2024大學生辯論賽主持詞(精選4篇)
2024大學生辯論賽主持詞 篇1
尊敬的各位評委、親愛的同學,
大家晚上好!
網絡在依託科學技術的提高下正迅猛發展,同時在工作生活中也扮演這不可替代的角色。許多大學生擁有了自己的電腦,但是,從中我們也發現了許多問題。故我們兩班舉行此次“網絡對大學生的影響利大於弊還是弊大於利”的辯論賽,希望以此來提高同學們對網絡的認識,達到使同學們能正確使用網絡的目的。
下面介紹下我們的辯論團隊。正方是31091-2班選手,所持觀點是:網絡對於大學生是利大於弊,反方則是31091-3班選手,他們所持的觀點是:網絡對於大學生是弊大於利
現在我來介紹一下今天辯論雙方的選手
正方:一辯手: 二辯手:
三辯手: 四辯手:
反方:一辯手: 二辯手:
三辯手: 四辯手:
下面由我來宣佈會場紀律:
1、在辯論時不要隨意打斷別人的話;
2、不可進行人身攻擊;;
3、除辯論開始一辯必須說“評委、同學們好”,其餘皆可省去。
4、在每場比賽中,辯手的辯位不能變動。
5、時間提示:最後30秒時,聲音提示,時間結束後計時手應立即予以提示。
6 各班班委應維持好各班紀律,給各位辯手一箇安靜的思考環境。 謝謝
好了 我們的辯論賽正式開始
首先進行的是第一環節——立論即正方一辯首先發言,表明本方觀點,時間3分鐘,然後由反方一辯發言,表明本方觀點,時間3分鐘。下面請正方一辨發言。…………謝謝正方一辨的精彩表現,請反方一辨發言。…………謝謝反方一辨的精彩發言,下面進行第二個環節——攻辯
攻辨即由正方二辯向反方二辯提問,反方二辨作答。反方二辯向正方二辯提問,正方二辨作答。正方三辯向反方三辯提問,反方三辨作答。反方三辯向正方三辯提問,反方三辨作答。每一輪攻辯階段爲 3分鐘,攻方每次提問不得超過20秒,每輪必須提出三個以上的問題。辯方每次回答不得超過40秒。用時滿時,請停止發言。提問、回答均簡潔明確,回答方須正面回答提問方提出的問題。重複提問、迴避問題均要被適當扣分。好下面請正方二辨向反方二辨提問,反方二辨作答。………下面請反方二辨向正方二辨提問,正方二辨作答。………下面請正方三辨向反方三辨提問,反方三辨作答。………下面請反方三辨向正方三辨提問,正方三辨作答。………謝謝各位選手的精彩發言。接下來的是第三個環節——攻辯小結
請正方一辯作攻辯小結(時間1分30秒)
請反方一辯作攻辯小結(時間1分30秒)
下面進行第四個環節——自由辯論
正反方辯手自動輪流發言。每方限時 8 分鐘,雙方總計 16分鐘。發言辯手落座爲發言結束,即爲另一方發言開始的記時標誌,另一方辯手必須緊接着發言;若有間隙,累積計時照常進行。同一方辯手的發言次序不限。若某一方的選手已連續發言四次以上,其中一人未參與發言,將做扣分處理。如果一方時間已經用完,另一方可以繼續發言,也可向主席示意放棄發言。自由辯論提倡積極交鋒,對重要問題迴避交鋒兩次以上的一方扣分,對於對方已經明確回答的問題仍然糾纏不放的,適當扣分。自由辯論結束,下面進行第五個環節——總結陳詞由反方四辯總結陳詞(4分鐘)由正方四辯總結陳詞(4分鐘)。總結陳詞結束。
下面進行第六個環節——觀衆提問
正方觀衆代錶針對比賽向反方進行提問,時間3分鐘,反方觀衆代錶針對比賽向正方進行提問,時間3分鐘。
雙方需選派一名辯手作答。該環節不影響評委評判。
……………看來我們的辯手確實爲此次辯論賽做了充分的準備,對大家的提問能夠輕而易舉的作答。
觀衆提問就到這裏了,讓我們用熱烈的掌聲請我們的學管幹事徐老師來爲我們的這次辯論賽做個總結。大家歡迎。
…………謝謝徐老師的精彩點評。
下面進行我們最重要的一箇環節——大家期待已久的頒獎環節
經過對評委打分的統計,此次,辯論賽的獲勝方是 ,他們的得分是 。同時,我們還評選了各方陣中的最佳辯手,正方 ,得分爲 。反方 ,得分爲 。請我們的評委上臺來爲我們的獲勝選手頒獎,謝謝!
