此水因源於華東最後一片原始森林，故又名“華東第一水”。
遊客朋友們請隨我往前走，現在在我們對面的就是百丈崖，民族英雄吳應箕曾組織指揮鄉民武裝抗金，在牯牛降被清兵逮捕後，以身殉國，據傳其家人在次跳崖自盡。現在要過吊橋了，這吊橋僅限6人，大家一定要注意安全，不要擁擠，小心慢行。現在請向右看，這裏有幾個巨石中間，那個巨大的石頭就成爲中流砥柱，爲什麼叫中流砥柱呢?這是因爲其穩度很大，在滔滔洪水中紋絲不動，故得名。接着往前走我們看到的是鐘鼓聲震碧玉潭，因河的一側有一鐘形巨石，對岸有一鼓形巨石，兩石之間有一深潭，澄碧如玉，故名碧玉潭。鐘鼓齊鳴時，碧玉潭也會隨之震盪。大家可以仔細看看這些石頭，細細品味一下。
請繼續前進，我們現在看到的是“拴牛石”。傳說這塊石頭是太上老君做法爲其坐騎青牛逃走而搬來的。
現在就在我們前往四疊瀑布看看吧，這裏的景色很美，因水流依石崖下落時，形成四段高低不等的落差，故稱四疊瀑布。大家可以在這拍照留影，稍作休息，但一定要注意安全。 好了，現在我們來到的是情人谷，這裏有一箇悽美的傳說：從前有一姓唐的小夥子，愛上了姓嚴的小姑娘，因唐嚴兩家鬧了矛盾，禁止通婚，違者就以家規嚴懲，走投無路的一對鴛鴦便在此谷中，跳崖殉情了。
游完情人谷，我們就去鴛鴦譚。這裏的水面有鴛鴦嬉戲，唐姓嚴姓一對情人也常隱身於此，互斥衷腸。所以這裏可是結良緣的好地方哦!在此也祝各位有情人終成眷屬，閤家歡樂! 遊覽完了鴛鴦潭，我們還可以去看看嚴家村。這一片參天古樹，就是嚴家村的風水林，因爲是風水林很久以來，嚴家村人是不允許隨意砍伐的，否則會受到族規的嚴懲，故而保存完好。這裏的樹種很多，眼前的這棵樟樹，樹齡有兩百多年，高三十多米，他在春季開花時散發出沁人心脾的清香味。嚴家村居住着東漢著名隱士嚴子陵的後裔，典型居民古建築保存完好。 現在看到的是嚴氏宗祠，建於清朝光緒二十四年，距今已有100多年的歷史了。祠堂裏有塊匾，叫“福春堂”。來以示對祖宗的懷念。現在祠堂裏還掛着許多嚴氏家族歷代名人畫像及其生平簡介。此外村中還有老磨坊、古祠堂和寫着紅軍北上抗日直至大躍進、文化大革命等各個時期標語的“標語牆”，自然人文景觀俱佳。
各位遊客朋友們，今天的牯牛降之旅就此結束了，感謝大家對我工作的支持與配合，祝大家心想事成，旅途愉快!
精選安徽牯牛降導遊詞 篇2
牯牛降既是我國著名的綜合自然保護區，也是一處山嶽型旅遊風景區。這裏青山綠水相依，生態環境極爲優美，自然風光集雄、奇、幽、秀於一身。而且，這裏人傑地靈，有着濃厚的文化底蘊和光榮的革命傳統。有明末復社領袖、文學家、愛國詩人吳應箕的遺蹟、古雪山民釣石，以及折射着中國大半個世紀歷史風雲的標語牆等等。
由於牯牛降山區成陸歷史悠久，地形變化複雜，所以還能發現大量曾經生活在距今約7000萬至200萬以前的第三紀和第四紀早期的`古老動植物種類。如：第三紀以前的孑遺樹種杉木、紅豆杉、三尖杉等，銀杏則是著名的“活化石”。牯牛降蘊藏着大量的生物種類。據不完全統計，這裏有各類植物230科、726屬、1348種，其中有國家重點保護的植物13種、動物29種，另外，這裏爬行類也很豐富，其中蛇類就有26種以上，故稱爲“蛇的王國”。
正是因爲這裏自然條件複雜，生物資源豐富，生態系統完好，使牯牛降成爲“華東地區動植物基因庫”，被生態學者稱爲“綠色自然博物館”。
在牯牛降的密密森林中，還隱藏着一箇喧囂而繁盛的動物世界，其中與被列爲國家重點保護的梅花鹿、蘇門羚(土四不象)、黑麂、雲豹、短尾猴、獼猴、小靈貓、水獺、白鷳、白勁長尾雉、鴛鴦、貓頭鷹等。各種森林鳥類、蛙類資源也很豐富。這裏還是一箇蛇的王國，首次考察就發現38種，國內罕見。
精選安徽牯牛降導遊詞 篇3
各位遊客大家好，歡迎大家來牯牛降旅遊觀光!我是安徽旅行社的導遊秦瑋。在今天的遊程中呢,如果大家有什麼問題,都可以向我提出來,我將盡可能爲大家解決。
牯牛降坐落在石臺、祁門兩縣交界處，是安徽省第一個國家級自然生態保護區，黃山山脈向西延伸的主體，古稱“西黃山”。因其主峯山勢酷似一頭牯牛從天而降，故名牯牛降。這裏崇山峻嶺，溝壑縱橫，有36大岔、72小岔之稱。由於地處偏僻，人跡罕至，因而植被保存較好，其中國家一級保護植物有銀杏、香果樹，二級保護植物有鵝掌楸。被專家學者譽爲“華東野生動植物的寶庫”、“綠色的自然博物院”。
遊客朋友們，現在我們就從一道橋進入龍門景區，首先看到景點是戲鱷灘，這是一片石瀑構成的石灘，那兩塊相疊的巨石像是兩條鱷魚。在他們身後，緊追不捨好似一隻躲在水中的河馬，我們稱爲“河馬戲鱷。”這裏曾是《雪白血紅》的拍攝地—龍門峽谷。這裏景色秀美，許多人也因此慕名而來。看完龍門峽谷的溪流漂石，現在就讓我們沾一沾五福泉的福氣吧!據說呢沾沾這泉水，就能把福氣帶回家。現在我們看到的是牯牛降最大最深的石潭—龍門潭，大家會發現這潭水是格外的綠，這是由於呢陽光將周圍的綠色環境折射到這深水之中，便形成了綠水奇觀，此水因源於華東最後一片原始森林，故又名“華東第一水”。
現在就讓我們前往四疊瀑布看看吧，這裏的景色很美，水流依石崖下落時，形成四段高低不等的落差，故稱四疊瀑布。大家可以在這拍照留影，但一定要注意安全。
好了，現在我們來到的是情人谷，這裏有一箇悽美的傳說：從前有一姓唐的小夥子，愛上了姓嚴的小姑娘，因唐嚴兩家鬧矛盾，禁止通婚，走投無路的一對鴛鴦便在此谷中跳崖殉情了。
遊覽完了鴛鴦潭，我們還可以去看看嚴家村。這一片參天古樹，就是嚴家村的風水林。這裏的樹種很多，眼前的這棵樟樹，樹齡有200多年，高30多米，他在春季開花時散發出沁人心脾的清香味。嚴家村居住着東漢著名隱士嚴子陵的後裔，典型民居古建築保存完好。現在看到的是嚴氏宗祠建於清朝光緒二十四年，距今已有100多年的歷史了。祠堂裏有塊匾，叫“富春堂”，以示對先祖的懷念。現在祠堂裏還掛着許多嚴氏家族歷代名人畫像及其生平簡介。
此外村中還有老磨房、古祠堂和寫着紅軍北上抗日等各個時期標語的“標語牆”，自然人文景觀俱佳!
好了，各位遊客朋友們，今天的牯牛降之旅就到此結束了，謝謝大家對我工作的支持與配合，最後祝大家心想事成，一路順風!
精選安徽牯牛降導遊詞 篇4
牯牛降是安徽省南部的第三峯，因其主峯山勢酷似一頭雄健的牯牛從天而降，故而得名，它是安徽省第一個國家級以森林生態系統和野生動物類型爲主的自然保護區，是黃山山脈向西延伸的主體，古稱“西黃山”。牯牛降共有4大景區，各大景區特色各異，主峯、奇峯、雙河口正在建設中，龍門景區開發於20__年，適合生態休閒、田園野趣觀光。今天我們要看的是龍門景區，請各位隨我一同走進景觀大道，聽我慢慢介紹吧!
牯牛降自然保護區，其地層古老，氣候優越，山高林密，人跡罕至，保存着較爲完整的天然森林植被,被稱爲華東地區最後一片天然植被保存完好的、植被類型保存最好的天然植物園和基因庫。
不知不覺我們已來到主景區了，這條河叫“剡yan溪河”，是秋浦河一級支流。前面一排高大茂盛的林木，那就是古樹林，我門一起瞧瞧去!這裏好多幾百年歷史的老樟樹，最高的有30多米。它的葉子，尤其春季開花時散發出沁人肺腑的清香味兒，這是因爲葉片中含有芳香油的緣故。葉子曬乾還可以製成蚊香，樟樹根可以蒸餾出樟腦油，可見樟樹一身都是寶。
這個陡峭的石崖叫殉情崖，此處演繹過一段愛情悲劇。相傳從前，這裏有一箇古村叫嚴家村，嚴家是書香門弟，官宦世家，唐家一直務農爲生，由於門不當，戶不對，故而作出一條族規，禁止兩家通婚，否則家法嚴懲!偏有一對分別出生於兩家的男女相愛，兩情相悅，私定終身，嚴家多方阻攔，一對情侶走投無路，躲入了情人谷，嚴家仍不放過，派人四處搜尋，要捉到他們到祠堂裏嚴懲。無奈雙雙抱頭痛哭後，相繼跳下山崖，以身殉情了!那長長的條石是情人牀，那紅色的水跡是情人淚。
這是四疊瀑布，其水來自主峯和奇峯，水流終年不斷，特別是雨後飛流直下，濺起的水珠，雲霧茫茫，氣勢磅礴十分壯觀。當我們來到瀑布前，總有一種頓覺蔭涼、清新、氣爽，精神愉悅的感覺。這是因爲瀑布中的水在衝擊、拍打岩石的過程中將水分子拋出水面變成水霧，就在這水的物化過程中產生大量負氧離子，又叫負離子。負離子，人稱“空氣維生素”，又稱“長壽素”，對人體健康長壽極爲有力。因此，這裏是極爲罕見的“天然氧吧”，我們可以在這裏免費吸氧。
現在，我們能聽到轟鳴的水聲，不知不覺中我們到了龍門大峽谷了，這是一條壯觀的石谷，谷中的巨石有黃色和黑色兩種。分別是花岡石和石灰石，都有幾億年的歷史了。這些堅硬而細緻的黑灰色、灰色石灰石構成了我縣的喀斯特地貌。黃褐色的石頭是由於造山運動，地層發生褶皺，甚至錯位、移動、斷裂、地球深處的岩漿湧到地殼的淺表，形成衆多山脈。黃山、九華山、牯牛降均在這一時期形成。
往前走，我們遠觀一下，兩山對峙的就是龍門了。龍門底下是龍門潭了。龍門潭的水清澈見底，前任安徽省委書記王太華就說過：“這是安徽最好的水”。真的，這是從原始森林裏流出來的水，牯牛降是華東地區最後一片原始森林，這也是華東地區最好的水，當然屬於一級水。這水的顏色像翡翠一樣碧綠透亮。大家都知道，這裏的水爲什麼會這樣綠呢?這有四個條件：第一，水必須清澈見底，含沙量極低，實際上這裏含沙量爲零;第二，水要有一定深度，水越深越綠;第三，周圍生態植被好，植被覆蓋率高，人說：“青山綠水”，沒有青山何來綠水?第四，要有陽光的照射，現在，我們可以用一句話解釋水爲什麼這樣綠了，那就是太陽光將周圍植物的綠色折射到清澈的深水中形成的。
精選安徽牯牛降導遊詞 篇5
各位遊客大家好，歡迎大家來牯牛降旅遊觀光!牯牛降景區因爲你們的到來而倍添光彩!我是安徽旅行社的導遊汪某，大家可以叫我小汪或汪導。在今天的遊程中呢，如果大家有什麼問題，都可以向我提出來，我將盡可能爲大家解決。
好了，最後，我提前預祝大家本次牯牛降玩的開心，遊得盡興。牯牛降坐落在石臺、祁門兩縣交界處，是安徽省第一個國家級自然生態保護區，是黃山山脈向西延伸的主體，古稱“西黃山”。因其主峯山勢酷似一頭雄健的牯牛從天而降，故名牯牛降。
這裏崇山峻嶺，溝壑縱容，千峯競秀，素有36大峯、72小峯，36大岔、72小岔之稱。由於人跡罕至，地處偏僻，因而天然植被保存較好，其中國家一級保護植被遊銀杏、香果樹，二級保護植物有鵝掌楸。在祕密的森林中海隱藏着一箇喧囂而繁盛的動物世界，被專家學者譽爲“華東野生動植物的寶庫”、“綠色的自然博物院”。這裏自然風光迷人，素以雄、奇、險、秀著稱，山嶽風光秀美綺麗。
遊客朋友們，現在我們就從一道橋進入龍門景區，首先看到景點是戲鱷灘，這是一片石瀑構成的石灘，那兩塊相疊的巨石像是兩條鱷魚，不過一條在水裏，一條快要爬上岸了。在他們的身後，緊追不捨好似一直躲在水中的河馬，我們成爲“河馬戲鱷”。不知大家有沒有看過由唐國強、謝蘭主演的電視劇《雪白血紅》?這裏就是他們的拍攝地——龍門峽谷。這裏景色秀美，許多人也因此慕名而來。看完龍門峽谷的溪流漂石，現在我們看到的是牯牛降最大最深的石潭——龍門譚，大家會發現這潭水是格外的綠，這是由於周圍的植被保存好，陽光將周圍的綠色環境折射到這澄清的深水之中，便形成了濾水奇觀，此水因源於華東最後一片原始森林，故又名“華東第一水”。
遊客朋友們請隨我往前走，現在在我們對面的就是百丈崖，民族英雄吳應箕曾組織指揮鄉民武裝抗金，在牯牛降被清兵逮捕後，以身殉國，據傳其家人在次跳崖自盡。現在要過吊橋了，這吊橋僅限6人，大家一定要注意安全，不要擁擠，小心慢行。現在請向右看，這裏有幾個巨石中間，那個巨大的石頭就成爲中流砥柱，爲什麼叫中流砥柱呢?這是因爲其穩度很大，在滔滔洪水中紋絲不動，故得名。接着往前走我們看到的是鐘鼓聲震碧玉潭，因河的一側有一鐘形巨石，對岸有一鼓形巨石，兩石之間有一深潭，澄碧如玉，故名碧玉潭。鐘鼓齊鳴時，碧玉潭也會隨之震盪。大家可以仔細看看這些石頭，細細品味一下。請繼續前進，我們現在看到的是“拴牛石”。傳說這塊石頭是太上老君做法爲其坐騎青牛逃走而搬來的。現在就在我們前往四疊瀑布看看吧，這裏的景色很美，因水流依石崖下落時，形成四段高低不等的落差，故稱四疊瀑布。大家可以在這拍照留影，稍作休息，但一定要注意安全。
