黨的指導思想對黨的意義(通用33篇)

黨的指導思想對黨的意義 篇1

  尊敬的黨支部:

  自20年x月被組織確定爲積極分子後,我在支部的帶領和指導下,在同事們的關心和幫助下,自己的思想、工作、學習等各方面都取得了一定的成績,個人綜合素質也得到了一定的提高,現將本人近來的思想、工作、學習情況作簡要總結匯報。

  一、自覺加強理論學習,努力提高政治思想素質和個人業務能力。

  在思想上我時刻以黨員標準嚴格要求自己。注重學習黨的路線、方針、政策,學習黨的基本知識,學習馬列主義毛澤東思想,學習鄧小平建設有中國特色社會主義理論,學習“三個代表”重要思想;結合黨的先進性教育,經過自學,我熟悉到黨員先進性的根本要求是全心全意爲人民服務;中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代現中國先進文化的前進方向,代表中國最好廣大人民的根本利益。我們要從新的歷史條件出發,緊密結合新的實際,把黨員先進性的本質要求貫徹和體現到全部工作中去,堅持與時俱進,堅持執政爲民,不斷增強貫徹“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性。 在工作之餘,我認真學習了《黨章》及其他一些黨的理論書籍,從報紙、電視、網上學習了有關黨的知識,不斷提高自已的理論水平。

  今後,我會繼續把學習作爲工作和生活中的一項重要內容,不斷努力,以適應社會發展的需要,不斷的提高自己的政治理論素質,以適應社會經濟發展的客觀要求。

  二、積極開展工作,力求更好的完成自己的本職工作。

  工作中認真備課,不斷學習,努力提高自身素質和業務水平。此外,對於領導交付的一些臨時任務,我也能積極予以完成。

  通過工作實踐,我有意識的促使自己在實踐中樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,使自己始終保持一種積極向上的心態,能夠正確面對挫折,辨證的看待問題,從而更加努力的開展工作。

  以上是我在近一年的學習和工作情況,雖然取得了一些成績,但深入思考,發現自己在思想、工作、學習等方面還存在着一些的不足,還需要進一步加強思想政治學習,不斷提高思想理論水平,並深入領會,堅持身體力行,以更加飽滿的工作熱情,以更加積極的精神面貌,開展工作,加強對人生觀、世界觀、價值觀的改造,使自己早日成爲一名合格的共產黨員,更好地爲黨和人民的事業奉獻自己的青春和力量。

  作爲一名入黨積極分子,我熟悉到以前對黨的性質、宗旨、指導思想的學習只是停留在表面的學習,知其然不知其所以然。通過系統的學習,明確了黨的性質是中國工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,是代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益;指導思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想;最高理想和最終目標是實現共產主義,現階段的任務是建設中國特色社會主義。通過不斷的學習和黨組織的培養我正確地理解了一箇合格黨員的條件是,樹立爲共產主義事業奮鬥終身,全心全意爲人民服務,隨時預備爲黨和人民的利益犧牲一切的正確入黨動機。明白入黨,意味着要比羣衆多喫苦,意味着比羣衆多挑重擔、多做貢獻,意味着比羣衆多作犧牲。在今後的工作、學習和生活中,要以一名黨員的標準更加嚴格地要求自己,立足本職,踏實工作,努力學習科學文化和業務知識,在生產、工作和學習中起帶頭作用,刻苦學習馬列主義、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,增強辨別是非的能力,不斷提高自身的綜合素質,努力履行“三個代表”,與時俱進,以實際行動爭取做一名新世紀合格的黨員。

  此致

  敬禮

  彙報人:

  彙報時間:XX年XX月XX日

黨的指導思想對黨的意義 篇2

  近日,我們研究生14班黨支部舉行了一次有教育意義的黨會,主要是學習黨的指導思想和理論政策,在學習進程中我體會頗深。黨會的主題是學黨史、強黨性、提素質、做先鋒,圍繞這個主題我們進行了劇烈的討論和自我計劃,其中報告把三個代表重要思想同馬克思列寧主義、思想和理論一道確立爲黨必須長時間堅持的指導思想,這是一箇歷史性的決策,也是一箇歷史性的貢獻。

  三個代表重要思想是對馬克思列寧主義、思想和理論的繼續和發展,反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求,是加強和改入黨的建設,推動我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器。始終做到三個代表,是我們黨的立黨之本,執政之基,氣力之源。 全面深入領會並牢牢掌控三個代表重要思想的科學內涵和精神實質,關鍵在與時俱進,核心在堅持黨的先進性,本質在堅持執政爲民的根本要求。

  我們要進一步增強貫徹落實三個代表重要思想的自覺性和堅定性,把三個代表重要思想貫徹到社會主義現代化建設的各個領域,體現在黨的建設的各個方面,化作全黨和全國人民開闢前進的巨大氣力。在當今人才競爭越來越劇烈的情況下,我們在知識結構方面要堅持科學知識和人文知識的結合,堅持專業知識和一般知識的結合。這就要求我們應當在把握好專業基礎知識的基礎上,廣泛的瀏覽其他學科,以豐富知識、進步能力,做一箇全面調和發展、與社會同步的人。要特別善於應用辯證方法掌控一箇人成才進程中通常都存在的既相互對峙又相互依存的兩個方面,既保持一箇人的首創精神和創造氣力,又不使其脫離實際生活和需要。將深入貫徹落實科學發展觀與本身發展聯繫起來,我們能更輕易地理解和掌控黨的政策、方針、線路,對我們本身的發展也起側重要的影響作用。

黨的指導思想對黨的意義 篇3

  尊敬的黨組織:

  黨的把科學發展觀列爲我們黨的指導思想,給予科學發展觀以正式和權威的定位,這是一箇戰略性的決策,具有長遠的戰略性的作用。 改革開放以來,我們的經濟社會等各方面的發展,在不同條件下經歷了不同的發展階段,相應地有不同的要求。新時期剛開始,是要通過改革、鬆綁,調動大家的積極性,要加快發展起來,解決溫飽問題。經過多年努力之後,發展取得巨大成績,我們也進一步走向世界,所以,提出“三個代表”重要思想,要求始終走在時代潮流前列,代表好最廣大人民羣衆的根本利益。

  進入新世紀之後,我們的發展到了一箇新的程度和水平。溫飽問題基本得到解決,大家不怎麼愁喫愁穿了。於是需要更好的生活環境、更好的生活質量,需要有藍天、青山、綠水的美好生活環境。所有這些,都提出了更高的要求。再加上我們的發展到了一定階段之後遇到了新的瓶頸。在這樣的形勢下,單純用過去傳統的辦法發展,顯然就不適應新的要求了。

  於是,在新形勢下,提出了科學發展觀的要求。科學發展觀提出之後,指導我們調整結構、轉變發展方式,堅持全面協調可持續發展,取得了明顯的效果。

  經過五年的實踐,到xx大時,就有不少同志建議,把科學發展觀作爲黨的指導思想寫進報告和黨章。xx大報告確實寫了科學發展觀,黨章也寫進去了。但那時候,只是稱之爲對科學發展觀作出了科學評價,還沒有明確把它作爲指導思想。當時指出,科學發展觀提出來的時間還不長,還需要經歷一箇實踐檢驗的過程,現在首要的任務還是貫徹落實好。現在,xx大的召開又過去五年了,這五年中,我們進一步貫徹落實科學發展觀,取得了更多的成效和經驗,得到了實踐的進一步證明,大家都對科學發展觀給予了高度評價。

  因此,黨的把科學發展觀正式列入了黨的指導思想,確立了指導地位,並且要求把科學發展觀貫徹到現代化建設全過程,落實到黨的建設各方面。這樣一箇重要的決策,是實踐檢驗的結果,符合人民的願望,也是國家發展的必然,對中國未來的發展具有戰略性的意義。

  此致

  敬禮

  彙報人:

  彙報時間:XX年XX月XX日

黨的指導思想對黨的意義 篇4

  敬愛的黨組織:

  您好!

  首先,通過這次黨校學習,使我認識到以前我對黨性的認識只是表面上很膚淺的認識,經過這次系統的學習,我才知道,中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。中國共產黨的指導思想是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想作爲自己的行動指南。

  此外,在黨的中強調,中國特色社會主義,是當代中國發展進步的旗幟,是全黨全國各族人民團結奮鬥的旗幟。走中國特色社會主義道路,鮮明地回答了當代中國走什麼路、舉什麼旗的根本問題,鮮明地指出了堅持和發展中國特色社會主義對於加快推進我國社會主義現代化的極端重要性,鮮明地表達了我們黨團結帶領全國各族人民堅持和發展中國特色社會主義的堅定信念。並且,太平天國運動、義和團運動及辛亥革命的失敗,都說明了沒有共產黨就沒有新中國,只有在共產黨的領導下,我們的國家才能日益富強,人民才能安居樂業。

  第二,通過這次黨校學習,也使我對"三個代表"重要思想的認識有了進一步的昇華。"三個代表",即中國共產黨要始終代表中國先進生產力發展要求,始終代表中國先進文化的前進方向,始終代表中國最廣大人民的根本利益。"三個代表"作爲黨的性質的重要內容,是有着十分具體的內容和要求的,即在經濟上建設高度的社會主義物質文明,就要代表中國先進生產力的發展要求;在文化上,建設高度的社會主義精神文明,就要代表中國先進文化的前進方向;在政治上,建設高度的社會主義政治文明,就要代表最廣大人民的根本利益。做到了這"三個代表",中國共產黨就有了立黨之本、執政之基、力量之源;做到了這"三個代表",中國共產黨就能引領時代潮流,推進社會發展。總之,"三個代表"是相互聯繫、相互促進的一箇統一的整體。我們要始終以"三個代表"重要思想爲指導,始終保持黨員的先進性,更好地肩負起歷史和時代賦予的莊嚴使命,更加朝氣蓬勃地團結帶領全國各族人民全面建設小康社會。

  第三,通過這次黨校學習,我才清楚地知道入黨也是有一定的要求的,只有具備了一定的資格才能申請加入共產黨,並不是像我以前所想像的想申請就能申請,只有年滿十八歲的中國工人、農民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進分子,承認黨的綱領和章程,願意參加黨的一箇組織並在其中積極工作、執行黨的決議和按期交納黨費的,纔可以申請加入共產黨。同時,我還認識到,黨員在享有八項權利的同時,還必須履行八項義務,它們是黨員生活的相互聯繫的兩個方面。履行義務是享有權利的體現,享有權利是履行義務的保障。作爲一名入黨積極分子,我要認真學習黨章對黨員義務和權利的規定,以使自己在入黨後積極履行義務,正確行使權利。我覺得,認真學習和實踐八項義務更爲重要、更爲緊迫,因爲這八項義務是具體的黨員條件。作爲一名入黨積極分子,只有具備了這些條件,才能把入黨由一種願望變爲一種現實,使自己成爲真正的中國共產黨黨員。

  第四,通過這次黨校學習,使我對端正入黨動機的重要性,有了更深一層面的認識。只有具備正確的入黨動機,將來入黨後才能很好的履行黨員義務,才能全身心地投入到黨的事業中去,才能經受住黨組織的考驗,才能做到真正意義上的思想上入黨,才能堅持共產主義。在現實中,很多人都是抱着一份私心去申請入黨的,他們對黨的認識都是表面的、模糊的、不自覺的感性認識。一些人覺得入黨可以使自己臉上光彩、辦事方便;一些人入黨是爲了將來可以更容易的升官發財;也有一些人是看到身邊的人都是黨員了,自己也應該和他們一樣,一種盲從的表現。這些都是不正確的。這些入黨動機,只是爲了謀取個人的私利,這種個人主義的入黨動機,完全背離了黨的全心全意爲人民服務的根本宗旨,也不符合黨的歷史使命與任務。因此,要入黨就要端正入黨動機,就要樹立爲實現共產主義奮鬥終身的信念和全心全意爲廣大人民謀利益的思想,在日常工作、學習和生活中起到先鋒模範作用,並勇於積極自覺地接受黨的教育和考察。

  總之,通過這次黨校學習,使我對黨的基本知識和理論有了比較系統而全面的理解,使我思想覺悟上有了更深一層次的提高,使我更加渴望早日加入黨組織。今後,我會更加認真地學習黨的理論知識,積極靠攏黨組織,以身邊黨員同志爲榜樣,在日常工作中,不去計較個人得失,真正做到無私奉獻。想別人所想,急別人所急,向身邊每一箇需要幫助的人伸出自己的援助之手。此外,我會不斷提高自己的知識水平和業務能力,以便更好地做好本職工作。我要把自己的世界觀、價值觀和人生觀提高到一箇新的境界。雖然現在我還沒有加入黨組織,但是我會時刻以黨員的標準來要求自己,自覺做到:堅持理想信念,堅持勤奮學習,堅持黨的根本宗旨,堅持勤奮工作,堅持遵守黨的紀律,堅持"兩個務必",爲爭取早日加入黨組織的行列而不懈努力!