好了,我們這次以網絡的利與弊的辯論賽到這裏就結束了,謝謝各位評委能在百忙之中抽出時間來看我們的辯論賽。讓我們用最熱烈的掌聲歡送我們的評委們離場。
2024大學生辯論賽主持詞 篇2
關於誠信辯論賽的主持
女:尊敬的各位來賓
男:各位觀衆
合:大家晚上好!
女:歡迎大家來到陝西師範大學“誠信杯辯論賽”複賽現場
男:此次辯論賽由陝西師範大學學生處、校團委主辦,化學與材料科學學院團總支承辦。
女:希望這次比賽能夠給衆多的同學展示口才和綜合素質的機會。希望我們的觀衆朋友能夠體驗到一次激情與智慧的碰撞。
男:今天坐在場上的兩支隊伍都是“過關斬將,志在必得”。現在讓我給大家介紹今天的交戰雙方,首
先坐在我右手邊的是正方代表隊 ,他們分別是一辯 二辯 三辯 四辯 ;好,那麼坐在我左手邊的是反方代表隊 他們分別是一辯 二辯 三辯 四辯
女:下來由我給大家介紹另一組關鍵人物,就是我們的評委嘉賓,他們是
來自承辦方的嘉賓:
男: 下面我宣讀一下本次辯論程序及相關規則:
1.主論階段:由正、反方一辯、二辯分別陳述己方觀點、立論,時限每人三分鐘(先正後反);
2.攻辯階段:由正(反)方三辯針對對方任意一名辯手進行一對一攻辯,提問人先指定回答問題人,只能由被指定人回答,其他人不能作補充回答。在攻辯過程中,提問方提出問題,每個問題的提出時間爲10秒,被提問方只做回答,回答時間爲30秒,且被提問方不能提出問題(否則視爲違規),各方提問累計時間不得超過三分鐘;
3.自由辯論階段:正方先發言,雙方輪流參加辯論,其他辯手可作補充回答,每次只能由一箇人發言,提問或回答完畢請示意。須在對方落座之後方可發言。在對方沒有坐下的情況下發言的,視爲違規,各方時間累計不得超過五分鐘;
4.總結陳詞階段:由四辯總結陳詞,時限四分鐘(先反後正);
5.觀衆提問階段:由觀衆分別向正或反方提出問題,最多提出兩個問題。(問題經評委認證合格後方可回答),此階段不計時。
女 下面由我來宣讀一下本場辯論賽的評分標準:
1.論點明晰,理解深刻,論據充足、合理、有力,引證恰當、有層次、多角度,分析透徹;(團體)
2.迅速抓住對方觀點及陳詞失誤、駁論精到,切中要害;(團體)
3.思路敏捷,應對能力強;(團體)
4.言語清楚達意、陳述條理性強,措辭造句邏輯嚴密;(團體)
5.團隊分工良好,默契配合;(團體)
6.形象:着裝整齊,儀表大方,體現出良好的風度和氣質;(團體)
男: 7.陳詞:層次性、條理性、論據充分,說服力;(個人)
8.語言:流程、準確、言簡意賅、發音準確;(個人)
9.儀表風度:自然、大方、不強詞奪理、尊重對方、尊重評委與觀衆,表情、手勢恰當;(個人)
10.把握準確性、機智、有否新意、思維是否符合邏輯;(個人)