好了，現在我們來到的是情人谷，這裏有一箇悽美的傳說：從前有一姓唐的小夥子，愛上了姓嚴的小姑娘，因唐嚴兩家鬧了矛盾，禁止通婚，違者就以家規嚴懲，走投無路的一對鴛鴦便在此谷中，跳崖殉情了。
游完情人谷，我們就去鴛鴦譚。這裏的水面有鴛鴦嬉戲，唐姓嚴姓一對情人也常隱身於此，互斥衷腸。所以這裏可是結良緣的好地方哦!在此也祝各位有情人終成眷屬，閤家歡樂!遊覽完了鴛鴦潭，我們還可以去看看嚴家村。這一片參天古樹，就是嚴家村的風水林，因爲是風水林很久以來，嚴家村人是不允許隨意砍伐的，否則會受到族規的嚴懲，故而保存完好。這裏的樹種很多，眼前的這棵樟樹，樹齡有兩百多年，高三十多米，他在春季開花時散發出沁人心脾的清香味。嚴家村居住着東漢著名隱士嚴子陵的後裔，典型居民古建築保存完好。現在看到的是嚴氏宗祠，建於清朝光緒二十四年，距今已有100多年的歷史了。
祠堂裏有塊匾，叫“福春堂”。來以示對祖宗的懷念。現在祠堂裏還掛着許多嚴氏家族歷代名人畫像及其生平簡介。此外村中還有老磨坊、古祠堂和寫着紅軍北上抗日直至大躍進、文化大geming等各個時期標語的“標語牆”，自然人文景觀俱佳。
精選安徽牯牛降導遊詞 篇6
各位遊客大家好，歡迎大家來牯牛降旅遊觀光！牯牛降景區因爲你們的到來而倍添光彩！我是某某旅行社的導遊員某某。在今天的遊程中呢，如果大家有什麼問題，都可以向我提出來，我將盡可能地幫助大家。好了，最後，我提前預祝大家本次牯牛降之旅玩的開心，遊的盡興。
牯牛降坐落在石臺、祁門兩縣交界處，是安徽省第一個國家級自然生態保護區，是黃山山脈向西延伸的主體，古稱“西黃山”。因其主峯山勢酷似一頭雄健的牯牛從天而降，故名牯牛降。這裏崇山峻嶺，溝壑縱橫，千峯競秀，素有36大峯、72小峯，36大岔、72小岔之稱。由於人跡罕至，地處偏僻，因而天然植被保存較好，被稱爲“綠色的自然博物院”。這裏自然風光迷人，素以雄、奇、險、秀著稱，山嶽風光，秀美綺麗。
龍門景區
遊客朋友們，現在我們就從一道橋進入龍門景區，首先看到景點是戲鱷灘，這是一片石瀑構成的石灘，那兩塊相疊的巨石像是兩條鱷魚，不過一條在水裏，一條快要爬上岸了。在他們身後，緊追不捨好似一隻躲在水中的河馬，我們稱爲“河馬戲鱷。”不知大家有沒有看過由唐國強、謝蘭主演的電視來。看完龍門峽谷的溪流漂石，現在就讓我們沾一沾五福泉的福氣吧～遊客朋友們可以沾沾這泉水，把福氣帶回家。
龍門譚
現在我們看到的是牯牛降最大最深的石潭———龍門潭，大家會發現這潭水是格外的綠，這是由於周圍的植被保存好，陽光將周圍的綠色環境折射到這澄清的深水之中，便形成了綠水奇觀。兩山對峙，可望而不可及，其形如門，相傳是牯牛降裏的龍王出入之所，所以稱“龍門”。龍門高88米，寬20多米，兩山夾峙的峽谷就叫龍門峽，縱深100多米。腳下流淌的水便是龍門潭，河谷中巨石翻滾蜿蜒千米，又被稱爲滾石灘，遊客穿行巨石之間，可以走近細看形態各異的石頭和奔流於巨石叢中的清泉。其中有三塊隔河相望的巨石，當地人叫“三隱笑談石”。古代有不少讀書人看不慣人間冷暖和江湖的險惡，不願隨波逐流，於是寄情山水。其中就有三位隱士經常分坐在這三塊巨石之上，“笑談古今事”，這石頭也就因此得名。
百丈崖
遊客朋友們，前面就是百丈崖，民族英雄吳應箕曾組織指揮鄉民武裝抗金，在牯牛降被清兵逮捕後，以身殉國，據傳其家人在此跳崖自盡。現在要過吊橋了，這吊橋僅限6人，大家一定要注意安全，不要擁擠，小心慢行。現在請向右看，這裏有幾個巨石中間，那個巨大的石頭就成爲中流砥柱，爲什麼叫中流砥柱呢，這是因爲其穩度很大，在滔滔洪水中紋絲不動，故得名。接着往前走我們看到的是鐘鼓聲震碧玉潭，因河的一側有一鐘形巨石，對岸有一鼓形巨石，兩石之間有一深潭，澄碧如玉，故名碧玉潭。鐘鼓齊鳴時，碧玉潭也會隨之震盪。大家可以仔細看看這些石頭，細細品味一下。
拴牛石
請繼續前行，我們現在看到的是“栓牛石”。據傳說，在皖南境內之所以有這麼一座形似一頭神牛的大山屹立此處，主要就得益於這根巨大的“拴牛石”。據說，遠古的時候，從天而降的“牯牛”，起初並不安心於民間的勞作。於是，玉皇大帝一怒之下，便將手中的龍頭柺杖扔下凡間，化作了這根巨大的栓牛石，將“牯牛”永遠地拴在了這個地方。後來，由於這頭牯牛長期身處民間，由原來的高高在上而逐步轉化爲腳踏實地，對民間的疾苦有了深入的瞭解，善良的天性獲得了徹底的覺醒，真心誠意的爲當地老百姓辦了許許多多的好事。玉皇大帝賞罰嚴明，準備給原本是天界的“牛倌”紮紮實實的提拔一下，可是這牛倌的“牛脾氣”又上來了，好歹不肯上天赴任。玉皇大帝寬仁爲本，認爲這牛倌作爲“空降幹部”爲民間百姓確實做了不少好事，與老百姓相處得可以說是達到了水乳交融的境界，很給天宮長臉的，於是就成全了這頭牯牛的心願，並且念動咒語，將最初的栓牛石變成功德碑，把牛倌的許多好處都記載在這塊功德碑上面。如果誰能識得天文，肯定能夠讀出其中的“天機”，否則，就只好把這個問題帶回家研究了。
情人谷
好了，現在我們來到的是情人谷。情人谷，顧名思義，自然有段隱情，待會再說，先說說在這巖壁上茁壯成長的植物吧～這是一顆櫟樹，它的根深深紮在石縫裏，與石壁相依，從石縫中吸收水分和營養，頑強地生活着，做人更應該有這種生活的勇氣。這片爬滿石壁的藤叫霹靂藤，俗名爬壁虎，系攀援植物。它節節生根，攀附能力特強，在石縫中吸收水分和營養。它的果實像稱砣，可製作出優質涼粉，是酷暑盛夏降溫佳品。這個陡峭的石崖叫殉情崖，此處演繹過一段愛情悲劇。據說，嚴家是書香門弟，官宦世家，唐家一直務農爲生，由於門不當，戶不對，故而作出一條族規，禁止兩家通婚，否則家法嚴懲～偏有一對分別出生於兩家的男女相愛，兩情相悅，私定終身，嚴家多方阻攔，一對情侶走投無路，躲入了情人谷，嚴家仍不放過，派人四處搜尋，要捉到他們到祠堂裏嚴懲。無奈雙雙抱頭痛哭後，相繼跳下山崖，以身殉情。
四疊瀑布四疊瀑是龍門景區最大的瀑布，因爲瀑布從上而下形成四疊，故名“四疊瀑”。這道危崖終年水流終年不斷，特別是豐水季節，飛流直下，噴珠濺玉，清新的氣息沁人心脾。這是瀑布水流衝擊拍打石崖時，水分子在霧化的過程中釋放出大量負氧離子而帶給人們的快感。負氧離子別名“空氣維生素”，又稱“長壽素”，對人體健康長壽以及對氣管炎、心腦血管等慢性疾病治療，有着明顯的輔助療效。世界衛生組織測定的正常清新空氣的負氧離子濃度是每立方厘米1000至1500個；而這裏瞬間負離子濃度高達每立方厘米31。01萬個，位列全國各大知名景區的前茅。可以這樣說，高濃度負氧離子，是牯牛降風景區一大就地享用的“王牌土特產”。
嚴家古村嚴家古村。嚴家古村居住着東漢隱士嚴子陵的後裔。嚴子陵與東漢光武帝劉秀是同窗好友，劉秀即位後請嚴子陵入朝爲官，不期遭到嚴子陵的拒絕。關於嚴子陵拒絕爲官的史實，給後世的’學者、專家們留下了很多研究或猜測的空間：一說嚴子陵生性淡泊，不屑於做官，甘於躬耕自食，終老田間；一說侯霸的中道介入是嚴子陵最終成爲“隱士”的重要誘因。因爲，在王莽得勢的時候，侯霸曾經一頭扎進王莽的懷抱，做了王莽手下的“淮平郡太守”；現在劉秀東山再起，侯霸又一頭扎進劉秀的懷抱，當上了劉秀朝廷的“尚書令”。面對這樣的事實，嚴子陵覺得要是真的應聘入朝做官，今後就得與侯霸這樣的“變色龍”朝夕相處。如此這般，即使不是恥辱，也必將使個人的風格、情操大受委屈。因此，嚴子陵選擇了實質上的迴避與不得不已的名義上的“淡泊”，隱遁，給後世留下了一箇萬古不朽的清名。當然，長江後浪推前浪，世上新人超舊人。在近代革命鬥爭史上，嚴氏的後裔們採取了一種積極的“入世”態度；先後有七名熱血男兒爲着革命的勝利和新中國的建立，獻出了自己寶貴的生命，新中國建立後，被國家民政部追認爲“革命烈士”。嚴家古村也因此成了遠近聞名的“英雄村”。
嚴氏宗祠嚴氏宗祠位於嚴家村，建於清朝光緒二十四年（1898年），距今已有100多年的歷史了。祠堂裏有塊匾，叫“富春堂”。嚴家村人是東漢時著名隱士嚴光的後裔。嚴光，字子陵，浙江餘姚人，年少時聰穎。享有盛名，曾與光武帝劉秀一同遊學。劉秀即位後，嚴子陵爲避嫌，隱居在浙江桐廬的富春山，垂釣於富春江（後來成爲中國四大釣臺之一的“嚴子陵釣臺”）。光武帝得悉後，多次派人尋訪，請他入朝爲官，都被他拒絕了。最後光武帝親自登門拜訪，並帶回皇宮同眠一榻。但嚴子陵始終拒不做官。所以嚴氏後裔把嚴氏宗祠稱作“富春堂”，以示對先祖的懷念。祠堂裏掛着許多嚴氏家族歷代名人畫像及其生平簡介。
紅軍標語牆在新民主主義革命時期，紅軍在這裏設過兵工廠，如今離村口不遠的金竹洞內還能找到鍛打兵器的鐵渣、鐵片。抗日戰爭爆發後，北上抗日先遣隊在此駐紮過，播下了革命的火種，先後有數十人蔘加了各種抗日組織，掩護、幫助抗日部隊。共十來戶人家、人口不足百人的小村，竟有7人解放後被國家民政部追認爲烈士。村民陳滿平家的老屋牆上留有紅軍時期的標語牆，上面寫着“打倒國民匪黨消滅保甲制度”，落款是“紅軍政宣”；“紅軍北上抗日先遣隊，是你們度過年關困難的救星”，落款是“紅軍北上抗日先遣隊宣”。尚健在的曾是當地農民團團長嚴金生烈士的兒子嚴守仲當時親眼目睹標語的製作過程，原來這兩條標語不是用墨汁寫的，而是用從河裏撿來的黑色石頭放在地上錘碎、搗細，然後木桶中攪和，再用箬殼葉紮成的簡易毛筆寫成的。此外這裏人家的春聯書寫的多是緬懷先烈等內容，如“英雄門第三春景、軍屬人家一品紅”、“農民會址現完好、紅軍足跡遍山區”、“世界和平人人喜、全家和睦萬事興”，這些春聯從解放後以來一直是一代一代往下留傳。嚴家古村屬於牯牛降旅遊景點一組成部分，“英雄村”的發現爲其秀麗古樸的自然風光又增添了一份紅色遺韻。
天作迷宮這裏有一箇迷宮，裏面七彎八拐，稍不注意，就會迷路。據說在兵荒馬亂的年代，一些當地居民藏身洞中，還真得避過了不少的殺身之禍呢。據地質考察得知，在古代，這座山體結構極不穩定。地殼變動時，山體相互擠壓、衝擊，在向下滑坡滾動過程中，“搭建”起大小不等的地上洞穴。這個迷宮就是這樣自然形成的。誠然，雖然是“迷宮”，但無論遊人走在它周圍的任何一條木質棧道上，或者是穿越“迷宮”，最終都能夠到達石板步道上。正所謂“條條大路通羅馬”。
勸善橋因紀念鄭之珍《目連救母勸善戲文》的問世而命名。當然，現在此處舊名重提，更兼有與時俱進的內涵，做人總是要多多與人爲善爲好。比如，經過這座吊橋時，不要擁擠，彼此互相謙讓，爲他人的安全着想，自己也安全。
駐馬亭龍門以內是吳應箕的復營，換句話說就是吳應箕組織抗清武裝的後方總指揮部。據說，當年，吳應箕所部將領進山密議軍機時，經常將戰馬羈放在這個地方。現在，此處成爲了具有紀念意義的遊憩場所，給人們懷古探幽提供了一箇極好的平臺。
好了，各位遊客朋友們，今天的牯牛降之旅就到此結束。
精選安徽牯牛降導遊詞 篇7
各位遊客大家好，歡迎大家來牯牛降旅遊觀光!牯牛降景區因爲你們的到來而倍添光彩!我是安徽旅行社的導遊汪某，大家可以叫我小汪或汪導。在今天的遊程中呢，如果大家有什麼問題，都可以向我提出來，我將盡可能爲大家解決。
好了，最後，我提前預祝大家本次牯牛降玩的開心，遊得盡興。牯牛降坐落在石臺、祁門兩縣交界處，是安徽省第一個國家級自然生態保護區，是黃山山脈向西延伸的主體，古稱“西黃山”。因其主峯山勢酷似一頭雄健的牯牛從天而降，故名牯牛降。
這裏崇山峻嶺，溝壑縱容，千峯競秀，素有36大峯、72小峯，36大岔、72小岔之稱。由於人跡罕至，地處偏僻，因而天然植被保存較好，其中國家一級保護植被遊銀杏、香果樹，二級保護植物有鵝掌楸。在祕密的森林中海隱藏着一箇喧囂而繁盛的動物世界，被專家學者譽爲“華東野生動植物的寶庫”、“綠色的自然博物院”。這裏自然風光迷人，素以雄、奇、險、秀著稱，山嶽風光秀美綺麗。
遊客朋友們，現在我們就從一道橋進入龍門景區，首先看到景點是戲鱷灘，這是一片石瀑構成的石灘，那兩塊相疊的巨石像是兩條鱷魚，不過一條在水裏，一條快要爬上岸了。在他們的身後，緊追不捨好似一直躲在水中的河馬，我們成爲“河馬戲鱷”。不知大家有沒有看過由唐國強、謝蘭主演的電視劇《雪白血紅》?這裏就是他們的拍攝地——龍門峽谷。這裏景色秀美，許多人也因此慕名而來。看完龍門峽谷的溪流漂石，現在我們看到的是牯牛降最大最深的石潭——龍門譚，大家會發現這潭水是格外的綠，這是由於周圍的植被保存好，陽光將周圍的綠色環境折射到這澄清的深水之中，便形成了濾水奇觀，此水因源於華東最後一片原始森林，故又名“華東第一水”。
