善意的謊言辯論會正方例子

善意的謊言辯論會正方例子（精選8篇）

善意的謊言辯論會正方例子 篇1

　　春秋戰國時，秦國的商鞅主持變法。爲了樹立威信，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。這就是誠信的好處。

善意的謊言辯論會正方例子 篇2

　　很久以前,有一箇姑娘一生下來就瞎了眼.

　　黑暗是她唯一的主題,世間的美麗和醜陋她無法得知.

　　但她一直很快樂,因爲母親說她是村裏最美麗的女子.而事實恰恰相反,她是村裏最醜陋的女子.但她並不知道,她只相信母親的話,所以,她快樂而驕傲地活着.

　　轉眼間,姑娘到了出嫁的年齡了,由於是瞎子,長得又醜,所以村裏沒有一箇人願意娶她.經過母親的尋找和遊說,外村的一箇斷了一隻手的小夥子同意娶她.

　　姑孃的母親說,她只有一箇要求,不準小夥子說姑娘長得醜,要誇獎姑娘是村裏最漂亮的女子.小夥子一口答應下來.

　　母親對姑娘說：“孩子,我給你找了一箇村裏面最英俊的小夥子.”

　　洞房花燭夜,姑娘問小夥子：“娘說,你是村裏面最英俊的人,是嗎?”

　　小夥子說：“ 是的.”

　　姑娘又問：“ 娘說,我是村裏面最漂亮的女子,是嗎?”

　　小夥子響亮地說：“是的.你是村裏面最漂亮的女子.我愛你.”

　　姑娘聽了小夥子的回答,臉上泛起了羞澀的紅暈.從此以後,姑娘活得更加自信了,自己是村裏面最漂亮的女子,又嫁給了村裏面最英俊的小夥子,還有什麼比這更加幸福的事情呢. 字串6

　　又過了一段時間,姑孃的母親去世了,而姑娘給小夥子生下了一箇小男孩.

　　善良的小夥子從小男孩懂事起就告訴他,不能說自己的母親長得醜,要說她是這個村裏最漂亮的女子.

　　姑娘繼續活在美麗的謊言之中,母親的謊言、丈夫的謊言、兒子的謊言讓姑孃的一生都充滿了幸福和甜蜜.

　　終於有一天,姑娘老了,安詳地閉上了眼睛,臉上掛着滿足的笑容.

　　在別人眼中,姑娘是一隻醜小鴨,而姑娘自己卻活得像一箇驕傲的公主.這就是善意的謊言的力量.我們爲親情的偉大而感動,爲善意的謊言而感動.

善意的謊言辯論會正方例子 篇3

　　看過一篇電視報道,說的是一箇老媽媽得了腎病,如果不換腎的話生命就會受到威脅,這時大兒子站了出來要求給媽媽捐腎,這可疼壞了老媽媽,老媽媽強烈反對,說要是這樣自己還不如死了算了.沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎的源,可是要等到這樣的腎的d源真是很不容易,兒子怕耽誤了母親的病情,於是和家人商量後,騙過了母親.把自己的一箇年輕的腎臟捐給了母親,手術成功後家人還是瞞着這位老媽tm,最讓人感動的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的,當媽媽想見大兒子時,家人只是騙她說兒子去出差了,看完這個報道我被感動的哭了,朋友們,難道這樣的謊言有礙於誠信麼?

善意的謊言辯論會正方例子 篇4

　　濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大嘛杆大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸後，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一箇打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的淦夫說：“他就是那個說話不算數的人!”於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因爲一箇人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處於困境，便沒有人再願意出手相救。失信於人者，一旦遭難，只有坐以待斃。 這就是一箇普通的撒謊的例子。竟使自己喪失了性命。

善意的謊言辯論會正方例子 篇5

　　“謊言”之所以稱爲“謊言”，是因爲它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一箇人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一箇人獨立去面對，自己去承受，再怎麼喊叫也無濟於事，也不會有人再來幫助他。因爲，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以爲又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙於誠信。

　　但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞後，謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄託的美好願望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底裏流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛僞，有時還要從心裏感激呢。

　　當一位身患絕症的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一箇統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一箇平和的心態中度過那殘年餘日。難道這會有礙於誠信嗎!

　　當一箇不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪裏去了呢。我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了，或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因爲沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙於誠信嗎!

　　當一箇正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多麼希望能見上兒子最後一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能爲老母親盡一點孝心，照顧一下曾經爲兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以後不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經穩定，讓他安心爲國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙於誠信嗎!

