江西旅遊景點導遊詞

江西旅遊景點導遊詞（精選12篇）

江西旅遊景點導遊詞 篇1

　　各位遊客：

　　大家好！歡迎來到太乙村旅遊。

　　去過廬山的人很多，但去過太乙村的人卻很少。其實太乙村實在是一箇值得一去的地方。傳說當年有十八位粵籍將軍厭倦於塵世，決定退出江湖，隱居深山。經過一番策劃，他們在廬山的太乙峯下修建了十八棟別墅，這就是今天的太乙村。因爲有了這樣有趣的故事，太乙村就格外令我嚮往。爲了給湖北美術出版社寫一本《到廬山看老別墅》的書，今年春天，我專程跑了一趟太乙村。

　　太乙村在廬山山南太乙峯下。因地質的變化和溪水長年的切割，廬山山南山高谷深、層巒疊翠，到處可見兀立千仞的絕壁和飛流直下的瀑布，風景比之山北要漂亮得多。所以，廬山一直都有一箇說法：廬山美景在山南。

　　但風景如果只是自然風景，沒有人氣的注入，沒有這十八個將軍隱居的傳說，沒有充滿人性色彩的別墅建築羣組，沒有太乙村暗殺蔣介石的驚天祕聞，太乙村也就沒有多少的吸引力。正因爲傳說的存在，建築的存在，祕聞的存在，同時，又因爲這所有的存在都置放在太乙峯下空寂清幽、禪意深濃的風景裏，那麼，太乙村留給我們的印象就全然不同於普通的風景了。

　　走進太乙村，沿着竹林一幢幢別墅看過，覺得太乙村真是一處修身養性的好地方。它避開了公路，躲開了人羣，單獨成村落，獨自成風景。村中每一幢別墅都倚勢借景，或利用岩石，或背靠山崖，或瀕臨小溪，或深藏竹林。有一股山泉從山間宛轉流出，繞行於每一幢別墅，然後流走；起伏於樹間的石級小徑，有如串珠一樣，將十八幢別墅一線串連，很有“曲徑通幽”以及“小橋流水”的中國之風。

　　太乙村最居高臨下的一幢房子雅號叫“晚庵”。別墅的主人是原粵軍第八師師長曾晚歸。最初在廬山隱居的動議似乎就是他提出來的。曾經當過湖北省代主席的嚴重的別墅位於柳莊，因別墅門前有兩棵松樹緊緊地相依相伴，因此這幢別墅又叫同松別墅。嚴重在此隱居了十年，他是最像隱者的一箇人。三柳巢別墅的主人是蔡廷鍇，這是一箇我們熟悉的名字，它的門口有三棵漂亮的柳杉，別墅的名字也因此而來；吳氏院是曾經做過江防司令的吳奇偉的，站在院子裏抬頭上望，太乙峯有如一箇睡美人躺在天邊。

　　松莊別墅是陳誠的，這幢別墅與蔣介石的桂莊別墅相比，就顯得沒什麼看相了。老蔣的別墅房屋一側有汩汩泉水，因而又被叫作“月泉別墅”。這幢別墅前有宋美齡親植的桂花樹兩株，“桂莊”一名正是由此而來。1975年蔣介石在中國臺灣去世之時，桂樹突然死去一株，剩下的一株仍然花枝繁茂。

　　太乙村最初的住戶倒是隱士，不過，大多的人隱了沒幾年，又都出山做官了。到後來，一些並非隱士的人也住進了村裏。比方蔣介石，他住在太乙村當然不是爲了隱居 整個別墅羣坐北朝南，雖是山中，陽光卻是十分充足。明鏡似的鄱陽湖盡鋪眼前。站在每一家別墅的陽臺上，都可以看到廣闊的鄱陽湖面和層疊的山巒。村裏有游泳池，有練武場。最有意思的是，爲防不測，村頭村尾還修有碉堡，這碉堡一下子就把文人和武人的做派區別開來。文人沒有防範之心，他們是斷斷不會想到隱居生活還需要這些玩藝。1937年，日本人打過來了，多少防線都沒能擋住鬼子，太乙村的`兩個碉堡自然也抵擋不住，自此太乙村人去樓空。

　　今天，將軍們的身姿早已不在，但太乙村卻依然保持着當年的格局。人們修復了一半以上的別墅，又新闢了登山公路，把這裏變成了旅遊度假村。旅遊旺季時，紛至沓來的遊客以他們特別的喧鬧，打碎太乙的寧靜，時尚的服飾和流行音樂，使隱居的氣息蕩然無存。只是在淡季，遊人離去，太乙村立即就回覆到它舊日的情調，清冷而幽靜。有幾縷炊煙，有幾句低吟。夜風起來時，村裏飄着淡淡的幽香，歷史的餘味便夾在這幽幽的香氣裏，在山間飄浮。

　　今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘後在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝!

江西旅遊景點導遊詞 篇2

　　歡迎各位遊覽世界自然遺產地(20_年7月8日，在加拿大魁北克召開的第32屆世界遺產大會將三清山列入《世界遺產名錄》，三清山成爲中國第七個、江西第一個世界自然遺產。)、世界地質公園(20_年9月21日凌晨2點，在葡萄牙阿洛卡召開的第11屆世界地質公園大會上，作爲我國20_年度唯一的申報單位，三清山被聯合國教科文組織正式列入世界地質公園名錄，成爲我國第27處世界地質公園)、國家級5A級風景名勝區(20_年9月6日)三清山!

　　三清山具體詳盡的位置是，位於上饒市玉山縣紫湖鎮、懷玉鄉、南山鄉和德興市坂大鄉範圍內。三清山金沙索道位於玉山縣紫湖鎮以北三清山金沙村(即東部服務區)，三清山南山索道位於玉山縣南山鄉東坳村外雙溪(即南部服務區)。三清山東距浙江衢州90公里，南距福建武夷山市115公里，西距上饒市78公里，北距安徽黃山市263公里。景區總面積229平方公里，中心景區71平方公里。爲什麼稱之爲三清山呢?“三清”是中國道教尊奉的三位最高神王——玉清、上清、太清。道書上說：“上處玉京爲神王之宗”，也就是說玉京是他們住在的地方。三清山的主峯就是玉京，海拔1816.9米。玉京、玉虛、玉華三峯鼎立，就象是道教的三位鼻祖，三清山因此而得名。自從1600多年前葛洪首先在三清山結廬煉丹以來，它就成爲道教名山。三清宮有副對聯：“清絕塵囂天下無雙福地;高凌雲漢江南第一仙峯”，說的就是三清山在道教中的特殊地位。

　　三清山縱橫229平方公里，東險西奇，北秀南絕。目前已開發的景觀有500多處，奇峯怪石、古樹名花、流泉飛瀑、雲海霧濤被稱爲是三清山景觀的“四絕”

　　三清山又以其獨特的地理地質在20_年被評爲世界自然遺產地，它被國際專家稱爲“世界花崗岩微地貌的天然博物館”。這種奇特而寶貴的地質地貌形成的歷史十分漫長，在過去的14億年中，三清山經歷了滄海桑田的變化。它先後經受過三次大海浸，並有兩次沉入海底達五、六億年。由於海底火山的作用和一億八千萬年前侏羅紀晚期以及以後發生的喜馬拉雅造山運動，使得山體不斷抬高，斷層密佈，呈垂直狀態的花崗岩體又長期受風化侵蝕，加上重力崩解作用，最終造就了今日三清山奇峯參天、幽谷千丈的山嶽奇觀。三清山的花崗岩峯林微地貌形態類型完備，可以說它記錄了地貌的演化過程，比如宏觀的地貌演化系列是從“峯巒——峯牆——峯叢——石林——峯柱——石錐”，再加上“巖壁、峯谷和造型石”，這9種地貌，三清山都能看到。在覈心景區就有奇峯48座，造型石89處，景物、景觀384處，其中，巨蟒出山和司春女神兩處，更是世所罕見，美國國家公園基金會主席保羅先生看到以後驚呼：三清山是世界上爲數極少的精品之一，是全人類的瑰寶。

　　三清山又是研究東亞、北美的古地質、古地理和古生物演化的“天然實驗室”，根據大陸漂移和海底擴張板塊構造的理論，在三疊紀時期，世界大陸曾是統一的古陸，在650萬年前，通過漂移形成了現在的形狀，而原來在古陸上的種子植物也隨着古陸的漂移而遷移。在對三清山的植物區系進行分析發現，三清山的鵝掌楸和北美(美國)的鵝掌楸形成對應關係，而且是對應成分突出的代表。又如三清山的華東黃杉是美國花旗杉也形成對應關係。這些都可以證明三清山與北美大陸原來都聯結在一起。

　　三清山又被稱爲第四紀冰期時東亞對重要的“生物避難所”。在第四紀冰期時期，由於全球氣溫普遍下降，很多植物遭到了毀滅性的摧殘，但是因爲三清山的溫暖溼潤的氣候條件，加上覆雜的地形環境，成了許多古老植物的避難所。現在三清山的已查明的高等植物種類達2373種，其中很多都是珍稀的物種。象紅豆杉、白豆杉、銀杏、天女花等等，三清山還是南方鐵杉的分佈中心。尤其是到了春暖季節，數千畝的高山杜鵑樹，花開時，奼紫嫣紅。令人心醉。20_年9月26日，三清山的珍稀植物物種就隨“神七”的實驗艙升上太空。此次搭載的植物物種有25種計200克，包括珍稀瀕危種長柄雙花木和秀麗槭，中國特有種青錢柳、木姜葉冬青、迎春櫻桃等，東亞——北美間隔分佈種野鴨椿，國家重點保護種張氏紅山茶，優勢種有水絲梨、香楠、雷公鵝耳櫪等等。遨遊過太空的三清山瀕危植物種子現在已經被送到中山大學進行培育，培育成功後將移栽到三清山瀕危植物園。三清山是世界自然遺產地，有着豐富的植物物種，其中珍稀瀕危植物33種。目前，三清山管委會已在嶺頭山徵地1000畝用於建立瀕危植物園，計劃引種北美同屬植物、珍稀瀕危植物和觀賞性植物及花卉。大家在遊覽的過程中，會看到這些植物都掛有標誌牌，可以一瞻它們的風采。

　　三清山還是國家動物保護基地。已經查明的野生動物有1728種，其中有54種國家重點保護野生動物，比如國家一級重點保護野生動物有黑麂、雲豹、豹、白頸長尾雉黃腹角雉、中華秋沙鴨、金斑喙鳳蝶等七種。國家二級重點保護的野生動物有47種。各位遊客：歡迎到三清山欣賞美景的同時，進行引人入勝的地質學、植物學、動物學的科學考察。

　　三清山最奇絕的山景，是南清園中的幾大標誌性象形山峯，如巨蟒出山、東方女神等，形神皆備，是登山者打開思維，發散想象力的特色景別，在登山的過程中，這些象形的山峯能讓登山者彷彿置身於神話傳說之中。

　　玉京峯是觀日出、日落的絕佳位置，山峯高凌雲端，峻峭挺拔，更有天象奇觀——雲海、霧濤、日出、佛光等。而司春女神作爲三清山的招牌景點，絕對不容錯過，其整座山體造型就像一位秀髮披肩的少女，天地造化，鬼斧神工，世人認爲她是春天的化身，因而稱其爲“司春女神”。

　　2、高空棧道

　　在三清山西部，有着全國最高、最長的高山棧道，登山者到此地可在休息之餘，在懸崖絕壁之上閒庭信步，鳥瞰幽深峽谷和連綿羣峯，而三清山景區最大的遊玩兒特色恰恰也在於可以沿着位於千仞絕壁中的空中棧道款款而行，宛若空中漫步。而東海岸最新開發的高空棧道區則更是別有一番勝景，觀雲、賞日、身披霧紗，遨遊仙境之中。

　　3、古樹名花

　　觀樹是登三清山途中的又一大趣味，在各種象形山之間的松柏，彷彿也成了大自然鬼斧神工的點睛之筆，或婀娜、或遒勁，自有一番特色。三清山的珍惜植物包括香果、高山黃楊等等不一而足，而大片的落葉喬木遮天蔽日，與怪石相映成趣，叢林密佈

　　綠樹紅花，景區內還有方圓數萬畝的千年杜鵑谷，其中樹齡上千年的杜鵑樹比比皆是，春天的三清山更是別具生機和翠綠，登山賽舉辦的5月份恰逢花開時節，春花芬芳滿山，令人目不暇接，殊爲可觀。