遊客朋友們請隨我往前走，現在在我們對面的就是百丈崖，民族英雄吳應箕曾組織指揮鄉民武裝抗金，在牯牛降被清兵逮捕後，以身殉國，據傳其家人在次跳崖自盡。現在要過吊橋了，這吊橋僅限6人，大家一定要注意安全，不要擁擠，小心慢行。現在請向右看，這裏有幾個巨石中間，那個巨大的石頭就成爲中流砥柱，爲什麼叫中流砥柱呢?這是因爲其穩度很大，在滔滔洪水中紋絲不動，故得名。接着往前走我們看到的是鐘鼓聲震碧玉潭，因河的一側有一鐘形巨石，對岸有一鼓形巨石，兩石之間有一深潭，澄碧如玉，故名碧玉潭。鐘鼓齊鳴時，碧玉潭也會隨之震盪。大家可以仔細看看這些石頭，細細品味一下。請繼續前進，我們現在看到的是“拴牛石”。傳說這塊石頭是太上老君做法爲其坐騎青牛逃走而搬來的。現在就在我們前往四疊瀑布看看吧，這裏的景色很美，因水流依石崖下落時，形成四段高低不等的落差，故稱四疊瀑布。大家可以在這拍照留影，稍作休息，但一定要注意安全。
好了，現在我們來到的是情人谷，這裏有一箇悽美的傳說：從前有一姓唐的小夥子，愛上了姓嚴的小姑娘，因唐嚴兩家鬧了矛盾，禁止通婚，違者就以家規嚴懲，走投無路的一對鴛鴦便在此谷中，跳崖殉情了。
游完情人谷，我們就去鴛鴦譚。這裏的水面有鴛鴦嬉戲，唐姓嚴姓一對情人也常隱身於此，互斥衷腸。所以這裏可是結良緣的好地方哦!在此也祝各位有情人終成眷屬，閤家歡樂!遊覽完了鴛鴦潭，我們還可以去看看嚴家村。這一片參天古樹，就是嚴家村的風水林，因爲是風水林很久以來，嚴家村人是不允許隨意砍伐的，否則會受到族規的嚴懲，故而保存完好。這裏的樹種很多，眼前的這棵樟樹，樹齡有兩百多年，高三十多米，他在春季開花時散發出沁人心脾的清香味。嚴家村居住着東漢著名隱士嚴子陵的後裔，典型居民古建築保存完好。現在看到的是嚴氏宗祠，建於清朝光緒二十四年，距今已有100多年的歷史了。
祠堂裏有塊匾，叫“福春堂”。來以示對祖宗的懷念。現在祠堂裏還掛着許多嚴氏家族歷代名人畫像及其生平簡介。此外村中還有老磨坊、古祠堂和寫着紅軍北上抗日直至大躍進、文化大革命等各個時期標語的“標語牆”，自然人文景觀俱佳。
精選安徽牯牛降導遊詞 篇8
在北緯30度安徽西南部，有一塊令人神往的地方，羣山連綿，溝壑縱橫，生物繁茂，文化獨特，這就是華東地區最大的自然保護區—黃山祁門牯牛降保護區和祁門牯牛降國家地質公園。牯牛降總面積153平方公里，主峯海撥1728米，是安徽三大高峯之一。在這塊神奇的地方，兩大地質板塊在這裏碰撞，兩大生物羣在這裏混生，兩大江河在這裏分流，兩大文化在這裏交融。
牯牛降國家地質公園所處的大地構造位置，屬於華南地質板塊與揚子地質板塊的結合部，處於“江南古陸”北緣。抬升、冰融、沖刷、剝落、溶蝕—大自然漫長的地質演變，賜予了牯牛降謎一般的神奇、夢一般的畫卷。牯牛降自然景觀古樸原始，集雄、奇、險、幽於一身，奇松、怪石、飛瀑、雲海和佛光爲牯牛降風光“五絕”。
清晨牯的牛降，用氣象萬千形容一點也不爲過。當人們大多還在夢鄉時，第一縷陽光已經喚醒了牯牛降。羣峯突雲破霧，迎接新一輪朝陽。有霧的清晨，霧氣蒸騰，橫無際涯，如千軍萬馬，呼喊衝殺，蔚爲壯觀。
牯牛降首先奇在牯牛降的松，鋪天蓋地的牯牛松，蒼勁挺撥，鬱鬱蔥蔥，有的樹冠如華蓋，有的乾枝似虯龍，或似怪獸張牙舞爪，或似仙女輕舒廣袖。一日日，一天天，默默無語的`牯牛松，期盼着人們欣賞的目光。
牯牛降坐落在石臺、祁門兩縣交界處，距石臺縣城裏22公里，核心區面積逾10萬畝。牯牛降古稱“西黃山”，是黃山山脈向西延伸的主體，以雄、奇、險、秀著稱，山嶽風光秀美綺麗。境內有36大峯、72小峯，36大岔、72小岔。最高峯“牯牛大崗”，海拔1727.6米，似牯牛頂天而立。登臨極頂，南望羣山連綿，黃山諸峯盡收眼底，北眺長江如練，蜿蜒西去，美不勝收。尤爲神奇的是秋高氣爽之時，峯頂常有碩大的圓弧狀七色光環浮現，隨風漂浮滾動，此稱“佛光”，爲牯牛降景觀一絕。
牯牛降作爲國家級森林生態類型的自然保護區，保存有大面積的中亞熱帶原始森林和珍稀動植物資源。因其山形酷似一頭牯牛頂天立地而得名。牯牛降是黃山餘脈向西延伸的主體，自古享有“西黃山”之名，其主峯海拔1728米。這裏不僅保存着結構複雜功能齊全的自然生態系統，有“綠色自然博物館”之稱，而且自然景觀古樸原始，集雄、險、奇、幽於一身，“佛光”堪稱牯牛降一絕。據安徽省牯牛降綜合考察隊調查共有植物1300餘種、動物園1000多種。其中國家保護的珍稀瀕危野生植物理學18種，動物有25種。受重點保護的野生植物有鵝掌楸、香果樹、永瓣藤、銀杏、獨花蘭等，動物有云豹、金錢豹、梅花鹿、白頸長尾雉、黑鸛等。被譽爲“綠色的自然博物院”、“華東野生動植物的寶庫”。
牯牛降豐富的動植物資源和秀麗的自然風光爲開發生態旅遊提供了得天獨厚的條件。
中國南方並存着兩種文化單元–吳越文化和荊楚文化，受兩大文化的影響和衝撞，安徽南部和江西西北部分別形成了徽文化和贛文化。在地處皖贛交界的牯牛降地區，則可以看到這兩種文化相互交融的奇特形象。
如果把牯牛降看作是一箇界點，那麼它不僅是地質上的界點，同樣還是文化風情上的一箇界點。山北安慶，是黃梅戲的故鄉;山南徽州，則是徽劇的故里。唯有目連戲是牯牛降大山南北共同擁有的戲曲。與關漢卿、湯顯祖齊名的明代大戲劇家鄭之珍，以牯牛降周邊環境和民俗風情爲背景，創作的《新編目連救母勸善戲文》，是中國戲曲發展史上一顆璀璨的明珠，並由此形成了一箇新的劇種—目連戲，與儺舞並稱爲中國戲曲“活化石”。
戲曲事業的繁榮，推動舞臺建築的快速發展，古戲臺羣堪稱古徽州一絕。祁門有閃裏坑口會源堂、新安株林餘慶堂古戲臺等11座。這些罕見的古建築至今保存完好，不啻於一部完整的徽州舞臺史。位於皖贛邊界的省級重點保護文物單位餘慶堂古戲臺，建於清同治八年[1869]，古戲臺佈局嚴謹，造型古樸，素雅端莊，雕飾精美，乃徽州建築之瑰寶。會源堂一點也不遜色，《大轉折》、《一江春水向東流》等多部影片曾在這裏拍攝，咿咿呀呀的唱腔，喧騰歡快的鑼鼓，在每年的春節，還會讓習慣了寧靜的鄉村，一如從前的熱鬧。
牯牛臨凡開神秀，秋浦泛舟覓詩魂。牯牛降集山水美學、歷史文化價值於一身，兼觀光旅遊、休閒度假、科學探險於一體。牯牛降，這位沉睡了千萬年的美人，已經撩開了迷人的面紗，張開了熱情的雙臂，歡迎五湖四海的朋友。
牯牛降，一座美麗而神奇的大山;祁門，一箇古老又年輕的地方，盼望着，期待着，您迴歸寧靜平和的腳步。
精選安徽牯牛降導遊詞 篇9
一 樓山書亭
樓山書亭位於進入牯牛降風景區的新火吳村的村口。樓山書亭曾經是吳應箕少年時代讀書的地方。吳應箕以身殉國之後，當時的社會名流以及吳家的後人，就把他生前所作的《泥灣觀兵》題壁詩，臨摹勒石，做成一塊很大的石碑，安放在亭子的正中間;同時，還有時人因敬佩吳應箕的“詩文”和“爲人”所做的對聯，也刻在一塊打磨平整的、長方形的條石上，存放在樓山書亭中，以此作爲對吳應箕永久的紀念。兩幅對聯的內容分別是：
書與劉城稱二妙;
諡同黃觀號雙忠。
另一幅對聯的內容是：
擊築爲屈秦千載以還懷易水;
揭竿思復漢百年仍是仰高田。
現在的這座“樓山書亭”，是村民們集資於20__年在原址上覆建的。復建後的書亭基本上保持了舊亭的式樣和風貌。
二 樓山橋，
眼前這座橋，是因紀念當地歷史文化名人、明末文學家、復社領袖、中國十大古典悲劇《桃花扇》中的重要角色吳應箕而命名的。吳應箕，字次尾，又字風之，號“樓山”。過了橋，標誌着進入牯牛降風景區的主景區。
橋南頭的景區標誌牌有關於這座橋樑名稱的具體內涵，但此處不妨略作補充：原池州市西門大街曾因紀念吳應箕的抗清義舉而取名“樓山街”，這個名稱從明末清初一直沿用到公元20__年底。20__年初因撤鄉並鎮，原“樓山街”、“樓山居委會”的名稱，方纔被“杏村路”和“古舜居委會”的名稱所取代。剡溪河畔開闊的山間盆地和龍門裏幽深的峽谷，曾經是吳應箕起兵抗清大後方，據此，特將池城一條古老街道的名稱移植於此。
三 石公橋：
位於剡溪河干流上的這座橋名叫石公橋。明代萬曆年間，牯牛降山南有位才子，名叫鄭之珍，字汝席，號高石。他在寓居剡溪河畔時編創了《新編目連救母勸善戲文》，並因此而一舉成名。當地老百姓對他非常尊敬。爲了緬懷他，就將他當年曾經經常走過的這道橋取名爲“石公橋”。當然，原來的橋是木板橋，現在這座簡易鋼混橋是在原址上覆建的。
四 戲鱷灘
戲鱷灘。河中數塊凹凸不平的巨石，形似噴泉自河中斜噴而出，人們因物象形取名“石瀑”。前面兩塊狹長的巨石，背面有條形花紋，很像兩條鱷魚爬向河岸，鱷魚身後緊追不捨的形似兇猛的河馬，正追着鱷魚戲耍，故名“河馬戲鱷”灘。
五、五福泉：(五福亭)
這泓清泉名叫五福泉。“五福”一詞，典出《書·洪範》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”用白話文表述也就是：構成幸福完美人生的五大要素是：長壽，富貴，健康平安，修行美德，善終。
不過，這泓“五福泉”的內涵，還有另外一層意思：鄭之珍是牯牛降山南祁門清溪人，但他卻長期活動在牯牛降山北剡溪河畔一帶的村落中，並且在剡溪河畔完成了他的第一部在中國戲劇發展史上極富盛名的鴻篇鉅製《目連救母勸善戲文》。一舉成名之後，太平焦村的蘇氏家族又把他請去爲他們家族歷史上曾經發生過的“子代父死”的孝道故事，編撰了他的第二部作品《五福記》。剡溪父老鄉親爲了祝賀鄭之珍《五福記》的誕生，就把這眼泉水取名爲“五福泉”。
史有明載：鄭之珍小時候因爲出天花，留下嚴重的目疾後遺症，給他帶來終生之痛。他本來天資聰穎，才華橫溢，但卻終生不第。爲什麼?一是不能排除當時的考風不正，二則因爲他的目力不好使然。從一般常見情況說，目力不好的人是不能用冷水洗臉的。然而，鄭之珍當年寓居剡溪河畔編撰目連救母勸善戲文時，就經常到這眼泉水處來，掬這泓清泉洗臉，藉以滌除疲勞。久而久之，目疾竟然痊癒了，使他不僅順利完成了洋洋數十萬言《目連救母勸善戲文》，並且接着又完成了《五福記》的創作。其人其事，追本溯源，有奇蹟誕生，就會有傳說紛起：有的人說是鄭之珍寫了《目連救母》勸人爲善的好戲，感動了佛祖，是佛祖保佑了他的眼疾痊癒的;有的人說是這股“靈泉”洗祛了鄭之珍的目疾，賦予了他“靈氣”。······說來也怪，這泓清泉打從叫着“五福泉”之後，還真的給當地的父老鄉親帶來不少福祉：誰家大人或小孩頭疼腦熱，取這裏的泉水煨制一些土方中草藥，服下之後，還真能藥到病除。如今，牯牛降旅遊發展有限公司，藉助旅遊開發的好時機，將這泓歷史名泉，毫無保留地奉獻給各位遊客，是旅遊發展有限公司爲各位遊客祈福的真誠表示。同時，又在這泓清泉旁邊建了這座“五福亭”，給各位遊客提供一箇從容納福的場所。此刻，以泉淨手或是在亭中小憩，都可以認爲是與福祉的一次“無縫對接”。
亭柱上有聯一幅，歡迎評點：孝由心動生百善;亭傍泉築名五福
精選安徽牯牛降導遊詞 篇10
尊敬的遊客朋友們：
大家好！
來到牯牛降感覺自已在城市裏呼吸的髒東西，一下子都被洗得乾乾淨淨。” ——————白先勇
在北緯30度安徽西南部，有一塊令人神往的地方，羣山連綿，溝壑縱橫，生物繁茂，文化獨特，這就是華東地區最大的自然保護區———黃山祁門牯牛降保護區和祁門牯牛降國家地質公園。牯牛降總面積153平方公里，主峯海撥1728米，是安徽三大高峯之一。在這塊神奇的地方，兩大地質板塊在這裏碰撞，兩大生物羣在這裏混生，兩大江河在這裏分流，兩大文化在這裏交融。
景觀篇
牯牛降國家地質公園所處的大地構造位置，屬於華南地質板塊與揚子地質板塊的結合部，處於“江南古陸”北緣。抬升、冰融、沖刷、剝落、溶蝕———大自然漫長的地質演變，賜予了牯牛降謎一般的神奇、夢一般的畫卷。牯牛降自然景觀古樸原始，集雄、奇、險、幽於一身，奇松、怪石、飛瀑、雲海和佛光爲牯牛降風光“五絕”。
清晨牯的牛降，用氣象萬千形容一點也不爲過。當人們大多還在夢鄉時，第一縷陽光已經喚醒了牯牛降。羣峯突雲破霧，迎接新一輪朝陽。有霧的清晨，霧氣蒸騰，橫無際涯，如千軍萬馬，呼喊衝殺，蔚爲壯觀。