11.對於違規的行爲,工作人員將進行記錄,違規一次扣一分(既扣除辯手的個人分,也扣除該隊的團體分),累加。
女:各位觀衆,不誠信的人我們需不需要對他講誠信?對於這個問題真是衆說紛芸,莫衷一是。今天讓我們一起來看看在座的各位辯手將給我們一箇怎樣的答案?那正方將極力告訴我們“對於不誠信的人需要講誠信”,而反方將告訴我們“ 對於不誠信的人不需要講誠信 ”。 好,下面我們的辯論賽正式開始。
男:首先有請正方一辯 同學發言,時間3分鐘。
女:謝謝 同學,現在我們來聽聽反方一辯 同學是如何破題立論的,時間也是3分鐘。請! 男:謝謝 同學,現在請正方二辯 同學作補充陳詞,時間是3分鐘;
女:謝謝 同學,現在請反方二辯 進一步作補充陳詞,時間也是3分鐘;
男:經過了剛纔一番激烈的論戰,我們比賽現場的氣氛也在逐漸升溫,下面進入攻辯階段:
由正(反)方三辯針對對方任意一名辯手進行一對一攻辯,提問人先指定回答問題人,只能由被指定人回答,其他人不能作補充回答。在攻辯過程中,提問方提出問題,每個問題的提出時間爲10秒,被提問方只做回答,回答時間爲30秒,且被提問方不能提出問題(否則視爲違規),各方提問累計時間不得超過三分鐘;
女:下面請反方三辯對對方任意一名辯手進行一對一攻辯。(提問累計時間不得超過三分鐘;)
男: 謝謝,經過剛纔雙方一、二、三辯精彩的立論、攻辯之後,接下來又是他們施展才華的時候了,也是辯論賽最精彩的、大家最期待的—自由辯論階段。在自由辯論開始之前,讓我提醒雙方代表,你們每隊各有5分鐘的發言時間,正反雙方自由輪流發言,同一方的發言次序不限,正方先發言,雙方輪流參加辯論,其他辯手可作補充回答,每次只能由一箇人發言,提問或回答完畢請示意。例如我的提問完畢,請 作答;我的回答完畢,謝謝。須在對方落座之後方可發言。在對方沒有坐下的情況下發言的,視爲違規,各方時間累計不得超過五分鐘;如果一方用時已完,另一方可以繼續發言,也可以提出不發言。
2024大學生辯論賽主持詞 篇3
安樂死辯論賽主持詞
1、立論陳述階段;下面請正方一辯開篇立論,4分鐘;正方一辯:;丁燦:在法律不斷健全的當今社會,人的權利不斷受到;首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;";在我國對安樂死的定義爲:患不治之症的病人在垂危狀;如果一箇人已患絕症,生存已沒有希望,只是承受着心;因此我方觀點認爲:安樂死應該合法化,符合人道主義;1.從個人的角度看,安樂死是最大限度地展示出病痛
1、 立論陳述階段
下面請正方一辯開篇立論,4分鐘
正方一辯:
丁燦:在法律不斷健全的當今社會,人的權利不斷受到重視–生存備受關注,死亡也越來越發人深思.那麼今天我們就將對"安樂死是否應該合法"的問題展開一場辯論.