　　4、流泉飛瀑

　　三清山由於植被豐盛，降水量大，水資源充沛，其西華臺、玉靈觀一帶有山泉瀑布，其中有高達百米的冰玉洞瀑布，落差80多米、寬數十米的龍潭瀑布等等，清澈的山泉從高聳的山澗或淙淙流淌，或飛流直下，瀑布掛簾，深潭如鏡，登山者在這裏可以享受到泉飛水瀑帶給人的愉悅和清澈感。

　　5、別具古風的老建築

　　三清山景區的古建築大多爲明代時建造的，至今保存了50多處古建築的200多處石刻，很有人文和歷史價值。南天門、飛仙台、風雷塔等地的古蹟造型古樸質拙，線條簡約，卻具有鮮明的明代特色，這些老建築全爲花崗岩石所築，且都因山就勢、因巖施藝，達到了人工與天工的巧妙融合。

　　其中最值得玩味的是風雷塔，這座塔屹立在三清宮東側，龍首崖上地起7層，卻十分堅固，最適合或近或遠的取景拍照，是三清山標誌性的景別之一。

　　6、滌盪人心的人文集萃

　　作爲道教聖地，史傳煉丹術士葛洪曾在三清山結廬煉丹，他也因此成了三清山道教的第一位傳播者。唐宋時期，三清山的道教已經非常興盛，也因此出現了一批道教建築。到元代時，三清山的道教進入鼎盛時期，明太祖朱元璋特別推崇道教，貴溪龍虎山成爲當時全國道教活動的中心，而三清山距離龍虎山僅300華里，近在咫尺。

　　在三清山的奇峯險路之間，因山而建的廟宇、道觀，無不令人感受着獨具風格的清風道骨。

　　7、舌尖上的三清山

　　三清山上各大賓館、山莊大多提供餐廳就餐，環境都還不錯，但物價較貴，一般碗麪在15元左右，炒菜都幾十塊，建議登山者自帶些方便麪、麪包等食物。三清山最有特色的是女神賓館，其地瓜炒肉片是用山裏的木薯炒豬肉，加了一點辣子，據說味道十分好。

　　其他具有景區特色的菜品包括：三清養生羹、三清水雲之戀、三清山石雞、紅燒魚頭、辣味酸菜魚等等，石耳、小竹筍是在三清山原生態生長的食材，做出的本土傳統菜餚極具地方風味，而土粉絲、芋餃則是當地農家的特色食品。

　　一、“南清園景區”位於三清山中心位置，是三清山自然景觀最奇絕的景區，平均海拔爲1577米。南清園集中展示了十四億年地質演化形成的花崗岩峯林地貌特徵，是三清山自然景觀的精華。範圍包括從瀏霞臺經禹皇頂、巨蟒出山、東方女神、杜鵑谷、一線天至遊仙谷，構成一箇環線。三清山幾大標誌性景觀都在此景區，奇峯異石、雄渾山嶽、壯闊雲海、珍奇花木遍佈其中，景觀豐富。“南清園景區”最

　　可觀的當數三清山的幾大標誌性像形山峯，如巨蟒出山、東方女神等，形神皆備;景區幾大主要觀景臺均爲觀賞晚霞、日出的絕佳位置，如瀏霞臺的晚霞、雲海，玉臺的日出、日落及神光等，氣勢輝宏，絢麗多姿;景區內還有方圓數萬畝的千年杜鵑谷，谷中樹齡上千年的杜鵑樹比比皆是，每年5-6月份花開時節，芬芳滿山，殊爲可觀。

　　“南清園”景點：流霞臺、葛洪獻丹、禹皇頂、三龍出海、秀峯、巨蟒出山、東方女神、杜鵑谷、玉女開懷、生死相依、一線天。

　　二、“西海岸景區”位於三清山的西部，是三清山觀景最爲開闊的景區，平均海拔1600米。三清山曾經三次被海水淹沒，西海岸就是當年的海岸線。景區南起瀏霞臺過後50米的叉路口，北至三清宮景區的涵星池，遊線大約4公里，其中3600米無一臺階，遊步道由一條全國最高、最長的高山棧道構成。身臨西海岸，在懸崖絕壁之上閒庭信步，遠觀壯闊雲海、恢弘晚霞、連綿羣峯、幽深峽谷，氣象非凡。“西海岸景區”有四大奇觀：高空棧道、雲海、大峽谷、古樹名木羣。漫步在海拔1660多米的高空棧道上，一邊是懸崖絕壁和原始森林，一邊是幽深的峽谷，遠處是連綿羣山，這種體驗不容錯過;西海岸的雲海尤其壯觀。除了普通的雲海，還有轟鳴的“響雲”、洶湧的“瀑布雲”等;當你站在棧道上俯瞰大峽谷，也是一種難得的體驗。

　　“西海岸”景點：神童負松、山盟海誓、西霞港、西海港灣、觀音送子、仙橋墩、媽祖導航、飛仙谷、翡翠谷、猴王觀寶、母子松、葫蘆灣。

　　三、“陽光海岸景區”位於三清山的東部,所以又名東海岸,是三清山新開發的高空棧道景區。陽光海岸全長3600米，平均海拔1600米，景區南起三清山中心景區南清園的禹皇頂，北至道教聖地三清宮景區的九天應元府並由此連接三清山西海岸景區形成了三清山核心景區環形棧道旅遊線路。漫步於陽光海岸之上，腳踏浮雲，身披霧紗，猶如遨遊於仙境之間。放眼望去，遠處高山石林等壯麗景觀盡收眼底。

　　“陽光海岸景區”位於三清山的東部，與三清山西海岸、三清宮兩大景區形成一條海拔1600米的高空環型旅遊線路，是觀賞三清山東部瑰麗風光的最佳之處。其中叫絕的有以下幾大奇觀：日出、壯闊雲海、百里松林、驚險刺激的索橋、透明玻璃觀景臺、幽深峽谷、不同角度的東方女神和巨蟒出山等等。

　　“陽光海岸”景點：玉田石 、金龜石、乾坤臺、五老拜三清、珍珠黃楊羣落、母子石、天狗迎客、渡仙橋、玉光亭、曹國舅悟道天聾地啞、白頭偕老、步雲橋。

　　四、“玉京峯景區”是三清山最高峯所在地，海拔1819.9米。景區範圍從九天應元府、紅茶花石，經鬱松嶺、跨鶴橋、登真臺、玉華峯、玉虛峯，到蓬萊三峯一帶。景區內除了玉京、玉虛、玉華三座主峯高凌雲端，還有蓬萊三峯、垂直千米的飛仙谷、深淵萬丈的王母谷，更有天象奇觀雲海、霧濤、日出、佛光等。不登玉京峯，難得三清妙。“玉京峯景區”的玉京、玉虛、玉華三峯凌立，峻峭挺拔，高聳雲天。所謂“地到無邊天作界，山登絕頂我爲峯”，觀山不至頂，總有些缺憾。只有站在玉京峯頂，俯瞰腳下千山萬壑時，三清山的壯闊纔會完整展現。除了頂峯的壯麗之外，玉京峯景區內的雲海、霧濤、日出、日落，同樣氣勢磅礴、絢麗多姿，玉京峯正是觀日出、日落的絕佳位置。

　　“玉京峯”景點：和合峯、九天應元府、登真臺、玉華觀音、木魚鎮鰲、玉虛峯、飛仙谷、玉京峯、昇天石、好漢坡、真絕頂、沖霄谷。

　　五、“三清福地景區”爲三清山的中心，在三清山腰，玉京峯下。三清山的人文景觀，道教古建築羣的中心，人文薈萃。此區海拔1530米，上至“九天應元府”，下至“風門”。

　　“三清福地景區”的景點景物有：風門、玄關、天水池、仙人指路、清都吊橋、掛冠石、結須巖、天寶石、葫蘆石、蛤蟆觀天、仙果石、石林、大花園、寶塔石、躡雲嶺、乘鸞見澗、田字石、瀘泉井、小花園、鋸解石、六合巖、香雲巖、逍遙路、巖瓏、探海松、金龜石、元寶石、禹門泉、孤柱峯、衆妙千步門、倒掛石琵琶、老子系青牛、高掛金冠石、沖虛百步門、浮雲橋、雷神石雕、姐妹松、少華福地坊、天門華表、天門石香爐、靈龜峯、潘公殿、風雷塔、姐妹松、龍虎殿、石龍、石虎、聚寶盆、搖錢樹、捨身崖、糾察府、

　　遠眺懷玉羣峯、紫煙石、天門峯一帶，遇有晴日、雲霧天氣常有寶光出現。

　　六、“萬壽園景區”位於三清山南麓，以祥壽文化爲主題的景區。萬景區內奇峯巧石天然渾成，仙峯秀色中蘊涵着中國傳統祥壽文化和道家修身養性之道。整個景區就如同一座天然盆景，景區內景點以精緻神韻見長，各景點景觀契合祥壽文化主題，啓示健康養生之道。景區從彭祖祝壽像經觀音臺、鶴壽頂、得祿臺、逍遙石至樹開石一帶，遊線呈環狀，全線路程約1.5公里。“萬壽園景區”可以依據兩條線索：其一，有傳說遊客在觀音臺、鶴壽頂、得祿臺三個觀景臺上分別拜一次觀音(三處觀景臺均可觀賞觀音峯)，就可以實現一箇願望，您不妨在觀音臺許個願，到得祿臺還個願，討個吉祥;其二，萬壽園遊線從低到高，層次由淺入深，順自然展開，遊客在飽覽美景秀色的同時也可以領悟一些健康、養生、長壽之道。

　　“萬壽園”景點：彭祖祝壽、觀音臺、白頭偕老峯、養生谷、鶴壽頂、三排尖、三疊龜、海獅吞月、得祿臺、平安橋、逍遙石。

　　七、“西華臺景區”位於三清山北麓，是宋明以來的登山石級古道，範圍從汾水村至風門。這一景區最突出的特點是：詩情畫意的田園風光，尤如陶淵明寫下的“桃花源”。一路上松聲合泉聲、萬木蔥籠、百花爭豔、石徑穿行於林蔭中，即盛夏三伏天氣，也無暑熱之苦，人們讚美爲“綠色王國”、“清涼世界”、“百花園”。

　　“西華臺景區”以田園風光和幽靜古道爲勝。步雲古道早在唐代就是信州太守王鑑退隱之處，這裏水轉山環、梯田如畫，嶺上人家是畲族村寨，至今保持着非常淳樸的民風。至王鑑後裔王霖與宋代乾道六年(公元1170年)在山上建立三清宮以來，步雲古道成爲香客遊人登山的必經之地這裏北接婺源古徽州，東連“吳楚分源”古驛道，西下鄱陽湖，可謂“古道黃金線”。

　　“西華臺景區”內還有大片原始森林，茫茫綠色林海，古木參天，奇花異草遍佈。

　　“西華臺”景點：步雲古道、步虛橋、老子看經峯、楊清橋、楊清橋瀑布、慶雲瀑布、西華臺、碧玉巖、登漢路。

　　八、“玉靈觀景區”位於三清山景區風門以下至金沙、龍泉橋一帶，爲東部登山的通道。景區內曲折盤旋的山道，迂迴於奇峯嶺嶂之間，穿行於青松綠竹林蔭之下，於攀登中覽賞，一路水月松峯，直叩風門雲關。

　　“玉靈觀”景點：玉靈觀、吊橋、龍泉橋、冰玉洞、小龍潭瀑布石觀瀑布、玉京煙雲、三清列生、玉靈月色。

　　“特別提醒”：玉靈觀景區是三清山景區的外圍景區，開發尚未成熟，遊步道以及其它基礎設施、服務設施還不夠完善，最好請一位嚮導.