牯牛降首先奇在牯牛降的松，鋪天蓋地的.牯牛松，蒼勁挺撥，鬱鬱蔥蔥，有的樹冠如華蓋，有的乾枝似虯龍，或似怪獸張牙舞爪，或似仙女輕舒廣袖。一日日，一天天，默默無語的牯牛松，期盼着人們欣賞的目光。
牯牛降以峯爲體，花崗岩奇峯林立，絕壁千仞，怪石嶙峋。形態各異的石頭，或獨自成景，或與青松相伴。飛來石、天狗望月、烏龜拜壽、二仙弈棋、王母梳妝、中華石、渡仙船———一塊塊石頭形神兼備，讓人想象無窮。牯牛降峽谷衆多，深幽曲折，跌宕起伏。谷內怪石遍佈，瀑布成羣，十步一小瀑，百步一大瀑。景區大小瀑布達百餘處，衆多瀑布中，尤以九龍池羣瀑爲代表，從倪村入口，沿河而上，遠見瀑布從山間跌落，潭深水急，終年不涸，清幽深邃。三龍瀑水流湍急，落差數丈，幾經轉折，形成一瀑三折。七龍瀑布在九龍池瀑布中最具特色，山溪從兩峯之間奪路而出，浩浩蕩蕩，勢若奔馬，聲若洪鐘，噴霧飄雲，瀠回直瀉，真可謂是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
鍾天地之靈秀，牯牛降精華所在的觀音堂景區，羣山逶迤，竹海松濤，澗泉淙淙，是牯牛降的核心景區。牯牛湖碧波瀲灩，青翠的山峯與碧綠的湖水互爲映襯，山因湖而妖嬈，湖因山而嫵媚。船在湖上，人在畫中，令人心曠神怡。
沿湖畔棧道進入峽谷，潺潺的水聲不絕於耳，清澈澄碧的潭水，水花飛濺的瀑布，洗盡了心中的煩憂，衝去了塵世的喧囂。
牯牛降氣候溫暖溼潤，四季景色獨具魅力，春山如夢初醒，淡妝含羞；夏山碧綠青蔥，滴翠生涼；秋山萬嶺紅遍，層林盡染；冬山玉樹瓊花，分外妖嬈。二十世紀的一箇春天，當代嶺南畫派巨擘楊善深，著名畫家、美國華人藝術家協會會長蔡楚夫先生，相約來到牯牛降。相見恨晚的楊善深先生即興賦詩道：“何處桃源許問津，移家便作避秦人。洞門一片紅雲影，遮住中原逐鹿塵”。
祝朋友們，旅遊快樂。
精選安徽牯牛降導遊詞 篇11
各位遊客：
大家好！
中國南方並存着兩種文化單元–吳越文化和荊楚文化，受兩大文化的影響和衝撞，安徽南部和江西西北部分別形成了徽文化和贛文化。在地處皖贛交界的牯牛降地區，則可以看到這兩種文化相互交融的奇特形象。
如果把牯牛降看作是一箇界點，那麼它不僅是地質上的界點，同樣還是文化風情上的一箇界點。山北安慶，是黃梅戲的故鄉;山南徽州，則是徽劇的故里。唯有目連戲是牯牛降大山南北共同擁有的戲曲。與關漢卿、湯顯祖齊名的明代大戲劇家鄭之珍，以牯牛降周邊環境和民俗風情爲背景，創作的《新編目連救母勸善戲文》，是中國戲曲發展史上一顆璀璨的明珠，並由此形成了一箇新的劇種——目連戲，與儺舞並稱爲中國戲曲“活化石”。
戲曲事業的繁榮，推動舞臺建築的快速發展，古戲臺羣堪稱古徽州一絕。祁門有閃裏坑口會源堂、新安株林餘慶堂古戲臺等11 座。這些罕見的古建築至今保存完好，不啻於一部完整的徽州舞臺史。位於皖贛邊界的省級重點保護文物單位餘慶堂古戲臺，建於清同治八年[1869]，古戲臺佈局嚴謹，造型古樸，素雅端莊，雕飾精美，乃徽州建築之瑰寶。會源堂一點也不遜色，《大轉折》、《一江春水向東流》等多部影片曾在這裏拍攝，咿咿呀呀的唱腔，喧騰歡快的鑼鼓，在每年的春節，還會讓習慣了寧靜的鄉村，一如從前的熱鬧。
祁門自古以來，文風昌盛，學者名流，代不乏人。唐朝代詩人張志和以一闋“西塞山前白鷺飛”的《漁歌子》而流傳千古。南宋詩人方岳以詩詞不拘古律、語出天成，在中國文學史上佔有一席之地，著有《秋崖集》。明代大醫學家汪機醫術精堪，爲新安醫學的鼻祖，著有《醫學原理》、《石山醫案》等;與汪機同代的御醫徐春甫一生清勤篤學、醫學頗豐，所撰的《古今醫統大全》爲中國十大醫學全書之一，並首創世界上第一個民間醫學團體——“一體堂宅仁醫會”。
祁門人文景觀衆多，名勝古蹟遍佈。縣城平政橋、仁濟橋，風格古樸，質地堅凝，橫陳閶江，宛如雙虹垂地，“雙橋夜月”被列爲梅城十二景之首。敦仁裏的洪家大屋，爲兩江總督曾國藩駐紮祁門時的行轅;縣西渚口的貞一堂，寬闊軒敞;以老徽州行政區劃設計的民宅——“一府六縣”，蔚爲壯觀。城北胥嶺塔下村有省級保護文物宋代的千年佛塔——偉績塔。一座座古塔，一間間老屋，一棵棵古樹，猶如一箇個白髮蒼蒼的歷史老人，注視着光陰遞嬗、時代變遷。
牯牛臨凡開神秀，秋浦泛舟覓詩魂。牯牛降集山水美學、歷史文化價值於一身，兼觀光旅遊、休閒度假、科學探險於一體。牯牛降，這位沉睡了千萬年的美人，已經撩開了迷人的面紗，張開了熱情的雙臂，歡迎五湖四海的朋友。
牯牛降，一座美麗而神奇的大山;祁門，一箇古老又年輕的地方，盼望着，期待着，您迴歸寧靜平和的腳步。
精選安徽牯牛降導遊詞 篇12
尊敬的遊客朋友們：
大家好!
很榮幸能成爲諸位此次牯牛降之行的導遊，我衷心的祝願大家能有一次愉快的旅行。接下來，請各位聽我介紹一下牯牛降景區。
牯牛降坐落於安徽省境內，地跨石臺、祁門兩縣，是一片風景怡人的寶地。從石臺縣進入牯牛降，我們就感受到了漫山遍野的參天古樹和濃綠的茶樹，二者高低錯落，相映成趣。
走過此處平坦的石路，就到了四疊瀑。一股急流從天而降，在懸岸上折爲四段，然後注入深潭。一株不屈的樹木劈開岩石，在峭壁中生長，體現了一種頑強的生命力。
各位遊客請注意，前方是一段天梯，它帶我們躍過深澗，到達另一座山頭，在這天梯上，我們可以看到碧綠的溪水中樹影搖曳，怪石嶙峋，水流拍打岩石，飛濺起一顆顆水珠。
朋友們請大家放慢腳步，前方就是密林一片了，想知道牯牛降的由來嗎，向右邊看，那邊有一塊巨石，相傳爲老君栓柱青牛之所，千百年來，這個神話傳說在此廣爲流傳，被當地人記在心中。
走過栓牛石，我們走在山腰的石路中，兩邊高大的古樹遮陰，溪水伴在腳下，蟬鳴鳥語花香，薄霧清風陣雨，是不是似神仙的意境呢。
我們可以沿着山路盤山而下，也可以坐滑道直衝山底，我們的旅程就在歡快的節奏下結束了，我再次祝各位能在次放鬆心情，留下美好的記憶。
精選安徽牯牛降導遊詞 篇13
樓山書亭位於進入牯牛降風景區的新火吳村的村口。樓山書亭曾經是吳應箕少年時代讀書的地方。吳應箕以身殉國之後，當時的社會名流以及吳家的後人，就把他生前所作的《泥灣觀兵》題壁詩，臨摹勒石，做成一塊很大的石碑，安放在亭子的正中間;同時，還有時人因敬佩吳應箕的“詩文”和“爲人”所做的對聯，也刻在一塊打磨平整的、長方形的條石上，存放在樓山書亭中，以此作爲對吳應箕永久的紀念。兩幅對聯的內容分別是：
書與劉城稱二妙;
諡同黃觀號雙忠。
另一幅對聯的內容是：
擊築爲屈秦千載以還懷易水;
揭竿思復漢百年仍是仰高田。
現在的這座“樓山書亭”，是村民們集資於20xx年在原址上覆建的。復建後的書亭基本上保持了舊亭的式樣和風貌。
二 樓山橋，
眼前這座橋，是因紀念當地歷史文化名人、明末文學家、復社領袖、中國十大古典悲劇《桃花扇》中的重要角色吳應箕而命名的。吳應箕，字次尾，又字風之，號“樓山”。過了橋，標誌着進入牯牛降風景區的主景區。
橋南頭的景區標誌牌有關於這座橋樑名稱的具體內涵，但此處不妨略作補充：原池州市西門大街曾因紀念吳應箕的抗清義舉而取名“樓山街”，這個名稱從明末清初一直沿用到公元20xx年底。20xx年初因撤鄉並鎮，原“樓山街”、“樓山居委會”的名稱，方纔被“杏村路”和“古舜居委會”的名稱所取代。剡溪河畔開闊的山間盆地和龍門裏幽深的峽谷，曾經是吳應箕起兵抗清大後方，據此，特將池城一條古老街道的名稱移植於此。
三 石公橋：
位於剡溪河干流上的這座橋名叫石公橋。明代萬曆年間，牯牛降山南有位才子，名叫鄭之珍，字汝席，號高石。他在寓居剡溪河畔時編創了《新編目連救母勸善戲文》，並因此而一舉成名。當地老百姓對他非常尊敬。爲了緬懷他，就將他當年曾經經常走過的這道橋取名爲“石公橋”。當然，原來的橋是木板橋，現在這座簡易鋼混橋是在原址上覆建的。
四 戲鱷灘
戲鱷灘。河中數塊凹凸不平的巨石，形似噴泉自河中斜噴而出，人們因物象形取名“石瀑”。前面兩塊狹長的巨石，背面有條形花紋，很像兩條鱷魚爬向河岸，鱷魚身後緊追不捨的形似兇猛的河馬，正追着鱷魚戲耍，故名“河馬戲鱷”灘。
五、五福泉：(五福亭)
這泓清泉名叫五福泉。“五福”一詞，典出《書·洪範》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”用白話文表述也就是：構成幸福完美人生的五大要素是：長壽，富貴，健康平安，修行美德，善終。
不過，這泓“五福泉”的內涵，還有另外一層意思：鄭之珍是牯牛降山南祁門清溪人，但他卻長期活動在牯牛降山北剡溪河畔一帶的村落中，並且在剡溪河畔完成了他的第一部在中國戲劇發展史上極富盛名的鴻篇鉅製《目連救母勸善戲文》。一舉成名之後，太平焦村的蘇氏家族又把他請去爲他們家族歷史上曾經發生過的“子代父死”的孝道故事，編撰了他的第二部作品《五福記》。剡溪父老鄉親爲了祝賀鄭之珍《五福記》的誕生，就把這眼泉水取名爲“五福泉”。
史有明載：鄭之珍小時候因爲出天花，留下嚴重的目疾後遺症，給他帶來終生之痛。他本來天資聰穎，才華橫溢，但卻終生不第。爲什麼?一是不能排除當時的考風不正，二則因爲他的目力不好使然。從一般常見情況說，目力不好的人是不能用冷水洗臉的。然而，鄭之珍當年寓居剡溪河畔編撰目連救母勸善戲文時，就經常到這眼泉水處來，掬這泓清泉洗臉，藉以滌除疲勞。久而久之，目疾竟然痊癒了，使他不僅順利完成了洋洋數十萬言《目連救母勸善戲文》，並且接着又完成了《五福記》的創作。其人其事，追本溯源，有奇蹟誕生，就會有傳說紛起：有的人說是鄭之珍寫了《目連救母》勸人爲善的好戲，感動了佛祖，是佛祖保佑了他的眼疾痊癒的;有的人說是這股“靈泉”洗祛了鄭之珍的目疾，賦予了他“靈氣”。······說來也怪，這泓清泉打從叫着“五福泉”之後，還真的給當地的父老鄉親帶來不少福祉：誰家大人或小孩頭疼腦熱，取這裏的泉水煨制一些土方中草藥，服下之後，還真能藥到病除。如今，牯牛降旅遊發展有限公司，藉助旅遊開發的好時機，將這泓歷史名泉，毫無保留地奉獻給各位遊客，是旅遊發展有限公司爲各位遊客祈福的真誠表示。同時，又在這泓清泉旁邊建了這座“五福亭”，給各位遊客提供一箇從容納福的場所。此刻，以泉淨手或是在亭中小憩，都可以認爲是與福祉的一次“無縫對接”。
亭柱上有聯一幅，歡迎評點：孝由心動生百善;亭傍泉築名五福
六、
龍門潭
龍門潭。此處兩岸危崖高聳，碧流深潭橫亙，渾如兩軍對壘，一觸即發。因其形勢險要，所以人們很自然地把這道景觀叫着龍門。龍門，既是龍門景區名稱的由來;同時，又似乎具有某種特殊的象徵意義。從特定的層面說，它是整個明朝歷史的最後一道門：——龍門以內深藏着朱明王朝最後的悲壯;龍門以外在當時則完全是清世祖愛新覺羅的天下。
話題似乎應從這個地方開始：
朱明王朝從朱元璋1368年正式稱帝到1644年農曆3月19日崇禎皇帝朱由檢景山公園上吊自殺，其間連頭帶尾經歷了277年的時間。但，這只是出於歷史紀年層面的一種表述口徑;其實，長江以南的廣大地區，還是被控制在福王——南明弘光小朝廷朱由崧的權力轄區之內。弘光小朝廷覆滅之後，繼之又有僻處福建的唐王朱聿鍵，以“隆武”帝的名義組織反清復明的武裝鬥爭。吳應箕當時所組織的抗清復明武裝，就是這種特定歷史背景下的產物：既是他與同仁一種自覺的行動，又與隆武帝的“聖旨”密切相關。撇開歷史的侷限性不說，吳應箕投筆從戎，組織抗清復明武裝鬥爭，並不意味着他知其不可而強爲，關鍵在於他要用自己淋漓的鮮血和堅強不屈的氣節踐行自己的生命承諾。關於這方面的內容，在現存《吳氏宗譜》中有着詳細的記載;後來在章建文先生編著的《吳應箕研究》一書中也有着詳細的論述，這裏就不細說了。再把話題折回到“龍門”與明朝歷史關門大吉的事件上來。
現今貴池區泥灣一帶曾經是吳應箕抗清復明軍事部署的第一道防線，而這龍門以內漫長幽深的峽谷，則是吳應箕的復營——密議軍機的指揮部所在地。當隆武帝的聖旨輾轉傳遞到吳應箕的復營——總指揮部時，不慎被叛徒告密，立即引來清軍的重兵圍困。終因寡不敵衆，兵敗龍門。當時在隱蔽處局部目睹了那慘烈場面的吳應箕的長子吳孟堅，事隔30年後故地重遊時，曾寫下追述當時場面的《壓氣培歌》，就是今人讀來，也仍然令人蕩氣迴腸!