首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;"安樂死"一詞源於希臘文,意思是"幸福"的死亡。它包括兩層含義,一是無痛苦的死亡;二是無痛致死術;
在我國對安樂死的定義爲:患不治之症的病人在垂危狀態下,由於精神和軀體的極端痛苦,在病人和其親友的要求下經醫生認可,用人道方法使病人在無痛苦狀態中結束生命過程。 我國《憲法》規定公民人身自由與人格尊嚴有不受侵犯的權利。也就是說公民個人有權選擇生存的方式,在特定條件下也有權選擇死亡的方式。
如果一箇人已患絕症,生存已沒有希望,只是承受着心靈和肉體上的痛苦,讓他安靜祥和地離去又有什麼不應該呢
因此我方觀點認爲:安樂死應該合法化,符合人道主義精神,理由有以下幾點:
1. 從個人的角度看,安樂死是最大限度地展示出病痛,生命垂危,死亡這一生命過程的應有尊嚴。它保證了個人在生命最後一刻所做出的對生命的自主和自決的權利。
2. 從經濟的角度看,安樂死是是阻止成本無限擴張的有效方式。當死亡過程逐漸展開,生存的成本逐漸放大,對經濟,心理,家庭和社會成本都是不斷的加大。而安樂死可以減少這種浪費的支出,是實行者對這家庭成員愛的考慮。
3. 安樂死能夠解除人的不幸和痛苦,是對人權的保護。
因此我方認爲安樂死應該合法化,符合現代人道主義精神,謝謝
下面請反方一辯開篇立論,4分鐘
反方一辯:
張麗清:還記得古希臘醫生西博拉底的誓言嗎:我將盡我的全力去輔助病人而決不損害他們!兩千多年的這條訓戒成爲醫生們的最高信條!而安樂死做爲一箇醫學概念被提出時醫生就被至於進退兩難的境地!一種法律的確立要有利於社會的進步!要保證公民的生存權,財產權,和追求幸福的權力!安樂死的立法將對法理,道德,倫理進行挑戰甚置是顛覆!沒有甚重的態度,盡憑着對病人的一腔憐憫是不能成爲立法的理由的!
讓我們回到醫學的領域!對於病人的病痛我們非常同情!但估惜治療,臨終關懷等等手段能夠部分甚至全部爲患者帶來生的尊嚴!爲何非要一死了之,爲何不能面朝大海等待春暖花開! 安樂死從技術上來講是沒有什麼錯的!錯就錯在要立法使所有的人都這樣去做!這是對向死神抗爭人們的打擊呀!
花兒美嗎?是插在安樂而死的親人墳前還是用它來撫慰生者更加眩爛!河山美嗎?是與親人周遊過後留下美好的記憶,還是撒下安樂而死親人的骨灰留下遺憾!藍天美嗎?是否要在雲間回憶親人的音容笑貌!時而嘆惜生命的短暫!
死去的人走了,他們去了哪裏現在過的好嗎!我們都不知道,但是如果他們泉下有知一定希望生者能夠活的更好!
因此,我方觀點認爲:安樂死不應該合法化,不符合人道主義精神。謝謝!
2、答辯反駁階段
(1)下面請反方二辯根據正方立論反駁,2分鐘
趙鑫:正方辯友說安樂死應該合法化,符合現代人道主義精神,但是,安樂死本身是一種逃避行爲,有悖道德倫理,安樂死會客觀上縱容醫學上的懈怠。從倫理方面講,公民在遭遇非常的不可逆的身體疾病痛苦,自願要求結束自 己生命的條件下實施“安樂死”,本身也是合乎道德的。有學者認爲,在這方面 法律應該體現人性化。但是,“安樂死”沒有被確認事出有因。首先,在現有的 法律條件下,“安樂死”可能引致“故意殺人”。患者自殺不會影響別人,但是 ,如果他本人想結束生命,醫護人員及家屬協助滿足其請求,在《刑法》中是“ 幫助自殺”行爲,涉嫌故意殺人罪。其二,“安樂死”如果以法律形式確認下來 ,可能會被一些人利用,用以非法剝奪他人的生命。另外,在人類對疾病的認識 還十分有限的情況下,未經法律許可而結束他人生命,有悖於生存權利的道德準 則。使人無痛苦地死去的做法,是一箇長期爭論的倫理學、法學、社會學與人類 學的問題。所以,我方認爲,安樂死不應該合法化,不符合現代人道主義精神 ,謝謝大家
(2)下面請正方二辯根據反方立論反駁,2分鐘
劉冬:反方辯友強調安樂死不應該合法化,不符合現代人道主義精神。那麼請大家看一下安樂死的條件:①從現代醫學知識和技術上看,病人患不治之症並已臨近死期;②病人極端痛苦,不堪忍受;③必須是爲解除病人死前痛苦,而不是爲親屬、國家、社會利益而實施;④必須有病人神志清醒時的真誠囑託或同意;這就體現了安樂死是由接受者自願結束生命以結束承受的痛苦,中國有古話說,:長痛不如短痛,人即有權利結束自己的生命,更有權利把自己從痛苦的深淵裏解脫出來。我認爲,對方辯友說那有悖於人的生存權利,那麼現在按照安樂死實施的規則來講,是由接受者自己來選擇的,那麼,我倒認爲是強行把人留在這個世界上接受病痛的折磨是否更有悖於人的生存權利。安樂死的實施者是瀕臨死亡承受痛苦的人。另外 ,安樂死無論現在是否意境合法化,但已經存在了,爲什麼不將其合法化並制定相關規定使其更加完善呢?所以,我方認爲安樂死應該合法化,並且符合現代人道主義精神!謝謝大家
3、質辯盤問階段
(1)下面請正方三辯向反方一,二,四辯提問
正方三辯問:
鄭鑫:首先,就如對方辯友所說的,生存是人的權利.