　　九、三洞口十、石鼓嶺 (–鋒行者20_–)。

　　1、東部索道上頂站—–萬壽園三排尖：15分鐘 14、鬱松林—三清宮：40分鐘

　　鍾 (走女神新棧道) 15、三清宮–陽光海岸-鬱松林：30分

　　2、巨蟒出山—東方女神：5分鐘 9、日上山莊–南部索道山頂站：25分鐘

　　3、東方女神—玉臺：25分鐘 鍾 16、鬱松林—玉京峯路口：5分鐘

　　4、玉臺—玉女開懷：5分鐘 10、南索道山頂站-萬壽園頂端：30分17、玉京峯路口—玉京峯：40分鐘

　　5、玉女開懷–一線天：20分鐘， 鍾 18、鬱松林—禹皇頂：90分鐘

　　上行25分鐘 11、日上山莊—西霞港：30分鐘 19、禹皇頂—巨蟒出山：20分鐘

　　6、一線天—大三清酒店：5分鐘 12、日上山莊—禹皇頂：30分鐘

　　7、大三清酒店—日上山莊：5分鐘 13、西霞港—鬱松林：60分鐘

　　1、南部山下—5、三清山汾水—風門：2.5小時 時 3、三清山旅遊公路—玉靈觀：1小時 6、風門—三清宮：2.5小時

　　2、東部山下(金沙)—巨蟒出山：4小4、三清山玉靈觀—風門：1小時

　　18分鐘到達中心景區。

　　2、三清山南部(外雙溪)索道、三清山東部(金沙)索道自20_年2月1日起執行新索道票價。

　　旺季：往返：125元/人次(上行：70元/人次，下行：55元/人次

　　淡季：往返：110元/人次(上行：60元/人次，下行：50元/人次)(淡季起止時間與三清山景區一致)

　　3、索道優惠政策：兒童1.2米以下免票，1.2米——1.4米之間半票

　　4、索道有效時間，上行索道，當日有效，下行索道，2日有效

　　5、運營時間：

　　旺季：南部 非週末：8：00—17:00 周 末：7：30—17：00

　　東部 非週末 ：6：30——17：30 週末：6：00——17：30

　　淡季：8：30—16：30(以當日公佈時間爲準)

　　6、東部索道聯繫電話： 南部索道聯繫電話：

　　“三清山”題刻 觀景點：南山山門外

　　在三清山南山山門外的溪水邊，有一塊酷似鯨魚的岩石，上面刻着“三清山”三個大字，這是著名書法家舒同先生1988年所寫。 (乘纜車之前)

　　三清山外雙溪索道由江西三清山旅遊集團公司於1995年9月投資創建，20_年在原址實施技術改造，從奧地利引進世界領先水平的脫掛抱索器八人吊廂式索道，全長2418米、運行速度爲6米/秒，全程只需要7分鐘。

　　這裏是三清山風景區遊程的起點，在纜車上，大家注意看以下幾個景點：

　　梯雲嶺

　　梯雲嶺是南面登山的必由之路。因爲高，與雲相接，離天很近，所以叫梯雲嶺。傳說，從前老百姓經常從這條石嶺爬上天去找神仙玩。玉皇大帝嫌煩，就派天牛星下凡在田裏撒草仔，好讓農民忙着去鋤草，免得再去打擾天上的清靜。本來是讓神牛走三步撒一把草籽的，結果神牛聽錯了，走一步撒了三把草籽，弄得雜草叢生，老百姓怨氣沖天，要到天庭告狀。玉皇一看不對，就趕緊把天升高了。所以梯雲嶺這條通天路很高。

　　梯雲嶺山峯奇秀，峽谷幽深，尤其是雲霧，瞬息萬變、百態千姿，真有點進入仙境的感覺。

　　觀音聽琵琶 觀景點：琵琶亭

　　乘坐索道的遊客在第17至19支架間可以看到三清山十大絕景之一的觀音聽琵琶。這個景觀是由三座石峯組成: 左邊是觀音峯, 右邊是老僧巖,老僧巖有琵琶石。頭扎法巾的觀音大士雙手合什，廣袖輕舒，神情凝重，象是在側耳聆聽。端坐着的老僧，懷抱琵琶，技藝高超地在彈奏着。步行上山的遊客可以在琵琶亭裏欣賞絕景，琵琶亭廊柱上有楹聯：

　　“和尚弄絃聲入荒林悲切切，觀音賞曲心連浩宇恨悠悠”,

　　相傳, 從前有位琵琶和尚, 他巡遊民間, 將百姓的疾苦都編成曲目, 趁着觀音路過三清的時候, 就坐在梯雲嶺觀音必經之路上彈奏, 果然觀音聽得入迷,琵琶和尚是希望觀音菩薩大發慈悲,普渡衆生。

　　衆仙迎客 [峯叢] 觀景點：索道上站

　　現在，我們抬頭看看，前面一列羣山就是南天門。各路神仙都跑到南天門來迎接你們這些遠道而來的貴客了。你看，領頭的就是在三清山最早得道成仙的葛洪葛仙翁，他正彬彬有禮地向大家致意!

　　這是典型的花崗岩峯叢類型景觀，它又稱爲連座式峯叢，它的基部大於峯體，是花崗岩地殼抬升，溝谷切割加深，基座高度增大、在斜坡侵蝕基準的條件下，峯林地貌剛開始發育階段形成的。

　　遊步道護欄

　　三清山的遊步道護欄所刷的漆，是三清山的科技人員自行研究、生產的，它能夠定期脫落，並能在短時間內降解，不會污染環境。(這內容可以在進入遊步道的第一個景點作介紹)

　　仙人指路 石錐型景觀觀景點：天門、天王、日上山莊

　　對面山崖上有塊石頭象豎起的手指頭，那是仙人指路。指什麼路呢?指登天之路，也是指做人之道。其實呀，是三清道祖在向你指點迷津：人要心如大海，容納百川，神比三清，超脫自在。

　　金童開泰 (火箭石) 觀景點：天門、日上、天王山莊

　　三清山有些景觀是名字文縐縐，形象赤裸裸，這就是一箇典型。這個景叫金童開泰。它與等會看到的“玉女開懷”是一組絕景。據說，西王母是一箇十分會生於的女人，她的第二十三個女兒叫媱姫，專門掌管金童玉女。她怕男女在一起會偷嚐禁果，違反天條，於是她特意把金童豎在西邊，玉女擺在東邊，一東一西，可望而不可及。爲什麼說是金童呢?因爲他有明顯的男性符號。玉女有什麼樣的女性符號呢，謎底到玉女開懷再揭開。

　　豬八戒喫西瓜(老狼抱石) 觀景點：天門山莊

　　話說唐僧師徒四人歷經九九八十一難，從西天取來真經，修得正果，玉帝讓他們在仙界挑一箇地方居住，結果就選中了三清山。所以我們在三清山可以看到師徒四人自由自在的身影。(豬八戒喫西瓜、逍遙唐僧、猴王觀寶)

　　首先見到的是肥頭大耳的豬八戒，他依舊不改又懶又饞的毛病，把那個又圓又大的西瓜整個兒地往嘴裏塞。

　　這座峯又可稱爲“老狼抱石”。一匹怒目圓瞪的老狼，正抱着一塊巨石。這隻狼可不是凡間之物。他原是北斗七星中的天樞星。傳說女媧在玉臺煉石補天的時候，玉帝指派它下界幫忙。它自不量力，抱起一塊巨石就想走，誰知怎麼也邁不開步。於是就把巨石往地上一頓，朝天上喊道：“我一箇人怎麼搬得動，大家下來幫幫忙啊!”。其實，這時女媧早把天補好了，他還在這裏瞎忙乎。大家仔細看，它的神態還是蠻可愛的。

　　老道拜月 觀景點：日上山莊

　　這是三清山絕景之一，老道拜月。是惟妙惟肖的造型石

　　這位老道有人說是八仙裏的呂洞賓。呂洞賓沒成仙前，他一次去考進士落了榜，便在酒店裏等飯喫。店老闆剛剛倒米下鍋，呂洞賓也就枕着枕頭迷迷糊糊睡着了。哪曉得這枕頭是漢鍾離給的，他做了個好夢，夢見自己中了進士，做了大官，最後拜爲宰相。可因爲一件小事，被皇上又謫了官，貶到一箇偏僻的小地方。上任途中，他遇上風雪，馬凍死了，僕人也跑了，自己餓得後背貼前胸。正在灰心喪氣的時候，忽然，一股米飯的香味撲面而來。他醒了。可四周一看，漢鍾離不見了，心想，這一定是神仙在指點我。呂洞賓大徹大悟，於是，他就把自己拜月悟道的境界定格在三清山，給人們以啓示。

　　三清山是仙山，自然有大家熟悉的八仙了。這是呂洞賓，大家還可以看到張果老、曹國舅、何仙姑呢。

　　獨角犀牛 觀景點：日上山莊

　　獨角犀牛是一種神獸, 形狀像牛，但只有一隻角。在傳說中一般藏有豐富的金銀寶玉之山，往往多有犀牛。它們是寶山的守護之神。三清山多寶石,據說卞和獻的和氏璧就來自這裏。玉帝怕貪心的人來盜玉, 就派青兕在此守護。

　　其實這是典型的花崗岩石錐地貌。它的形成是由於沖蝕和風化剝蝕以及不均勻的崩塌作用，形成底圓頂尖的石錐，石錐的高度一般小於5米，而且形態各異。請大家記住這一類景觀的特點和形成的原因，這樣的景觀在山上很多，看了會讓你驚喜。

　　神龜賽跑 觀景點：日上山莊

　　據古書記載：“龜千年生毛，五千年爲神龜，萬年爲靈龜”。我們看到的是靈龜與神龜賽跑。靈龜是四平八穩的爬。而神龜是神氣活躍的爬。他們在比修行比道行。在三清山，可以看到明龜暗龜有八八六十四個。請各位遊客數一下，你們一共能發現多少隻烏龜，發現得越多，你的壽命就越長。

　　這個景緻也被稱羅漢推車，反着看，那個神龜也象是一箇禿頭羅漢，推着一輛仙車，從山上飄然而下。

　　南天門 觀景點：日上山莊

　　南天門是南清園通往主峯玉京峯的咽喉要道，海拔1700米。

　　過了南天門，就是玉帝的皇宮內苑。

　　南天門內外是兩個天地。天門外，左右各有一位天兵天將把守，威風八面。這兩處是烽火臺、瞭望塔，天門之上還有一隻虎視眈眈的鯤鵬神鳥。正所謂天宮重地，氣象森嚴。

　　南天門是峯叢類型景觀，是一組南北走向的峯體羣，高度20到100米不等，中間兩峯豁然分開，拔地凌雲，就象大門洞開，因爲位置在三清山的南部，就稱之爲南天門。

　　摩崖石刻

　　“造物情思濃”，這是中共中央政治局常委、中央紀檢委書記吳官正，當年在江西任省委書記來三清山視察時題寫的。

　　遊仙谷 觀景點：遊仙谷

　　這裏是三清山最清幽、最雅緻、也最愜意的一段遊步道。地勢平緩，空氣清新，繁花綠樹簇擁身旁，巖峯翠谷目不暇接。正所謂悠哉遊哉，快活似神仙，所以大家把這裏叫做“遊仙谷”!

江西旅遊景點導遊詞 篇3

　　各位朋友，現在我們來到的就是廬山牯嶺鎮的中心公園，這裏是牯嶺街的標誌，下面我就簡單介紹一下牯嶺—這座山城。

　　牯嶺，廬山的中心。三面環山，一面臨谷，海拔1164米，方圓46.6公里，是一座桃源仙境般的山城。牯嶺原名牯牛嶺，因嶺形如一頭牯牛而得名。19世紀末，英國傳教士李德立入山，租用了牯牛嶺的長衝，在這裏興建住宅別墅，逐步開發，並按其氣候清涼的特點，據英文Cooling的音譯，把牯牛嶺簡稱爲牯嶺。

　　這座鐘靈毓秀的山城，以牯牛嶺爲界分爲東西兩谷，地勢平坦，峯巒蔥蘢，溪流潺潺。青松、丹楓遮天蔽日。近千幢風格各異的各國別墅依山就勢而築，高低錯落，瀟灑雅緻，點綴在萬綠叢中，與周圍環境十分和諧，爲國內少有的高山建築景觀。

　　解放後東西谷均闢爲療、休養，旅遊接待區。療養院、休養所、賓館、飯店星羅棋佈，接待來山遊客。山同城最繁華的地方是牯嶺街。這條自東向西略成弧形的半面街道，蜿蜒於牯牛嶺西麓，依山而建。商店、旅社、餐廳、書店、酒樓、車站、咖啡廳、舞廳、商場等服務設施均掩映在綠蔭叢中，形成天街雲市般的山鎮。這裏不僅是廬山政治、經濟、文化、旅遊接待和療、休養的服務中心，而且是通往各景區、景點的交通樞紐。位於牯嶺街中心的街心公園，闢建於1954年，後於1987年重修。公園南背牯牛嶺，北臨剪刀峽，傍嶺臨谷壘壩築土而成，面積爲5000平方米。20xx年又擴建5000平方米。公園呈三角形。園內曲徑小道，蘑菇亭昂然。茂林嬌花，芳草萋萋。園中央築有一箇半月形大花壇，壇上安放着一頭臥即待起的石牛。石牛由數塊巨石鑲嵌而成，約高2米，長4米。造型生動，融合雕鑿、圓雕、浮雕等技法，具有抽象的神韻，使一頭強勁有力的牯牛借石質而生。基座上鐫有現代書法家啓功題寫的“牯嶺”二字。這頭石牛表達了鮮明的主題，是牯嶺的象徵。