  此致

  敬禮

  彙報人:

  彙報時間:XX年XX月XX日

黨的指導思想對黨的意義 篇5

  思想路線正確與否,關係到黨的事業成敗;思想路線的科學程度如何,關係到黨的執政水平高低。什麼是思想路線?所謂思想路線是我們全黨思考、認識、研究和解決問題的根本指導路線,也是我們全黨同志認識和解決問題所遵循的根本原則和方法,它是世界觀、方法論在實際工作中的集中體現。毛澤東一貫倡導的實事求是是我們黨思想路線的核心。在領導中國社會主義現代化建設的偉大實踐中,鄧小平進一步總結了中國革命和建設的經驗教訓,賦予思想路線“解放思想”的新內容。在“三個代表”重要思想的形成過程中,黨的xx大又爲這條思想路線增添了“與時俱進”的內涵,並且把它作爲貫徹“三個代表”重要思想的首要前提。xx大報告指出:“堅持黨的思想路線,解放思想,實事求是,與時俱進,是我們黨堅持先進性和增強創造力的決定性因素。”從“實事求是”到“解放思想,實事求是”,再到“解放思想,實事求是,與時俱進”,標誌着馬克思主義思想路線不斷科學和完善,是我們黨在新時期理論創新的偉大成果,同時也標誌着馬克思主義認識論在中國社會主義現代化建設中的不斷豐富和發展。

  一、思想路線在新的歷史條件下弘揚了馬克思主義科學實踐觀

  科學的實踐觀念不僅是馬克思主義認識論首要的觀點,而且是馬克思主義哲學誕生的邏輯起點。實踐性是馬克思主義全部學說的根本特徵。如果說,實事求是立足於實踐,解放思想是實踐前進的條件,那麼“與時俱進,則體現了科學實踐觀念的精神實質。”xx大報告指出,“與時俱進”,就是黨的全部理論和工作要體現時代性,把握規律性,富於創造性。爲什麼要與時俱進?歸根到底取決於實踐的需要。社會實踐不僅是客觀物質的活動,而且具有社會歷史性。xx大報告指出,“實踐是認識的基礎,實踐發展沒有止境,理論創新也沒有止境。我們要突破前人,後人也必然會突破我們。”任何時代都有與那個時代實踐水平相適應的思維方式,思維落後於實踐就會導致僵化,窒息民族進步的生機和活力。對黨的工作來說,“與時俱進”最重要的是指導思想的不斷豐富和發展。

  七大把毛澤東思想確立爲黨的指導思想,xx大把鄧小平理論確立爲黨的指導思想,xx大又把“三個代表”重要思想和毛澤東思想、鄧小平理論一起確立爲黨的指導思想,鮮明反映了我們黨指導思想與時俱進的理論品質。“三個代表”重要思想是馬克思主義發展的嶄新階段,但是它沒有窮盡真理,沒有宣稱自己絕對或者永恆,它表明自己是一箇隨着實踐不斷髮展的理論體系。我們知道,“先進生產力”、“先進文化”、“人民羣衆的根本利益”都是歷史的概念,在不同時期有不同的內涵。如果我們不能站在時代高度,以發展的眼光分析問題,“三個代表”就會變成教條,貫徹“三個代表”就是一句空話。因此,“三個代表”重要思想只能在歷史發展的動態過程中才能把握,中國共產黨的先進性也是具體的、歷史的。“與時俱進”的精神決定了“三個代表”重要思想堅持實踐檢驗真理的原則,以革新、批判的眼光對待一切理論包括自身。“三個解放”是貫徹“三個代表”的思想前提,也是這個理論內在邏輯發展的必然結論。實踐決定了“三個代表”重要思想的科學性,也是它保持生機和活力的內在機制。

  二、思想路線大大提升了馬克思主義認識論的時代水平

  “與時俱進”不僅意味着時代精神的科學把握,不僅意味着思維方式的變革,更意味着理論和實踐的創新。xx大報告指出:“實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導,通過理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新”,這個觀點把實踐和理論的關係在動態發展中給予了十分科學的闡述。實踐是認識的基礎和發展動力,實踐不斷提出新課題,要求理論的回答,從而不斷推動理論發展。當今世界經濟一體化使國際競爭十分激烈,如何使我國在人才、高科技和綜合國力競爭中佔據優勢,不僅關係到我國的國際地位,而且關係到社會主義的前途和命運,我們如何解決這個問題?加入WTO以後我國經濟生活和國際接軌,必然在體制、慣例以及思想價值觀念上帶來衝擊,我們怎樣利用自身優勢面對這種衝擊?在國際共產主義運動處於低潮時期,怎樣加強民族團結,維護國家主權,把社會主義事業推向前進?當今世界文化多元化,西方資本主義意識形態攻勢加強,我們如何堅持社會主義道路不動搖?信息化使我們的社會生活發生重大變化,如何利用這個優勢加強“三個文明”的建設,把網絡帶來的消極影響降低到最小限度?這些新課題的回答必然引發理論的創新。

  “三個代表”重要思想就是理論創新的典範,它在錯綜複雜的國際國內關係中抓住了關鍵,以黨的建設命題形式表現出時代精神。理論創新是實踐發展的產物,同時又給予社會實踐能動的反作用,如果說舊唯物主義是簡單的“反映論”,馬克思、恩格斯倡導“能動的反映論”,那麼“三個代表”重要思想所蘊含的就是“創造論”,馬克思主義認識論在“創新”中獲得了它的現代性。理論成爲各種社會實踐的先導,是當代社會發展進步的重要特徵。我們平時說理論創新是先導,制度創新是保障,科技創新是動力,文化創新是條件,通俗地表達了由理論回到實踐過程中的豐富內涵。在認識過程第二次飛躍時有理論通過政治作用於經濟,有社會意識形式通過社會心理掌握羣衆,有社會意識形態和非社會意識形態意識形式的相互作用,也有各種社會意識形式的相互影響。所有這些都是對馬克思主義認識論的豐富和發展。

  三、思想路線從主體性和方法論等角度豐富了馬克思主義的認識論

  關於這個問題,我們可以從以下幾個方面來理解。

  第一,xx大對思想路線的新概括,進一步打破主體制約性的堅冰,爲人們發揮能動性、創造性開闢了廣闊的道路。“實事求是”融唯物論、辯證法、認識論和唯物史觀的根本原則爲一體,是馬克思主義哲學的精髓,也是對每個共產黨員的崇高要求。能不能堅持實事求是,始終是黨的思想路線正確與否的分水嶺、試金石。由於每個實踐主體都受到思想、社會條件的制約,這種制約性使人們有可能自覺不自覺地背離實事求是的思想路線。鄧小平曾經敏銳地把握到這個認識論癥結,號召人們解放思想,突破本本主義、教條主義的牢籠,極大地推進了改革開放和社會主義現代化建設。從“七一”重要講話到xx大報告,又對“解放思想”的內涵作了更加系統的概括,並且把它作爲貫徹“三個代表”重要思想的前提條件,當作與時俱進和理論創新的前提條件,必將使人們進一步衝破思想牢籠,在實踐過程中開拓前進,更加科學地發揮主觀能動性。

  其次,對思想路線的新概括,使我們的認識從抽象上升到具體。在“三個代表”重要思想的形成過程中,我們逐漸對“解放思想”、“實事求是”、“與時俱進”的內涵有了更加明晰的認識。指出,解放思想就是“自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛下解放出來,從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和教條主義的桎梏中解放出來”;在“七一”重要講話和xx大報告中他又指出,實事求是就是要加強對中國共產黨執政規律的研究、對社會主義現代化建設規律的研究、以及人類社會歷史發展規律的研究;與時俱進就是“黨的全部理論和工作體現時代性,把握規律性,富有創造性。”這就使我們對思想路線本身的認識由抽象上升爲具體,實現了一箇飛躍。

  第二,對思想路線的新概括,更加鮮明地體現了主體與客體、理論與實踐具體的歷史的統一。追求這個統一是馬克思主義認識論的目的,是形成和發展科學真理的必要條件。這個“統一”是具體的,是說主體與客體、理論與實踐在一定條件下的統一,一般理論要和具體實踐結合起來。這個“統一”是歷史的,是說主體與客體、理論和實踐在一定歷史階段上的統一,理論或者思想認識不能超越或落後於時代,否則就會犯“左”或右的錯誤。黨的xx大報告要求全黨把“三個代表”重要思想貫徹到社會主義現代化建設各個領域,體現在黨的建設各個方面,可以看作是對上述“具體統一”的明確表述;而我們的思想“既不落後時代,又不超越階段”,要做到與時俱進則是對“歷史統一”的最好表述。如果說“解放思想”是“實事求是”的必要條件,那麼“與時俱進”既是“解放思想”的必要條件,也是“實事求是”的必要條件。我們關於各種規律性的認識,只有在社會實踐發展的過程中才能把握。總之,“三個代表”重要思想在許多方面豐富、發展了馬克思主義的認識論,換句話說,“三個代表”重要思想本身就是活生生的、應用發展中的馬克思主義認識論,這是黨的理論創新的重要方面。

黨的指導思想對黨的意義 篇6

  我認爲,即將召開的中國共產黨第十八次全國代表大會,應當及時地、充分地反映黨心和民心,不失時機地對治黨治國指導思想和行動指南作出更符合實際情況的、更爲科學的闡述每次代表大會都通過對《中國共產黨章程》的修訂、補充或豐富,把我們黨所獲得的實踐成果和理論創新及時地記錄下來。

  自改革開放以來,中國共產黨召開了從十二大到xx大六次全國代表大會。每次代表大會,都根據國情和黨情的發展變化,通過對《中國共產黨章程》的修訂、補充或豐富,把我們黨所獲得的實踐成果和理論創新及時地記錄下來,統一全黨的思想,不斷地加強黨的建設。其中,第十四次、十五次、十六次、十七次代表大會,對黨章的修訂或調整的幅度較大,對黨的建設產生了較爲重大的影響。

  1992年中國共產黨第十四次全國代表大會通過的《中國共產黨章程》,突出了建設有中國特色社會主義的理論和黨的基本路線,並將其貫穿黨章全文。新黨章在總綱部分,增加了關於黨的十一屆三中全會以來歷史進程的表述,闡述了我們黨開創建設有中國特色社會主義道路的歷史,從而也就闡發了建設有中國特色社會主義理論形成的過程。新黨章把鄧小平同志建設有中國特色社會主義的理論和在這個理論指導下制定的黨的“一箇中心、兩個基本點”的基本路線及一系列方針載入了黨章,並對黨的工作和黨的建設提出了新的要求。

  1997年黨的第十五次全國代表大會通過了《中國共產黨章程修正案》。這次修訂黨章集中在一箇重大問題上,即在黨章中明確把鄧小平理論確立爲黨的指導思想,黨章總綱規定:“中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作爲自己的行動指南。”黨章總綱在原來關於馬克思列寧主義的論述和關於毛澤東思想的論述之後,對原來有關建設有中國特色社會主義理論的內容加以調整補充,形成了關於鄧小平理論的論述。

  20xx年黨的第十六次全國代表大會通過了關於《中國共產黨章程(修正案)》的決議。這次修訂黨章集中在這樣一箇重大問題上,把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立爲黨必須長期堅持的指導思想,黨章總綱規定:“中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想作爲自己的行動指南。”黨章的這次修訂,總綱在原來關於馬克思列寧主義的論述,關於毛澤東思想的論述和關於鄧小平理論的論述之後,對原來有關建設有中國特色社會主義理論的內容加以調整補充,形成了關於“三個代表”重要思想的論述,突出了“三個代表”重要思想對新形勢下黨的工作和黨的建設的指導作用,堅持了與時俱進的創新精神。

  20xx年黨的第十七次全國代表大會通過了《中國共產黨章程(修正案)》,把科學發展觀、中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系等馬克思主義中國化的最新成果,新增入黨章。在黨章總綱裏強調指出:“xx大以來,黨中央堅持以鄧小平理論和‘三個代表’重要思想爲指導,根據新的發展要求,集中全黨智慧,提出了以人爲本、全面協調可持續發展的科學發展觀。科學發展觀,是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論,是我國經濟社會發展的重要指導方針,是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。” 近十年來,我們的黨和國家在改革實踐和理論創新兩方面邁出了新的步伐

  可見,改革開放以來,黨章(以及憲法)裏關於黨的指導思想的修訂,是隨着我們黨理論創新成果的不斷產生而與時俱進的。這種關於治黨治國指導思想表述的修訂和豐富,既反映了中國共產黨廣大黨員和我國人民的願望與要求,也反映出當代中國和世界發生着深刻變化。這四次黨的代表大會對黨章的修訂,其中關於對中國共產黨的指導思想的豐富和發展,在黨內黨外和國內國外都產生了重大影響。所以,根據已經發生了重大變化的國情和黨情,對治黨治國指導思想及時地進行修訂和充實,作出新的表述,是合情合理的,是一種正常的歷史現象和歷史結果。中國共產黨的歷史表明,及時在黨章中體現重大理論創新成果,有利於更好地把中國社會主義運動及其偉大事業和黨的建設新的偉大工程推向前進,深刻體現了“必須堅持黨在指導思想上的與時俱進,用發展着的馬克思主義指導新的實踐”這一時代發展的要求。

  無疑,近十年來我們的黨和國家經過更爲深入的建設,黨情和國情發生了比以前更爲巨大而深刻的變化和進步,在改革實踐和理論創新兩方面邁出了新的步伐,做出了新的發展。這些成就的取得,主要是由於黨的xx大以來,黨中央提出了科學發展觀、構建社會主義和諧社會等一系列重要的思想;而全黨認真貫徹和落實了科學發展觀,就是認真執行了黨章裏的規定,把科學發展觀作爲我國經濟社會發展的重要指導方針和發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。由於十年來在科學發展觀指導下而產生的巨大進步和成就,因而在廣大黨員和全國人民中,產生了對黨的指導思想作進一步發展和豐富的要求。我認爲,即將召開的中國共產黨第十八次全國代表大會,應當及時地、充分地反映這樣的黨心和民心,不失時機地對治黨治國指導思想和行動指南作出更符合實際情況的、更爲科學的闡述,這也是中國共產黨第十八次全國代表大會一件光榮的歷史任務。