那麼,請問,死亡是不是人的權利?
反方一辯回答:
張麗清:我們是不能選擇出生的!即然我們不能選擇出生,那我們選擇死亡的權利又是
從哪裏來的呢?
正方三辯問:
鄭鑫:對方辯友,請您正面回答,
生存是不是人的權利~?
反方二辯回答:jxy.com.tw
趙鑫:生存當然是人的權利!所以我們不能輕意剝奪人的生存權!所以安樂死不應該合
法化!
正方三辯問:
鄭鑫:權利和義務的區別就在於,權利是可以放棄的.對不對?
反方四辯回答:
唐棟:其實對方辯友,我們很明白人是有生存權的。但是權力並不都是相對化的,有生
存權並不代表你就有選擇死亡的權力。
(2)下面請反方三辯向正方一,二,四辯進行提問
反方三辯問:
葛登超:對方辯友,我想請問您知不知道什麼是“放棄治療”?
正方一辯回答:
丁慘:我方只想說人對自己的生命是有權利的 包括的生存和死亡
其二,放棄治療是對沒有挽救生命希望時的一種放棄生命的選擇
反方三辯問:
葛登超:那我想請問了,國家對於放棄治療的一系列標準當中爲什麼就恰恰沒有“以病人個人意願爲準”這一說法呢?
正方二辯回答:
劉冬:對方辯友,你只是在告訴我們 國家現在沒有對安樂死合法化
可是我們說的是應不應該
實然和應然可不要混淆哦
請問,如果沒有治癒的希望,爲何不能安樂死?
反方三辯問:
葛登超:對方辯友!難道死才唯一的方法嗎?請問對方;安樂死有弊端嗎?
正方四辯回答:
孫能燁:我們已經說得很清楚了
安樂死的對象是沒有治癒希望的病人,相信對方也認同這一前提
當死亡是唯一的結果的時候,所以我們纔要好好的死
任何事物都有弊端的
我們恰恰正是把垂危病人的 生死弊端 減少到最低
(3)下面請正方三辯質辯小結,2分鐘。
鄭鑫:法律作爲一種規範社會的工具,是應順應社會要求的。二戰以來,安樂死合法化 的呼聲越來越高。安樂死作爲人的權利在世界範圍都具有普遍意義,其立法工作也勢在必行。隨着時間的推移,安樂死在我國已成爲一箇新的社會問題,已成爲社會 需要的強烈表現。而我國通常認爲實施安樂死是一種犯罪,這種“一棒子打死”的做法已不符合社會需求,因此,在我國制定一部有關安樂死的法律來完善對生命權保護的法律體系,加大對生命保護的力度,不但具有理論上的可行性,也具有積極的現實意義.謝謝!!