江西旅遊景點導遊詞 篇4

　　今天，我們去的旅遊點是李坑古村落。這裏，我首先把李坑村落的形成，給大家作個簡要介紹。

　　李坑，是個李姓聚居的村落。北宋大中祥符三年，也就是公元1020_年，由一箇叫李洞的“理田”，道理的“理”，田地的“田”，爲什麼叫理田呢?村裏的老人說：他們現在的姓氏“木子李”，是因爲遠祖在帝堯時爲部落首領時任大理(掌刑法之官)，故以官職爲姓。同時因先祖唐未由北方遷江南時，曾“佔地從田之籤”，李洞建村時數典不忘祖，取村名爲“理田”。到了近代，人們漸漸以李姓居住在小溪(亦稱“坑”)兩岸，便俗稱李坑了。

　　李洞是個曾任從五品朝散大夫的隱士

　　他來此建村後注重教育，培育人才。據村譜記載，李洞的兒子李仁曾遵父命創建“盤谷書院”。此後，自宋至清幾百年間，全村出了18名進士，南宋乾道二年(公元1166年)還出了一位狀元，叫李知誠，出任七品以上的文武官員達32人，並有1名飽讀詩書，能文善詩的文士留下傳世佳著29部。除以上外，村民的主流還是明清時外出經營的商人，他們的木材、茶葉生意做到了南京、姑蘇、上海、廣州等地，他們積攢了錢財回來，除了建造住宅處，也修宗祠、橋、路、亭、寺院等，使得李坑這個不傍大河通道，農業生產條件較差的山村，慢慢以展成爲一箇建築類型很發達的革子，有大小宗祠12座，廟宇觀閣17座，橋亭路亭17座，還有書院、私塾、文峯塔、公共園林等，當年號稱“婺東第一村”。下面，請大家隨我進村參觀。

　　[車至李坑路口]

　　遊客們，請下車。步至中書橋]我們眼前的這座橋叫“中書橋”，它是婺源現存最古的橋之一，建於北宋未年，是座單孔磚拱橋，長4米，寬2。5米，高3米，磚拱上鋪青石板。爲何取名“中書橋”呢?據史書記載：宋大觀三年(公元1120_年)，村人李侃中進士後，官至中書舍人。他在京城爲官多年回鄉省親，一日漫步村邊，見這裏行人挑擔來往於溪上的木橋時，有搖搖欲墜之感，孩童嬉戲奔走過橋時更令人感到害怕，於是捐資建造了這座穩重大方的磚拱橋，橋落成後，村人爲感謝他的恩德，就以李侃的官職定名爲“中書橋”。

　　[步至李坑村口]

　　這裏就是李坑村的“水口”。婺源人把村口稱爲“水口”，原因是這裏的村落全是依山傍水而建，水從這裏流出村子。水口是婺源村落建設的一箇重要組成部分，於是修築水口碣攔截財氣，培植水口林，有的還建起水口橋以鎖住靈氣。古時候，水口往往成爲一箇村莊的標誌，村中有人出遠門，家人必送至水口，千叮萬囑，揮淚灑別;在外多年的遊子重返家鄉，走着走着，一望見水口，便會激動不已，分外親切。

　　[引遊客進村]

　　各位遊客，有人說，步入李坑時，彷彿走進“小橋流水人家”的畫卷裏，不知大家有沒有這種感覺?這條穿村而過的小溪，由東向西緩緩而流。現李高村260多戶1000餘人口，大多居住在溪的兩岸。這種建築佈局說明，李坑村過去很講究風水，因爲堪輿術說：水向西流必富。古時候李坑人選擇在水由東向西流的溪畔構築房屋，這就把他們所希翼的美好願望，從村落佈局的形態中充分地表現出來了。

　　下面，讓我們來觀賞一下李坑的古民居吧。從表面上看，李坑的老房子和婺源其它村落的古民居一樣。大多是粉牆、青瓦(時間一長變成黛色)。整體色彩效果是黑白相間，給人一種樸素淡雅的美感，屋頂採用馬頭牆的建築造型，即房屋的左右兩側築起風火山牆，高出於屋頂。同時爲避免山牆檐距雙向坡頂的屋面高差過大。採用了隨屋面坡度層層跌落的形式，因爲它形似馬頭，故俗稱爲“馬頭牆”。馬頭牆檐角飛翹，在蔚藍的天際間勾畫出民居與天空的輪廓線，增加了空間的層次和韻律美。[走向李翼高故居]，我們去叩開這幢古屋。這幛古民居建於清初，是一箇名叫李翼高的木材商的居所。因爲有錢財，他着意配置了精美的“三雕”(磚雕、石雕、木雕)裝飾房屋，讓人感到步入房屋就象進入雕刻的藝術畫廊。請看，要房子翹角飛檐的門罩下，垂花柱式門枋上的磚雕十分精湛，下枋上精雕細刻着古戲文圖幅、人物圖案各異，栩栩如生;垂花柱下端雕琢着荷花，象徵純潔和吉祥，這邊的蓮蓬，則期望多子多孫。

　　[步入大門後]

　　爲進一步向外人顯示1、李翼高故居：這幢古名居建於清初，是一箇名叫李翼高的木材商人的居所。因爲有錢財，他着意配置了精美的三雕(磚雕、石雕和木雕)裝飾房屋，讓人感到步入房屋就象進入雕刻的藝術畫廊。在房子翹角飛檐的門罩下，垂花柱式門枋上的磚雕十分精細，下枋上精雕細刻着古戲文圖幅、人物圖案各異，栩栩如生;垂花柱下端雕琢着荷花，象徵純潔和吉祥，這邊的蓮蓬，則是期望多子多孫。各位遊客，我們再來看看正門兩邊各有一箇石墩。現在有一箇問題，那就是這兩個石墩的作用是什麼?——那是主人的下馬石。我們再來看看屋子裏的構造。由於主人的富裕，左右廂房的隔扇門窗上，木雕精緻、完善。，充分體現了婺源古代勞動人民的智能和技藝。整幢宅子上、下兩層，每層分爲三部分：前面的這間稱前堂，是小姐的房間。因爲小姐是不能隨便出閨房的，所以門窗上是鏤空的雕刻圖案，方便小姐從屋內往外看。正中間的這兩間稱正堂，是屋子的主人居住的。後面兩間稱後堂，那是兒子們的房間。當兒子長大成人後，娶妻生子就搬到正堂，父母則搬入後堂，所以後堂又稱爲高堂。

　　2、大夫第：這座“大夫第”建於清朝咸豐年間(公元1851-1861年)，是一箇五品奉直大夫李文進的官邸。李文進的大夫官銜並不是通過科舉考試取得的，他本是個在廣東經營茶葉的富商。太平軍起事後,清朝政府的正規軍根本沒有作戰能力，完全靠曾國藩的湘軍，國庫又沒有大量的錢財做軍餉，當時的徽州同知鼓勵商人捐錢作軍餉，捐得多就封官，李文進的官銜就是那時侯捐來的。從這幢房子的門面上來看，沿襲了婺源古民居的建造特點。大門爲石庫門枋，水磨青磚門面，大門上方砌築門罩。門罩上黛瓦鋪蓋，戧角飛檐，不僅能遮擋雨水，還能起美化的作用。飛檐下方，門枋上磚雕圖案細膩精美，極富裝飾趣味。石庫門柱礎上的石雕，是民間較爲常見的“獅子滾繡球”圖案，表達了主人期望生活充滿歡樂的心態。我們再仔細看看這石雕上面有一箇小小的橫着雕刻的繁體“書”字，它代表了主任的心聲：萬般皆下品，惟有讀書高。屋子的上方有一箇天井，這是徽派建築中的重要組成部分，其主要功能是採光、通風。同時它還有一層含義，既是把人和天銜接起來——“天人合一“，也就是說不管任何生物都不能脫離大自然而獨立存在。同時，在徽州人的眼裏，水源就是財源，雨天，水不停地從天井向家裏流，四水歸堂，蘊涵着“財源滾滾而來”的意思。再看地上的下水道孔，也被鑿成銅錢樣式，古時候人們疏通下水道用的是什麼辦法呢?大家可以猜猜看。——是在下水道里養一隻千年烏龜。烏龜在下水道里爬來爬去，下水道就永遠暢通無阻。這座大夫第取名“春藹堂”，一則體現出家庭融樂的氣氛，二則飽含長輩對子孫後代的關愛之情。屋內的木構件上，同樣雕似着精美圖案，這些木雕有文武百官、八仙過海、琴棋書畫等內容，從這一點可以看出主人對功名的渴望，希望自己的子孫後代能憑藉自己的真憑實學考取功名的美好心願。

　　各位遊客，房屋右側的這間跨院當地稱做“小姐繡樓”。看，樓上這座向河街挑出許多的亭閣式建築，小巧玲瓏、古樸典雅，原本用於觀景，但傳說也是小姐拋繡球的地方。這裏有一扇古代百葉窗，向上翻可以採光，向下翻小姐可以窺視樓底的過往人羣。小姐拋繡球的故事，在小說和戲劇情節中常有記載，因爲有些待字閨中的小姐，或者求婚者多，且又多有權貴，如何選擇左右爲難，或者因小姐的擇婚主張與父母意見不合，愛女也許早有意中人，於是便出現了拋繡球選女婿這種戲劇性的做法。小姐的繡球拋給誰，，一般是有目標的，也就是小姐一般已經選定了一箇意中人，而不是隨隨便便亂拋的

　　3、申明亭：各位遊客，我們回過頭來看看我們剛剛經過的這個亭子，它是李坑村宗法制度的見證，取名“申明亭”，建於明朝末年。亭子的功能史書上記載得非常詳細：如果村中有人爲非作歹，就把他的惡行書寫出來，張貼在亭子中，以達到懲戒的效果。古時候村中的建設和管理主要是宗祠負責，因李坑過去的村規民約頗多，村民一般都能自覺遵守，但地方大，人口多，難免有爭議，家庭有糾紛，遇到這種情況，宗祠就鳴鑼在申明亭聚衆，村人均可參加評議，對誰是誰非進行公斷，排解糾紛，批評和懲辦違反村規民約的人。

　　4、通濟橋：各位遊客，我們現在來看看旁邊的這兩條溪流。這是李坑過去“十二景”之一的“兩澗流清”。其中一條溪流前方有兩個小石墩，這條就是公龍，石墩爲龍角。這邊沒有石墩的是母龍，兩條龍在此橋處匯爲一條溪流，構成“雙龍戲珠”的美好寓意。按古時候風水村中兩水相激本來不利，但這裏用通濟橋鎖住，用申明亭鎮住，也就化解了。通濟橋跨度約5米，始建的年代已難以查考，不過最後一次維修是在250年前，是一座歷史悠久的古石拱橋。

　　5、銅綠坊：“銅綠坊”建於清代中葉，主人李聘如是在安徽蕪湖經營銅綠生意起家的，因此村中人稱他的故居爲“銅綠坊”。銅綠坊仿官廳建築風格，在大門後另外設置了一座儀門，當地稱“中堂門”，平時中堂門關閉不開，常人一般從兩側出入，如有達官貴人光臨，則打開中堂門迎接。下面，我先向大家介紹一下什麼是“銅綠”。“銅綠”的化學名稱叫“緘式碳酸銅”，是一種有毒的綠色晶體，可做殺蟲劑。古代製取銅綠的方法很特別，用糯米蒸成飯，裹在銅上，時間一長，飯黴爛，剝下來銅的表面上就生成銅綠，然後刮下來在加入一些其它的化學元素製成。

　　各位遊客，我們再來看看着這座宅子的內部擺設，在婺源屋內的擺設是很有講究的。我們看這中間是一箇高高的馬頭座鐘，左右兩邊，一邊是花瓶，一邊是鏡子，它的寓意很深，即“左平右靜，終身平靜”