  如何更準確地表達和闡述黨(和國家)的指導思想和行動指南 我認爲,對黨的指導思想做新的修訂,使文字的表述更爲簡約、精煉和科學,即把xx大、xx大《黨章》關於指導思想和行動指南的表述——“中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想作爲自己的行動指南”,調整爲“中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論作爲指導思想(或行動指南,下同)”,平時行文或說話可以簡稱爲“以馬列主義及其中國化理論作爲指導思想(或行動指南,下同)”(這是不會有歧義的最佳表述)或“以馬克思主義及其中國化理論作爲指導思想”(這裏所說的“馬克思主義”是狹義的,是指不包括斯大林理論在內的馬列主義,而廣義的“馬克思主義”應包括毛澤東思想和中國特色社會主義理論,下同)。

  在文字上作這樣的修訂的理由是:

  第一,簡稱爲“以馬列主義及其中國化理論作爲指導思想”這個建議,首先是因爲現有《黨章》已經具有這一含義和相關詞語,我們只是簡潔地提煉一下,沒有改變其基本精神。近幾年,有關文件和文章經常用“以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想爲指導”這樣的長句,或用“以鄧小平理論和‘三個代表’重要思想爲指導”而沒有提到馬列主義和毛澤東思想,頻頻受到國內外許多黨員幹部和友好人士的議論與質疑,因而非常有必要及時加以改進。

  第二,簡稱爲“以馬克思主義及其中國化理論作爲指導思想”這個建議,來自同志20xx年3月1日在中央黨校春季學期開學典禮上的講話《紮實做好保持黨的純潔性各項工作》,他是這樣說的:“黨的純潔性,體現在黨的思想、政治、組織和作風各個方面。體現在思想上,就是要求各級黨組織和廣大黨員、黨的領導幹部必須堅持把馬克思主義及其中國化的理論成果作爲指導思想,堅持把爲社會主義、共產主義奮鬥作爲理想信念,堅持馬克思主義實事求是的思想路線,堅決抵制各種反馬克思主義思想的侵蝕,堅決同各種違背馬克思主義的錯誤思想作鬥爭。”我們認爲,同志用“馬克思主義及其中國化的理論成果”來表述黨的指導思想,也具有簡潔性。只是還必須說明,這裏所說的“馬克思主義”是狹義的,是指不包括斯大林理論在內的馬列主義,因爲廣義的“馬克思主義”則應包括毛澤東思想和中國特色社會主義理論。

  第三,毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀都是馬克思列寧主義中國化或狹義的馬克思主義中國化的思想理論成果,它們在各自的歷史時期都對中國的社會主義運動的偉大發展做出了指導和貢獻。由於它們是中國社會主義運動自產生以來依次誕生的作爲該運動的指導思想,因而完全可以把它們集中起來,概括爲“馬列主義中國化理論”或“馬克思主義中國化理論”,用這樣一箇專用詞彙來表述我們中國共產黨人自己創造的作爲指導思想的理論成果,它們都是馬列主義與中國具體實踐相結合的理論產物和成果,因而均屬於 “馬列主義中國化理論”或“馬克思主義中國化理論”裏的組成部分。另一方面,隨着我國社會主義運動及其偉大事業的繼續前進和發展,在黨的指導思想的建設方面,我們黨一定還會做出新的理論創新,形成新的可以作爲我們黨指導我國社會主義建設的思想理論成果。無疑,我國的社會主義實踐發展到今天,人們在行文和說話的時候,把依次產生的指導思想和行動指南都分階段地一一羅列出來,全都敘說一遍,顯然是很繁瑣的,甚至成了一件使人產生厭煩情緒的事情。

  因此,無論從制定黨的文件或一般寫作的要求來說,還是人們日常的語言交流,都越來越強烈地需要一種能夠把這些指導思想和行動指南集中起來加以敘述或表達的簡練的方式和詞彙。無疑,對中國化的馬克思主義或馬列主義——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,做出一種簡約而集中的概括和表述,已經成爲時下我國人民和全體黨員的普遍願望和要求。況且,人們日常生活中所習慣的語言和文字的表達方式,也將迫使我們不得不做出選擇,任何繁瑣冗長的東西都是不利於大衆化和傳播的。

  第四,把毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀目前這四種黨的思想理論創新成果,集中用“馬列主義中國化理論”或“馬克思主義中國化理論”這樣一箇專用詞彙來表述,而不用“中國特色社會主義理論體系”這個詞,一方面是區別於之前,我們曾用“中國特色社會主義理論體系”這個術語只概括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀這三個理論成果,而不包含毛澤東思想;另一方面,不用“體系”一詞,反而是與馬克思列寧主義在詞語的邏輯上科學地統一起來。馬克思恩格斯創立的馬克思主義、列寧創立的列寧主義和毛澤東思想,無疑都是理論思想上的科學體系,人們不會因爲沒有在它們身上使用“體系”一詞而否認它們不是體系。顯然在正式的術語上再附加上“體系”是多餘的。沒有在文字上把馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想稱之爲體系,僅僅把鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀稱之爲“中國特色社會主義理論體系”,這種文字和語言上的對比,並不會爲任何稱爲“體系”的思想理論增加任何分量,試圖表明“體系”中包含幾個理論成果也不是必須的最佳用法,因爲狹義的馬克思主義是分別包括馬克思思想和恩格斯思想兩大理論成果,馬列主義也是分別包括狹義的馬克思主義和列寧主義兩大理論成果的。

  (作者爲中國社會科學院學部委員、馬克思主義研究院院長) 資料鏈接

  十二大以來黨代會的指導思想

  十二大是在改革開放初期召開的,鄧小平在這次大會的閉幕詞中首次提出了中國特色社會主義的命題。

  十三大重點在於全面闡述初級階段理論。這次大會全面提出了黨在社會主義初級階段的基本路線,即延續至今的“一箇中心、兩個基本點”的路線。

  十四大報告立足改革開放20xx年的偉大實踐,比較系統地總結了中國特色社會主義理論,正式提出了社會主義市場經濟,爲改革開放的新突破提供了理論指導。

  xx大的報告首次提出了鄧小平理論,認爲鄧小平理論是當代中國的馬克思主義。

  xx大理論重點在於全面闡述“三個代表”重要思想,認爲“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發展,是黨必須長期堅持的指導思想。

  xx大報告全面闡述了科學發展觀。報告還提出了中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系等重大論斷。

黨的指導思想對黨的意義 篇7

  這天下午一點到三點,正是同學們報道的時候。而我們卻在一報聽着陳錫喜老師的課《黨的指導思想》。陳老師從“理直氣壯”入手,爲我們深刻剖析了“理直”—即爲何我們現在的中國共產黨還要選擇馬列主義作爲指導思想。誠然,在幾十年前,中國共產黨選擇馬克思、列寧主義爲指導思想是歷史的抉擇。那爲何家十年後的中國共產黨還依然以馬列主義爲指導思想呢?陳老師對此向我們作了詳解。他認爲,我們只有理直了,才能氣壯!

  不愧是馬列主義這方面的專家,陳老師的分析相當清晰、透徹,讓我這樣的圈外人,也聽得十分明白。老師在“氣壯”一節,分別從歷史依據和現實依據,肯定了馬克思主義的當代價值。他說:“馬克思主義是批判當代資本主義的銳利武器,是探索社會主義道路的指導原則,是認識當代世界矛盾的思想方法,是實現人類自身解放的精神力量。”而在“理直”一節,又從“歷史定位”和“理論定位”對馬克思主義進行了深入分析。其講解不可謂不精彩。

  我是越來越覺得我們中國共產黨是個偉大的黨了。他們能以馬克思主義爲指導思想,證明了他們的先進性。我以前也在想,爲何我們的共產黨要選擇馬克思主義爲指導思想呢?我也曾迸發要學習美國的想法,認爲我國如此落後於美國,是由於政黨的專治,民主的聲音太少。加上我是學傳播的,就發現我國的好多思想都是被禁止的,也就是說言論都還不是很自由。你看,我們的電影,尺度稍微大一點點就會被禁掉。其實其中有些是比較優秀的電影。還有我們的報社,是由中宣部管理的,因此他們絕不敢發一些不利於黨的文章,否則就會停刊整頓,或者直接被端掉。去年的新快報就是這樣一箇例子。但現在的我不這麼想了,並不用羨慕美國。其實美國這麼發達,也是由弱小變強的。美國有一本叫做《光榮與夢想》書,裏面就很詳細的描繪了美國十八世紀三十年代到七十年代的近四十年的歷史。我分明看到,在1830年前後的美國,人民的生活是十分慘烈的。那時正是美國人民的大蕭條時期,有幾百萬人流離失所,忍飢挨餓。書中描繪的美國的那時的美國人民生活的是十分悽慘的,甚至有好多人都棄美而去。

  只是後來羅斯福上臺執政,才緩解了國內的經濟大蕭條,美國的經濟纔有所好轉。同樣,那時的美國人,也一樣對性,對色情影視是很排斥的。你根本不可能在那時的美國的影視中看到接吻的鏡頭。那時這方面的視頻根本沒有它的市場。由此,我們便能看出,我們所走的路,基本是美國都走過的,但我們卻比他們走得更快,走得更好。這就充分說明,我們黨的政策方針的正確性。所以我們不應該抱怨,反而應該認爲,中國共產黨能在不斷探索中國神會主義事業的同時將中國發展得這麼好,實屬不易。我們不應該對其進行指責,犯錯是誰都有的,一箇政黨也不列外。相反,我們應該努力的幫助她度過難關,幫助她帶領中國走向繁榮富強的道路。

  我們應該對我們的共產黨有信心。讓我們理直氣壯地去實現我們偉大的中國夢,去完成我們偉大的共產主義事業吧!

黨的指導思想對黨的意義 篇8

  中國共產黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀作爲自己的行動指南。這些思想是中國共產黨人也是經過艱難的探索並不斷與時俱進而形成的思想結晶,凝聚了一代代共產黨人的心血和希望。

  中共一大確立馬克思主義爲指導思想,然而這開闢了中國共產黨事業新紀元的重要會議卻經歷了千辛萬苦。參加會議的人員有毛澤東、董必武、何叔衡等十三人,很多人都是歷時數月之久,冒着生命危險纔到達會議地點上海。在會議進行中,由於被敵人發現,又轉至浙江嘉興南湖的一艘遊船上,就這樣,中國共產黨在風雨飄搖的時代中誕生了,此次會議確立了黨的名稱、性質和組織結構等等。從此中國共產黨成立了,中國革命開始了新的篇章。

  從中國共產黨成立的過程中我看到了共產黨人堅定的革命信念、不怕犧牲的勇氣和爲了革命事業不屈不撓的奮鬥精神,這也激勵着我在學習的道路上不斷前行。

  之後老師着重給大家講了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的相關知識。毛澤東思想是最先提出的。黨的七大確立了毛澤東思想爲黨的指導思想,它經過革命的洗禮,日臻成熟。主要提出了民主革命的綱領、統一戰線、新民主主義革命的理論和政策等命題,對中國革命的進程起到了不可估量的指導作用。

  鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。黨的xx大把它確立爲黨的指導思想。主要提出了中國特色社會主義的發展道路,建設有中國特色的社會主義、社會主義初級階段理論、一國兩制等重要思想。解放思想和實事求是是鄧小平理論的精髓。該理論緊扣時代特點,抓住了發展機遇,提出了創新的命題,爲中國改革開放事業做出了巨大貢獻。從這裏,我也看到了中國共產黨的先進性,因爲黨並不是一成不變的,它是根據時代的變化,與時俱進,不斷髮展完善的。

  在改革開放後,提出了“三個代表”的重要思想。中國共產黨要始終代表先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表最廣大人民的根本利益。這裏提到了把人民作爲黨建工作的落腳點,充分體現了我黨爲人民服務的宗旨。同時也符合時代潮流。

  進入二十一世紀,在此基礎上豐富了該理論體系,提出科學發展觀的指導思想,科學發展就是以人爲本,統籌兼顧,全面協調可持續的發展。該理論把以人爲本的思想傳播開來,充分體現了人民的重要性。

黨的指導思想對黨的意義 篇9

  敬愛的黨組織:

  20xx年2月22日,我參加了中共南昌大學信息工程學院黨委分黨校第二期入黨積極分子培訓班的第二次課程學習。此次的課程是由校黨委副書記徐求真老師主講的《黨的指導思想》,而我們卻從中得到了不僅僅有關黨的知識,更重要的卻是如何成爲一位優秀的共產黨員,也更加堅定了成爲一名優秀黨員的信念。

  衆所周知,xx大通過的黨章對黨的指導思想作了明確規定:“中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表'重要思想作爲自己的行動指南。”毋庸置疑,馬克思主義是無產階級解放運動的理論體系,列寧主義是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義,毛澤東思想是中國化的馬克思主義,是中國革命和建設的指路明燈,而鄧小平理論是馬列主義基本原理與當代中國實際和時代特徵相結合的產物,是毛澤東思想的繼承和發展,是當代中國的馬克思主義,“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新理論成果,是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。所有的這些黨的指導思想都是最先進的思想理論,而對於我們這些渴望入黨的孩子們,最重要的不僅僅是始終不渝地堅持和發展黨的指導思想,重要的還要端正我們的黨心。

  一開篇,徐老師就強調了理想和信唸的問題,他說:“我們每一個人在心中、在儀式中都要有理想、要有志向和信念。”通過數據表明,那些顯赫的元帥將士們的成功源自它們心中堅定的信念,而這些信念則是對黨的忠誠以及對社會主義的美好嚮往。一箇沒有理想的人他的生活是空虛而乏味的,一如我進入南昌大學之前。沒有理想的人生就如沒有線牽引的風箏,在那段時期,我覺得世界上沒有什麼可以引起我興趣的事物,而我也就往返於學校和家過着兩點一線的生活。機緣巧合,我進入了南昌大學,認識了許多積極向上的同學,他們與我之前的同學毫不相同,他們積極向上並且充滿生活的激情。聽着他們訴說自己的理想,看着他們因理想而閃着光芒的眼神,那一刻我覺得我也有了想要理想的願望。

