關於湖北大九湖的導遊詞

關於湖北大九湖的導遊詞（精選5篇）

關於湖北大九湖的導遊詞 篇1

　　神農架 木魚鎮南面六公里處的小當陽村，這是一箇很有靈氣的地方，迎面矗立在神農壇對面的絕壁經過長年的風化作用，呈現出了形似奔馬、狀如流雲的圖案，更爲奇特的是在絕壁上還有一幅栩栩如生的神農氏天然神像，而這卻是在神農壇建成之後才發現的，神農壇景區是由我國著名的書畫家錢紹武先生設計的，於1997年正式建成，是我區第一個也是唯一的一箇集人文景觀和自然景觀爲一體的景點，分爲三個部分，分別是古老植物園、千年杉王、神農祭壇，另外還有反映神農風情的晚會可供觀賞。

　　首先我們來到了古老植物園，這裏集中了一批保護和孓遺古老、珍惜、瀕危的植物物種，其中有國家一級保護植物珙桐，二級保護植物連香、香果、銀杏、等27種，在這裏大家可以看到許多樹的下面都立了一塊石頭，上面刻着人名和地名，原來這些樹都是被領養了的，當然如果您願意的話，您在此也可以領養您所喜愛的任一棵沒被領養的樹，這樣您就不僅可以每年收到由這裏的工作人員給您寄去的它們的生長情況照片。 我們現在看到的這種樹叫鵝掌秋，它是一種古老的被子植物，大約在一億多年前就在地球上出現了，是我國二級保護植物，葉似馬褂，也稱馬褂樹，花在新葉初展時就已開放，花的形狀酷似世界名花鬱金香，因此它的英文名字又叫“中國的鬱金香”。

　　前面的這棵就是銀杏了，它是我國二級保護植物，屬裸子植物，落葉大喬木，被譽爲活化石，也曾被我國著名學者郭沫若讚譽爲“東方的聖者”和“人文主義有生命的紀念塔”，由於將它的葉片與葉柄對摺後形似步履蹣跚的鴨腳，所以也叫鴨腳板樹。 銀杏是雌雄異株，每當春風拂面、丁香吐豔時，銀杏花悄然開放，但這並不是真正意義上的花，它沒有花瓣只有花粉和胚珠，當風把花粉吹落到胚珠上之後，秋天便會結出果實，其果實是一枚裸露的種子，其外種皮有毒有臭味，只有砸開堅硬的內種皮纔可以喫到果仁，果仁雖好卻不宜多喫也不易喫到，往往是一棵銀杏種下數十年後才結果，因此又叫公孫樹。 小小的葉片充滿了詩情畫意，而且能散發出驅蟲的清香，可製作簡易而精美的書籤，古人以美麗的葉片作爲傳遞友情的信物。 古代文人如歐陽修等在他們的詩文中都曾提及銀杏，表達了他們的珍愛禮之情。

　　現在出現在我們眼前的這棵就是國家一級保護植物珙桐，它是一種古老的孑遺植物，在第四紀冰川侵襲之前也曾在地球上繁盛一時，但如今只剩下這僅有的一屬一種了，珙桐愛與名山結緣，在 神農架 、張家界、峨嵋山、梵淨山都能見到它美麗的身影，開花時節滿山潔白，美麗而壯觀，如飛鴿落滿枝頭，因此歐洲人又稱它爲“中國的鴿子樹”。 但是在它的拉丁文名字中卻出現了一箇外國人的姓氏大衛，這是因爲西方植物學家爲了紀念在發現珙桐上做出了巨大貢獻的法國神父大衛的。 許多西方植物採集者都把爲了尋找這種美麗的樹種作爲來華的目的之一，他們因爲發現了珙桐而深深的迷戀中國。

　　“蒼皮溜雨四十圍，黛色參天兩千尺”，杜甫的這首詩也許就是對前面的這棵杉王的最好寫照了，這株鐵堅油杉的樹齡已在千年以上，它歷經滄海風霜，至今仍然巍峨挺拔、昂首雲天、枝葉繁茂、蔥蘢勁秀，主杆堅似青銅，古時人們爲了祭祀神農求福免災，曾在古杉的基部略加修鑿，供奉神農金像，一時香火鼎盛，後來隨着時間的流逝，鐵尖杉傷口癒合，而金像也被大樹裹在肚裏了，古杉雖歷盡劫難，卻保持着盎然生機， 有着頑強的生命力，這是生命之樹是不老的象徵。 神樹高36米，胸徑2.047米，胸圍7.5米，材積88立方米，蔽陰面積120平方米，至少六人纔可合抱，當代書畫家錢紹武先生稱它爲杉王，並撰杉王頌立於樹旁。