　　所以，我堅持認爲：善意的謊言不僅無礙於誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害衝突。

　　我們知道，人們身處在這個社會，揹負着許許多多的義務，而義務與義務之間有時候是會存在矛盾的，當一箇義務凌駕於另一箇義務之上時，就要緩解另一箇義務。因此，善意的謊言的本質是一種更緊迫更重要的義務，而這種義務是要以緩解誠信義務爲代價。

　　很久以前，西方有位哲人曾經說過：這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深深地震動：一箇是我們頭頂上燦爛的星空，一箇就是我們心中崇高的道德準則―誠信。顯而易見，沒有什麼比心靈美更美麗無邪的，而誠信恰恰是內心美的表現之一。我想對方同學從中不難看出，既然是謊言就有礙於誠信，其獲得的效用和好處，終究還是要以犧牲誠信爲代價的。

　　在此我想請問對方同學，當一箇人在失去了誠信之後，他的出發點還是善意的嗎?

　　對方辯手請注意，今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠信，而不是謊言是否有礙誠信。

　　首先，《現代漢語詞典》解釋“謊言”爲不真實的話，在感情色彩上顯然是中性的。出於不同的目的說謊，將導致迥然相異的結果：一種出於損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人，它是惡意的欺詐，必然會導致社會道德的淪喪和秩序的混亂。另一種出於有利他人的目的把真實情況隱藏起來，它是善意的隱瞞，將會讓感情更融洽，社會更和諧。因此，善意的隱瞞和惡意的欺詐從動機到結果都有着天淵之別，不可混爲一談。當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓着肚子的事實，難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎?

　　第二，何爲“誠信”?誠實守信也。古人早就倡導“誠”和“信”，強調言行一致、知行合一;誠信原則要求人們自覺守法、真誠守信。卻沒有一箇是簡單化地要求人們100%地說大實話。不分情形地說大實話是極其可怕的：戰爭中你能把我方的軍事情報向敵人俱實以告嗎?商場上你能把你的商業機密向對手和盤托出嗎?因此，既然誠信原則並不意味着簡單化的100%真實，那麼在必要時候的善意隱瞞就不會與誠信原則發生矛盾。

　　第三，善意的謊言作爲一種正確而友善的處世方式，其動機、目的和結果無一不與“誠信”相一致。社會弘揚誠信的意義在於培養人的高尚道德情操，建立起人際間互信、互利了良性互動，而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是爲了使感情更融洽、生活更溫馨、社會更和諧。“大學之道，止於至善”，出於同樣的善意，二者之間便是密切統一的。綜上，重申我方觀點：

　　第一，謊言視其本質差異分惡意欺詐和善意隱瞞，二者不可混爲一談。

　　第二，“誠信”並不意味着不作具體分析的100%真實，特定情況下，善意的隱瞞是並不可少的。

　　第三，善意的謊言與誠信原則從目的到結果都相一致。

　　因此，我方認爲：善意的謊言不妨礙誠信。

善意的謊言辯論會正方例子 篇6

　　誠信是代表誠實與有信用，而善意的謊言是代表對別人有好處的謊言(爲了對方好)。誠信與善意的謊言互不相干，因爲它們所代表的意義不同。兩者並沒有什麼衝突，因爲這個世界本來就是充滿謊言的，只不過是看這個謊言是好的還是壞的罷了。既然是好的，我們爲何不支持?善意的謊言對我們大家都有好處，有的時候用善意的謊言可以消除掉尷尬。然而，誠信雖說我們每個人都支持，可是在某些時候卻比不上善意的謊言。大家想想看，假如一位醫生在奄奄一息的病人面前告訴他病情十分嚴重的事實，假設他的心理承受能力不厲害，那麼他還會命長嗎?他還會爲了剩下的日子而拼搏嗎?不會的!他心理總會以爲自己肯定完蛋，這個時候用上善意的謊言是最爲恰當的!

　　如果一定要選的話，我會選善意的謊言，因爲善意的謊言是美麗的。當我們爲了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變爲理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。

　　出於美好願望的謊言，是人生的滋養品，也是信唸的源動力。它讓人從心裏燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動。

　　善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現着情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最後戰勝脆弱，絕處逢生。

　　父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好生長;醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會玷污文明、更不會扭曲人性。

　　善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次繼續努力，爲了心中的夢想絕不輕言放棄。因爲未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

　　這種謊不是欺騙更不是居心叵測，這種謊言是理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，沒有任何的不純潔。

善意的謊言辯論會正方例子 篇7

　　濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸後，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一箇打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的淦夫說：“他就是那個說話不算數的人！”於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因爲一箇人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處於困境，便沒有人再願意出手相救。失信於人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

　　這就是一箇普通的撒謊的例子。竟使自己喪失了性命。

善意的謊言辯論會正方例子 篇8

　　“烽火戲諸侯”這個故事大家肯定聽說過。周幽王爲了討寵妃褒姒的一笑，竟下令點燃20多箇烽火臺上的烽火。諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，當弄明白這是一箇謊言時，憤然離去。第二年，外兵來攻打，烽火臺點亮但諸侯們卻不願意在上當了，便不再派兵前來救援。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

　　一箇“立木取信”，一諾千金;一箇帝王無信，戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯;後者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一箇國家的興衰存亡都起着非常重要的作用。

　　這便是一箇善意的謊言。爲了取得褒姒的笑容，竟破敗了一箇國家。