  有着堅定的理想纔不會被風雨打倒,有着認真和誠信纔會有一顆優質的心靈,有着信心和愛心纔會創造出奇蹟。黨章第二條規定,“中國共產黨黨員必須全心全意爲人民服務,不惜犧牲個人的一切,爲實現共產主義奮鬥終身”,而一箇對黨沒有誠信的人是做不到的。這裏的誠信不是狹義上的誠信,更重要的是對黨的誠信。“因爲一時衝動而要求入黨,這就算是對黨的不誠信。”而對於連自己都不愛的人是不會愛別人的,更無從談起愛黨、愛祖國、愛人民這些崇高的思想。

  愛永遠在心中,這纔是真正的愛;黨永遠在心中,這纔是真正的愛黨。我們要做好自己,培養自己的政治方向和自我素質,這樣才能將黨的思想體會得更爲深刻,纔會自覺地生出愛黨愛祖國愛人民的正確思想——這大概就是這節課,也是黨教給我們的重要一課,不僅僅是爲了入黨而高呼的口號。

  此致

  敬禮

  彙報人:

  彙報時間:XX年XX月XX日

黨的指導思想對黨的意義 篇10

  通過對黨的性質與指導思想的學習,讓我受益匪淺,深刻理解黨的性質是以馬克思列寧主義爲指導思想,由階級屬性、最高理想和奮鬥目標、領導核心構成,並且知道黨的宗旨是全心全意爲人民服務。

  黨章總綱中明確指出:“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族代表,是中國社會主義事業的領導核心。代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民利益。黨的最高理想和最終目標是現實共產主義。”中國共產黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’。”爲這一科學的理論體系作爲自己的爲行動指南,並帶領全國各族人民在各個歷史階段爭取輝煌的成績,以實現共產主義的社會制度爲最終目標的無產階級政黨。

  現在,我國還處於社會主義初級階段,生產力水平較低,物質產品還不夠豐富,科學技術和文化教育事業還比較落後,社會主義制度還不完善,敵視和破壞我國社會制度的國內外敵對勢力在社會上還有較廣泛的影響,這一切都告訴我們,要實現共產主義社會制度是一箇非常漫長的歷史過程,而能夠把工人階級組織起來,並團結全國各族人民共同奮鬥的只有起先鋒隊———中國共產黨。

  黨的性質,是一箇政黨所固有的質的規定性和與其他政黨、社會組織、羣衆團體質的區別性。xx大黨章對黨的性質做了全面準確的表述:“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。”這段話從黨的階級性和先進性、黨的地位和作用、領導核心、黨的根本宗旨、黨的最高理想和最終目標五個方面闡述了黨的性質。

  黨的工人階級先鋒隊的性質,是黨的本質和生命。它關係到黨的指導思想、宗旨的確定和貫徹,關係到黨的綱領、路線的制定和實現,關係到黨的領導地位的確定、領導作用的發揮,也關係到一箇共產黨員的基本條件。其實質是建設一箇什麼樣的黨的問題。我們黨從 1921 年誕生起,就是按照馬克思列寧主義建黨原則來建立的完全新型的工人階級政黨。黨的xx大黨章對黨的性質作了全面、準確的表述,在總綱中明確規定:“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。”堅持黨的這種性質,對於堅持黨的階級性和先進性,堅持黨的根本宗旨,堅持黨在社會主義建設事業的地位和作用,尤其是對於共產黨員在新時期加強黨性鍛鍊,在改革開放和發展市場經濟中充分發揮先鋒模範作用,都有十分重要的意義。

  共產黨員應該牢記黨的根本宗旨,增強黨員意識,加強黨性修養,堅定理想信唸的極端重要性。

  中國共產黨的根本宗旨是全心全意人爲民服務。黨的這一宗旨,鮮明的昭示黨是代表全國各族人民利益的。毛澤東同志指出:“全心全意的爲人民服務,一刻也不脫離羣衆;一切從人民的利益出發,而不是從個人或小集團的利益出發;向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性;這些就是我們的出發點。”這段話深刻的闡明瞭我們黨的根本立場和根本宗旨。這個宗旨是由我們黨的工人階級先鋒隊性質決定的。在資本主義條件下,工人階級處於社會最底層,他們自身的解放不可能通過工人的個人奮鬥來解決。工人的個人奮鬥,至多能使個別人躋身於統治階級的地位,而工人階級的整體地位不可能有任何改變。只有徹底推翻資本主義制度,使整個社會得到解放,工人階級才能獲得根本解放。正如馬克思、恩格斯指出的:工人階級只有解放全人類才能最後解放自己。因此,工人階級是人類歷史上最大公無私的階

  通過對黨的性質與指導思想的學習,讓我受益匪淺,深刻理解黨的性質是以馬克思列寧主義爲指導思想,由階級屬性、最高理想和奮鬥目標、領導核心構成,並且知道黨的宗旨是全心全意爲人民服務。

  黨章總綱中明確指出:“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族代表,是中國社會主義事業的領導核心。代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民利益。黨的最高理想和最終目標是現實共產主義。”中國共產黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’。”爲這一科學的理論體系作爲自己的爲行動指南,並帶領全國各族人民在各個歷史階段爭取輝煌的成績,以實現共產主義的社會制度爲最終目標的無產階級政黨。

  現在,我國還處於社會主義初級階段,生產力水平較低,物質產品還不夠豐富,科學技術和文化教育事業還比較落後,社會主義制度還不完善,敵視和破壞我國社會制度的國內外敵對勢力在社會上還有較廣泛的影響,這一切都告訴我們,要實現共產主義社會制度是一箇非常漫長的歷史過程,而能夠把工人階級組織起來,並團結全國各族人民共同奮鬥的只有起先鋒隊———中國共產黨。

  黨的性質,是一箇政黨所固有的質的規定性和與其他政黨、社會組織、羣衆團體質的區別性。xx大黨章對黨的性質做了全面準確的表述:“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。”這段話從黨的階級性和先進性、黨的地位和作用、領導核心、黨的根本宗旨、黨的最高理想和最終目標五個方面闡述了黨的性質。

  黨的工人階級先鋒隊的性質,是黨的本質和生命。它關係到黨的指導思想、宗旨的確定和貫徹,關係到黨的綱領、路線的制定和實現,關係到黨的領導地位的確定、領導作用的發揮,也關係到一箇共產黨員的基本條件。其實質是建設一箇什麼樣的黨的問題。我們黨從 1921 年誕生起,就是按照馬克思列寧主義建黨原則來建立的完全新型的工人階級政黨。黨的xx大黨章對黨的性質作了全面、準確的表述,在總綱中明確規定:“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。”堅持黨的這種性質,對於堅持黨的階級性和先進性,堅持黨的根本宗旨,堅持黨在社會主義建設事業的地位和作用,尤其是對於共產黨員在新時期加強黨性鍛鍊,在改革開放和發展市場經濟中充分發揮先鋒模範作用,都有十分重要的意義。

  共產黨員應該牢記黨的根本宗旨,增強黨員意識,加強黨性修養,堅定理想信唸的極端重要性。

  中國共產黨的根本宗旨是全心全意人爲民服務。黨的這一宗旨,鮮明的昭示黨是代表全國各族人民利益的。毛澤東同志指出:“全心全意的爲人民服務,一刻也不脫離羣衆;一切從人民的利益出發,而不是從個人或小集團的利益出發;向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性;這些就是我們的出發點。”這段話深刻的闡明瞭我們黨的根本立場和根本宗旨。這個宗旨是由我們黨的工人階級先鋒隊性質決定的。在資本主義條件下,工人階級處於社會最底層,他們自身的解放不可能通過工人的個人奮鬥來解決。工人的個人奮鬥,至多能使個別人躋身於統治階級的地位,而工人階級的整體地位不可能有任何改變。只有徹底推翻資本主義制度,使整個社會得到解放,工人階級才能獲得根本解放。正如馬克思、恩格斯指出的:工人階級只有解放全人類才能最後解放自己。因此,工人階級是人類歷史上最大公無私的階

  通過對黨的性質與指導思想的學習,讓我受益匪淺,深刻理解黨的性質是以馬克思列寧主義爲指導思想,由階級屬性、最高理想和奮鬥目標、領導核心構成,並且知道黨的宗旨是全心全意爲人民服務。

  黨章總綱中明確指出:“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族代表,是中國社會主義事業的領導核心。代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民利益。黨的最高理想和最終目標是現實共產主義。”中國共產黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’。”爲這一科學的理論體系作爲自己的爲行動指南,並帶領全國各族人民在各個歷史階段爭取輝煌的成績,以實現共產主義的社會制度爲最終目標的無產階級政黨。

  現在,我國還處於社會主義初級階段,生產力水平較低,物質產品還不夠豐富,科學技術和文化教育事業還比較落後,社會主義制度還不完善,敵視和破壞我國社會制度的國內外敵對勢力在社會上還有較廣泛的影響,這一切都告訴我們,要實現共產主義社會制度是一箇非常漫長的歷史過程,而能夠把工人階級組織起來,並團結全國各族人民共同奮鬥的只有起先鋒隊———中國共產黨。

  黨的性質,是一箇政黨所固有的質的規定性和與其他政黨、社會組織、羣衆團體質的區別性。xx大黨章對黨的性質做了全面準確的表述:“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。”這段話從黨的階級性和先進性、黨的地位和作用、領導核心、黨的根本宗旨、黨的最高理想和最終目標五個方面闡述了黨的性質。

  黨的工人階級先鋒隊的性質,是黨的本質和生命。它關係到黨的指導思想、宗旨的確定和貫徹,關係到黨的綱領、路線的制定和實現,關係到黨的領導地位的確定、領導作用的發揮,也關係到一箇共產黨員的基本條件。其實質是建設一箇什麼樣的黨的問題。我們黨從 1921 年誕生起,就是按照馬克思列寧主義建黨原則來建立的完全新型的工人階級政黨。黨的xx大黨章對黨的性質作了全面、準確的表述,在總綱中明確規定:“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。”堅持黨的這種性質,對於堅持黨的階級性和先進性,堅持黨的根本宗旨,堅持黨在社會主義建設事業的地位和作用,尤其是對於共產黨員在新時期加強黨性鍛鍊,在改革開放和發展市場經濟中充分發揮先鋒模範作用,都有十分重要的意義。

  共產黨員應該牢記黨的根本宗旨,增強黨員意識,加強黨性修養,堅定理想信唸的極端重要性。

  中國共產黨的根本宗旨是全心全意人爲民服務。黨的這一宗旨,鮮明的昭示黨是代表全國各族人民利益的。毛澤東同志指出:“全心全意的爲人民服務,一刻也不脫離羣衆;一切從人民的利益出發,而不是從個人或小集團的利益出發;向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性;這些就是我們的出發點。”這段話深刻的闡明瞭我們黨的根本立場和根本宗旨。這個宗旨是由我們黨的工人階級先鋒隊性質決定的。在資本主義條件下,工人階級處於社會最底層,他們自身的解放不可能通過工人的個人奮鬥來解決。工人的個人奮鬥,至多能使個別人躋身於統治階級的地位,而工人階級的整體地位不可能有任何改變。只有徹底推翻資本主義制度,使整個社會得到解放,工人階級才能獲得根本解放。正如馬克思、恩格斯指出的:工人階級只有解放全人類才能最後解放自己。

  因此,工人階級是人類歷史上最大公無私的階級,工人階級的利益同社會發展方向和廣大人民羣衆的根本利益是完全一致的。工人階級爲了實現自己的利益必須同時代表最廣大人民羣衆的利益。這一規律決定了作爲工人階級先鋒隊組織的共產黨,在代表工人階級利益的同時必須爲最廣大的人民羣衆服務。這同資產階級政黨形成了鮮明的對照。雖然歷史上一些資產階級政黨在推翻封建專制制度的革命時期,同人民羣衆的利益有一定的一致性,需要廣大人民羣衆的支持,因而能夠在一定程度上代表人民羣衆的利益,對歷史的發展起過一定的推動作用。但是從根本上說,資產階級作爲剝削階級,它的利益是建立在對工人階級和其他勞動人民剝削和壓迫基礎之上的,與人民的利益是對立的,一旦取得統治地位,它就會逐漸走到人民的對立面。資產階級政黨的這種階級侷限性決定了它的政黨只能是爲少數人服務的黨。

  在複雜多變的國際環境和社會主義中國改革開放的條件下,我們的理想、信念如何與時俱進,同時又如何理解和把握共產黨員先進性標準,也是當前人們較爲關注的問題。馬克思主義是時代的產物,共產黨員先進性的標準同樣具有與時俱進的特徵。這個特徵主要包括兩個方面的含義:一是在不同的歷史時期,共產黨員先進性標準具有不同的內涵;一箇是不同團體、不同行業的黨員先進性標準的側重點各有不同。當前,共產黨員的先進性標準應以黨的xx大通過的《中國共產黨章程》爲基本依據,這是黨員一切行爲的準則,具體的說,應把黨章第一章第一、二、三條和第六章第三十四條規定的內容,作爲新時期共產黨員先進性的統一標準。但這也僅僅是“基本標準”,在具體執行這個標準時還應充分體現出黨中央的要求,充分體現時代特徵和羣體差別,把“基本標準”細化爲符合本行業、本系統的具體標準,並在本單位廣大黨員中形成共識,只有這樣共產黨員在日常工作和生活中纔有行爲準則,才能充分發揮模範作用,體現出共產黨員的先進性,從而保持黨的旺盛生命力。