　　6、李書麟故居：這幢民居是“八字門”，別具一格，並正對着一面照壁。照壁就是大門前這扇牆壁，又稱爲蕭牆。，一般是建在院子裏的。但在婺源，蕭牆都建在門外，因爲本地人以天爲院子，以門前山水爲院子，所以把蕭牆建於大門口。蕭牆的作用一般是辟邪、擋風及隔音，有的人家的照壁上書寫着‘福’字意味着“開門見福”。這幢民居建於清朝同治年間，門樓上的雕刻也很精細，進入房子內部後，大家可以發現這個條案與衆不同，特別長，有4米多長，這在婺源現有的古建築中可算是罕見的，此外，這幢房子原有三十六個戧角，四個天井，從這一點就可看出房子主人的富有

　　7、魚塘屋：這是一所不知名的書齋，村子裏的人都叫它魚塘屋。從風格看是明朝建造的，一是前堂的地面用方磚鋪成，當地稱‘金磚鋪地’，不象清朝一般用青石板鋪地;二是採用木柱礎，不象後來的房屋一律採用石礎;三是隔扇很樸素，格心用橫直欞子，沒有雕似。連着它的是南宋武狀元李知誠故居的後花園，園內有一箇石砌的魚池，用青石板將周圍圍住，繞池的小徑以塊石鋪墊。池內的魚就是婺源的四大特產之一的荷包紅鯉魚，池水與外面的溪流是相通的，活水。這邊是花壇，花壇中的這棵紫薇樹，相傳是李知誠親手栽種，算起來樹齡已有800多年了，當年茂盛是樹幹胸徑有0、4米，經一次雷擊後現雖只殘存半邊，但每年都回新枝萌發，紅花滿樹。旁邊那棵枯死的是桂花樹，樹幹上長滿靈芝，使人覺得這裏充滿了靈氣。

　　8、蕉泉：各位遊客，我們眼前的這眼泉水叫“蕉泉”。這眼泉水雖然流量不大，卻一年四季不會乾涸，泉水清澈涼洌，甘醇可口。二十多年前有一次大旱，河水斷流，蕉泉供應了全村人的用水，所以在李坑村人的眼裏這是他們的救命泉。這眼泉水是從石縫中流出來的，在這有帶還流傳一箇神化故事。傳說，李坑村曾有一箇叫李祈福的人，此人是張天師的弟子，天性聰悟卻心術不正。相傳張天師養着幾條小龍，李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一條，回家養在墨盒裏。張天師聞訊趕來索要，李祈福反問他龍是什麼顏色，張天師說是黃色的，李祈福說：我這裏有條黑龍，沒有你的黃龍。張天師無奈，就把這條龍送給了他。龍養在墨盒裏越來越大，終不是辦法，李祈福就想爲它找個好的生存之地。一日他來到這裏見這石壁上有水滲出，便拔劍直插進去，頓時縫中流出清澈泉水，他一興奮一拳砸在水中，石壁上凹出一箇洞，他趁勢往地上一坐，坐出一箇大陷坑，水不斷流入坑中，形成這個水池。李祈福把龍養在池中，張大以後不斷興風作浪，騰雲是尾巴一掃把附近的這些房子的馬頭牆全剷平了。大家看，這一帶房子都沒有馬頭牆。李祈福聽到村民怨聲連連，於是把龍帶走了，最後把它放入浙江開化的一條江中，至今這條江仍叫烏龍江，而蕉泉也因爲曾養過龍，成爲古時候人們求雨必拜的地方。

江西旅遊景點導遊詞 篇5

　　遊客朋友們：

　　大家好!在這春暖花開的時候和你在井岡山相遇，相知，相識，我感到很高興!今天這井岡山之旅就由我爲大家做嚮導。我是##旅遊行的##，坐在我身邊的這位是我們的司機#師傅。那麼我就長話短說，首先爲大家介紹一下井岡山……

　　井岡山於湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢高大，地形複雜，主要山峯海拔多在千米以上，最南端的南風面海拔2120米，是井岡山地區的最高峯。

　　井岡山市面積665平方公里，人口5萬餘人，轄五鄉一鎮、一箇省屬綜合殖場和一箇自然保護區。市政府座落在崇山間的茨坪盆地裏，井岡山山地面積爲總面積89%，森林覆蓋率高達64%，有"綠色寶庫"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國特有或世界衡有樹種有觀光木、鵝掌揪、香果樹、銀杏、黃杉、冷杉、中國臺灣松、福建柏、銀鍾花等上百種。井岡山又是天然動物園，八百四十多種動物棲息在這裏，屬於國家一、二、三級保護動物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、雲豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。由於動物資源豐富，1981年井岡山設立了面積達16.6平方公里的自然保護區。

　　井岡山自公元前220xx年秦代設羣縣制起，即爲九江羣廬陵縣屬地，但茨坪的開發是在公元668年以後，大小五井則是在公元1644年以後才建村立寨，並分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭時期的，這裏才設獨立的行政建制――新遂邊陲特別區。1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改爲井岡山市。

　　井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峯，地勢險峻。其中部爲崇山峻嶺，兩側爲低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，五大哨口是進入"城堡"必經的"城關"把守此地，有"一夫當關，萬夫莫開"之勢。秋，毛澤東。朱德等中國共產黨人率領中國工家紅軍，在這裏創建了第一個農村革命根據地，爲中國革命開闢了一條以農村包圍城市最後奪取城市的正確道路。因而井岡山以"革命搖籃"而飲譽海內外。1982年，這裏被列爲國家重點風景名勝區，1991年被抨爲"中國旅遊勝地四十佳"，1994年又定爲全國愛國主義教育基地和國家園林城。

江西旅遊景點導遊詞 篇6

　　各位遊客朋友，歡迎大家到仙女湖景區來旅遊觀光。仙女湖是新餘人民的母親湖，是東晉文學家幹寶所著古籍《搜神記》中記述的“七仙女下凡”傳說和“中國七夕情人節”的發源地，是江西省開發最早的湖泊型景區。它位於江西省新餘市西南郊16千米處，以“情愛聖地，羣島峽谷曲水、千年水下古城、亞熱帶植物基因寶庫”四大絕景著稱，由曲水通幽舞龍湖、革命聖地九龍灣、天然氧吧鳳凰灣、兩峯對峙鐘山峽、煙波浩渺鈐陽湖、綠色基因寶庫大崗山六個分景區組成。景區面積198平方千米，其中水域面積50平方千米，有形態各異的島嶼106個，62條湖灣，動植物種類繁多，森林覆蓋率達95%,共有220種，765屬，3000多種植物，佔全國總科62.3%，還有各種鳥獸類76種，是亞洲最大的亞熱帶樹種基因庫。20_年，仙女湖被評爲國家級風景名勝區。

　　各位遊客朋友，仙女湖這片神奇的山水，不僅滋養了人間純美的愛情，還哺育了無數雄才俊傑、志士名人。唐代江西第一個狀元盧肇、宋代學富五車名臣王欽若、理學家梁寅、忠良之傑黃子澄、明朝大科學家宋應星、清代愛國名將張春發、當代國畫大師傅抱石……這些燦若星辰的名字，無不沐浴過仙女湖母性般的光輝。景區內書香猶存的盧肇讀書臺、鍾乳嶙峋的洪陽洞、靈火獨耀的昌山廟、歷經滄桑的萬年橋、巍峨蒼虯的龍王島、仙姿飄逸的白鷺山莊等20多箇獨具特色的景點，與仙女湖靈山麗水交相輝映。

　　各位遊客朋友，現在我們來到的是桃花島，因爲島上遍植桃花，春天桃紅柳綠，桃果滿樹，且飽含桃文化底蘊而得名。桃花島由大小兩個島嶼組成，面積21000平方米。桃花島的景門是一座仿古城牆式的建築，高5米、長17米、寬4米。大家一看就知道,它是用舊磚建成的。是的，這是建設者利用新餘市舊城改造時廢棄的明清古磚建設的。仔細去看，很多磚上還可以看到“喻南學社”“江德潤堂”“平垣公館”“宋靈傑牆”“新喻縣城磚”等銘文。這些古磚對研究新餘及江西的古代文化及歷史都具有很髙的價值。所以這個景門，不僅是一道景觀，還是一箇小小的文物陳列館。景門拱型門洞的兩側的宣傳畫，真實地記錄了桃花島及其主人的榮耀，有原中共中央政治局尉建行遊覽該島時與島主的合影，有島主應邀參加中央電視臺專題節目拍攝時與著名節目主持人王小丫的合影，有島主參加全國熱氣球比賽時的留影和獲獎照片等。

　　各位朋友，名人島是以新餘古今名人爲主要展示內容，按照中國江南園林古樸典雅風格建造的一箇島。全島總面積43333平方米，由大小兩個小島組成。從空中鳥瞰，大島如蒼龍臥波，小島爲翠珠淩水，儼然“蒼龍戲珠”的天然景觀。名人島的門樓高大雄偉，富麗堂皇。上面有傅抱石先生的次子傅二石先生題寫的島名一名人島，還有聶朋先生編撰、張鑫先生書寫的對聯，兩側的牆上是陳祖煌先生創作、民間藝人製作的《幹寶與搜神記》《毛衣女下凡》的浮雕。在門樓的東南方，巨石鑲嵌的青石碑上，雕刻着李前先生撰寫、沈立新先生書寫的《名人島記》;矗立着由書本、筆筒、毛筆造型的名人島的島徽，象徵着新餘的名人和新餘人民一道書寫了新餘的輝煌歷史，也隱喻着名人島是一本書，通過對新餘名人事蹟的瞭解，閱讀新餘的歷史，吸取名人精神，勵志成才。

　　各位朋友，現在我們來到了位於舞龍湖景區東部的仙來島，面積250平方米，是仙女湖開發最小的島，也是仙女湖的標誌性景點。相傳很早以前，有位新餘檀郎在此偶遇下凡羽仙，並與其中最年輕、最美麗的仙女佳偶天成，“會仙島”因此得名。島上由會仙台和“毛衣女下凡”羣雕兩大部分組成。會仙台高約9米，平面爲圓形，是帶剎穹窿頂式藝術樓閣建築，分爲樓閣與樓座上下兩部分，房外環繞2米寬的閣廊，是遊客觀鷺的好場所。會仙台前面矗立着“毛衣女下凡”羣雕，雕塑基座上鐫有東晉幹寶所著《搜神記》卷十四《田中毛衣女》全文。羣雕採用圓雕與髙浮雕相結合的技法，從上至下雕塑了七位仙女，她們蘭芬靈濯，玉瑩塵清，揮舞玉臂，腳踏祥雲，彷彿從天上飄然而下。

　　各位遊客朋友，最後我們看一下萬年橋，它是明嘉靖三十五年首輔嚴嵩捐建的“七橋一路”中的一橋。秋冬時節水位回落，站在鈐陽湖岸清晰可見經歷了478年的萬年橋，仍堅守於兩岸之間。橋孔仍歷歷可數，宛如游龍戲水。萬年橋全長386米，寬8米，共10墩11拱，築橋工藝精美絕倫。據考證，萬年橋是江西現存聯拱石橋建造最早、使用最久的橋之一，也是明朝江西第一座有具體日期可考的古橋，爲江西第四大聯拱石橋。20世紀80年代，當文物專家在勘察該橋時曾發感慨：僅萬年橋就可建一座博物館。

江西旅遊景點導遊詞 篇7

　　中國最美的鄉村–婺源，是鑲嵌在黃山–景德鎮–廬山國際旅遊黃金線上的一顆綠色生態與古文化明珠。她東連浙江衢州、南通上饒、西接景德鎮、北臨黃山，古爲文風鼎盛之所，今爲交通皖、浙、贛三省要地。全縣面積2947平方公里，總人口33萬人。境內山多地少，素有“八分半三一分田，半分水路與莊園”之稱。這裏屬中亞熱帶溼潤氣候，年平均氣溫爲16.7度，年降水量爲1821毫米。婺源古屬吳中楚尾，正式建制於唐開元20xx年(公元740年)。有着深厚文化底蘊的婺源，自古以來，就被譽爲“江南曲阜”和“書鄉”。由宋而下，文風愈顯強勁，有仕宦2665人，著作3100多部，選入《四庫全書》172部。一方水土養一方人，百代文氣造傳世名流，文學家朱弁，哲學家、教育家、理學大師朱熹，明篆刻家何震，清經學家江永，科學家齊彥槐，鐵路之父詹天佑，現代醫學家程門雪，都從這裏走向全國，走向世界。此外，婺源的民間藝術也十分富有，典雅的徽劇是京劇的源流之一，古樸的儺舞被稱爲“古典舞蹈活化石”，甲路抬閣藝術享有“中華一絕”的美名，獨具韻致的茶藝表演風姿迷人……婺源博物館，館藏之多，品位之高，國內罕見，有“中國縣級第一館”之稱。