　　現在我們就來到了神農壇景區的核心部分神農祭壇，神農祭壇是專供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神農、祈求神靈賜福的地方。 祭壇分爲天壇和地壇，天壇座落於二象抬駝的蒼翠的羣山之上，他雙眼微閉似在洞察世間萬物，神像高21米，象徵着祖國21世紀蒸蒸日上;寬35米，與高加起來是56米，象徵着56個民族的大團結;頭上的兩隻牛角是根據傳說中神農氏是牛首人身而設計的，而實際上牛角是古代農耕部落的圖騰;連接天壇和地壇的是草坪和墀階，中間的草坪和兩邊的墀階完全具有我國古代皇家建築風格，中間是天子所走，兩邊爲大臣所走，又有左臣右相之分;在我國古代稱單數爲陽數雙數爲陰數，九是陽數之首，與天長地久的“久”同音，有天長地久、九九歸一之意，故兩邊的墀階全都是九的倍數，從下至上分別是一九、八九、七九、六九和五九，一共是243步，它分成了五個含九階段，又有之尊之意，這說明炎帝神農氏在華夏兒女的心中早已被奉爲至尊。 墀階下面是地壇，地壇也是供一般的平民祭祀的，前面設有九鼎八簋、香爐和功德箱，每一箇炎黃子孫均可在此祭祀神農、祈福免災。 在這裏我們可以看到地壇是外圓內方，這是因爲在古時人們對大自然的認識還不是特別清楚的時候認爲是天圓地方;在祭壇的中心有五色石，它們分別代表金、木、水、火、土五行;神農老祖不僅遍嘗百草、搭架採藥而使 神農架 得其美名，更爲了子孫後代的繁榮昌盛、繼續發展和進步做出了巨大貢獻，在祭壇內有八幅壁畫就標明瞭炎帝一生爲後代留下的功績與財富，大家可一同隨我走近來看一下，這些分別是降牛以耕、日中爲市、積麻衣葛、焦尾五絃、陶石木具、原始農耕、穿井灌溉和原始醫藥。

關於湖北大九湖的導遊詞 篇2

　　大九湖位於川鄂交界處。是一片沼澤地—山澗盆地，是亞高山的一片溼地。面積3萬多畝，海拔1700米，面積36平方公里，南北長約15公里，東西寬約3公里，中間是一抹17平方公里的平川，四周高山重圍，在“抬頭見高山，地無三尺平”的神農架羣山之中，深藏着這樣的處女平地極爲少見，大九湖因其享有“高山平原”的美譽，並被稱爲湖北的“呼倫貝爾”、“神農江南”。

　　九湖坪四周高山環繞，最高峯2800米，形成一道天然屏障。在東西有九個大山樑，樑上森林密佈，氣勢雄偉。山樑間九條小溪猶如九條玉帶從雲霧中飄舞下來。在這高山平原上也恰好有九個湖泊鱗光閃閃。一山之隔的小九湖面積爲5000畝，一條小溪連串着九個小湖泊。大九湖，小九湖由此而得名。大九湖西通四川，北通陝西，南達巴東與長江三峽相接，是連通川、鄂、陝交通的中轉站。大九湖既是木材基地，又是天然牧場。各種經濟林木遍佈山野，除金絲猴，華南虎等珍稀動物外，還建有人工養鹿場。大九湖自然風光怡人，傳說遺址衆多，主要有：洗馬池、薛仁貴後裔、薛剛反周(武則天國號)的十字號、娘娘墳、卸甲套等遺址和古蹟

　　這裏原來是一箇高山湖泊，人是無法進入的，深深的沼澤足可以把人吞沒。在上世紀七十年代，政府爲開發利用大九湖，發 展畜牧業，修建了一條蜿蜒曲折的人工河，把四處漫溢的湖水都彙集起來，形成一條河，叫黑水河，沼澤地逐漸控幹，露出了湖底子，形成了今天的牧場。