  在社會主義市場經濟條件下,由於社會經濟成分組織形式、就業形式、利益關係和分配方式出現了多樣化,那麼共產黨員又如何來牢記黨的根本宗旨,堅定自己的理想、信念呢?通過學習,我初步認識到黨員要保持共產黨員先進性的思想基礎是世界觀、人生觀、價值觀,要永遠牢記黨的根本宗旨,堅定自己的崇高理想信念,沒有正確的價值觀是不可能保持共產黨的先進性的。共產黨員應以無私奉獻,把黨和人民利益放在第一位,作爲自己的價值取向和理想追求。

  共產黨員的根本價值追求和先進性要求,在任何的時候都不會改變,這是由黨的性質所決定的。作爲一名黨員必須堅持把黨的、人民的利益放在第一位,全心全意爲人民服務,堅定不移地服從黨和人民利益,服從大局。黨員的價值取向是與實現共產主義遠大目標緊密相連的,強調把黨和人民的利益放在第一位,並不是不重視個人價值的實現和個人貢獻,而是應該把個人價值的實現融入到爲人民服務的事業中去,通過實現社會價值來體現個人價值,只有這樣個人纔能有發展的廣闊空間。另外,要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,主要的一點就是堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認識世界,認識人類社會發展的客觀規律,並自覺運用唯物主義和歷史唯物主義的強大思想武器,把理想、信念建立在科學的理性基礎上,所以講,我們要從人類社會發展規律的高度來認識當今世界的變化及其趨勢,不斷堅定自己的信念、理想。既要正確認識目前資本主義經濟、科技發展的現實,更要認識目前資本主義社會的基本矛盾及其發展的歷史趨勢;既要認識社會主義發展過程中出現的曲折和反覆,更要正確認識人類社會向前發展的必然規律;既要正確認識社會主義事業的長期性、艱鉅性、複雜性,更要正確認識到社會主義制度的強大生命力和巨大優越性。由於我們堅定了對建設有中國特色社會主義的認識,堅信中國特色的社會主義事業必定會勝利,這樣才能清醒、冷靜、全面、客觀的認識前進中遇到的困難和問題,才能產生強烈的事業心和責任感,纔會有正確的人生追求,千方百計的努力實踐自己的人生價值。

  中國共產黨之所以能夠成爲中國工人階級先鋒隊,之所以能夠完成無產階級的歷史使命,就是因爲中國共產黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝起來的工人階級政黨。馬克思列寧是無產階級解放運動的理論,是無產階級根本利益的集中體現,是無產階級及其政黨十分嚴整和科學的世界觀。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被實踐證明了關於中國革命的正確理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶,鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發展,是當代中國的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作爲黨的行動指南,是我們黨的先進性的重要體現。正如列寧說的:“只有以先進理論爲指南的黨,才能實現先進性戰士的作用。”

  全心全意爲人民服務,更要體現在廣大黨員爲人民利益而奮鬥的先鋒模範作用上。在革命戰爭年代,廣大黨員和幹部在戰場上所表現出來的自我犧牲精神,在和平建設期間,廣大黨和幹部在工作中所表現出來的忘我奉獻精神,都是在以自己的模範行爲實踐的宗旨。 作爲入黨的同學,也應當牢記黨的全心全意爲人民服務的宗旨。把實踐黨的宗旨同自己的工作和言行緊密地結合起來,在各自的工作崗位上做出優異的成績。

黨的指導思想對黨的意義 篇11

  敬愛的黨組織:

  在*月號的下午,是我們第七屆入黨積極分子的黨課開幕式,首先,黃老師給我們做了熱情洋溢的動員大會,讓我們的思想緊密的團結在黨中央的周圍,讓我們知道了我們黨的重要性和作爲一名黨員的光榮,並且知道了作爲一名黨員,我們要時時的提高自己的思想覺悟,做好人民羣衆的榜樣。之後從陳**老師給我們做的報告中瞭解到作爲一名黨員所要求的必備條件和發展黨員的過程及條件。

  首先,陳老師講到了黨的紀律是鐵的紀律,黨的紀律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行爲規則。雖然,我們還不是黨員,但作爲一名有意向黨組織靠攏的入黨積極分子,我們要而且必須要以一名黨員的身份嚴格要求自己,嚴格遵守黨的紀律!

  緊接着,陳老師詳細地爲大家講解了黨的紀律的含義、內容、特點以及黨的組織原則等問題。經過他的層層剖析,我對黨的紀律有了更深層次的理解。以前只是知道拿校規校紀來儘量約束自己,對有些事情還抱着“各人自掃屋前雪,休管他人瓦上霜”的觀念,有時候甚至連校規校紀都遵守不了。

  現如今,作爲一名入黨積極分子,我瞭解到,我們不僅僅要遵守各種紀律法規,還要堅決與違紀的行爲作鬥爭,否則你最多隻能是一箇守法的公民,而不能成爲一箇思想水平過硬的黨員。在此基礎之上,陳老師強調:我們不僅僅要遵守黨的紀律,更要努力地維護黨的紀律,並且必須把維護黨的政治紀律放在首要位置,積極做遵守和維護黨紀的模範。

  我們在黨課中瞭解到我們黨的性質是:中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,也是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。

  我們要成長爲一箇中國共產黨員,要成爲黨性最強的幹部,必須讓自己做到“三個更加”,即學習更加勤奮、工作更加務實、奉獻更加無私。

  學習更加勤奮。沒有金剛鑽,難攬瓷器活。要成爲黨性最強的幹部必須做到學習更加勤奮,勤於學習,善於學習。要把學習作爲一種政治責任,一種人生態度,一種生存狀態,一種終身行爲。在學習中提升能力,“腹有詩書氣自華”。

  只有學習更加勤奮,纔會提高能力,提高水平。要多學業務,練好組工幹部的“看家本領”,努力使自己成爲熟悉政策的“業務通”、熟悉人頭的“活字典”、熟悉工作的“多面手”。

  工作更加務實。實事求是是馬克思主義的精髓。爲人者不實事求是,就難以取信於人;爲政者不實事求是,就難以取信於民;組工幹部不實事求是,就難以取信於黨員幹部。“三分決策,七分落實”。組織工作無小事,組織工作時效性很強。

  如果沒有更加務實的作風,很多事情就辦不成,就抓不出成效。要在抓落實上狠下功夫,講到做到、立說立行,把黨的組織路線、幹部路線、人才政策和各項工作部署,高標準、高質量、高效率地落到實處。

  奉獻更加無私。公道正派是組織工作的生命線。組工幹部只有堅持原則,堅持“一把尺量準”,“一部《條例》管住”,“一碗水端平”,做到無私奉獻。同時,要嚴格要求,廉潔自律。古人云:“廉者,政之本也,民之表也;貪者,政之禍也,民之賊也。”

  組工幹部要講黨性,也要講良心,要常修爲政之德,常思貪慾之害,常懷律己之心。要不斷加強黨性修養和黨性鍛鍊,把權力看成是奉獻,而不是方便個人索取的工具。要學會從容,“拿得起,放得下”,“寵辱不驚,來去無意”,要把住底線,不越紅線,不觸高壓線,不用感情代替原則。

  “年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。”組工幹部只要做到學習更加勤奮、工作更加務實、奉獻更加無私,才能成爲有黨性的人、幹實事的人、改革創新的人、敢與不正之風作戰鬥的人。

黨的指導思想對黨的意義 篇12

  中國共產黨第十八次全國人民代表大會勝利閉幕,大會制定了今後我國經濟社會發展的方向和宏偉的奮鬥目標,在世界和國人中引起了巨大的反響,黨的閉幕前通過了黨章修正案,將科學發展觀、中國特色社會主義制度等重要觀點寫入黨章,黨章修正案的通過反映了我黨與時俱進、永葆先進的優良作風。黨章是黨的全國代表大會通過黨的最基本性的綱領文件,代表了全黨的根本利益和意志,集中體現了黨員先進性的基本要求,是黨員和黨的領導幹部必須遵守的基本準則。

  黨的新黨章發表後,我中心黨支部及時召開支部大會,組織黨員認真學習精神和新《黨章》,我認真地學習了精神和新《黨章》,作爲一名基層黨支部的一名“班長”,感到親切而有責任自覺履行黨章規程。

  學習精神和新《黨章》的體會是:

  一、加深理解黨的性質、指導思想和奮鬥目標

  新《黨章》總綱部分,開篇就指出:“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。”這裏深刻地表述了新時期黨的性質,非常切合我們黨的歷史發展和現實狀況,符合時代的要求,是我們黨在新的歷史條件下要完成的實現中華民族偉大復興的使命。

  “兩個先鋒隊”的提出,一是由我們黨的先進性和代表人民利益的廣泛性決定的;二是由我們黨的黨員既有來自工人階級和其他勞動階級中的先進分子、又有來自非勞動者階層的先進分子的情況決定的。因此,“兩個先鋒隊”的提出,有利於增強黨的階級基礎和擴大黨的羣衆基礎,調動各方面的力量,團結和凝聚廣大人民羣衆,堅持全心全意爲人民服務。爲實現我們的理想而共同奮鬥。

  新《黨章》第一次將科學發展觀列入黨的指導思想,是我們黨作出的又一次歷史性的決策和貢獻。科學發展觀與鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道,在黨和國家事業發展各個領域得到全面貫徹,發揮了強有力的指導作用,推動中國特色社會主義道路越走越寬廣。科學發展觀得到全黨全國各族人民廣泛認同和擁護,列入黨的指導思想的時機和條件已經成熟。及時將科學發展觀列入黨的指導思想,有利於更好把中國特色社會主義偉大事業和黨的建設新的偉大工程推向前進。

  我們黨從誕生之日起,就以實現共產主義爲最終奮鬥目標。我們現在的努力以及將來多少代人的持續努力,都是朝着這個最高綱領前進的。無論過去、現在和將來,共產主義理想都是共產黨人的力量源泉、精神支柱和立身之體。因此,每一位共產黨人都應該牢固樹立、始終堅持共產主義的理想信念,任何時候都不能動搖。

  二、加深理解黨員的義務和權利

  新《黨章》重申了黨員的義務和權利,是我們黨員在新的歷史條件下必須遵循的基本行爲規範,對於加強黨的建設,實現黨在新世紀新階段的奮鬥目標,具有重要意義。

  在新《黨章》第三條第一項第一句修改爲認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀。這是新黨章對黨員義務的重要規定。有利於引導廣大黨員幹部增強學習和貫徹落實科學發展觀的自覺性和堅定性。領會這項新規定的時代精神,對於我們在新形勢下進一步履行黨員義務,承擔黨員職責,具有重要的作用。我認爲,對於黨員的八項義務,我們一定要認真學習,切實履行,要做到全面、嚴格、自覺執行,不能有半點的馬虎與遷就,在履行義務時,應時時刻刻按照黨章規定的要求去做。

  新《黨章》對黨員的權利雖然全部沿用了xx大黨章的全部內容,但我們應從xx大黨章所體現的時代精神的角度來領會黨員權利的新內涵。黨員權利不是個人特權和私人利益,而是黨員服務於黨的當前任務和最終目標的所必需的民主政治權利。始終做到科學發展觀的要求和全面建成小康社會的目標,爲全體黨員在新世紀新階段指明瞭行動方向。黨員只有積極行使權利,主動發揮作用,才能擔負起黨的使命,貫徹科學發展觀,實現全面建成小康社會的奮鬥目標。爲此,我們每一位黨員都要增強權利意識,積極正確行使黨內批評的權利,勇於同各種不良現象作鬥爭。

  我認爲,黨員的義務與權利是兩個不可分割的方面,應該把二者統一到實際行動中去。在日常生活和工作中無論是逃避黨員義務,還是消極行使權利,對黨的事業都是百害而無一利,必須堅決克服和糾正。只要我們大家遵照《黨章》的要求,自覺履行義務,正確行使權利,全身心地投入建設中國特色社會主義的偉大事業中去,就能創造出無愧於時代的光輝業績。

  黨章是我們黨最根本的黨規黨法,是我們黨全部活動的總章程,是每一名黨員必須遵守的基本準則。黨員領導幹部要切實加強領導,自覺履行職責,始終保持旺盛的革命鬥志、堅韌的革命品格和與時俱進、奮發向上的精神狀態推動學習貫徹黨章活動不斷向縱深開展,爲把我們黨真正建設成爲理論上更成熟、思想上更統一、政治上更堅強、內部更團結、同羣衆的關係更密切的黨而努力奮鬥。

  三、學以致用,指導工作

  深刻領會高舉中國特色社會主義偉大旗幟的豐富內涵,深刻領會科學發展觀是黨必須長期堅持的指導思想,深刻領會全面建成小康社會的各項目標任務,領會大會對我國經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設和黨的建設作出的全面部署,在知大局、想長遠中提升戰略思維、創新思維、辨證思維能力,切實增強中國特色社會主義的道路、理論、制度自信,切實增強服務中心、圍繞大局的意識和水平。

  要堅持學用結合通業務。學習的出發點和落腳點是用科學理論來武裝頭腦、指導實踐、推動工作。要堅持緊密聯繫自身思想實際和工作實際,認真全面總結本崗位工作,以精神爲指導,謀劃好20xx年乃至今後一箇時期的工作,努力把學習的收穫轉化爲做好本職工作的強大動力。要堅持學以致用、用以促學,努力實現學習工作化、工作學習化、學習成果化。積極撰寫學習心得體會,促進學習思考深入化、系統化。