　　婺源生態旅遊資源十分豐富。全縣有林地面積376萬畝，森林覆蓋率達82%，是全國十六個生態農業先進縣之一。境內處處爲景，猶如一箇大公園，有人說她是“中國最美的鄉村”，也有人說她是“最後的香格里拉”。文公山、鴛鴦湖、靈巖洞國家森林公園堪稱“生態奇觀”，江灣、李坑、汪口、思溪、理坑、等許多保存良好的古村落，與青山綠水與粉牆黛瓦、飛檐戧角構成一幅幅恬靜自如、天人合一的畫卷。在婺源，春可賞五色芳菲，夏可探清幽奇洞，秋可觀漫山紅葉，冬可訪平湖鴛鴦。

　　婺源的物產中外馳名。“四色”(紅、綠、白、黑)是與“四古”(古村、古洞、古建築、古文化)一樣有着悠久歷史和獨特文化內涵的地方特色產品，紅是“水中瑰寶”–荷包紅鯉魚，它肉嫩味美，具有食用、藥用和觀賞價值，被選入國宴;綠是婺源綠茶，它以“湯碧、香高、汁濃、味醇”等特色揚名天下，黑是“硯國名珠”龍尾硯，其“聲如銅，色如鐵，性堅滑，善凝墨”的特徵廣爲世人所知;白是江灣雪梨，體大肉厚，鬆脆香甜，當屬果中上品。此外還有甲路工藝傘、竹編、刺繡、木雕、根雕等民間工藝品，清華婺酒、賦春酒糟魚、香菇、筍乾、幹蕨等特色山珍食品，均爲饋贈親友的上等佳品。

　　婺源的交通也較爲便利。營運班車已直達上海、杭州、深圳、廣東、溫州、寧波、金華、常熟、南昌、九江、黃山等地，有旅遊車隊一家，從縣城大型停車場到達各景點，每20-30分鐘就有一輛公交車，交通十分便利。通訊上實現手機鄉鄉通，各景區均有電話。

　　婺源現有三星級賓館一家，準三星賓館二家，二星級賓館五家，旅遊定點賓館十八家，還有許多經濟實惠的小賓館和住宿樓，目前縣城已達牀位5000多箇，各旅遊景區也有980個牀位。婺源旅遊定點購物場所四家，這些購物場所，地方特色濃厚，種類繁多，品種齊全，任君選購。具有婺源風情的休閒娛樂場所8家，旅遊服務機構–旅行社10家，婺源文化與生態旅遊區，20xx年獲評爲國家3A級旅遊區，20xx年能過ISO9000質量體系論證、ISO14001環境體系認證，婺源的旅遊業將迅速走向成熟，成規模化，婺源旅遊市場逐漸走向繁榮、興旺。

江西旅遊景點導遊詞 篇8

　　各位朋友大家好，很高興今天能陪同大家一同參觀遊覽美麗的天柱山，我僅代表安徽旅行社，司機，及我本人對各位朋友的光臨本地表示熱烈的歡迎。我是安徽旅行社的導遊王兵，大家叫我小王，王導都可以，在我右手邊的呢是咱們本次裏纔有活動的安全大使，張兵，張司機，諸位別看他年紀輕輕，他的駕駛技術可是老練成熟的狠景，黑白兩道他可混的都熟，大家可別誤會，我要解釋一下，在安徽大部分的時間馬路是黑色的，那偶爾也會下一兩場雪，馬路就變成白色的了，無論在哪種路上駕駛，咱們的張司機可都是遊刃有餘，從這個角度度上說啊，張司機可以說是黑白兩道混的都熟。那各位在旅途中有任何的問題儘管提出來，小王呢會本着合理而可能的原則盡最大的努力竭誠位各位服務。人家說相逢就是緣，我們大家能在960平方公里的土地上，相聚在這不足960平方釐米的車廂內，可謂緣分殊勝。佛說：前世的500次回眸換來今生的一次擦肩而過，咱們這關係，我想咱們上輩子沒幹別的，光回頭!是吧。正因如此，我們更應珍惜這前生修來的緣分，相識，相知，相親，相愛，預祝我們不虛此行，有一箇美好旅程!

　　好的我先把今天的行程和大家說一下

　　天柱山分爲東關，西關，梅山，野人寨等景區，我們今天要遊覽的是梅山——野人寨景區，那中午呢我們會在景區附近一箇3星級的飯店用餐，到時到家可以盡情品嚐一下八大菜系中獨具特色的徽菜的美味，一飽口福。我們的車呢將在半小時之後到達目的地。那我先簡單的介紹一下天柱山，天柱山呢位於潛山縣境內，地處大別山的南麓，景區面積82.46平方千米。大家都知道安徽省簡稱“皖”，那各位知道“皖”有怎樣的來歷嗎?“皖”又有什麼含義呢?“皖”在古書上是明亮美好的意思，那我們的天柱山自古以來就是一箇山清水秀美的好地方，古時周朝的天子呢封了它一箇名副其實的名字“皖國”。治理萬國的是一位伯爵大夫，他施行仁政，頗有政績，後人爲了紀念他，就尊他位“皖公”，並在今天的山上建了“皖公廟”所以天柱山古時就叫做“皖山”也教“皖公山”。天柱山呢擁有豐富的地質遺蹟，其中最著名的是科學家近年在天柱山發現的我國獨有，注意了是我國獨有，全球揭露面積最大，暴露最深的高壓——超高壓地質變質帶，其特徵岩石——榴輝巖的強度可是與金剛石相差無幾的。20_年被評爲國家地質公園。同時呢也是國家4A級旅遊區。天柱山除了擁有獨特的自然景觀，人文景觀也是博大精深。道家尊其爲“14洞天，57福地”。佛教禪宗的二祖，三組也曾在此駐錫。天柱山的靈氣孕育了衆多的傑出人物，如三國時的數學家王翻，晚唐著名詩人曹松，近代的“徽班領袖”“京劇鼻祖”程長庚，通俗文學大師張恨水，黃梅戲的新秀韓再芬等都出自於此!好的不知不覺中我們的已經到了，請大家記住我們的停車位子，帶好自己的行李隨我下車。

　　我們首先來到的是景區的示意圖前，大家可以看到我們將遊覽梅山——野人摘景區的野人寨和三祖寺。每個景點我們將停留一小時，兩小時後呢，我們將在現在的位置集合，遊覽途中呢，大家要保管好自己的貴重物品，注意安全，在安全的基礎上飽覽我們天柱山的魅力風采

　　!好的現在我們來到了野人寨景區，野人寨位於天柱山的南大門，問什麼叫野人摘呢，相傳南宋末年有個叫劉源的，他自號野人，並且在此結寨抵抗元兵，劉源抗元前後十八年，最後被內奸出賣壯烈犧牲。後人爲紀念他，把這就叫“野人寨”了，一直沿用至今。好的那給大家半小時在這裏合影留念。

　　我們現在來到了三祖寺前的廣場。舉目望去，紅牆黛瓦的寺院建築掩映在綠樹翠竹之中。整個山形宛如一隻振翅欲飛的綵鳳，有人說：“遠看山包寺，近看寺包山。可謂是此景的貼切寫照了”

　　三祖寺，又名“乾元禪寺”，建於南朝兩武帝時期，武帝也曾經慈銘“山谷寺”，到了隋朝的時候呢禪宗三組僧璨在這裏繼承了二祖慧可的衣鉢，並隱居在這座寺廟裏，弘揚佛法，所以世人稱它爲“三祖寺”。山門

　　那爲什麼叫山門呢?因爲古時候寺院大多在山林中，所以教“山門”現在已經成爲了專有名詞，即使在平原山也教山門。那山門有什麼寓意呢?哎，中間的是空門，東邊的是“無相門”，西邊的是“無作們”，合在一起象徵三解脫。天王殿迎面就是天王殿，是供奉彌勒佛和四大天王以及韋馱塑像的殿堂。殿內兩邊，供奉着四大天王塑像。他們是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王，殿正中，供奉着彌勒的銅像，是按照五代後梁時的布袋和尚的形象塑造的。人稱大都彌勒，世人說他“開口長笑笑天下可笑之人，大肚能容容世間難容之事”

　　彌勒的背後，是韋馱菩薩銅像，手持金剛杵，注視着每一箇行人，金剛杵駐地的，表示不接待，凡遊方僧到寺應斟酌而行。如果是韋馱合掌捧杵的，則表示接待，凡遊方僧到寺皆蒙供養。大雄寶殿

　　現在我們來到大雄寶殿，這是一座歇山式殿宇，朱檐紅牆，琉璃黃瓦。殿門楣上，懸掛着趙樸初題書的“大雄寶殿”匾額。大雄寶殿是佛教寺院的主殿、正殿。大雄是佛的德號。大者，是包含萬有的意思;雄者，是攝伏羣魔的意思。因爲釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮大千世界，因此佛弟子尊稱他爲大雄。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。大殿正中，供奉一尊漢白玉釋迦牟尼佛像，高達5.5米，兩旁是其弟子迦葉和阿難。

　　到此爲止呢，我們遊覽計劃內的點已經全部遊覽完了，回顧一下游覽了天柱山南大門的野人摘，禪宗祖寺三組寺廟，其中有象徵三解脫的山門，天王殿，以及寺院正殿大雄寶殿。小王在這裏非常感謝各位在遊覽途中給予的支持與配合，那旅途中小王有什麼照顧不周的地方呢，在這裏各位真誠的表示歉意，人家說“智者千慮，也總有一失”，何況作爲常人的我，請各位多多諒解。同時呢大家對本次遊覽活動有任何的意見和建議，我們非常歡迎給爲能夠提出來，以便我們改正和完善。那“百里長宴，終有散席”又到可快要和大家說再見的時候了，每當這個時候我們總會覺得有稍許的傷感，有點捨不得，不過中國有句古話“兩山不能相遇，兩人總能相逢”，我們大家，爲緣來，爲緣去，但只要姻緣成熟，我們就又會相聚在一起，期待與各位再度相逢，最後小王在這裏忠心的祝福大家，身體健康長壽，事業蒸蒸日上，家庭和和美美。也祝願各位接下來的時間裏旅途愉快，我們再見!

江西旅遊景點導遊詞 篇9

　　滕王閣，江南三大名樓之一。位於中國江西省南昌市贛江畔。屢毀屢建，今日之滕王閣爲1989年重建，與古貌相比更爲氣派。

　　滕王閣座落於南昌市西北，贛江東岸。始建於唐永徽四年。爲當時任洪州都督的唐高祖李淵之子李元嬰所建。據記載，李元嬰於永徽三年遷任蘇州刺史，調任洪州都督時建此閣以爲別居。由於李元嬰封號爲“滕王”，故名滕王閣。20多年後，當時的洪州都督閻公首次重修。竣工後，閻公聚集文人雅士作文記事，途經於此的王勃就是於此時寫下了其代表名篇《滕王閣序》。並由此令滕王閣名揚四海。韓愈在《新修滕王閣記》中讚道：“愈少時則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨爲第一，有‘瑰偉絕特’之稱。”清代詩人尚鎔《憶滕王閣》詩云：“天下好山水，必有樓臺收。山水與樓臺，又須文字留。”

　　後來歷經宋、元、明、清，滕王閣歷次興廢，先後修葺達28次之多，唐代五次、宋代1次、元代2次、明代7次、清代13次，建築規制也多有變化。上元二年(675年)洪州都督閻公重修此閣，王勃寫成《秋日登洪府滕王閣餞別序》;貞元六年(790年)和元和十五年(820xx年)，御史中丞洪都觀察使王仲舒兩次重修，韓愈爲之作《重修滕王閣記》。宣宗大中二年(848年)夏，滕王閣毀於大火，江西觀察使紇幹於次日在原址上重建，同年八月竣工。宋朝大觀二年(1120xx年)，江西洪州知府範坦重建滕王閣，丞相範致虛爲之作《重建滕王閣記》曰：閣“崇三十有八尺，廣舊基四十尺，增高十之一。南北因城以爲廡，夾以二亭：南溯大江之雄曰‘壓江’，北擅西山之秀曰‘挹翠’。”元代姚遂《新修滕王閣記》稱宋閣“其基城爲閣……大抵非唐屋矣”