(4)下面請反方三辯質辯小結,2分鐘。
2024大學生辯論賽主持詞 篇4
尊敬的各位來賓,親愛的辯論愛好者們:
非常榮幸來參加今天晚上辯論賽的開幕式,簡單聊一聊我自己對於辯論的一些拙見,感覺有些微不足道,因爲我是在高中的時候參加過辯論賽,以後就參加的很少了,在這裏簡單談一談自己的一點看法,希望對大家有益。
在座的各位,可能咱們中的有些參加過辯論,有些可能從未涉足,但滿懷興趣。無論如何,我個人覺得大家之所以來參加這個辯論。無外乎有一箇想法:有收穫,自己的付出能有所回報,那麼回報是什麼
首先,各門類知識的積澱。簡單個大家列幾個曾經在我們人類社會中出現過的辯題:嫁給文科生幸福還是嫁給理科生幸福、女性和男性哪個更需要關懷、曹操和劉備哪個更適合做中國足球主教練……面對這樣詭異甚至變態的辯題,你怎麼辦?什麼是幸福,什麼是關懷,三國的知識你瞭解多少,人類學的知識你瞭解多少,哲學,心理學的知識你瞭解多少,當對方辯友拋出一箇歷史上的典故,流行的音樂,甚至馬航的最新進展時,你瞭解多少面對我們主辦方精心設計的出題陷阱,面對對方辯友的據理力爭和巧舌如簧,你面紅耳赤而你手足無措,你甘心嗎?這就要求我們要有足夠的知識量的儲備,政治、經濟、軍事、文學、哲學、天文、宗教,甚至流行、時尚都要有所涉獵。然後一遍又一遍的修改修改、整理、推敲、痛並快樂着,因爲痛,所以快樂。
其次,辯證的分析和解決問題的能力。從前我看到一則信息,說有個美國大學的校長到中國訪問,談起我們中國的學生在美國求學經歷時,談到你們中國的學生真厲害,辯論賽上從來沒輸過,因爲你們中國的學生懂辯證法,當美國學生堅持一箇觀點時,中國學生總是同於句話,任何時候都有兩面性,我承認對方辯友說的….讓我們再從另一箇角度來看一下這個問題…..真厲害,真棒,在美國人眼裏這個世界非黑即白,非對即錯,什麼什麼的,而辯證法是我們中國的老祖宗在我們每個人出生之前都已經內化在我們每個人內心深處的,這是我們中國人的財富,有時候我會想,什麼時候我們中國人的最佳辯手去競選美國的總統肯定可以凱旋。任何時候認可對方纔能更加地證明自己,哈哈。但在不知不覺之中,在這種思維邏輯訓練下,我們慢慢發現我們看這個問題的角度改變了,比如這兩天馬航失蹤了,新聞上每天都播,煩死了我,基本都是發現碎片了,印度拒絕了,美國參與了,黑匣子在哪了其實在我們看找到沒找到說一聲不就完了唄,這也是我們大多數人最關注的。但是如果你有辯論的經歷,你可能還會主意到這樣的細節,259個乘客,154箇中國人啊,會不會是中國的恐怖分子乾的,他爲什麼會這麼幹?爲什麼所有的國家都給予衛星支援,偏偏印度一再的不願意,金胖子究竟是怎麼想的?這些問題現在還沒有答案,但遲早會揭曉……有了辯論的經歷,我們就會把很多問題放在一箇歷史區間中來看,因爲愛所以愛,就如同這個世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨,因爲愛所以愛,因爲恨所以恨,以後對追女朋友也有不小的幫助,是吧。
其次,練就自己強大的內心承受能力。我們在大學最主要的能力之一就是練就一顆超級強大的內心,我是搞體育的,在體育界有這樣一件事,一箇運動員運動水平越高,他的心臟直徑越大,被稱爲“運動員心臟“,剛開始時候大家不理解爲什麼會這樣,後來見得多了也知道了,那是因爲人家的水平高而已。在一箇運動員的運動生涯中,他除了每天苦練之外,更重要的是要有一顆強大的內心承受能力。在體育界我們知道王勵勤水平非常高,他拿了很多的世界冠軍,但從來沒有拿過奧運會的冠軍,最後他的隊友都拿了冠軍,甚至做了他的教練,他依然是隊員,爲什麼就是心理素質不行。同樣在我們身邊,在大學知識類的所有競賽中,只有辯論賽是最鄰近真實戰場的,我們世界的第一號強國美國的總統在上任之前都要進行3場辯論,金戈鐵馬,硝煙四起,引領世界風雲。尤其我們現在這樣的辯論賽,咱們這麼多班級,最後進入決賽的只有那麼幾個,先是各班的輪迴賽,接下來是季後賽“你成功或是失敗都是轉眼之間”一句話讓人笑,一句話讓人挑,一句話興邦,一句話誤國。這樣千春百鍊先來相信每個同學都會有各科更加堅強的內心,比心理抗壓能力,誰都比不過我們。
讀萬卷書,行萬里路,演萬種色,閱萬人友,成就一箇真自我。我希望咱們再這個辯論賽上都能辨出風度,辨出風采,辨出風格,收穫知識,收穫友誼,收穫新的自我,預祝咱們本屆的辯論賽圓滿成功。謝謝大家!