  我們作爲最基層黨員一樣要堅持原則,在生活中要講黨性、在日常行爲中要重品行、在工作活動中要作表率。我們要不斷加強道德修養、更好發揮黨員在健康教育工作中的各項表率作用。在平常的活動中要做到自重、自省、自警、自勵,在政治、思想、作風上的高標準嚴要求規範自身行爲,以黨章的規程嚴格來規範自己的一言一行,始終保持自身的先進性,充分發揮先鋒模範和表率作用,自覺做到一箇黨員一面旗,爲靖江市衛生健康教育事業貢獻自己的力量。

黨的指導思想對黨的意義 篇13

  黨的xx屆三中全會,是在貫徹落實xx大精神、全面建設小康社會的開局之年,也是在我國改革與發展進入關鍵時期召開的一次十分重要的會議。全會審議通過的關於完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定,是指導我國經濟體制改革的綱領性文件,對於全面推進我國改革開放和社會主義現代化建設,具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。當前,擺在我們面前的一項重要任務,就是認真學習貫徹黨的xx屆三中全會決定精神。

  xx屆三中全會決定,重點就當前和今後一箇時期需要解決的重要體制問題提出改革目標和任務,做出決策和部署,對於決定中提出的一系列新觀點、新論斷和新舉措,我們必須以鄧小平理論和“三個代表”重要思想爲指導,更加自覺、更加堅定地堅持解放思想、實事求是,與時俱進、開拓進取。要自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,努力使自己的認識和工作符合不斷髮展的客觀實際。

  “三個代表”既是我們黨必須長期堅持的指導思想,也是每名黨員個人保持共產黨員先進性的指南。所以我們要以高度的政治責任感,深刻領會、全面貫徹“三個代表”重要思想,切實把思想和行動統一到“三個代表”重要思想上來。

  通過對“三個代表”重要思想的學習,我認爲工作中要有所作爲,同樣要注重不斷創新,要在思想方法和思想觀念上與時俱進,解放思想,開拓創新,增強創新意識,提高創新能力,把創新的理念、創新的要求落實和體現到本職工作中,多謀創新之策,多出創新之招,多做創新之事,以新的理念來指導工作,只有這樣,才能做到與時俱進,解放思想,加快發展。

  首先,要強化爲公司工作超前服務的意識,變被動服務爲主動服務。要善於分析、總結自身工作的規律,積極運用這種規律努力增強工作的主動性,又要增強工作的計劃性,科學規劃工作,想領導之所想,及時發現工作中可能出現的困難和問題,並提出相應的解決方法,努力爭取工作的主動性。其次,要強化本職工作的全局意識。在做好日常工作的同時,要圍繞自身工作特點,創造性地開展工作,推動本職工作的開展。再次,強化優質工作的意識。保持工作的“零差錯”一貫性,嚴謹細緻地做好每一箇環節的工作。

  這些做法落實到具體的工作中,表現在幾方面:一是要深入學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,學習三個代表重要思想和黨的xx大精神及國家的法律法規,對不懂、不明白的問題,主動自覺的向有關領導和部門諮詢,使自己的思想水平和知識水平適應時代前進的需要,養成勤奮學習、善於思考的習慣,不斷提高研究新情況、解決新問題的能力。二是要思考、探索出一種新的工作方法,在提高工作效率的同時也要保證工作的質量。三是要牢固樹立“工作無小事”的責任意識,樹立嚴謹細緻、一絲不苟、快速高效的工作作風。

  明白了這些道理,我在工作中有了方向,有了動力。懂得幹好工作的目的和重要性。所以在以後的工作中我定要加倍認真負責,努力向黨員同志看齊,縮小同黨員同志的差距,

  以上這些,就是我這一階段工作和學習的心得體會,二○○三年即將結束,新的一年爲我們帶來新的動力和創新的契機,在今後的學習工作中,我將在二○○三年的基礎上更加深入、紮實的進行政治理論學習,用理論創新來推動工作創新,不僅在政治上要更加成熟,在本職工作中我也將不斷提高業務素質和工作水平。在新的一年裏爭取更大的成績。

黨的指導思想對黨的意義 篇14

  自從去年底提出“中國夢”以來,黨和國家就一直在積極地努力當中,但害羣之馬卻依然未能除盡,不僅有損黨與國家的形象,更惡化了人民羣衆同黨之間的關係。這種人必須嚴厲懲處,還百姓還青天公明。而河南李新功的被判死刑就是應羣衆心聲的一箇好例子。在此之前,李作案多起,但並沒有得到相應的懲罰,直到去年被現場抓獲這才推動了事件的發展。在我看來,這幾年我黨在改善黨同民衆關係的行動上有了明顯的進步,但做的依舊不夠。 羣衆是一箇國家進步的有生力量,是一箇政黨保持生機的最大保障。沒有羣衆的支持,我黨的工作就不能展開;沒有羣衆的理解,國家所頒佈的政策、法令也就難以得到真正的施行。羣衆路線是我黨生命線、根本工作路線,想要確保這條線路的通暢,就應該要傾聽百姓的聲音、瞭解羣衆迫切需要解決的問題,並及時解決。

  然而,好話易說,好事難做。話說多了也就成了敷衍,所以,在我看來,要走好羣衆路線就必須重點落實在行動上來。而大腦是指揮行動的司令,因此,整頓黨內的歪風邪氣是迫在眉睫的。腐敗,是黨內最大一股歪風。它會滋生出一系列的小邪氣,如脫離羣衆擺高調,不理羣衆打官腔,或尸位素餐、貪污受賄、執政不嚴、有法不依等。

  我黨是到了應該“治治病”的時刻了。承認這一點並不令人羞愧,羞愧的應是那些沉醉在錯誤當中而不知悔改的人或組織。這次會議上,習細化了“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。

  他說,照鏡子,就是要以黨章爲鏡,對照黨的紀律、羣衆期盼、先進典型,對照改進作風要求,在工作作風、宗旨意識、廉潔自律上擺問題、找差距、明方向。

  正衣冠,則主要是按照爲民務實清廉的要求,勇於正視缺點和不足,嚴明黨的紀律特別是政治紀律,敢於觸及思想、正視矛盾和問題,從自己做起,從現在改起,端正行爲,自覺把黨性修養正一正、把黨員義務理一理、把黨紀國法緊一緊,保持共產黨人良好形象。 洗洗澡,是要求黨員要以整風的精神開展批評和自我批評,深入分析發生問題的原因,清洗思想和行爲上的灰塵,保持共產黨人政治本色。

  治治病,是要求黨員應堅持懲前毖後、治病救人方針,區別情況、對症下藥,對作風方面存在問題的黨員、幹部進行教育提醒,對問題嚴重的進行查處,對不正之風和突出問題進行專項治理。

  學習了這次會議的主要精神和內容,作爲一名入黨積極分子,作爲中國南方電網國企的一名員工。我覺得古人說“每日吾三省吾身”是非常好的一箇自我省察方法。我們該問問自己是否瞭解工作區域內的大致情況,有沒有下基層工作過,有沒有公平公正地對待每一個人,無論是同事、有權有財的還是普通人?問問自己工作區域內的孤寡老人、需要幫助的羣衆有多少,我們是否爲他們盡了心力?我們要時刻提醒自己是人民服務的,手中的權力應該成爲羣衆自身難以解決問題的保障,而不該成爲謀取私利的邪惡利器。

  羣衆是水,我們溫柔對待,他們便同樣報以溫情;但若是不顧羣衆想法而一意孤行,那就是礁石與激流的碰撞,只會讓整個社會環境更加令人心驚肉跳;那怎能實現“中國夢”“南網夢”呢?

黨的指導思想對黨的意義 篇15

  敬愛的黨組織:

  有人曾經問我:你入黨是爲了什麼,入黨後又能做些什麼?其實我心中早有答案:入黨是一種人生追求,能夠體現我的人生價值,更多地實現黨的先進性和代表性,入黨並不是爲了做官、謀利,是要讓黨員的標準要求自己,鞭策自己,改善自己,讓黨的紀律約束自己,讓入黨誓詞不斷地提醒自己,在今後的學習工作中來實踐自己的誓言。

  黨給了我一箇學習的機會,於是我有幸對對她有更深的認識。

  在黨校的學習中,對中國共產黨的性質和宗旨,中國共產黨的指導思想和黨的最終目標和現階段任務有了更深一步的瞭解。老師們在課堂上熱情,高亢,風趣,吸引了我。在這樣的氛圍中學習黨的知識和理論,不僅給人幾分激情,更讓人感慨頗深。 偉大的中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊,中國共產黨始終是中國先進生產力的發展要求,中國先進文化的前進方向和中國廣大人民的根本利益的忠實代表,始終是建設有中國特色社會主義事業的領 導核心。黨的最終目標是實現共產主義的社會制度。

  黨的性質的具體體現即宗旨是堅持黨的全心全意爲人民服務。黨的指導思想是指導黨全部活動的理論體系,是黨的思想建設,政治建設,組織建設和作風建設的理論建設。黨章明確規定;“中國共產黨以馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論作爲自己的行動指南。”這個規定除了堅持過去提出的把馬克思列寧主義,毛澤東思想作爲黨的指導思想,又明確規定把鄧小平理論作爲黨的指導思想。黨的最終目標是實現共產主義的社會制度,這即是我們黨被叫做共產黨的原因。共產主義社會是人類歷史上最理想的社會制度,實現這一制度是我們黨的最高理想。而我們黨爲了實現最終目標,黨必須根據當前所處的歷史階段的社會特點,科學的提出了這一歷史階段的基本路線,“一箇中心,兩個基本點”,即指以經濟建設爲中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放的總方針。基本綱領:在社會主義初級階段,黨的基本綱領主要包括建設有中國特色社會主義的經濟,政治,文化三方面的內容。戰略目標分三步走。爲全國人民提供了改變貧窮落後面貌逐步實現現代化的長遠目標和近期規劃,確定了使我國擠身於世界強國之林的時間表。以上是我對這幾堂課所講的主要內容的總結。

  對所學的黨的知識,我印象最深,感想最多的就是關於黨的全心全意爲人民服務的宗旨。黨的根本宗旨,貫穿於黨的一切活動中。在新民主主義革命時期,人民的根本利益是推翻壓在人民頭上的三座大山,建立新中國,我們黨就提出了符合全國各族人民意志和要求的民主革命綱領和路線,新中國成立以後,人民根本利益是建設一箇社會主義現代化國家。我們黨就根據人民羣衆的根本利益和要求,在建國初期及時提出了過渡時期的總路線,完成了從新民主主義到社會主義的過渡。確立了社會主義制度。所有這些都是工人階級和最廣大人民羣衆根本利益的集中體現。而且身爲共產黨員,不得謀求任何私利和特權,黨員同時還密切聯繫羣衆,維護羣衆的正當利益。黨要求黨員和黨員幹部,正確使用手中權力,人民給的權力真正爲人民謀利益,廉潔奉公,不以權謀私,假公濟私,並通過多種渠道,認真傾聽羣衆呼聲,千方百計的解決羣衆提出的問題,並且切實關心羣衆的疾苦,在農村帶領羣衆共同致富,熱心幫助困難戶發展生產,尋找致富門路,儘快幫助他們脫貧致富,在羣衆有危難的時候,同羣衆共甘苦,敢於挺身而出,爲其排憂解難,堅決作到維護羣衆切身利益。

  因此,作爲一名預備黨員,我會從身邊的小事做起,把小事做好,完善自身,才能完成黨交給我們的任務。

黨的指導思想對黨的意義 篇16

  通過黨校的學習,使我瞭解到:黨的指導思想是指導我們黨全部活動的理論體系,是黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設的理論基礎。

  黨只有把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和中國特色社會主義理論體系作爲行動指南,才能認識和掌握事物的發展規律,判明國際國內的複雜局勢,瞭解周圍事變的內在聯繫,預察事變的進程,制定不同歷史時期的正確綱領、路線;才能樹立堅定的信念和必勝的信心,始終站在革命運動和建設事業的前頭,帶領工人階級和廣大人民羣衆,建設中國特色的社會主義,完成社會主義初級階段的歷史任務,並最終實現共產主義。

  同時,通過學習黨綱使我還認識到在現階段,中國共產黨最低的綱領,是以馬克思主義理論爲基礎,根據中國的國情總結出來的,指導中國的特色社會主義的建設。最高綱領是共產主義。堅持黨的最高綱領,並通過建設中國特色社會主義的實踐,實現最高綱領和最低綱領的辯證統一,是每一個人中國共產黨員的使命和責任,對我們入黨積極分子來說,同樣是一項更要的使命。

黨的指導思想對黨的意義 篇17

  敬愛的黨組織:

  作爲一名中國共產黨的預備黨員已經一年了,這一年來,我不斷注意提高自身修養,在各方面以一名正式黨員的標準嚴格要求自己,審視自己。 成爲一名中國共產黨黨員是我人生理想與信唸的最大追求。入黨作爲我學習、工作和生活的一種志向,作爲自己實現人生價值取向與理想信唸的目標,是一項無比神聖而光榮的事。

  這一年來,我認真學習了《中國共產黨章程》和有關“三個代表”的文獻。“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。”黨章中的這段話揭示了我黨的性質、綱領、任務、思想行動指導原則和爲之奮鬥的目標與理想境界。對照《黨章》和黨的“三個代表”的要求,使我再一次清醒地認識到我爲什麼要入黨這個負有極其深刻內涵的問題。雖然,我已經是黨組織的一員了,但還要繼續努力,切實爭取在思想上進一步完全入黨,更加明確地知道自己入黨是爲了什麼。我認爲:入黨就意味着責任與使命,意味着拼搏與奮鬥。入黨決不是爲了撈取個人的某