　　元代滕王閣幾經戰亂而破敗不堪，至元三十一年(1294年)，第一次重修滕王閣，閣高五丈六尺。元統二年(1334年)江南行臺御史大夫塔夫帖木兒遊登滕王閣，下令重修，第二年七月竣工。明代洪武初年(1368年)朱元璋擊敗陳友諒，在滕王閣上大宴文武羣臣，正統初年，江西佈政使吳潤重建，改閣名“迎恩館”。景泰三年(1452年)，都御史韓雍巡撫江西，重建之，“堂高逾二十尺，而樓又逾其半，宏深富麗，……”;成化二年(1466年)，佈政使翁世資重建“西江第一樓”，同年十月落成，工部尚書謝一夔作《重修滕王閣記》。正德十四年(1520xx年)滕王閣亦毀於寧王朱宸濠兵亂。嘉靖五年(1520xx年)，都御史陳洪謨重建，次年二月落成，吏部尚書羅欽順撰《重建滕王閣記》曰：“閣凡七間，高四十有二尺，視舊有加。”;萬曆二十七年(1599年)，江西巡撫王佐重修。萬曆四十四年(1620xx年)又一次毀於火，江西左佈政使王在晉、大中丞王佐發起募資重建，再由王在晉撰《重建滕王閣碑記》，捐款人“皆得列名於右”。崇禎六年(1633年)江西巡撫解石帆捐款重修滕王閣，由鄒維璉撰《重造滕王閣記》。

　　清代順治五年(1648年)清軍圍攻南昌，滕王閣付之一炬，十一年(1654年)，由巡撫蔡士英重建，康熙十八年(1679年)，滕王閣毀於大火，由安世鼎重建之;康熙二十四年(1685年)，閣又遭火焚，由中丞宋犖重建。康熙四十一年(1720xx年)，閣又大火，江西巡撫張志棟重建滕王閣落成，立即飛奏朝廷，康熙大喜，親書董其昌之《滕王閣序》以贈。康熙四十五年(1720xx年)又被大火燒燬，惟“御碑亭”倖存，巡撫郎廷極隨即重建。雍正九年(1731年)閣毀於火，乾隆元年(1736年)，由江西總督趙-、巡撫俞兆嶽重建。乾隆五十四年(1789年)江西巡撫何裕成重建;嘉慶年間，滕王閣年久失修，江西巡撫秦承恩、江西巡撫先福先後重修。道光二十七年(1847年)，閣遭火毀，不久修復;道光二十八年，閣又遭火毀，江西巡撫傅繩勳重建。咸豐三年(1853年)四月，太平天國翼王石達開奉命出鎮安慶，賴漢英、胡以晃率軍進攻南昌，圍城三月，清軍方面由安徽巡撫江忠源穩守南昌，把總李光寬被太平軍亂槍轟斃，滕王閣燒成爲一片灰燼。同治十一年(1872年)，江西巡撫劉坤一主持集資重建。光緒末年()，閣又遭火焚，於宣統元年()重建，此時清廷內外交困，民窮財盡，修閣規模大不如前。滕王閣再度毀於軍閥混戰，贛軍師長嶽思寅下令火燒南昌城外，大火延燒三日，街巷盡成焦土。縱火者張風歧、嶽思寅等被處以死刑。此後50多年裏一直沒有重修。

　　現在的滕王閣是1985年按照梁思成繪製的《重建滕王閣計劃草圖》重建，於1989年10月8日建成。成爲南昌市的標誌性建築之一。新樓爲仿宋朝木結構樣式，淨高57.5米，共九層，採用宋朝樓閣“明三暗七”格式。其中明層皆有迴廊可俯瞰贛江景色。樓體爲鋼筋混凝土建成，南北有迴廊連接着“壓江”、“挹翠”兩個輔亭。建築面積13000多平方米。

　　滕王閣主體下部爲象徵古城牆的高臺閣座，高12米。主樓入口處爲毛澤東書“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的不鏽鋼楹聯。西大廳內有銅製1:25的滕王閣模型。二樓有一副長卷丙烯壁畫《人傑圖──江西曆代名圖卷》，描繪了歷史上自先秦至清朝末年的八十位江西籍名人如陶淵明、徐孺子、曾鞏、歐陽修、王安石、湯顯祖等。畫高2.55米，長43.9米。

江西旅遊景點導遊詞 篇10

　　上饒市位於江西省東北部，東臨浙江，南接福建，北連安徽，西瀕鄱陽湖，處於長江三角經濟區，海西經濟區，鄱陽湖經濟生態區交匯處，素有第一門戶之稱。總面積爲2.28萬平方千米，總人口爲約爲649萬人。上饒有婺源縣，弋陽縣，鉛山縣等十縣，德興市，信州區。

　　上饒擁有衆多特色鮮明的風景名勝和文明古蹟，有世界自然遺產三清山，中國最美的鄉村——婺源，世界自然遺產弋陽龜峯，景觀綺麗，使人目不暇接而流連忘返。

　　說起上饒，大家肯定對上饒的三清山印象最爲深刻吧，那麼下面就讓我來爲大傢俱體介紹一下。三清山是中國第七個，目前江西唯一一箇世界自然遺產，集泰山之雄偉，華山之俊俏，衡山之煙雲和廬山之飛瀑於一體。三清山是道教名山，素有“江南第一仙峯，天下無雙福地”的美譽。

　　傳說啊，有一位六十多歲的琵琶和尚來到三清山，如到了人間仙境一般，於是打開琵琶，端坐封頂，回憶人生，彈起琵琶，一時鳳凰，百鳥跟着飛到了三清山，此時九天仙女正在瑤池採集仙露，聽得如癡如迷，一時不小心把手中的鮮花跌落三清山，也就是先今三清山留有的珍奇花卉，名叫天女花。這一驚天地的彈奏驚動了玉驚風的三清教主，他睜開慧眼一看，好一箇佛門弟子便派仙童去告知佛祖如來。觀音菩薩出班說吾與三清道教素有往來，願去點化琵琶和尚。腳踏金蓮，駕起彩雲飛抵三清山，聽得了那感人肺腑的琵琶聲，深深撥動了觀音菩薩那顆慈悲善良的心。菩薩聽了先爲之唏噓嘆息，再聽下去就爲之憂傷垂淚，聽着聽着，竟忘了自己來點化他的使命。也不知彈了多少年久而久之，觀音菩薩和琵琶和尚都在三清山留下了莊嚴的化身。

　　上饒物產豐富，遊客來到上饒，當然要帶些土特產品回家，這裏有豐富的土特產品，如萬年貢米，三清山紅花茶油，婺源綠茶，上饒白眉，靈山石茶，鉛山苦甘茶，弋陽扣肉，橫峯葛根，橫峯葛粉，鉛山竹編，玉山羅文硯，婺源龍尾硯，婺源甲路紙傘。

江西旅遊景點導遊詞 篇11

　　大家好，歡迎來到英雄城——南昌。我是小李。現在我來介紹下南昌的南昌是江西省省會。爲全省政治、經濟、文化和交通中心，是一座具有悠久歷史和光榮革命傳統的城市。位於江西省中部偏北處，贛江、撫河下游，鄱陽湖平原區域內。總面積約爲7402平方千米，總人口約爲462萬人。全市有東湖區、西湖區、青雲譜區、灣裏區、青山湖區等五區及南昌、新建、進賢、安義四縣。南昌之名始於西漢，寓意“昌大南疆”和“南方昌盛”。南昌始建於公元前202年，漢朝開國名將穎陽侯灌嬰奉命率兵進駐南昌一帶，並正式設置豫章郡和南昌縣。次年（前二零一年），在南昌築一土城稱“灌城”。這就是南昌建成的開始。

　　南昌市處我國南北交通要道。現已建成的水、陸、空交通網絡，可通往全省和全各地。新中國的第一架飛機，第一輛輪式拖拉機，第一輛摩托車，第一枚海防導彈都再這裏誕生。近年來，南昌的`工業經濟得到了長足發展，初步形成了汽車，醫藥與食品，紡織服裝，電子信息與家電，新材料等五大支柱產業，並在奮力建設成爲全國現代製造業的重要基地和區域經濟中心城市。農業經濟和第三產業也有了飛速發展，商貿流通活躍，一派繁榮景象。

　　南昌風景名勝衆多，旅遊資源豐富，據不完全統計，南昌具有開發價值和開發的旅遊資源104處，其中自然景觀26處，人文景觀28處，其中以江南三大名樓之首的滕王閣爲主要代表的古文化旅遊，有以八一起義指揮部舊址爲代表的紅色旅遊，以梅嶺爲代表的綠色旅遊，有以南昌寶葫蘆農莊爲主要代表的特色休閒度假旅遊。

　　下面我來簡單介紹下滕王閣，滕王閣素有西江大一樓之稱。滕王閣有唐高祖李淵四子李元嬰所建。貞觀年間，李元嬰受封爲滕王，，故名爲滕王閣。滕王閣之所以名聲天下，讓我們不得不提起“初唐四傑”的王勃的《滕王閣序》。傳說，年輕的王勃探路尋親時，正好趕上了都督閻伯嶼大宴賓客的晚會，於是興致大發，叫人拿出筆墨，當場寫下了千古名篇《滕王閣序》。大家請看這裏，門欄上寫這兩行字，落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。這兩句話可謂是千古絕唱，流傳至今。

　　南昌飲食極具特色，在這裏我們可以品嚐藜蒿炒臘肉，鄱陽湖獅子頭，三杯雞，三杯狗肉，三杯腳魚，皇禽烤滷，贛味乳狗肉，釀冬瓜圈，五元龍鳳湯等特色佳餚，也可以品嚐南昌米粉，石頭街麻花，家鄉鍋巴，麻辣燙和油炸小品等民間風味小喫。

江西旅遊景點導遊詞 篇12

　　遊客您好，歡迎您來到風光秀麗的明月山青雲景區。傳說當年嫦娥就是從這裏奔向月宮，中國佛教禪宗五家之一的`潙仰宗開創者慧寂禪師(靈佑禪師和慧寂禪師同爲此宗開創者)常來這裏參禪悟道，南宋皇后夏雲姑進宮前經常來這裏採藥，因此，青雲景區的許多景點和傳說都帶有神祕色彩。

　　這裏是夢月山莊。傳說800多年前，南宋第二位皇帝宋孝宗趙昚的正宮娘娘夏雲姑入宮前常來明月山採藥。一日，疲憊的雲姑在這裏的一棵樹下睡着了，她夢見天空懸掛一輪明月。這就是夢月山莊的由來。

　　前面是星月洞。穿過長150米的星月洞就到達青雲棧道。青雲棧道寓意“走青雲棧道，從此平步青雲，萬事順利。”

　　一、星月洞

　　星月洞是一箇天然石洞。現在請大家抬頭仰望洞頂，是不是滿天星光皓月當空?是的，原來大白天天上的星星和月亮都躲到星月洞裏來了。再往前走，您可以從星月長廊中感受到“月有陰晴圓缺”的變化。當年夏雲姑採藥常經過此洞。

　　二、觀景臺

　　青雲棧道就在我們眼前。各位遊客，現在我們就站在凌於萬丈懸崖的觀景臺上。您看了對面山上翠峯如簇刀削斧劈雲蒸霞蔚的景色，是不是也要發出“造化鍾神秀，蕩胸生層雲”的感嘆?仔細看看右面的懸崖峭壁，是不是有一種“壁立千仞、無欲則剛”的感覺?再俯瞰峭崖底下靜靜流淌的山谷溪流，是不是像一條酣睡千年靜待騰飛的臥龍?