　　古時候，大九湖是一箇大湖泊。天上的仙女常常從南天門下凡到湖裏洗澡，又駕着白雲偷偷的回到天庭。後來，大九湖被九條惡龍霸佔，他們相互爭奪，把湖水攪成了一團泥漿，腥氣沖天。從此，仙女們再也不敢來洗澡，周圍三省九縣的百姓不得安生。當時，九龍湖邊住着一位年輕的獵人，他聽人說，要殺死巨龍需用神農的斬龍劍。於是，他就到木城去向神農借劍。他在神農頂找啊找，不一會竟睡着了，在睡意朦朧中，他夢見一位白髮老翁對他說：“這些孽龍，都是山中巨蟒，久煉得道，霸佔着九湖這個仙池，應該把他們全都斬了!”說完遞給他一把寒氣逼人的寶劍。

　　年輕人拿了劍，馬上跳下湖，一連殺了八條巨龍，把湖水都染紅了。最後，只剩下一條火龍，十分兇惡。正在危急時刻，白髮老翁駕着白雲來了，還帶着上千個怪人。只見白髮翁把袍袖一展，那些怪人才便飛身下湖，沒幾個回合，就把火龍砍成數節扔在湖邊，湖邊就圍起了幾坐石山，後來人們叫它“九道梁”。原來，那個白髮翁就是神農，那些怪人就是他手下的武士。後來，斬龍劍變成了現在的石劍峯，武士們變成了“將軍巖”、“刀槍巖”。至今，在大九湖邊還可以看到南天門下、巴東埡上，有無數千奇百怪的石林，他們就是被斬斷巨龍的屍骨。

關於湖北大九湖的導遊詞 篇3

　　大九湖被譽爲“小呼倫貝爾”的高山平原，面積達三十六萬平方公里，平均海拔1780米，是神農架狩獵場建設地。可讓你領略“風吹草底現牛羊”的獨特景觀，傳說這裏曾是薛剛反唐的屯兵地，至今仍保留閱兵臺，一至十帥字號營地。其景之美，令人迷而忘返。

　　大九湖位於神農架。是一片沼澤地—山澗盆地，是亞高山的一片溼地。面積3萬多畝，海拔1700米，面積36平方公里，南北長約15公里，東西寬約3公里，中間是一抹17平方公里的平川，四周高山重圍，在“抬頭見高山，地無三尺平”的神農架羣山之中，深藏着這樣的處女平地極爲少見，大九湖因其享有“高山平原”的美譽，並被稱爲湖北的“呼倫貝爾”、“神農江南”。

關於湖北大九湖的導遊詞 篇4

　　九湖就是九個大水坑，看似極其平常。

　　這裏海拔1700米，是一片沼澤地。在“抬頭見高山，地無三尺平”的神農架羣山之中，深藏着這樣的處女平地極爲少見，大九湖因此享有“高山平原”的美譽。

　　傳說這是炎帝熬藥留下的九口大鍋幻化而成，爲了紀念炎帝，也爲了不破壞這裏的生態系統，九湖除了供遊人步行的廊道之外，沒有其他觀賞性的建築。湖湖相連的廊道修繕極其完美，廊道兩邊盡是草原風情，各種草茂盛地生長着，無論蔥綠與乾枯，無論高與矮，都瘋狂地美着，美的肆無忌憚!美的趣味橫生!美的讓人們忘記了這是一片沼澤地，冒着陷下去的危險，撲入草的懷抱拍照留念!一棵草總是弱小的，容易被人忽略，即使有片刻的心動也不會永久被記住，但是一大片相同的草就顯得格外壯觀了，能引起我們的慨嘆，讓我們拿起相機，想永久保存!九湖就是這樣一大片值得記憶的草地!我不僅想到了“衆行致遠”這個詞。

　　在泛着銀光的湖面上，偶有幾隻水鴨子在湖中嬉戲鳴叫，還有幾隻白天鵝自由自在，更有一大羣不怕人的鹿在悠閒地啃草，更多的是生命力極爲頑強的野蜜蜂，據說這種蜜蜂只要不是死於非命，可以和地球同壽。較爲神奇的是，這些湖，無論旱澇，都保持着大致的水位，我很好奇大自然的設計，這種神力非人類所能!人們稱九湖爲湖北的“呼倫貝爾”、“神農江南”!九湖當之無愧!

　　我覺得九湖更像是神農架的搖籃，登臨神農頂，海拔3000多米，感受過山的蓬勃激情後，俯瞰山谷，不僅感嘆“高處不勝寒”。在九湖，我們就像搖籃中的熟睡的嬰孩兒，身心徹底歸於安寧與自由。這裏沒有喧囂，只有寧靜，置身其中，思緒不再飄飛，彷彿時光被冷凍了!

　　喜歡九湖的傳說，九湖的草，九湖的安寧，而真正吸引我的是九湖纏綿悱惻的雲。

　　早晨，煙雨濛濛，宛若仙境。

　　是霧?是雲?我辨不清，暫且認爲是雲吧!