  種政治資本,也不是爲了達到升官發財、貪圖金錢與名利的目的。入黨爲的是能比別人多喫苦、喫得虧、喫大苦、耐大勞;爲的是不圖名不圖利,不計個人的得與失;爲的是任勞任怨,踏踏實實,拋棄個人私利。作爲一箇黨員來說,就是無論何時何地,在任何條件下都要以黨的事業爲重,事事當先鋒、處處作表率,充分發揮好共產黨員的模範帶頭作用,通過自己的先鋒模範作用,來體現黨的先進性。

  這一年來,我注意從平時做起,從小事做起,不怕苦不怕累,腳踏實地,認真工作,經常向老黨員和同事學習經驗、交流心得,認真關心國家大事,在日常生活中處處以一名黨員的標準來嚴格要求自己和激勵自己。但自己也存在着諸多的不足,如和黨支部思想交流不夠;自己的業務素質還很薄弱,有待進一步的提高等等。

  我決心在今後的工作和學習中,注意克服自己的缺點和不足,爭取在思想、工作、學習等方面有更大的進步。正確地看待自己的長與短、得與失、名與利,做一箇無論在組織上還是思想上都入黨的人。堅定共產主義的理想與信念,不辱一箇黨員的名譽,對得起共產黨員這一光榮稱號,爲實現黨的崇高理想共產主義而奮鬥。

黨的指導思想對黨的意義 篇18

  敬愛的黨組織:

  自從我成爲入黨積極分子以來,接受了黨的教育,系統的瞭解了黨的歷史,性質,奮鬥目標,建黨宗旨,組織制度和組織原則等基本知識,經過自己一段時間的學習和黨員的幫助,我對黨的認識更加深刻。現將我的思想彙報如下:

  第一:開學近一箇月的時間我作爲西安科技大學的一名學生,又作爲一名入黨積極分子,繼而可以轉預備,感到十分的榮幸。我們應以自己的時間行動來嚴格要求自己,努力向黨組織靠攏,從自己的思想到行動,逐步以一名黨員的標準來嚴格要求自己,通過對《黨章》的學習和事件,自己各方面都有新的提高和認識,感受和體會也很深。認真學習黨章是遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章的基礎和前提。用黨章指導實踐,才能真正做到學好黨章。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國各族人民利益的忠實代表,是中國社會主義事業的領導核心,黨的最終目標是實現共產主義。中國共產黨的指導思想是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想。中國是一箇從貧窮落後的舊中國改造和建設成爲富強,民主,繁榮,文明的社會主義強國,爲世人所欽佩,可以說,沒有共產黨就沒有新中國,沒有中國共產黨的堅強領導,就沒有中國在世界格局中愈發重要的影響。我們這一代大學生,正沐浴着黨的陽光而健康成長,是黨的呵護爲我們成熟與進步創造了條件。中國共產黨在我們心中的低位時高大的,堅強的,是神聖不可侵犯的和不可動搖的。加入中國共產黨,更應是一種責任的昇華。入黨,首先就意味着肩負使命的重要性,現代青年應追求一種義不容辭的歷史責任,追求魯迅先生倡導的“俯首甘爲孺子牛”的這種精神。有了這種精神,我們便可應對複雜的社會環境,我們便能在新時代的背景中站穩腳跟。

  第二:在學習生活方面,我發現自身的不足時,缺點時,我努力及時改正。當我學習,生活上取得進步時,周圍的同學也給與及時肯定。在週末的就業指導課上,趙院長也給我們舉了很多實例和故事,我們就應該從身邊的小事做起,及時改正和反省自己。每當我交上一篇思想彙報時,我都有一種新的感受,別人給與了我鞭策與鼓勵,使我在行動上取得了巨大的進步。在日常生活和學習中,我正確的處理辦事速度與辦事效率的關係,力爭辦事高質量,高效率。由於我比較性急,辦事就難免出現考慮不周全的毛躁的特點。“欲速則不達”,今後,在生活學習中,我要克服這個缺點,力爭做到,凡是經手的事情按程序按規矩辦。在講究速度的同時,儘可能把握準確。實現真正意義上的辦事效率,我作爲積極分子,應該按照“三個代表”的要求爲人處事,加強自我修養,應該從我做起,“勿以善小而不爲,勿以惡小而爲之”其實按照“三個代表”的要求。我感覺,一名黨員就是要有理想,有文化,有道德,有紀律的“四有新人”。做一箇有抱負有大志,踏實苦幹,樂於奉獻的新一代大學生,做一箇不計較個人得失和名利的社會主義新青年。作爲一名入黨積極分子,我在思想上和黨建理論知識修養等方面與老黨員相比有一定的差距,但我會不斷向老黨員學習,按照黨章之規定來要求自己,在生活中做到一箇真正黨員應做到的事,決不給組織丟臉.

  總之,希望黨組織對我進行考察,我作爲一箇青年大學生,有志於用自己的知識,科學技能去報效祖國,回報社會,跟着中國共產黨走,以共產黨的標準來要求自己,是自己儘快的融入黨組織,早日成爲一名光榮的共產黨員,希望黨組織給我一次機會,讓我光榮的加入中國共產黨!

  彙報人:

  彙報時間:XX年XX月XX日

黨的指導思想對黨的意義 篇19

  尊敬的黨組織:

  今晚,我上了第一堂黨課。這堂課讓我受益頗多,其中最重要的一點是,我對黨的認識更加深刻而全面,同時也讓我更加堅定了我的信仰,以及我向黨靠攏的決心和信心。

  我認爲,黨的性質是指一箇政治團體所具有的固有的規定性。它集中體現該黨的階級屬性,是黨的發展、建設、工作等一切行爲的根本出發點和落腳點,從根本上決定了該黨的指導思想、奮鬥目標及行爲的最高綱領和根本宗旨,客觀上也決定了該黨的組織成分、原則與紀律。

  中國作爲一箇工人階級政黨,當然與其他工人階級的政黨有着一些相似點。其中最基本,也是最主要的一箇共同點,我認爲就是工人階級的屬性。馬克思主義認爲,政黨是一定的階級、階層或集團爲實現其根本利益和一定的政治目的而建立起來的組織。任何政黨的誕生都有它的階級基礎,代表着一定階級的利益和意志,是這個階級的領導者組織者。

  中國誕生是中國工人階級不斷髮展壯大的產物。鴉片戰爭後,中國工人階級伴隨着外國資本主義的入侵和中國資本主義的產生而形成、發展、壯大起來,在工人階級的鬥爭中,工人階級意識到建立獨立的政黨的必要性和重要性,並形成了中國誕生的階級條件。在中國不斷髮展的漫長曆史征程中,中國始終體現了工人階級的利益,它領導着工人階級帝國主義、封建主義、和官僚主義的壓迫,建立以工人、農民聯盟爲機制的新中國,實現了改革開放,解放了生產力,發展了生產力,真真切切地爲工人階級創造了價值和利益。

  同時,中國在其不斷髮展的過程中,充分體現了中國工人階級的本質和特點。堅持“解放思想、實事求是、三個代表”,體現了工人階級的先進性。堅持黨的隊伍、作風建設、批評與自我批評,體現了工人階級的嚴格的組織紀律性。堅持不斷解放生產力,發展生產力體現了工人階級的革命的徹底性。總之,中國一切優秀本質和特徵都是中國工人階級本質和特點的集中和昇華。

  另一方面,中國因爲其誕生與發展的特殊時代背景及歷史條件,她身上集中的與衆不同的特點、進步性質也是非常鮮明的。

  中國是中國工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊。兩者不是對立,而是和諧而統一的整體。中國是由中國工人階級具有覺悟的先進分子組成的,是工人階級的先鋒隊。同時,工人階級的根本利益是同全體人民和整個民族的根本利益相一致的。工人階級的歷史命運也是同全體人民和整個民族的歷史命運緊密關聯的。爲完成工人階級的歷史使命而奮鬥,就是爲工人階級利益而奮鬥,同時也是爲中華民族的利益而奮鬥。

  其次,中國是中國特色社會主義事業的領導核心。中國領導地位是有黨的工人階級先鋒隊的性質所決定的。當的領導地位是歷史和人民的選擇。着一點是其他國家工人階級政黨無法做到的。

  從以上中國共產黨同其他工人階級政黨比較的共性和特性中,我們可以看到:只有當的正確領導,只有堅持黨的先進性,中國人民纔會走向文明、富強、理想纔會順利實現。

  彙報人:

  彙報時間:XX年XX月XX日

黨的指導思想對黨的意義 篇20

  人的一生總要面對選擇,無論是主動的選擇,還是被動的選擇;我們無論失去什麼,都不會失去選擇的權利。

  假如中國共 產 黨,是許多人向上的選擇。不,也許不應該說是向上,應該是一種人生的鞭笞。還記得最美教師張麗莉麼,把生的希望留給學生,把死的危險留給自己,以自己的柔弱身軀支撐起一片生命的天空,用行動譜寫了一曲感天動地的大愛讚歌。而正是這樣的一箇秉持着爲人民付出一切的信仰的人,入中國共 產 黨一直是她的人生願望。入黨有早有晚,但是爲黨工作是不分先後的。一名黨員的黨齡是有限的,但是爲人民服務是無限的。 我們或許沒有做出如張麗莉那樣驚天動地感人肺腑的壯舉;我們或許沒有過在雨夜中,泥濘,礫石,風咆,雨哮的混雜中徒手刨除老人的消防戰士那般的磐石般的毅力;我們或許沒有林俊德,參加了我國全部核試驗任務,爲國防科技和武器裝備發展嘔心瀝血那般的奉獻;我們都很渺小,我們都很平凡,像是溪流中的礫石,而中國共產黨正是那帶動我們前進帶領我們去往真正需要我們的廣闊大海的溪流,使我們的生命充滿的起起伏伏的活力,充滿着永不停歇的動力。

  或許有時候這溪流沒能帶上我們一起漂流,正如張麗莉一般,16歲就已經填寫了入黨申請書卻始終沒有進入黨組織的機會,但是,我們也不應該就此放棄向前,向前的渴望,相反,這時的我們更要以嚴格的要求來對待自己,以崇高的人生觀,價值觀,世界觀來塑造自己。心中永遠要存着一份渴望,相信總有一天能假如中國共 產 黨,在黨的領導下,更好的服務於人民奉獻於社會。

  其實,我們可以把全心全意爲人民服務縮小一些來看,比如說,在今天毫不利己,專門利人,無私奉獻是爲人民服務;顧全大局,先公後私,愛崗敬業,辦事公道也是爲人民服務;同志們,同事間,同學間相互關心、相互愛護、相互幫助也是爲人民服務,等等。古人云:“夫不積硅步無以至千里,不積小流無以成江河”,當我們把這些爲人民服務的事情做好了,我們離我們的奮鬥目標也越來越近了.

  在未能順着溪流前進之前,作爲一位合格的入黨積極分子,我們應該腳踏實地,勇敢的面對仍是默默無聞的小小礫石的真相,不要停止追逐,踏踏實實安安分分。我們是一名大學生,我們可以踏踏實實的認真毅力的學習;我們是父母的子女,我們可以踏踏實實恪守中國傳統孝道好好的愛他們;我們是社會的一員,我們可以踏踏實實的做一些讓社會更加美好的事,“勿以善小而不爲“;我們是光榮的入黨積極分子,我們可以踏踏實實的行使關注黨,跟隨黨的權利;

  作爲一名黨員,我們應該切記:權爲民所用,情爲民所繫,利爲民所謀。要把人民的利益高於一切作爲自己的行爲準則,加深爲人民服務的思想意識,做好全心全意服務工作。作爲一名黨員,我們也應該學習一代又一代共產黨員的實踐黨的宗旨的典範:雷鋒把有限的生命投入到無限的爲人民服務中去;孔繁森爲藏族人民“二離桑梓,獨戀雪城”;牛玉儒是黨的好乾部,人民的好公僕,廉潔爲公,執政爲民,始終保持公僕本色;焦裕祿爲了蘭考人民幸

  福不怕艱苦;任長霞執政爲民忠於職守;吳天祥立足崗位服務社會爲黨分憂爲民解困;汪洋湖帶領人民羣衆脫貧致富„„如果一名黨員能夠像他們那樣,心中牽繫着百姓,思百姓之所想,以民爲天,那麼我們離共產主義的最終目標也越來越近了。

  所以,即使現在還不是正式的黨員,心中選擇了緊緊跟隨黨的腳步,令我的人生少了幾分迷茫,少了幾分柔弱和懶惰。相反,爲了追逐着涓涓前進,從不停滯的溪流的腳步,這樣的追尋的選擇像是我人生的燈塔,前進的鞭笞。

黨的指導思想對黨的意義 篇21

  敬愛的黨組織:

  黨的指導思想,是指中國共產黨全部活動的理論體系,是黨的思想建設、組織建設、作風建設、和制度建設的理論基礎。黨的指導思想包括:馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”以及科學發展觀等。

  一、大學生踐行青年馬克思主義的意義

  用馬克思主義中國化的最新成果武裝大學生,培養和造就一批具有堅定政治信仰、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治敏銳性與鑑別力、專業知識面又比較寬廣深厚的青年馬克思主義者,就成爲時代賦予高校的一項艱鉅的戰略任務。