　　傳說真命天子趙昚前生就是峭崖底下的這條臥龍，而夏雲姑前生是棲息在青雲崖上的一隻鳳凰。臥龍與鳳凰日夜相互凝眸，萌生出愛戀之情。天長日久，不斷演繹的龍鳳之戀的故事感動了月老，於是，月老讓他們投胎轉世結爲夫妻。

　　走過腳下這座凌空橋就踏上了青雲棧道。青雲棧道全長1650米，沿着棧道行走，您可以欣賞到一路絕美的風光。

　　三、轉運臺

　　夏雲姑出生在明月山下一個叫夏家坊的村莊。喝着從明月山雲谷飛瀑流下來的清冽甘甜的河水長大，雲姑出落得貌若天仙，她聰慧善良，勤勞節儉，並且對父母極有孝心。雲姑小時候家貧，父親體弱多病。爲了給父親治病，她常常攀山越嶺到明月山頂採藥。

　　一天，夏雲姑來到我們眼前的峭壁上採藥，不慎滑了一跤，手腳被鋒利的石尖劃破，鮮血直流，她不禁感嘆自己時乖命蹇。恰在這時，路過這裏的一位白髮仙翁俯身將雲姑扶起，和顏悅色地對她說：“雲姑，你的苦日子就要過完了，馬上就要轉鴻運……”不久，張太監奉旨到宜春選妃，果然夏雲姑被選進宮，幾年後，雲姑成爲南宋的一代皇后。這個拐彎處也就被稱作“轉運臺”。

　　四、圓相圖

　　各位遊客請注意，現在請順着我手指的方嚮往對面的峭壁看，是不是看到了峭壁上有一塊像一本書的凸出的石頭?那就是石書————圓相圖。

　　據史料記載，慧寂禪師從小天資聰穎，篤信佛法，未成年就出家爲僧。一天，應真禪師給慧寂一冊九十七圓相的圖本，要他認真琢磨，好好愛惜。沒想到慧寂看過一遍後就丟進火裏燒了。應真禪師大惑不解，問他爲什麼要燒掉。慧寂答道：“但用得不可執本也。”意思是說，對祖上傳下的東西要活學活用，不能搞“本本主義”，死抱着教條不放。話雖說得有

　　理，但應真禪師還是對祕籍被燒燬感到惋惜。這時，慧寂說道：“如果師父實在捨不得它，我今晚默寫出來，明早上堂交給您一箇新本本，保證一字不差。”第二天上堂時，慧寂把默寫出的新本本交給應真禪師。應真禪師接過通讀一遍，果然一字不差，頓時驚歎地說：“你小子真是神靈啊!有了你這樣的弟子，還要本本幹什麼，乾脆再把這新本本也燒了!”說完，應真禪師隨即把新本本也丟進火裏燒了。

　　傳說被燒燬的圓相圖新本本化作塵煙後，乘風飄到了明月山。煙塵就落在對面的峭壁上，形成了我們眼前看到的這本石書。

　　五、青岡樹

　　青岡樹是一種常綠喬木，五月開黃綠色小花，果實橢圓形，十月成熟。青岡樹又被稱作“愛情樹”，樹葉常綠，木質堅硬，往往雌雄同株。

　　相傳宋孝宗趙昚一日誦讀韓愈的“莫以宜春遠，江山多勝遊”的詩句，突然萌生出遊覽宜春的念頭。盛夏時節，趙昚隨太監張公公數人攀山越嶺遊至青雲崖。正欲小憩，突然，趙昚眼前一亮，只見一位美貌絕倫的少女揹着揹簍朝他走來，她就是上山採藥的夏雲姑。因是月老的安排，兩人一見鍾情。

　　據說他們當年就是在我們腳下的青岡樹下相遇。現在這棵雌雄同株的青岡樹，是夏雲姑去世很久以後從枯倒的樹兜上發出來的新苗長大的。原先那棵青岡樹在夏雲姑去世後不久就枯倒了。

　　夏雲姑與趙昚早已離開了人間，但他們美麗的愛情故事卻流傳至今。

　　六、天官印

　　唐代大文學家韓愈當年被貶爲宜春刺史。儘管仕途失意，身世淒涼，但他並沒有消沉，而是爲官一任，造福一方。他來到宜春後，積極進行改革。當時袁州還有蓄奴的習俗。韓愈爲了解救奴婢，自己出錢替奴婢贖身，並要求官宦及大戶人家釋放奴婢。

　　一日，韓愈翻山越嶺遊覽明月山。來到我們眼前這方突兀的岩石前，他驀然生出上奏皇上請求在全國特赦奴婢的念頭。下山後，韓愈當夜起草上奏皇上，說自己夢見玉皇大帝在自己的後院裏賜給他天官印一枚。皇帝看過韓愈的奏章後，很快下詔，在全國解救了成千上萬的奴婢。後來這方石頭便被稱作“天官印”。

　　七、海豚望月

　　現在我們腳下的青雲棧道海拔高度爲1500多米。傳說很久很久以前，一天海水突然上漲，一羣海豚隨海潮游到這裏嬉戲。這時，雨過天晴，奇崛的山崖上空懸掛着一道美麗的彩虹。正巧這時夏雲姑在山崖上採藥，彩虹映照在她秀美的臉上，一隻海豚被她國色天香的美貌驚呆了。海潮很快退去，然而，我們眼前的這隻海豚癡癡地凝望着山崖上的雲姑，它還沒來得及轉身隨退潮游回大海海水就消失了。

　　因爲夏雲姑的乳名叫“明月”，所以這隻化爲石頭的海豚就叫“望月石”。從那以後，海豚歲歲年年相伴着明月山直到今天。

　　八、雲姑崖

　　日月經天，江河行地，不知道經過多少個世紀的演變，形成了我們眼前巍峨壯觀千姿百態的明月羣山。您看棧道下層巒疊嶂，怪石林立，山花吐豔，蒼松傲然。

　　大家順着我手指的方向看那座險峻陡峭的懸崖，相傳夏雲姑的父親一次數天昏迷不醒，雲姑心急如焚。一天夜裏，她夢見一位白髮仙翁對她說：“明月山南面一座懸崖峭壁上長着一種開滿米黃色小花的草藥可以治好你父親的病。”於是，夏雲姑不辭勞苦找尋到這裏，抬頭望去，果見一座懸崖峭壁上長着幾株開滿米黃色小花的草藥，但採摘草藥要冒九死一生的危險。

　　爲了救父親，雲姑決定冒死採藥。然而，她一伸手便雙腳落空。眼看雲姑就要從懸崖上墜落，霎時，夢中見到的那位白髮仙翁甩出一條白色的長絹將雲姑攔腰圍住，把她救了上來。雲姑的孝心感天動地，當地人稱這座山崖爲“雲姑崖”。

　　九、雲母屏風

　　各位遊客，我們眼前的這座石壁叫“雲母屏風”。

　　傳說嫦娥一路被蓬蒙追殺來到明月山腳下，情急中吞下“靈藥”，於是從明月山直奔月宮。在廣寒宮裏，嫦娥獨對雲母屏風，想起丈夫后羿平日對自己的好處和人世間的溫暖，感到格外孤獨與淒涼，於是催促吳剛拼命砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，好配成仙藥服後早日回到人間與后羿團聚。

　　千百年來，明月山下的百姓望見我們眼前的這座石壁，就會想起從明月山奔月的嫦娥獨對雲母屏風的寂寞和淒涼，也就更加盼望嫦娥儘快離開月宮重返明月山。於是，這座石壁就叫“雲母屏風”。

　　十、甘泉池

　　站在石崖下面，您是否感到絲絲涼意沁人心脾?這裏叫甘泉池，從石縫中流出來的清泉從古至今源源不竭流進池子。現在我們看到的蓄滿清泉的石臼是後來人工製作的。

　　相傳夏雲姑當年在山上採藥口渴時常到這裏來飲水，還從這裏用竹筒裝水回家給父親煎藥。清泉柔軟甘甜，不僅能止渴，還有解乏、去痛止癢的奇效。常喝此泉，面色紅潤，膚如凝脂，返老還童。

　　十一、雲海山龜

　　明月山峯頂海拔高度1700多米。雨後的早晨和黃昏是觀看明月山的最佳時間。這時蒼山雲海，雄渾壯闊，氣象萬千。

　　相傳一箇雨後的黃昏，夏雲姑採完藥正待下山，突然眼前雲霧茫茫，不辨東西。這時，一隻扶危解困的山龜突然出現在雲姑身邊。山龜示意雲姑騎在它的背上。無奈中的雲姑只好騎上去。山龜騰雲駕霧，把雲姑安全送到山下。

　　大家看前面，那隻探出頭的山龜還在忠於職守呢!

　　十二、斷指峯

　　我們眼前的景點叫“斷指峯”。大家仔細看看左邊的岩石是不是像兩根指頭?

　　據史料記載，慧寂禪師九歲進廣州和安寺出家。十四時，父母把他從寺廟接回家中，準備給他成親。但慧寂禪師沒有順從父母的意願，他跪在父母面前，用刀砍斷左手的無名指和小指以表明他決意出家。父母見此，只好讓他出家一心向佛。

　　傳說被砍斷的那兩根指頭當時飛出門外，消失的無影無蹤，原來它們飛落到了明月山，化作我們眼前酷似斷指的岩石。

　　也許是慧寂禪師與明月山的因緣，公元841年，慧寂禪師告別靈佑禪師來到宜春，在明月山麓的仰山創建棲隱寺，聚徒講學，成爲潙仰宗創始人之一。

　　一次，慧寂禪師與來訪的當朝宰相陸希聲同遊明月山。他們來到“斷指峯”前，陸希聲突然問慧寂禪師是否持戒與坐禪。慧寂禪師當即回答既不持戒也不坐禪，並給相爺說了一首偈語：“滔滔不持戒，兀兀不坐禪。釅茶三兩碗，意在鑊頭邊。”意思是說，修煉禪法不一定要死守一定的程式，和尚可以不拘小節，最重要的是心裏要有一把“鋤頭”(鑊頭)，

　　隨時注意“鋤”去內心裏受到的塵世雜念的污染。對於一名已經覺悟的高僧來說，有無戒律和修煉程式都無所謂了，因爲他已經能夠自覺地保持超脫清淨的心境。

　　十三、嫦娥奔月峯

　　各位遊客，現在我們來到嫦娥奔月的地方。當年嫦娥就是從對面山峯那隻蟾蜍身邊飛上天的。

　　相傳一次後羿在崑崙山巧遇王母娘娘，王母娘娘給他一包靈藥，告訴他只要服下此藥就能即刻昇天成仙。后羿回家後將靈藥交給嫦娥收藏。嫦娥將靈藥藏在梳妝檯上的百寶匣裏，不料當時被后羿的徒弟蓬蒙窺見。

　　一天，后羿率衆徒外出狩獵，蓬蒙假裝生病留了下來。后羿走後不久，蓬蒙手持寶劍強迫嫦娥交出靈藥。嫦娥轉身打開百寶匣，拿出靈藥一路狂奔來到明月山腳下。眼見就要被蓬蒙追上，嫦娥將靈藥一口吞下。藥性當即發作，嫦娥頓時飄離地面飛向天空。

　　當嫦娥飄到我們眼前這座山頂時，她順勢抱住一棵松樹不讓自己繼續往上飄。望着腳下的萬丈深淵，想着丈夫還不知道自己的情形，嫦娥淚流滿面。落淚驚動了樹下的兩隻蟾蜍，它們問嫦娥爲何在這裏哭泣。嫦娥告之原委，兩隻蟾蜍當即表示要找后羿來救她。

　　這時，天空飄來一朵祥雲，只見王母娘娘立於其上，說道：“嫦娥，你已吞下仙藥，事已至此，無可挽回。也知你難捨丈夫，難捨人間，且派你到離人間最近的月宮爲仙，封你爲月宮仙子，也可日日看到人間。念兩隻蟾蜍俠肝義膽，與嫦娥一見如故，許你們其中一隻與嫦娥一同前往月宮爲伴，另一隻就留下來封爲明月山神吧。”

　　於是，嫦娥攜其中一隻蟾蜍從這裏飛向月宮。我們眼前這隻就是留下來被封爲明月山神的蟾蜍。

　　十四、玉兔拜月

　　傳說很久以前明月山有一對修行千年得道成仙的野兔。

　　一天，玉皇大帝召見雄兔仙上天宮。當雄兔仙來到南天門時，看見太白金星帶領天兵天將押着嫦娥從身邊走過。它不知發生了什麼事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完嫦娥的遭遇後，雄兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很是同情，想幫她卻無能爲力。驀然間，它想到嫦娥一箇人關在月宮裏無比寂寞，要是有人陪伴就好了。於是，它即刻回明月山把欲陪伴嫦娥的想法對雌兔仙說了。

　　深明大義的雌兔仙雖百般不捨，但最後還是答應讓雄兔仙前往月宮陪伴嫦娥搗藥。請大家看前方，蹲在那裏的就是後來化爲石頭日夜思念遙拜月宮雄兔的雌兔。

　　十五、情定月亮湖

　　相傳宋孝宗趙昚與夏雲姑那天在明月山一棵青岡樹下相遇一見鍾情後，一路攜手漫步走來，不知不覺來到月亮湖畔。

　　湖水清澈見底，倒影中的夏雲姑儀態萬方。這時，一片紅雲落在雲姑的臉上，面帶紅暈的雲姑顯得更加姣美，楚楚動人。這時，趙昚從腰上解下一塊玉佩作爲定情信物送給雲姑，囑她好好收藏，耐心等待，來年定有人領她進宮團圓。於是，就有了後來張公公宜春選美的故事。

　　各位遊客：青雲棧道的遊覽就到此爲止，祝願大家從此平步青雲，萬事順利。