大學生辯論賽主持詞篇六
老師們、同學們: 大家下午好!
歡迎大家來到東莞理工學院第五屆“莞工青年杯”學生辯論大賽初賽第一場的現場。我是本場辯論賽的主席。今天,我們要辯論的題目是:微博實名制利大於弊還是弊大於利。微博實名制能夠讓我們當今的網絡得到更爲有效的管理,但與此同時微博一旦實名制是否因此而失去它原有的魅力呢?
今天,辯論雙方將會對本場辯題作出怎樣精彩的闡述呢?讓我們拭目以待。
首先宣佈比賽規則和會場紀律:
本賽制設置了立論陳詞、攻辯、自由辯論、總結陳詞等四個環節。
1、立論陳詞階段:(共6分鐘)
每方立論陳詞時間爲3分鐘。由正方先發言。每方用時還剩30秒時,工作人員將舉黃牌示意,時間用盡後工作人員將舉紅牌示意,同時提示聲響起,發言必須停止。
2、攻辯階段:(共8分鐘)
攻辯設爲兩輪四次,爲一對一質詢。第一輪攻辯由反方二辯選擇正方二辯或三辯提問,然後由正方二辯選擇反方二辯或三辯提問;第二輪攻辯由正方三辯向反方二辯或三辯提問,然後由反方三辯選擇正方二辯或三辯提問。時間各爲1分30秒。質詢者有10秒的提問時間,被質詢者有20秒的回答時間,中間提問次數不限。雙方攻辯結束後,正反雙方任意一位辯手進行攻辯小結,時間各爲1分鐘,由反方先發言。
攻辯中,質詢者控制質詢時間,可以提出與題目有關的合理而清晰的問題,並可以隨時停止被質詢者的回答。攻辯時間內,質詢者應詢問問題,不得自行申論或就質詢所獲之結果進行引申,否則視爲違規。質詢者自行申論或引申發言時,答辯者有權要求其停止。答辯者應回答質詢者所提之任何問題,但問題明顯不合理時,被質詢者得說明理由,拒絕回答。答辯者可以要求質詢者重述其質詢,但不得惡意爲之,否則視爲違規。用時還剩30秒時,工作人員將舉黃牌示意,時間用盡後工作人員將舉紅牌示意,同時提示聲響起,發言必須停止。
3、自由辯論階段:(共10分鐘)
正方先開始,此後正、反方自動輪流發言。雙方各有時間5分鐘。一方辯手發言落座時該方計時暫停,另一方計時開始。如果一方時間已經用完,另一方可以繼續發言,也可向主持人示意放棄發言。
4、總結陳詞階段:(共8分鐘)
每方總結陳詞由四辯進行,時間爲4分鐘,由反方先發言。用時還剩30秒時,工作人員將舉黃牌示意,時間用盡後工作人員將舉紅牌示意,同時提示聲響起,發言必須停止。另外,辯論過程中不可進行人身攻擊;要尊重主席及評委的評判;在每場比賽中,辯手的辯位不能變動。
……………………
現在我來介紹一下今天的辯論雙方。 坐在我右手邊的是正方師範學院代表隊,他們的觀點是:微博實名制利大於弊。下面有請正方代表隊作自我介紹。
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