基於這一重大歷史事件和一箇時代結束之間的密切聯繫，所以說，龍門不僅是這個景區內一處頗富刺激性的景觀;同時，也是兩個不同時代互易其位的一道“標誌性”關卡。
龍門下方的碧水深潭，就是龍門潭。潭中之水澄碧透亮，美如翡翠。從特定環境層面上說，這因該是華東地區最好的水，——因爲這是從華東地區最後一片原始森林中滲流出來的特級水。
七、龍門石谷
這裏的石頭姿態各異，色彩豐富，黑灰色的石頭最多。它們叫變質岩。這些石頭的主要成分是二氧化硅和碳酸鈣，是由石灰岩變質而來;換句話說，是牯牛降地區在擺脫海水侵襲之前長期沉積的碳酸鹽類物質。假如從科普的角度說，這些顏色各異、成分複雜的石頭們，又給從事地質科學研究的工作者們，提供了充分展示才情的平臺。
八、勸善橋 駐馬亭
勸善橋。因紀念鄭之珍《目連救母勸善戲文》的問世而命名。當然，現在此處舊名重提，更兼有與時俱進的內涵，做人總是要多多與人爲善爲好。比如，經過這座吊橋時，不要擁擠，彼此互相謙讓，爲他人的安全着想，自己也安全。
駐馬亭。龍門以內是吳應箕的復營，換句話說就是吳應箕組織抗清武裝的後方總指揮部。據說，當年，吳應箕所部將領進山密議軍機時，經常將戰馬羈放在這個地方。現在，牯牛降旅遊發展有限公司結合旅遊開發，把此處建成了具有紀念意義的遊憩場所，給人們懷古探幽提供了一箇極好的平臺。
九、中流砥柱
一塊扁平的巨石屹立於河道中間，逼得河水從它的兩側繞過，使人覺得它頗爲“霸道”;山洪爆發時，波濤翻滾，似野馬奔騰，橫衝直撞，而這塊巨石卻能巋然不動，又使人覺得它挺講“原則”的。因爲它不願輕易隨波逐流，故而人們就把它叫着“中流砥柱”。它與河中黑灰色石頭一樣，都是大自然造山運動的傑作。
十、鐘鼓石 碧玉潭
河對岸一塊扁平的巨石，形似鼓，故名石鼓。這邊一塊巨石，朝向河牀的一面圓圓的，且上小下大，形似一口鐘，故名石鍾。將這兩塊石頭合併取名，叫做“鐘鼓石”。“鍾”與“鼓”之間有一潭清水，像翡翠一樣碧綠，人們便很自然地叫它“碧玉潭”。無論是鐘聲還是鼓聲響起，這潭碧水都不可能無動於衷。所以，遊客們便習慣地把這組景觀叫做“鐘鼓聲震碧玉潭”。
十一、香果墩
這個平整的小高地，當地居民習慣上把它叫着“墩“之所以取名爲“香果墩”，就是因爲它置身於香果樹叢生的特定環境之中。牯牛降作爲安徽省境內第一個以森林生態系統的完整性和生物多樣性爲特徵的國家級自然保護區，香果樹有着不容忽視的地位。
香果樹是國家二級保護植物，屬於落葉大喬木，具有很高的觀賞價值。葉對生，橢圓形。花白色，成頂生圓錐花序，花序上有多枚白色大苞片，結果時變爲粉紅色並留在果實上。果實紡錘形。種子有不規則的翅。爲我國特產植物。香果樹材質優良，用途廣泛;枝皮纖維柔細，可製作蠟紙或人造棉原料。
在景區峽谷深處，香果樹家族的“高祖”、“曾祖”們，恭候岸畔林間，隨時接見進入景區造訪的各路遊客。
十二、迷宮
這裏有一箇迷宮，裏面七彎八拐，稍不注意，就會迷路。據說在兵荒馬亂的年代，一些當地居民藏身洞中，還真得避過了不少的殺身之禍呢。據地質考察得知，在古代，這座山體結構極不穩定。地殼變動時，山體相互擠壓、衝擊，在向下滑坡滾動過程中，“搭建”起大小不等的地上洞穴。這個迷宮就是這樣自然形成的。誠然，雖然是“迷宮”，但無論遊人走在它周圍的任何一條木質棧道上，或者是穿越“迷宮”，最終都能夠到達石板步道上。正所謂“條條大路通羅馬”。
十三、栓牛石
拴牛石。據神話層面的傳說，在皖南境內之所以有這麼一座形似一頭神牛的大山屹立此處，主要就得益於這根巨大的“拴牛石”。
據說，遠古的時候，從天而降的“牯牛”，起初並不安心於民間的勞作。於是，玉皇大帝一怒之下，便將手中的龍頭柺杖扔下凡間，化作了這根巨大的栓牛石，將“牯牛”永遠地拴在了這個地方。後來，由於這頭牯牛長期身處民間，由原來的高高在上而逐步轉化爲腳踏實地，對民間的疾苦有了深入的瞭解，善良的天性獲得了徹底的覺醒，真心誠意的爲當地老百姓辦了許許多多的好事。玉皇大帝賞罰嚴明，準備給原本是天界的“牛倌”紮紮實實的提拔一下，可是這牛倌的“牛脾氣”又上來了，好歹不肯上天赴任。玉皇大帝寬仁爲本，認爲這牛倌作爲“空降幹部”爲民間百姓確實做了不少好事，與老百姓相處得可以說是達到了水乳交融的境界，很給天宮長臉的，於是就成全了這頭牯牛的心願;並且，念動咒語，將最初的栓牛石一變而爲功德碑，把牛倌的許多好處都記載在這塊功德碑上面。如果誰能識得天文，肯定能夠讀出其中的“天機”;否則，就只好把這個問題帶回家從容研究了。
十四、田園風光
在兩座小山崗之間，有一片梯田。梯田上方，是散落在林間的民房，粉牆黛瓦、錯落有致。這個地方原來叫着檀家園。春暖花開時節，梯田中油菜花一片金黃，流光溢彩，耀人眼目。放眼望去，山林滴翠，黃花耀金，粉牆黛瓦點綴其間，構成了一幅美麗的“田園風光圖”。
十五、西風廟
西風菩薩是一位土生土長的民間神話人物，在《康熙石埭縣誌》上有關於“西風菩薩”的記載。因爲他不是“國家級”的“名神”，所以對於外地的遊客來說，不一定有多少瞭解。然而，人們對“濟公”這個神話人物，卻是耳熟能詳的。從類比的角度說，“西風”就是石臺當地居民自己的“濟公”。
精選安徽牯牛降導遊詞 篇14
各位遊客：
大家好！
牯牛降位於祁門與石臺縣交界處，是安徽南部三大高山(黃山、清涼峯、牯牛降)之一，最高峯海拔1727.6米。因其峯頂有一黑色巨石，遠看似一頭大牯牛靜臥而得名。
牯牛降是黃山向西延伸的支脈，與黃山有相似的山石結構和地貌地況。境內羣山起伏，峯高澗深，森林茂密，怪石嶙峋，溪水常流，風景如畫，堪與黃山媲美。尤爲難得的是，牯牛降屬中亞熱帶北緣常綠闊葉林地帶，保留着十分完整的天然植被。有成片的原始次生林，境內地層古老，溝谷縱橫，氣候優越，植被繁茂，是我國東部亞熱帶常綠闊葉林帶的重要典型地區之一。1988年5月，經國務院批准，牯牛降自然保護區成立，成爲安徽省第一個國家級的以森林生態系統爲主的綜合自然保護區，也是華東最大的自然保護區。牯牛降羣山雄崎，奇峯迭出，主峯海拔都在1727.6米。境內地質特徵明顯，集花崗岩地貌、新構造運動遺蹟、新元古代青白口紀鄧家組、鋪嶺組層型剖面等地質地貌爲一體，加以完整的自然生態系統，猶如一座和諧統一、內涵豐富的天然地學博物館，因此，20__年3月牯牛降被授於國家地質公園稱號。
由於地質悠久，水資源豐富，加上地形複雜，人爲影響極少，原始森林覆蓋率高，造就了牯牛降極其豐富的’生物資源，奇花瑞草遍佈山上坡邊，珍禽異獸往來其間，當地傳有民諺： “三__大峯，七十二小峯，大汊三十六，小汊七十二，峯峯汊汊都有寶，只剩一處，還出靈芝草”。保護區內僅木本植物就有88科239屬539種，佔全省木本植物科的84.5%，森林覆蓋率高達90%以上。
精選安徽牯牛降導遊詞 篇15
在北緯30度安徽西南部，有一塊令人神往的地方，羣山連綿，溝壑縱橫，生物繁茂，文化獨特，這就是華東地區最大的自然保護區—黃山祁門牯牛降保護區和祁門牯牛降國家地質公園。牯牛降總面積153平方公里，主峯海撥1728米，是安徽三大高峯之一。在這塊神奇的地方，兩大地質板塊在這裏碰撞，兩大生物羣在這裏混生，兩大江河在這裏分流，兩大文化在這裏交融。
牯牛降國家地質公園所處的大地構造位置，屬於華南地質板塊與揚子地質板塊的結合部，處於“江南古陸”北緣。抬升、冰融、沖刷、剝落、溶蝕—大自然漫長的地質演變，賜予了牯牛降謎一般的神奇、夢一般的畫卷。牯牛降自然景觀古樸原始，集雄、奇、險、幽於一身，奇松、怪石、飛瀑、雲海和佛光爲牯牛降風光“五絕”。
清晨牯的牛降，用氣象萬千形容一點也不爲過。當人們大多還在夢鄉時，第一縷陽光已經喚醒了牯牛降。羣峯突雲破霧，迎接新一輪朝陽。有霧的清晨，霧氣蒸騰，橫無際涯，如千軍萬馬，呼喊衝殺，蔚爲壯觀。
牯牛降首先奇在牯牛降的松，鋪天蓋地的牯牛松，蒼勁挺撥，鬱鬱蔥蔥，有的樹冠如華蓋，有的乾枝似虯龍，或似怪獸張牙舞爪，或似仙女輕舒廣袖。一日日，一天天，默默無語的牯牛松，期盼着人們欣賞的目光。
牯牛降坐落在石臺、祁門兩縣交界處，距石臺縣城裏22公里，核心區面積逾10萬畝。牯牛降古稱“西黃山”，是黃山山脈向西延伸的主體，以雄、奇、險、秀著稱，山嶽風光秀美綺麗。境內有36大峯、72小峯，36大岔、72小岔。最高峯“牯牛大崗”，海拔1727.6米，似牯牛頂天而立。登臨極頂，南望羣山連綿，黃山諸峯盡收眼底，北眺長江如練，蜿蜒西去，美不勝收。尤爲神奇的是秋高氣爽之時，峯頂常有碩大的圓弧狀七色光環浮現，隨風漂浮滾動，此稱“佛光”，爲牯牛降景觀一絕。
牯牛降作爲國家級森林生態類型的自然保護區，保存有大面積的中亞熱帶原始森林和珍稀動植物資源。因其山形酷似一頭牯牛頂天立地而得名。牯牛降是黃山餘脈向西延伸的主體，自古享有“西黃山”之名，其主峯海拔1728米。這裏不僅保存着結構複雜功能齊全的自然生態系統，有“綠色自然博物館”之稱，而且自然景觀古樸原始，集雄、險、奇、幽於一身，“佛光”堪稱牯牛降一絕。據安徽省牯牛降綜合考察隊調查共有植物1300餘種、動物園1000多種。其中國家保護的珍稀瀕危野生植物理學18種，動物有25種。受重點保護的野生植物有鵝掌楸、香果樹、永瓣藤、銀杏、獨花蘭等，動物有云豹、金錢豹、梅花鹿、白頸長尾雉、黑鸛等。被譽爲“綠色的自然博物院”、“華東野生動植物的寶庫”。
牯牛降豐富的動植物資源和秀麗的自然風光爲開發生態旅遊提供了得天獨厚的條件。
精選安徽牯牛降導遊詞 篇16
西風幼時家貧，無以爲生，父母就把他送到老石臺縣城附近的崇明寺中學佛，後來修成正果。西風生性散漫，師傅圓寂之後，他就揹着佛祖雕像，敲着木魚，四處雲遊，用自己的本事造福民間。他能點豆成兵，點石成金;他金口玉言，能夠呼風喚雨。比如，一箇拔秧插田的季節，他從田埂上經過時，發現農夫的腿上血糊糊的，他就心疼地問農夫是怎麼回事。農夫回答說是螞蝗咬的;並且說，螞蝗吸了多少血，這腿上就還得流出多少血。西風聽了之後，連說：“可惡!吃了多少不算，還得浪費多少!叫它滾上山去，別在田裏糟踐人了”。從那之後，這一帶田裏的螞蝗果然少了，牯牛降山頭上的“山螞蝗”真得多了起來。
有一次，西風正走在牯牛降山間的山路上，天公不作美，突然下起傾盆大雨。倉促之間，他就近站到一棵大松樹下避雨。誰知，松針雖然很密，但是根本擋不住雨水，雨有多大，他身上就有多溼。弄得他老大的不快，於是脫口而出：“什麼鬼樹!絕種挖根纔是。”他當時罵罵咧咧地趕到另外一棵杉樹下面避雨，果然，滴雨不沾。他一高興，話又從他的口中冒了出來：“嗯，這樹好，要發子發孫!”因爲話是從他的口中說出來的，這松樹們可就遭了殃，從那之後，砍倒的松樹邊上再也冒不出新芽;杉樹可就得了彩，大樹砍倒之後，第二年就會從老根邊上長出許多新枝。
可是，事隔不久，一件司空見慣只是沒在意的事情，又使他改變了對松樹的看法。一天深夜，他坐在一位施主家與主人聊天。因爲聊天的時間很長，松明是點了一把又一把。於是，西風就問松明是從哪裏弄來的?主人告訴他是從山上挖來的。主人說清了松明的來路之後，不禁輕聲地嘆息了一聲，說：“也不知道是怎麼回事，這兩年過來，砍倒的松樹冒不出新芽了。要是象這樣下去，松樹斷了子，絕了孫，沒了松明照明，我們這些山民，吃了晚飯之後，就只有睡覺一條路可走了!”聽了主人的憂慮之言後，西風不禁爲之深深地自責。口誤傷了松樹，結果卻要害苦山民。好在他自知金口玉言，於不動聲色之中點明瞭松樹的延續之路：“根上冒不出新芽，有什麼關係!松樹可以飛子成林啦”。打從有了西風這句話，牯牛降山區的松樹果然成片成片地發展起來。上個世紀中期前後，一些專家前往牯牛降自然保護區實地考察時，無不大加讚歎：牯牛降景區的純種黃山松林海，就是黃山的黃山松林海也無法比擬呀!······
因爲西風菩薩在牯牛降山區說過許多好話，做過許多好事，所以，在他身後，牯牛降山區的老百姓在他生前經常來往的這個地方，建了一座西風廟紀念他。原廟規模比較大，有出家人在裏面住持。“民國”初年，住持的和尚還了俗。“文革”的時候，原西風廟當做“四舊”被徹底的“破”了。現在這個廟，是上個世紀“包產到戶”之後，當地村民集資在原址上覆建起來的。當地居民在相信政策好就會過上好日子的同時，也還相沿成習地指望冥冥之中的西風菩薩象關照牯牛降山區的老祖宗們那樣，一如既往關心他們的子孫，保佑一方風調雨順，人民安康!