　　抬眼望去，每一座山都頭頂白紗，宛若代嫁新娘，含媚嬌羞，楚楚動人!

　　天上九湖，人間溼地。雲氣從山間嫋嫋升起，山黛青色的皮膚漸漸顯露，偶有幾絲留戀山的懷抱，不肯淡去，便調皮地纏在山窩裏，絲絲縷縷，濃濃淡淡，如山腰之玉佩，如農家之炊煙，如抽菸大漢吐出的菸圈，亦如渺遠的天籟之音，曼妙無比!

　　太陽就在頭頂，九湖的雲不怕太陽。那些升騰起來的雲氣，漸漸聚攏，與山做最後一次告別，她們以各自最美的姿態立於山頂，似綻放的花朵，如漂亮的髮髻。儘管分離，仔細去看，卻始終與山有着絲絲縷縷的聯繫，不曾完全離開!纏綿悱惻，若即若離!

　　云爲山之裳，山爲雲之家!那般留戀，那般不捨，柔情似水，濃情蜜意!九湖的雲是兒女，與山骨肉情深;九湖的雲是情人，與山情意綿綿。九湖的雲就是這般依戀神農的山!

　　而神農頂的雲卻並不多情。那兒的雲，愛憎分明，喜怒無常，與山頂完全分離，鑲嵌在藍天上，俯視着羣山，想哭就哭，想笑就笑，都不帶打聲招呼的，估計是被神農寵壞了!青天白日，二十米開外還藍天白雲，喜氣洋洋，笑靨如花，忽然就那麼一團褐色雲，瞬時就能興風作浪，淚花飛濺，不到一分鐘，她就又笑着走了。若遇其大怒，她會連在一起，形成雪山，讓你在極目遠眺之時，看不到一絲藍天，在黛青色山的盡頭，只白茫茫的一片;她有時也會厚厚地瀰漫整個峽谷，讓你無法極目遠眺，此刻，我們的眼睛就像伊甸園裏亞當夏娃朦朧的眼睛一樣，任憑你怎麼揉，都無法看清對面是巍峨高山還是萬丈峽谷!

　　神農頂的雲強烈驕橫，九湖的雲溫柔多情!

　　來日方長，神農，故地重遊，可否?

　　天長地久，九湖，故地重遊，可否?

關於湖北大九湖的導遊詞 篇5

　　暑假，我和爸爸媽媽一起來到了避暑勝地、世界地質公園——神龍架大九湖。

　　經過幾小時的顛簸後，我們來到了美麗的大九湖。一進入景區就被眼前的景物驚呆了。大九湖四周高山環繞，中間是面積28平方公里的湖泊和草地，一條小溪如同一條玉帶從雲霧中飄下來，流入大九湖中，湖泊波光粼粼，雲遮霧繞顯得十分美麗。

　　一進入景區，映入眼簾的便是巍峨的高山。這些山就像是幾條蒼龍，將湖泊圍起來。近處的山蒼翠欲滴綠的發亮，遠處的山呈墨綠色，在雲霧之中像要和你捉迷藏若隱若現、若有若無，爲大九湖增添了神祕的色彩。在山腳下有幾棟孤零零的房子，看上去不那麼單調，顯得十分自然，和周圍景物融爲一體。草場上有許多紅的、白的、黃的野花，草長多了便成了牛、羊的天堂。它們在草地上時兒啃着草時兒無拘無束地玩耍着時兒和遊人拍照。草地是綠色的，就像是一幅美麗的圖畫，野花、牛羊鑲嵌其中給草地增添了無窮的樂趣。水是深藍色的，藍天、白雲、綠草、青山倒映其中水面波光粼粼，在夕陽的餘輝下顯得格外耀眼。魚兒時兒在水中嬉戲時兒爭搶遊客丟進湖裏的麪包屑。

　　大九湖有一箇美麗傳說。相傳遠古爲仙女瑤池，九條惡龍作惡，一勇士經白頭老翁指點與惡龍搏鬥，惡龍屍身化作現如今的怪山怪石，護衛湖泊。雖不見當時險惡，但四周層林盡染的山色與波光粼粼的水面，交相輝映成爲了一幅美麗的畫卷。

　　大九湖的山、水、草地是那麼美麗那麼迷人。這次遊玩，讓我走進大自然，親臨大自然的愛撫，深深感受到達自然的美妙之處，讓我陶醉。讓我深愛不已。