十六、汪家果林
前面這個村子，大多數農戶都姓汪，而且家家房前屋後都栽果樹，故稱“汪家果林”。果林以板栗爲主，還有柿子、棗、梨、山楂、核桃、枇杷、李子、桃子等。果熟季節，遊客在得到農戶的同意後，可以進園自行採摘鮮果，現場體驗農家風情。
十七、四疊瀑布
四疊瀑是龍門景區最大的瀑布，因爲瀑布從上而下形成四疊，故名“四疊瀑”。這道危崖終年水流終年不斷，特別是豐水季節，飛流直下，噴珠濺玉，清新的氣息沁人心脾。這是瀑布水流衝擊拍打石崖時，水分子在霧化的過程中釋放出大量負氧離子而帶給人們的快感。負氧離子別名“空氣維生素”，又稱“長壽素”，對人體健康長壽以及對氣管炎、心腦血管等慢性疾病治療，有着明顯的輔助療效。世界衛生組織測定的正常清新空氣的負氧離子濃度是每立方厘米1000至1500個;而這裏瞬間負離子濃度高達每立方厘米31.01萬個，位列全國各大知名景區的前茅。可以這樣說，高濃度負氧離子，是牯牛降風景區一大就地享用的“王牌土特產”!
十八、鴛鴦潭
鴛鴦潭。棧道下方的深潭就叫鴛鴦潭。這裏在開發之前，人跡稀少，常有鴛鴦在潭中嬉戲，因此而得名。現在，這裏作爲景點開發開放，加上週邊大環境的變化，山中鴛鴦不免成了這裏的“稀客”;人間鴛鴦——來此遊覽的情侶卻是結結實實的多了起來。但是，此鴛鴦不是彼鴛鴦，身上香水竟芬芳。
十九、情人谷
這裏有個山谷，曾經演繹過一幕令人蕩氣迴腸的愛情故事。山下嚴、唐兩姓家族，由於歷史上存在的偏見，世代互不通婚。偏有兩姓青年，互相愛慕，私許終身。無奈，紙總是包不住火的。兩姓青年相愛的事情分別被兩個家族知道之後，立即引起軒然大波，男女雙方都得在自家的祠堂中接受家法的嚴厲懲治;更重要的問題是，在接受了嚴厲的懲治之後，男女雙方還是不得被允許成婚。爲了向這一暴戾的族規挑戰，相愛的嚴、唐兩姓青年男女趁兩個家族，齊集族人，準備實施“族規”之際，相約跑進這個山塢，攀上這段懸崖，並且向尾追而來的雙方族人，斷然地表明自己的態度：如果雙方家族的長輩能夠答應他倆成婚，即刻就從原路下山;否則，他倆即刻跳崖殉情，把世上最美好的東西當場打碎了給衆人看。這一招，使雙方族長原本翹起的鬍鬚頓時象嚴霜打過的楊柳，一下子全蔫了。族規不能破，骨肉不能丟，靜極而動的雙方族人，即刻給了兩個年輕人一箇不是妥協的妥協性答覆：除非自動出族，改名換姓，遠走他鄉;否則，休想成婚!兩個駐足危崖上的年輕人選擇了前者，即時消失在牯牛降的深山密林中，把一段激昂慷慨的愛情故事永遠留在了眼前這個危崖上。從那以後，這段峭壁就被叫着“殉情崖”，這個山谷就一直被叫着“情人谷”。
二十、古磨坊 農具屋
古磨坊。內有石磨和水碓，石磨是用人力推動將穀物磨成粉;水碓是利用水力將稻穀舂成米，或進行一些其它糧食產品加工的工具。
農具屋裏面陳設着舊式農具。如：紡車，犁，耙，耖，戽桶，水車，清理穀物雜質的風扇，等。
古磨坊和農具屋都屬於“農業懷舊型旅遊”。通過這種旅遊活動，能夠幫助人們瞭解過去的一些農事活動，認識社會的進步和感受到勞動人民的聰明才智。
二十一、嚴家古村
嚴家古村。嚴家古村居住着東漢隱士嚴子陵的後裔。嚴子陵與東漢光武帝劉秀是同窗好友，劉秀即位後請嚴子陵入朝爲官，不期遭到嚴子陵的拒絕。關於嚴子陵拒絕爲官的史實，給後世的學者、專家們留下了很多研究或猜測的空間：一說嚴子陵生性淡泊，不屑於做官，甘於躬耕自食，終老田間;一說侯霸的中道介入是嚴子陵最終成爲“隱士”的重要誘因。因爲，在王莽得勢的時候，侯霸曾經一頭扎進王莽的懷抱，做了王莽手下的“淮平郡太守”;現在劉秀東山再起，侯霸又一頭扎進劉秀的懷抱，當上了劉秀朝廷的“尚書令”。面對這樣的事實，嚴子陵覺得要是真的應聘入朝做官，今後就得與侯霸這樣的“變色龍”朝夕相處。如此這般，即使不是恥辱，也必將使個人的風格、情操大受委屈。因此，嚴子陵選擇了實質上的迴避與不得不已的名義上的“淡泊”，隱遁，給後世留下了一箇萬古不朽的清名。
當然，長江後浪推前浪，世上新人超舊人。在近代革命鬥爭史上，嚴氏的後裔們採取了一種積極的“入世”態度;先後有七名熱血男兒爲着革命的勝利和新中國的建立，獻出了自己寶貴的生命，新中國建立後，被國家民政部追認爲“革命烈士”。嚴家古村也因此成了遠近聞名的“英雄村”。
二十二、制香館古民居
古香製作是嚴家古村傳統的手工藝品。這項手工製作技藝已被列入首批安徽省非物質文化遺產名錄。嚴家古村製作的古香，用料講究，配方獨特，品種較多，有通常的祭祀用香，有特殊場合下的禮儀用香，還有驅蚊和去除異味的日常生活用香。古香製作和銷售是嚴家村民增加家庭收入的一箇重要來源。
這棟古民居從初建直到現在先後住過五代人，有150年以上的房齡。這棟古民居在嚴家古村中具有一定的代表性：背山面水，門前有一箇院落，符合房主保持一定私密空間的要求;室內佈局，門當戶對;中設天井，四水歸塘，財不外流;磚雕、木雕，一應具備，具有徽派建築的鮮明特徵;前堂後庭爲“磨磚”(用淨沙和石灰錘打而成)地坪，室內均爲木地板;朝向天井的窗戶全部安裝窗欄板，便於對外張望而又不易被發現，便於保守室內的私密;等等。
這棟古民居除了具有一般徽派古民居的共性之外，還具有自己獨特的“個性”：房主還在建房之時做了一箇貼壁牌坊。在封建時代坊主要想樹一座牌坊，必須要有朝廷批准，皇上“聖旨”;否則，就是違法行爲。這棟古民居的第一代房主吳下香老婆婆，年齡未滿30歲就失去了丈夫。從那以後，她就一直寡居，歷盡千辛萬苦，把四個兒子撫養成人。四個兒子長大之後也都挺有出息。爲了體現對母親的孝順之情，在砌建這棟古民居的牆體之時，四個兒子經過合計，決定採取這個變通的辦法：把大門樓砌成貞節牌坊的式樣，以永遠感念母親對他們的養育之恩。
二十三、標語牆
一堵標語牆，折射出中國大半個世紀的歷史風雲。“消滅保甲制度，打到國民匪黨”的標語，是1932年底或1933年時，方誌敏領導的“贛東北革命根據地”所屬的政治組織書寫的，落款有“紅軍政宣”字樣;“北上抗日先遣隊是你們年關困難的救星，打破年關困難只有革命”的標語，是方誌敏領導的北上抗日先遣隊與圍追堵截的國民黨軍在牯牛降山區與之周旋時爲宣傳革命而留下的紅色印記，落款是“北上抗日先遣隊宣”;“全體辦工業、全民辦工業，爭取十年內或20xx年的時間，在工業產品方面趕上或超過英國”等標語，反映了急躁冒進的時代情緒;“在階級社會中，每一個人都在一定的階級地位中生活。各種思想無不打上階級的烙印”等標語，是“文化大革命”留給歷史的“烙印”。站在標語牆前，回首當年往事，足以令人感慨萬千。
二十四、嚴氏宗祠
這是嚴氏宗祠。嚴氏宗祠建於1898年，——清光緒20xx年，距今已有110餘年的歷史。這座祠堂名“富春堂”，是嚴氏族人祭祀拜祖的地方。祠堂名叫“富春堂”，是嚴氏的子孫爲紀念他們的老祖宗嚴子陵曾經垂釣富春江畔的史事而取了這個名字的。
祠堂後庭的牆壁上懸掛着嚴氏的祖容，也就是嚴子陵的畫像;進大門左側的牆壁上張掛的是嚴子陵當年垂釣富春江畔時的情景。祠堂兩邊所有嚴氏家族歷代名人的畫像，是當地知名畫家吳越先生的作品。(吳越，公元1942——20xx)吳越是《不該凋謝的玫瑰》電影宣傳畫的作者。
二十五、子陵橋。
這座橋名叫子陵橋，是嚴氏的後裔爲了紀念他們大名鼎鼎的老祖宗——嚴子陵而取的這個名字。現在這座橋是本世紀初復建的。
二十六、古樹林
前面有一塊高大茂密的樹林，名叫“古樹林”。這片古樹林，是嚴家古村的風水林。這裏最珍貴的樹種要數這棵銀杏樹，又叫“白果樹”、“公孫樹”。它是第四紀冰川孑遺植物，被稱作植物活化石。銀杏葉片中所含的類黃酮、維生素C等活性物質，可以擴張血管，改善微循環，防治心腦血管疾病，還有降溫減肥，抗衰老、抗癌作用。據有關資料稱，二戰時，美國向日本廣島投下了原子彈，在爆炸區域內唯一存活的植物是銀杏。由此可見，銀杏樹還具有很強的抗輻射功能。除銀杏外，這裏還有香樟樹、楓香樹、桂皮樹等珍貴樹種。
從地緣關係上說，嚴家古村所處的位置，與老徽州密切相連;直接的說，也就是一山之隔。從橫山翻過祁門坳就到了古徽州所屬的祁門縣。由於地緣關係上的緊密相連，因而，民情風俗方面的相互滲透，建築文化方面的相互影響就成了題中應有之義。基於這樣一種前提，所以，嚴家古村的村落佈局也體現了徽派風格：村落居於水系的上游，風景林或說風水林居於村落的下首。這種佈局既體現了中華民族傳統的含蓄美，同時也兼有防風和護村的實用功能。由於風水、風景和防風等多重功能，所以，有效保護好這片樹林就成了全村居民世代相傳的自覺意識與行動。這就是這片風水林得以安然無恙、枝繁葉茂的社會心理基礎或者說文化背景。
精選安徽牯牛降導遊詞 篇17
各位遊客：
大家好！
牯牛降是安徽省南部的第三峯，因其主峯山勢酷似一頭雄健的牯牛從天而降，故而得名，它是安徽省第一個國家級以森林生態系統和野生動物類型爲主的自然保護區，是黃山山脈向西延伸的主體，古稱“西黃山”。牯牛降共有4大景區，各大景區特色各異，主峯、奇峯、雙河口正在建設中，龍門景區開發於20__年，適合生態休閒、田園野趣觀光。今天我們要看的是龍門景區，請各位隨我一同走進景觀大道，聽我慢慢介紹吧!
牯牛降自然保護區，其地層古老，氣候優越，山高林密，人跡罕至，保存着較爲完整的天然森林植被，被稱爲華東地區最後一片天然植被保存完好的、植被類型保存最好的天然植物園和基因庫。
不知不覺我們已來到主景區了，這條河叫“剡溪河”，是秋浦河一級支流。前面一排高大茂盛的林木，那就是古樹林，我門一起瞧瞧去!這裏好多幾百年歷史的老樟樹，最高的有30多米。它的葉子，尤其春季開花時散發出沁人肺腑的清香味兒，這是因爲葉片中含有芳香油的緣故。葉子曬乾還可以製成蚊香，樟樹根可以蒸餾出樟腦油，可見樟樹一身都是寶。
這個陡峭的石崖叫殉情崖，此處演繹過一段愛情悲劇。相傳從前，這裏有一箇古村叫嚴家村，嚴家是書香門弟，官宦世家，唐家一直務農爲生，由於門不當，戶不對，故而作出一條族規，禁止兩家通婚，否則家法嚴懲!偏有一對分別出生於兩家的男女相愛，兩情相悅，私定終身，嚴家多方阻攔，一對情侶走投無路，躲入了情人谷，嚴家仍不放過，派人四處搜尋，要捉到他們到祠堂裏嚴懲。無奈雙雙抱頭痛哭後，相繼跳下山崖，以身殉情了!那長長的條石是情人牀，那紅色的水跡是情人淚。
這是四疊瀑布，其水來自主峯和奇峯，水流終年不斷，特別是雨後飛流直下，濺起的水珠，雲霧茫茫，氣勢磅礴十分壯觀。當我們來到瀑布前，總有一種頓覺蔭涼、清新、氣爽，精神愉悅的感覺。這是因爲瀑布中的水在衝擊、拍打岩石的過程中將水分子拋出水面變成水霧，就在這水的物化過程中產生大量負氧離子，又叫負離子。負離子，人稱“空氣維生素”，又稱“長壽素”，對人體健康長壽極爲有力。因此，這裏是極爲罕見的“天然氧吧”，我們可以在這裏免費吸氧。
現在，我們能聽到轟鳴的水聲，不知不覺中我們到了龍門大峽谷了，這是一條壯觀的石谷，谷中的巨石有黃色和黑色兩種。分別是花岡石和石灰石，都有幾億年的歷史了。這些堅硬而細緻的黑灰色、灰色石灰石構成了我縣的喀斯特地貌。黃褐色的石頭是由於造山運動，地層發生褶皺，甚至錯位、移動、斷裂、地球深處的岩漿湧到地殼的淺表，形成衆多山脈。黃山、九華山、牯牛降均在這一時期形成。
往前走，我們遠觀一下，兩山對峙的就是龍門了。龍門底下是龍門潭了。龍門潭的水清澈見底，前任安徽省委書記王太華就說過：“這是安徽最好的水”。真的，這是從原始森林裏流出來的水，牯牛降是華東地區最後一片原始森林，這也是華東地區最好的水，當然屬於一級水。這水的顏色像翡翠一樣碧綠透亮。大家都知道，這裏的水爲什麼會這樣綠呢?這有四個條件：第一，水必須清澈見底，含沙量極低，實際上這裏含沙量爲零;第二，水要有一定深度，水越深越綠;第三，周圍生態植被好，植被覆蓋率高，人說：“青山綠水”，沒有青山何來綠水?第四，要有陽光的照射，現在，我們可以用一句話解釋水爲什麼這樣綠了，那就是太陽光將周圍植物的綠色折射到清澈的深水中形成的。
精選安徽牯牛降導遊詞 篇18
各位遊客：
大家好！
據說，古代的牯牛降山中生活着一隻名叫雀的怪鳥。《山海經》說這種鳥"狀如雞而白首，鼠足而虎爪"，以各種飛禽走獸爲食，連人也敢喫。弄得方圓幾百裏的山中，鳥獸絕跡，不見人煙。話說春秋時期的老子爲了傳授教義，他辭官歸隱，雲遊四方，到各地傳經授道。一日，他騎着青牛，路過牯牛降山中。行了半天，天上不見飛鳥，地上不見野獸，水中不見一箇活物，甚感奇怪。當他跨下坐騎，準備打尖休息時，忽然一聲怪叫，狂風呼嘯，一隻巨大的怪鳥從天而降，直向他和青牛撲來。正在喫草的青牛，對天一聲長哞，瞪圓雙眼，張開四蹄，騰飛而起，用雙角向怪鳥頂去。這雀平日見啥喫啥，驕橫慣了，哪把這隻牛放在眼裏，不防這隻青牛有此神力，一不小心，被牛角頂折了翅膀，怪叫一聲跌落在一道山樑上。青牛見狀，縱身躍上山樑，將怪鳥緊緊壓在身下，讓他永世不得翻身。時間一長，青牛化作了巨石，怪鳥的屍骨爛成了泥土，羽毛變成了許多奇形怪狀的松樹。爲了紀念這頭大青牛，人們便把這座山起名叫做"牯牛降"。
精選安徽牯牛降導遊詞 篇19
西風幼時家貧，無以爲生，父母就把他送到老石臺縣城附近的崇明寺中學佛，後來修成正果。西風生性散漫，師傅圓寂之後，他就揹着佛祖雕像，敲着木魚，四處雲遊，用自己的本事造福民間。他能點豆成兵，點石成金;他金口玉言，能夠呼風喚雨。比如，一箇拔秧插田的季節，他從田埂上經過時，發現農夫的腿上血糊糊的，他就心疼地問農夫是怎麼回事。農夫回答說是螞蝗咬的;並且說，螞蝗吸了多少血，這腿上就還得流出多少血。西風聽了之後，連說：“可惡!吃了多少不算，還得浪費多少!叫它滾上山去，別在田裏糟踐人了”。從那之後，這一帶田裏的螞蝗果然少了，牯牛降山頭上的“山螞蝗”真得多了起來。
有一次，西風正走在牯牛降山間的山路上，天公不作美，突然下起傾盆大雨。倉促之間，他就近站到一棵大松樹下避雨。誰知，松針雖然很密，但是根本擋不住雨水，雨有多大，他身上就有多溼。弄得他老大的不快，於是脫口而出：“什麼鬼樹!絕種挖根纔是。”他當時罵罵咧咧地趕到另外一棵杉樹下面避雨，果然，滴雨不沾。他一高興，話又從他的口中冒了出來：“嗯，這樹好，要發子發孫!”因爲話是從他的口中說出來的，這松樹們可就遭了殃，從那之後，砍倒的松樹邊上再也冒不出新芽;杉樹可就得了彩，大樹砍倒之後，第二年就會從老根邊上長出許多新枝。
可是，事隔不久，一件司空見慣只是沒在意的事情，又使他改變了對松樹的看法。一天深夜，他坐在一位施主家與主人聊天。因爲聊天的時間很長，松明是點了一把又一把。於是，西風就問松明是從哪裏弄來的?主人告訴他是從山上挖來的。主人說清了松明的來路之後，不禁輕聲地嘆息了一聲，說：“也不知道是怎麼回事，這兩年過來，砍倒的松樹冒不出新芽了。要是象這樣下去，松樹斷了子，絕了孫，沒了松明照明，我們這些山民，吃了晚飯之後，就只有睡覺一條路可走了!”聽了主人的憂慮之言後，西風不禁爲之深深地自責。口誤傷了松樹，結果卻要害苦山民。好在他自知金口玉言，於不動聲色之中點明瞭松樹的延續之路：“根上冒不出新芽，有什麼關係!松樹可以飛子成林啦”。打從有了西風這句話，牯牛降山區的松樹果然成片成片地發展起來。上個世紀中期前後，一些專家前往牯牛降自然保護區實地考察時，無不大加讚歎：牯牛降景區的純種黃山松林海，就是黃山的黃山松林海也無法比擬呀!······
因爲西風菩薩在牯牛降山區說過許多好話，做過許多好事，所以，在他身後，牯牛降山區的老百姓在他生前經常來往的這個地方，建了一座西風廟紀念他。原廟規模比較大，有出家人在裏面住持。“民國”初年，住持的和尚還了俗。“wenge”的時候，原西風廟當做“四舊”被徹底的“破”了。現在這個廟，是上個世紀“包產到戶”之後，當地村民集資在原址上覆建起來的。當地居民在相信政策好就會過上好日子的同時，也還相沿成習地指望冥冥之中的西風菩薩象關照牯牛降山區的老祖宗們那樣，一如既往關心他們的子孫，保佑一方風調雨順，人民安康!
十六、汪家果林
前面這個村子，大多數農戶都姓汪，而且家家房前屋後都栽果樹，故稱“汪家果林”。果林以板栗爲主，還有柿子、棗、梨、山楂、核桃、枇杷、李子、桃子等。果熟季節，遊客在得到農戶的同意後，可以進園自行採摘鮮果，現場體驗農家風情。
十七、四疊瀑布
四疊瀑是龍門景區最大的瀑布，因爲瀑布從上而下形成四疊，故名“四疊瀑”。這道危崖終年水流終年不斷，特別是豐水季節，飛流直下，噴珠濺玉，清新的氣息沁人心脾。這是瀑布水流衝擊拍打石崖時，水分子在霧化的過程中釋放出大量負氧離子而帶給人們的快感。負氧離子別名“空氣維生素”，又稱“長壽素”，對人體健康長壽以及對氣管炎、心腦血管等慢性疾病治療，有着明顯的輔助療效。世界衛生組織測定的正常清新空氣的負氧離子濃度是每立方厘米1000至1500個;而這裏瞬間負離子濃度高達每立方厘米31.01萬個，位列全國各大知名景區的前茅。可以這樣說，高濃度負氧離子，是牯牛降風景區一大就地享用的“王牌土特產”!
十八、鴛鴦潭
鴛鴦潭。棧道下方的深潭就叫鴛鴦潭。這裏在開發之前，人跡稀少，常有鴛鴦在潭中嬉戲，因此而得名。現在，這裏作爲景點開發開放，加上週邊大環境的變化，山中鴛鴦不免成了這裏的“稀客”;人間鴛鴦——來此遊覽的情侶卻是結結實實的多了起來。但是，此鴛鴦不是彼鴛鴦，身上香水竟芬芳。
十九、情人谷
這裏有個山谷，曾經演繹過一幕令人蕩氣迴腸的愛情故事。山下嚴、唐兩姓家族，由於歷史上存在的偏見，世代互不通婚。偏有兩姓青年，互相愛慕，私許終身。無奈，紙總是包不住火的。兩姓青年相愛的事情分別被兩個家族知道之後，立即引起軒然大波，男女雙方都得在自家的祠堂中接受家法的嚴厲懲治;更重要的問題是，在接受了嚴厲的懲治之後，男女雙方還是不得被允許成婚。爲了向這一暴戾的族規挑戰，相愛的嚴、唐兩姓青年男女趁兩個家族，齊集族人，準備實施“族規”之際，相約跑進這個山塢，攀上這段懸崖，並且向尾追而來的雙方族人，斷然地表明自己的態度：如果雙方家族的長輩能夠答應他倆成婚，即刻就從原路下山;否則，他倆即刻跳崖殉情，把世上最美好的東西當場打碎了給衆人看。這一招，使雙方族長原本翹起的鬍鬚頓時象嚴霜打過的楊柳，一下子全蔫了。族規不能破，骨肉不能丟，靜極而動的雙方族人，即刻給了兩個年輕人一箇不是妥協的妥協性答覆：除非自動出族，改名換姓，遠走他鄉;否則，休想成婚!兩個駐足危崖上的年輕人選擇了前者，即時消失在牯牛降的深山密林中，把一段激昂慷慨的愛情故事永遠留在了眼前這個危崖上。從那以後，這段峭壁就被叫着“殉情崖”，這個山谷就一直被叫着“情人谷”。
二十、古磨坊 農具屋
古磨坊。內有石磨和水碓，石磨是用人力推動將穀物磨成粉;水碓是利用水力將稻穀舂成米，或進行一些其它糧食產品加工的工具。
農具屋裏面陳設着舊式農具。如：紡車，犁，耙，耖，戽桶，水車，清理穀物雜質的風扇，等。
古磨坊和農具屋都屬於“農業懷舊型旅遊”。通過這種旅遊活動，能夠幫助人們瞭解過去的一些農事活動，認識社會的進步和感受到勞動人民的聰明才智。
二十一、嚴家古村
嚴家古村。嚴家古村居住着東漢隱士嚴子陵的後裔。嚴子陵與東漢光武帝劉秀是同窗好友，劉秀即位後請嚴子陵入朝爲官，不期遭到嚴子陵的拒絕。關於嚴子陵拒絕爲官的史實，給後世的學者、專家們留下了很多研究或猜測的空間：一說嚴子陵生性淡泊，不屑於做官，甘於躬耕自食，終老田間;一說侯霸的中道介入是嚴子陵最終成爲“隱士”的重要誘因。因爲，在王莽得勢的時候，侯霸曾經一頭扎進王莽的懷抱，做了王莽手下的“淮平郡太守”;現在劉秀東山再起，侯霸又一頭扎進劉秀的懷抱，當上了劉秀朝廷的“尚書令”。面對這樣的事實，嚴子陵覺得要是真的應聘入朝做官，今後就得與侯霸這樣的“變色龍”朝夕相處。如此這般，即使不是恥辱，也必將使個人的風格、情操大受委屈。因此，嚴子陵選擇了實質上的迴避與不得不已的名義上的“淡泊”，隱遁，給後世留下了一箇萬古不朽的清名。
當然，長江後浪推前浪，世上新人超舊人。在近代革命鬥爭史上，嚴氏的後裔們採取了一種積極的“入世”態度;先後有七名熱血男兒爲着革命的勝利和新中國的建立，獻出了自己寶貴的生命，新中國建立後，被國家民政部追認爲“革命烈士”。嚴家古村也因此成了遠近聞名的“英雄村”。
二十二、制香館古民居
古香製作是嚴家古村傳統的手工藝品。這項手工製作技藝已被列入首批安徽省非物質文化遺產名錄。嚴家古村製作的古香，用料講究，配方獨特，品種較多，有通常的祭祀用香，有特殊場合下的禮儀用香，還有驅蚊和去除異味的日常生活用香。古香製作和銷售是嚴家村民增加家庭收入的一箇重要來源。
這棟古民居從初建直到現在先後住過五代人，有150年以上的房齡。這棟古民居在嚴家古村中具有一定的代表性：背山面水，門前有一箇院落，符合房主保持一定私密空間的要求;室內佈局，門當戶對;中設天井，四水歸塘，財不外流;磚雕、木雕，一應具備，具有徽派建築的鮮明特徵;前堂後庭爲“磨磚”(用淨沙和石灰錘打而成)地坪，室內均爲木地板;朝向天井的窗戶全部安裝窗欄板，便於對外張望而又不易被發現，便於保守室內的私密;等等。
這棟古民居除了具有一般徽派古民居的共性之外，還具有自己獨特的“個性”：房主還在建房之時做了一箇貼壁牌坊。在封建時代坊主要想樹一座牌坊，必須要有朝廷批准，皇上“聖旨”;否則，就是違法行爲。這棟古民居的第一代房主吳下香老婆婆，年齡未滿30歲就失去了丈夫。從那以後，她就一直寡居，歷盡千辛萬苦，把四個兒子撫養成人。四個兒子長大之後也都挺有出息。爲了體現對母親的孝順之情，在砌建這棟古民居的牆體之時，四個兒子經過合計，決定採取這個變通的辦法：把大門樓砌成貞節牌坊的式樣，以永遠感念母親對他們的養育之恩。
二十三、標語牆
一堵標語牆，折射出中國大半個世紀的歷史風雲。“消滅保甲制度，打到國民匪黨”的標語，是1932年底或1933年時，fangzhimin領導的“贛東北革命根據地”所屬的政治組織書寫的，落款有“紅軍政宣”字樣;“北上抗日先遣隊是你們年關困難的救星，打破年關困難只有革命”的標語，是fangzhimin領導的北上抗日先遣隊與圍追堵截的國民黨軍在牯牛降山區與之周旋時爲宣傳革命而留下的紅色印記，落款是“北上抗日先遣隊宣”;“全體辦工業、全民辦工業，爭取十年內或20年的時間，在工業產品方面趕上或超過英國”等標語，反映了急躁冒進的時代情緒;“在階級社會中，每一個人都在一定的階級地位中生活。各種思想無不打上階級的烙印”等標語，是“文化大geming”留給歷史的“烙印”。站在標語牆前，回首當年往事，足以令人感慨萬千。
二十四、嚴氏宗祠
這是嚴氏宗祠。嚴氏宗祠建於1898年，——清光緒24年，距今已有110餘年的歷史。這座祠堂名“富春堂”，是嚴氏族人祭祀拜祖的地方。祠堂名叫“富春堂”，是嚴氏的子孫爲紀念他們的老祖宗嚴子陵曾經垂釣富春江畔的史事而取了這個名字的。
祠堂後庭的牆壁上懸掛着嚴氏的祖容，也就是嚴子陵的畫像;進大門左側的牆壁上張掛的是嚴子陵當年垂釣富春江畔時的情景。祠堂兩邊所有嚴氏家族歷代名人的畫像，是當地知名畫家吳越先生的作品。(吳越，公元1942——20__)吳越是《不該凋謝的玫瑰》電影宣傳畫的作者。
二十五、子陵橋。
這座橋名叫子陵橋，是嚴氏的後裔爲了紀念他們大名鼎鼎的老祖宗——嚴子陵而取的這個名字。現在這座橋是本世紀初復建的。
二十六、古樹林
前面有一塊高大茂密的樹林，名叫“古樹林”。這片古樹林，是嚴家古村的風水林。這裏最珍貴的樹種要數這棵銀杏樹，又叫“白果樹”、“公孫樹”。它是第四紀冰川孑遺植物，被稱作植物活化石。銀杏葉片中所含的類黃酮、維生素C等活性物質，可以擴張血管，改善微循環，防治心腦血管疾病，還有降溫減肥，抗衰老、抗癌作用。據有關資料稱，二戰時，美國向日本廣島投下了原子彈，在爆炸區域內唯一存活的植物是銀杏。由此可見，銀杏樹還具有很強的抗輻射功能。除銀杏外，這裏還有香樟樹、楓香樹、桂皮樹等珍貴樹種。
從地緣關係上說，嚴家古村所處的位置，與老徽州密切相連;直接的說，也就是一山之隔。從橫山翻過祁門坳就到了古徽州所屬的祁門縣。由於地緣關係上的緊密相連，因而，民情風俗方面的相互滲透，建築文化方面的相互影響就成了題中應有之義。基於這樣一種前提，所以，嚴家古村的村落佈局也體現了徽派風格：村落居於水系的上游，風景林或說風水林居於村落的下首。這種佈局既體現了中華民族傳統的含蓄美，同時也兼有防風和護村的實用功能。由於風水、風景和防風等多重功能，所以，有效保護好這片樹林就成了全村居民世代相傳的自覺意識與行動。這就是這片風水林得以安然無恙、枝繁葉茂的社會心理基礎或者說文化背景。
精選安徽牯牛降導遊詞 篇20
牯牛降以峯爲體，花崗岩奇峯林立，絕壁千仞，怪石嶙峋。形態各異的石頭，或獨自成景，或與青松相伴。飛來石、天狗望月、烏龜拜壽、二仙弈棋、王母梳妝、中華石、渡仙船—一塊塊石頭形神兼備，讓人想象無窮。牯牛降峽谷衆多，深幽曲折，跌宕起伏。谷內怪石遍佈，瀑布成羣，十步一小瀑，百步一大瀑。景區大小瀑布達百餘處，衆多瀑布中，尤以九龍池羣瀑爲代表，從倪村入口，沿河而上，遠見瀑布從山間跌落，潭深水急，終年不涸，清幽深邃。三龍瀑水流湍急，落差數丈，幾經轉折，形成一瀑三折。七龍瀑布在九龍池瀑布中最具特色，山溪從兩峯之間奪路而出，浩浩蕩蕩，勢若奔馬，聲若洪鐘，噴霧飄雲，瀠回直瀉，真可謂是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
鍾天地之靈秀，牯牛降精華所在的觀音堂景區，羣山逶迤，竹海松濤，澗泉淙淙，是牯牛降的核心景區。牯牛湖碧波瀲灩，青翠的山峯與碧綠的湖水互爲映襯，山因湖而妖嬈，湖因山而嫵媚。船在湖上，人在畫中，令人心曠神怡。
沿湖畔棧道進入峽谷，潺潺的水聲不絕於耳，清澈澄碧的潭水，水花飛濺的瀑布，洗盡了心中的煩憂，衝去了塵世的喧囂。
牯牛降氣候溫暖溼潤，四季景色獨具魅力，春山如夢初醒，淡妝含羞;夏山碧綠青蔥，滴翠生涼;秋山萬嶺紅遍，層林盡染;冬山玉樹瓊花，分外妖嬈。二十世紀的一箇春天，當代嶺南畫派巨擘楊善深，著名畫家、美國華人藝術家協會會長蔡楚夫先生，相約來到牯牛降。相見恨晚的楊善深先生即興賦詩道：“何處桃源許問津，移家便作避秦人。洞門一片紅雲影，遮住中原逐鹿塵”。
精選安徽牯牛降導遊詞 篇21
尊敬的遊客朋友們：
大家好!
很榮幸能成爲諸位此次牯牛降之行的導遊，我衷心的祝願大家能有一次愉快的旅行。接下來，請各位聽我介紹一下牯牛降景區。
牯牛降坐落於安徽省境內，地跨石臺、祁門兩縣，是一片風景怡人的寶地。從石臺縣進入牯牛降，我們就感受到了漫山遍野的參天古樹和濃綠的茶樹，二者高低錯落，相映成趣。
走過此處平坦的石路，就到了四疊瀑。一股急流從天而降，在懸岸上折爲四段，然後注入深潭。一株不屈的樹木劈開岩石，在峭壁中生長，體現了一種頑強的生命力。
各位遊客請注意，前方是一段天梯，它帶我們躍過深澗，到達另一座山頭，在這天梯上，我們可以看到碧綠的溪水中樹影搖曳，怪石嶙峋，水流拍打岩石，飛濺起一顆顆水珠。
朋友們請大家放慢腳步，前方就是密林一片了，想知道牯牛降的由來嗎，向右邊看，那邊有一塊巨石，相傳爲老君栓柱青牛之所，千百年來，這個神話傳說在此廣爲流傳，被當地人記在心中。
走過栓牛石，我們走在山腰的石路中，兩邊高大的古樹遮陰，溪水伴在腳下，蟬鳴鳥語花香，薄霧清風陣雨，是不是似神仙的意境呢。
我們可以沿着山路盤山而下，也可以坐滑道直衝山底，我們的旅程就在歡快的節奏下結束了，我再次祝各位能在次放鬆心情，留下美好的記憶。
祝朋友們，旅遊快樂。
精選安徽牯牛降導遊詞 篇22
一 樓山書亭
樓山書亭位於進入牯牛降風景區的新火吳村的村口。樓山書亭曾經是吳應箕少年時代讀書的地方。吳應箕以身殉國之後，當時的社會名流以及吳家的後人，就把他生前所作的《泥灣觀兵》題壁詩，臨摹勒石，做成一塊很大的石碑，安放在亭子的正中間;同時，還有時人因敬佩吳應箕的“詩文”和“爲人”所做的對聯，也刻在一塊打磨平整的、長方形的條石上，存放在樓山書亭中，以此作爲對吳應箕永久的紀念。兩幅對聯的內容分別是：
書與劉城稱二妙;
諡同黃觀號雙忠。
另一幅對聯的內容是：
擊築爲屈秦千載以還懷易水;
揭竿思復漢百年仍是仰高田。
現在的這座“樓山書亭”，是村民們集資於20__年在原址上覆建的。復建後的書亭基本上保持了舊亭的式樣和風貌。
二 樓山橋，
眼前這座橋，是因紀念當地歷史文化名人、明末文學家、復社領袖、中國十大古典悲劇《桃花扇》中的重要角色吳應箕而命名的。吳應箕，字次尾，又字風之，號“樓山”。過了橋，標誌着進入牯牛降風景區的主景區。
橋南頭的景區標誌牌有關於這座橋樑名稱的具體內涵，但此處不妨略作補充：原池州市西門大街曾因紀念吳應箕的抗清義舉而取名“樓山街”，這個名稱從明末清初一直沿用到公元20__年底。20__年初因撤鄉並鎮，原“樓山街”、“樓山居委會”的名稱，方纔被“杏村路”和“古舜居委會”的名稱所取代。剡溪河畔開闊的山間盆地和龍門裏幽深的峽谷，曾經是吳應箕起兵抗清大後方，據此，特將池城一條古老街道的名稱移植於此。
三 石公橋：
位於剡溪河干流上的這座橋名叫石公橋。明代萬曆年間，牯牛降山南有位才子，名叫鄭之珍，字汝席，號高石。他在寓居剡溪河畔時編創了《新編目連救母勸善戲文》，並因此而一舉成名。當地老百姓對他非常尊敬。爲了緬懷他，就將他當年曾經經常走過的這道橋取名爲“石公橋”。當然，原來的橋是木板橋，現在這座簡易鋼混橋是在原址上覆建的。
四 戲鱷灘
戲鱷灘。河中數塊凹凸不平的巨石，形似噴泉自河中斜噴而出，人們因物象形取名“石瀑”。前面兩塊狹長的巨石，背面有條形花紋，很像兩條鱷魚爬向河岸，鱷魚身後緊追不捨的形似兇猛的河馬，正追着鱷魚戲耍，故名“河馬戲鱷”灘。
五、五福泉：(五福亭)
這泓清泉名叫五福泉。“五福”一詞，典出《書·洪範》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”用白話文表述也就是：構成幸福完美人生的五大要素是：長壽，富貴，健康平安，修行美德，善終。
不過，這泓“五福泉”的內涵，還有另外一層意思：鄭之珍是牯牛降山南祁門清溪人，但他卻長期活動在牯牛降山北剡溪河畔一帶的村落中，並且在剡溪河畔完成了他的第一部在中國戲劇發展史上極富盛名的鴻篇鉅製《目連救母勸善戲文》。一舉成名之後，太平焦村的蘇氏家族又把他請去爲他們家族歷史上曾經發生過的“子代父死”的孝道故事，編撰了他的第二部作品《五福記》。剡溪父老鄉親爲了祝賀鄭之珍《五福記》的誕生，就把這眼泉水取名爲“五福泉”。
史有明載：鄭之珍小時候因爲出天花，留下嚴重的目疾後遺症，給他帶來終生之痛。他本來天資聰穎，才華橫溢，但卻終生不第。爲什麼?一是不能排除當時的考風不正，二則因爲他的目力不好使然。從一般常見情況說，目力不好的人是不能用冷水洗臉的。然而，鄭之珍當年寓居剡溪河畔編撰目連救母勸善戲文時，就經常到這眼泉水處來，掬這泓清泉洗臉，藉以滌除疲勞。久而久之，目疾竟然痊癒了，使他不僅順利完成了洋洋數十萬言《目連救母勸善戲文》，並且接着又完成了《五福記》的創作。其人其事，追本溯源，有奇蹟誕生，就會有傳說紛起：有的人說是鄭之珍寫了《目連救母》勸人爲善的好戲，感動了佛祖，是佛祖保佑了他的眼疾痊癒的;有的人說是這股“靈泉”洗祛了鄭之珍的目疾，賦予了他“靈氣”。······說來也怪，這泓清泉打從叫着“五福泉”之後，還真的給當地的父老鄉親帶來不少福祉：誰家大人或小孩頭疼腦熱，取這裏的泉水煨制一些土方中草藥，服下之後，還真能藥到病除。如今，牯牛降旅遊發展有限公司，藉助旅遊開發的好時機，將這泓歷史名泉，毫無保留地奉獻給各位遊客，是旅遊發展有限公司爲各位遊客祈福的真誠表示。同時，又在這泓清泉旁邊建了這座“五福亭”，給各位遊客提供一箇從容納福的場所。此刻，以泉淨手或是在亭中小憩，都可以認爲是與福祉的一次“無縫對接”。
亭柱上有聯一幅，歡迎評點：孝由心動生百善;亭傍泉築名五福
六、
龍門潭
龍門潭。此處兩岸危崖高聳，碧流深潭橫亙，渾如兩軍對壘，一觸即發。因其形勢險要，所以人們很自然地把這道景觀叫着龍門。龍門，既是龍門景區名稱的由來;同時，又似乎具有某種特殊的象徵意義。從特定的層面說，它是整個明朝歷史的最後一道門：——龍門以內深藏着朱明王朝最後的悲壯;龍門以外在當時則完全是清世祖愛新覺羅的天下。
話題似乎應從這個地方開始：
朱明王朝從朱元璋1368年正式稱帝到1644年農曆3月19日崇禎皇帝朱由檢景山公園上吊自殺，其間連頭帶尾經歷了277年的時間。但，這只是出於歷史紀年層面的一種表述口徑;其實，長江以南的廣大地區，還是被控制在福王——南明弘光小朝廷朱由崧的權力轄區之內。弘光小朝廷覆滅之後，繼之又有僻處福建的唐王朱聿鍵，以“隆武”帝的名義組織反清復明的武裝鬥爭。吳應箕當時所組織的抗清復明武裝，就是這種特定歷史背景下的產物：既是他與同仁一種自覺的行動，又與隆武帝的“聖旨”密切相關。撇開歷史的侷限性不說，吳應箕投筆從戎，組織抗清復明武裝鬥爭，並不意味着他知其不可而強爲，關鍵在於他要用自己淋漓的鮮血和堅強不屈的氣節踐行自己的生命承諾。關於這方面的內容，在現存《吳氏宗譜》中有着詳細的記載;後來在章建文先生編著的《吳應箕研究》一書中也有着詳細的論述，這裏就不細說了。再把話題折回到“龍門”與明朝歷史關門大吉的事件上來。 5篇有關安徽牯牛降的導遊詞範文(四)
牯牛降位於祁門與石臺縣交界處，是安徽南部三大高山(黃山、清涼峯、牯牛降)之一，最高峯海拔1727.6米。因其峯頂有一黑色巨石，遠看似一頭大牯牛靜臥而得名。
牯牛降是黃山向西延伸的支脈，與黃山有相似的山石結構和地貌地況。境內羣山起伏，峯高澗深，森林茂密，怪石嶙峋，溪水常流，風景如畫，堪與黃山媲美。尤爲難得的是，牯牛降屬中亞熱帶北緣常綠闊葉林地帶，保留着十分完整的天然植被。有成片的原始次生林，境內地層古老，溝谷縱橫，氣候優越，植被繁茂，是我國東部亞熱帶常綠闊葉林帶的重要典型地區之一。1988年5月，經國務院批准，牯牛降自然保護區成立，成爲安徽省第一個國家級的以森林生態系統爲主的綜合自然保護區，也是華東最大的自然保護區。牯牛降羣山雄崎，奇峯迭出，主峯海拔都在1727.6米。境內地質特徵明顯，集花崗岩地貌、新構造運動遺蹟、新元古代青白口紀鄧家組、鋪嶺組層型剖面等地質地貌爲一體，加以完整的自然生態系統，猶如一座和諧統一、內涵豐富的天然地學博物館，因此，20__年3月牯牛降被授於國家地質公園稱號。
由於地質悠久，水資源豐富，加上地形複雜，人爲影響極少，原始森林覆蓋率高，造就了牯牛降極其豐富的生物資源，奇花瑞草遍佈山上坡邊，珍禽異獸往來其間，當地傳有民諺：“三xx大峯，七十二小峯，大汊三十六，小汊七十二，峯峯汊汊都有寶，只剩一處，還出靈芝草”。保護區內僅木本植物就有88科239屬539種，佔全省木本植物科的84.5%，森林覆蓋率高達90%以上。
精選安徽牯牛降導遊詞 篇23
各位遊客：
大家好！
牯牛降既是我國著名的綜合自然保護區，也是一處山嶽型旅遊風景區。這裏青山綠水相依，生態環境極爲優美，自然風光集雄、奇、幽、秀於一身。而且，這裏人傑地靈，有着濃厚的文化底蘊和光榮的革命傳統。有明末復社領袖、文學家、愛國詩人吳應箕的遺蹟、古雪山民釣石，以及折射着中國大半個世紀歷史風雲的標語牆等等。
由於牯牛降山區成陸歷史悠久，地形變化複雜，所以還能發現大量曾經生活在距今約7000萬至200萬以前的第三紀和第四紀早期的古老動植物種類。如：第三紀以前的孑遺樹種杉木、紅豆杉、三尖杉等，銀杏則是著名的“活化石”。牯牛降蘊藏着大量的生物種類。據不完全統計，這裏有各類植物230科、726屬、1348種，其中有國家重點保護的植物13種、動物29種，另外，這裏爬行類也很豐富，其中蛇類就有26種以上，故稱爲“蛇的王國”。
正是因爲這裏自然條件複雜，生物資源豐富，生態系統完好，使牯牛降成爲“華東地區動植物基因庫”，被生態學者稱爲“綠色自然博物館”。
在牯牛降的密密森林中，還隱藏着一箇喧囂而繁盛的動物世界，其中與被列爲國家重點保護的梅花鹿、蘇門羚(土四不象)、黑麂、雲豹、短尾猴、獼猴、小靈貓、水獺、白鷳、白勁長尾雉、鴛鴦、貓頭鷹等。各種森林鳥類、蛙類資源也很豐富。這裏還是一箇蛇的王國，首次考察就發現38種，國內罕見。
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