  大學生已經成爲建設隊伍中的一支新的生力軍。無論從年齡優勢、還是從知識優勢來講,都無疑是未來社會的棟樑。

  大學時期是青年學習和成長的黃金時期。大學生只有把自己的發展與社會發展相統一,把個人的追求與建設祖國、服務社會相統一,把自己的世界觀與指導社會發展的正確思想相統一,纔有可能真正成爲歷史發展的棟樑。青年馬克思主義者培養工程,能有效地幫助大學生拓展世界眼光,廣泛學習新知識和新技能,提高綜合素質,不斷增強爲祖國和人民服務的本領,真正成爲政治過硬、技術過硬、能力過硬的新一代建設人才。

  高校黨團和學生組織是青年馬克思主義者思想政治成長的搖籃,要全面深入地推動黨、團和學生組織在理工科高校青年馬克思主義者的培養和思想政治的教育。而我們入黨積極分子更應在學校的推動下,認真學好理論知識。

  大學生踐行青年馬克思主義是一項長期、艱鉅、複雜的系統工程,但深信通過“實踐”這個法寶,大學生中的優秀分子將被逐步培養成懂得中國國情、具有堅定的建設有中國特色社會主義偉大理想的、比較成熟的青年馬克思主義者

  二、毛澤東思想對當代大學生的啓迪

  毛澤東是現代中國的一面旗幟,他所領導的人民革命以及以他的名字命名的毛澤東思想,在20世紀引起了中國歷史上最偉大的社會變革,深刻改變了現代中國的歷史命運,留下了宏富的精神遺產。毛澤東思想對大學生的啓示主要有以下幾點:

  1、當代大學生要樹立遠大的志向,並把個人的志向與國家、民族的前途和命運緊密相聯一箇人爲什麼具有價值,什麼是人生價值,人生價值的依據是什麼?這是我們探討人生價值問題必須回答的。人生價值是人的價值的重要組成部分,它是在特定的社會歷史條件下,個人一生的全部實踐對自我、他人和社會所產生的意義。

  2、當代大學生應該正確看待個人利益與集體利益的關係,堅持集體主義的價值導向,始終做到全心全意爲人民服務。毛澤東從馬克思主義唯物史觀和中國共產黨人的根本宗旨出發,把全心全意爲人民服務作爲人生價值的基本原則,作爲人生價值的出發點和歸宿。全心全意爲人民服務是我們黨區別於其他任何一箇政黨的一箇顯著的標誌。他明確提出要關心羣衆的生活,保障人民的權利;共產黨員應該發揮選擇模範作用和無私奉獻的精神。

  3、當代大學生既要“讀萬卷書”,又要“行萬里路”,自覺投身社會實踐,做到知與 行相統一。雖然大學生身在校園,但心繫天下,應該積極創造社會實踐的條件。例如,暑期“三下鄉”活動,青年志願者活動等社會實踐,正是大學生做到理論與實踐相結合,在實踐中學得更多知識,提升全面素質的好時機。只有這樣,才能真正做到讀萬卷書,行萬里路”,健康成長,順利成才。

  4、要在大學生中大力弘揚愛國主義傳統,科地對待中國傳統文化和外國優秀文化愛國主義是中華民族的優良傳統,是中華民族不斷前進的強大精神動力,是中華民族精神的核心。

  三、當代大學生學習鄧小平理論的意義

  黨的xx大在《黨章》中把鄧小平理論確立爲黨的指導思想。面對當前發展的歷史機遇,加快當代大學生德育教育的步伐,用鄧小平理論教育青年學生,是建設有中國特色社會主義偉大實踐的必然要求,是培養面向本世紀全面發展的社會主義建設者和接班人的重要保證。用鄧小平理論教育青年學生是時代的要求。

  1、從當代青年的歷史責任來看

  新的形勢和任務,迫切需要大學生學好鄧小平理論,自覺用其武裝頭腦,不然就難以統一思想,團結人民,堅持正確的前進方向,就難以解決我們面臨複雜矛盾和問題,保持我們的事業穩定持續地發展。

  2、鄧小平的德育理論爲當代大學生德育提供了客觀依據。

  3、有利於形成共同的理想和精神支柱。當代大學生要成爲社會主義事業的棟樑,必須有共同的奮鬥目標,要樹立起正確的世界觀、人生觀的價值觀。以爲人民服務爲核心,以集體主義爲原則,大力弘揚愛國主義、社會主義和艱苦創業的精神。

  4、有利於大學生的實踐活動。理論與實踐是辯證統一的,沒有理論的實踐是盲目的,鄧小平理論是科學的理論體系,源於實踐,具有很強的適應性和遠大的生命力,便於人們實踐。

  5、有利於大學生的不斷髮展。鄧小平理論是在總結我國曆史和現狀的基礎上,分析研究國際風雲變幻而形成,它並不是一陳不變的理論體系,而是不斷注入血液、不斷髮展變化的,因此,它便於人們順應時代變化。

  總之,當代大學生要堅持學習科學文化知識和加強思想修養的統一,堅持學習書本知識和投身社會實踐的統一,堅持實現自身價值與服務祖國人民的統一,堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮鬥的統一,用鄧小平理論武裝自己,成爲新世紀社會主義事業的棟樑。

  四、“三個代表”對大學生的時代要求

  1、大學生與先進生產力

  大學生在未來20xx年正當壯年,是全面小康社會的主要建設者和主要受益者。迎接面臨的機遇和挑戰,就要從現在起,做好充分的準備,爭分奪秒,掌握本專業本領域最前沿的技術,才能真正體現"代表先進生產力"的要求。

  2、大學與先進文化

  大學生文化素質相對較高,但是大學不是淨土,大學生也或多或少地受着一些迷信、愚味等腐朽思想的影響。我們也知道年青人對於傳統陋習有着天生的反叛意識,而接受新事物較快,通過一代又一代人破除陳規陋習,勇於開拓創新,必將形成全新的社會風氣,從而體現"代表先進文化前進方向"的要求。

  3、大學生與“最廣大人民的根本利益”

  大學生要認真領會代表最廣大人民根本利益的內涵,通過參加多種社會實踐活動,樹立爲崇高理想奮鬥和爲廣大人民謀利益的信念。

  我們祖國在"三個代表"精神指引下,已經取得了巨大的成就。未來20xx年,大學生將擔負爲全面小康和民族復興奮鬥的崇高歷史使命。有"三個代表"理論的武裝,我們有理由相信,我們將會無愧於時代賦予我們的責任,做出我們應有的貢獻。

  五、科學發展觀對大學生成長的意義

  科學發展觀之於當代大學生的意義有兩點:其一是科學發展觀是作爲我黨在現代化建設關鍵時期總結過去三十多年得失提出來的,是建設小康社會的迫切要求,事關國家興衰,作爲民族和社會的中堅——當代大學生理應掌握這一理念,把自身的和諧健康發展與國家的命運緊密地結合起來;其二是科學發展觀中蘊含的世界觀、方法論同樣是指導我們學習成長的有力武器,可以使我們全面地審視自己,彌補缺陷,克服弱點,發揚優點,把自己塑造成爲“具有高度的社會責任心、過硬的社會競爭力以及國際競爭力、個性與人格得到健全發展的高素質創新人才”。

黨的指導思想對黨的意義 篇22

  敬愛的黨組織:

  從高中開始我就期盼自己能夠加入中國,以前常開玩笑說我要跟着黨走,現在想想自己那時候真是幼稚,中國 幾個字是多麼神聖的字眼。沒有就沒有新中國,這句話是婦孺皆知。以前自己覺得這句話跟繞口令一樣,也沒很認真的想其中的意思。這學期,真的真的很榮幸能夠作爲一名積極分子參加學校的黨校培訓,我真的很珍惜這次機會,因爲想要上黨校的人很多,能有這個機會讓我接近黨瞭解黨,我一定不會放棄任何一箇機會。

  第一次學習培訓,我發現自己以前以前對黨的性質、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在表面的學習,知其然不知其所以然。要真正理解黨就得真正理解關於黨的這些理論。一節下下來我印象最深的就是:中國是全心全意爲人民服務的。黨是爲人民服務 全心全意爲人民的,中國這幾年來取得如此驕人的發展,很重要的一箇原因是人民相信黨,願意跟着黨走。三大戰役的淮海戰役支前民工880餘萬、出動車輛141萬輛,陳毅形容淮海戰役的勝利說這是人民羣衆用小車推出來的。98抗洪、02抗非、08抗低溫雨雪冰凍災害、抗震救災、北京奧運會、上海世博會,一路風風雨雨走來,黨一直走在人民的前面。真的,沒有就沒有新中國,也就沒有今天的幸福生活,黨的努力,黨的犧牲給我們我們不一樣的今天,不再有剝削不再有壓迫,不再不敢開心自由的生活着。

  在開始上黨課之前。老師告訴我們想要加入首先要端正自己的思想。我們要不斷地學習豐富自己的理論知識,提高自己的理論水平。只有自己的理論水平高了,你才能瞭解黨,才能更加堅定地擁護黨的政策。才能堅定不移的跟黨走!

  現在的大學生許多人都紛紛要求加入中國,但他們的入黨的目的卻是各不相同的。有的人爭取入黨是爲了有了員這個政治條件,臉上光彩,工作方便,比普通同學“喫得開”,能得到相當的好處;有的人是認爲入黨可以得到黨組織的信任和重用,更容易得到提升;有的人是看到自己的朋友入了黨,他也不甘示弱地想入黨;……我不知到要怎麼形容這些人。我覺得黨之所以神聖在於黨一直是爲人民存在的,黨的存在是爲了能夠真真正正的爲人民服務,幫助人民。這是黨能夠一直存在人民心中最首位的重要原因。正所謂在其位謀其職,既然你要加入黨就該擔當起一箇黨員的職責。明確自己的位置而不是隻是爲了個人的利益。

  當今世界,科學發展日新月異,逐步向知識經濟、信息化社會邁進,不學習,人就會落後。可以說在中國,大學生是我國社會文化階層中的較高層次,我們要不斷豐富自己的知識,在生活中不斷提高自己的文化修養,端正自己的態度,以迎接黨對我們的考驗和信任。

  彙報人:

  彙報時間:XX年XX月XX日

黨的指導思想對黨的意義 篇23

  大家好!很高興在這裏給大家講授黨課。講課之前,先給大家講一講黨課的重要意義。黨課的重要意義在於爲黨組織培養、輸送更多政治作風過硬、理論素質較強的優秀人才,教育我院學生黨員樹立遠大的共產主義目標,建立正確的人生觀、世界觀、價值觀,加強其對理論知識的學習,提高其思想政治理論素質,不僅要從思想上入黨,更要從行動上真正入黨。在這裏,希望各位黨員同學在上黨課期間認真學習,不斷豐富黨的理論知識,爲將來更好的爲社會服務作好充分的知識儲備。黨課學習的意義重大,各位黨員同學要把參加黨課學習作爲提高自己思想政治覺悟,鍛鍊黨性的極好機會。下面我將從黨的性質、黨的指導思想,黨的作風和黨的基本路線來進行此次的黨課講授。

  1.黨的性質

  《黨章》明確規定:中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。

  《黨章》對黨的性質的規定,是我們黨對自身清醒的界定,也是我們黨對自己在中國發展歷程中的一箇準確的定位。一箇人特別是一箇未來想有一番作爲的年輕人,對自己也要有一箇清楚的定位,究竟

  是選擇爲大多數人奮鬥一生呢,還是選擇僅僅爲自己奮鬥的一生?老子講,死而不亡者壽;臧克家講,有的人死了,他還活着;毛主席講,爲人民利益而死,重如泰山。年輕人,心懷天下,總要爲這個國家做點什麼,總要爲人民貢獻點什麼。歌德說:“你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。”我們熱盼着中華民族偉大復興的早日實現,要使我們的兄弟姐妹,我們中國人民的生活更加幸福美滿,我們就要做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者,就應該選擇全心全意爲大多數人服務的政治組織,而在當代中國,這樣的一箇政治組織就是偉大的中國共產黨。

  每一箇共產黨員,包括要求入黨的同志首先應該弄清楚的問題,就是中國共產黨是什麼性質的政黨,與其他政黨的區別,這是對黨的性質認真學習,認真體會,這是對我們黨根本認識的開始,一箇科學的開始。如果一箇人連自己的政治信仰都不清楚就要加入這個組織,不是投機者就是沽名釣譽之輩,也終將不爲我們黨接納。

  2.黨的指導思想

  黨的中國共產黨從其誕生之日起就始終以先進的科學的理論作爲自己的指導思想:中共一大,將“馬克思列寧主義”作爲黨的指導思想;1945年中共七大將“毛澤東思想”確立爲黨的指導思想並寫進黨章;1997年中共xx大將“鄧小平理論”確立爲黨的指導思想並寫進黨章;20xx年中共xx大將“三個代表”重要思想確立爲黨的指導思想並寫進黨章;20xx年中共xx大將“科學發展觀”寫進黨章;20xx年中共將“科學發展觀”確立爲黨的指導思想。 黨章載明:中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想,科學發展觀作爲自己的行動指南。

  這是新時期黨的指導思想。歷史證明,毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐的結合。它指引中國人民取得了新民主主義革命的勝利。隨後,又實現社會主義改造和初步建設社會主義的勝利。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發展,是馬克思主義在中國發展的新階段,又是當代中國的馬克思主義。改革開放三十多年的經驗證明,只有這個理論才能真正解決社會主義的前途和命運問題,才能保證中國億萬人民完全實現民族振興。實踐證明,中國革命和建設的一切勝利,都是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論指引下取得的,都是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的偉大勝利。因此,無論是過去、現在和將來,我們黨都必須堅定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀作爲自己的行動指南。

  黨的指導思想是指導黨和人民沿着中國特色社會主義道路實現中華民族偉大復興的正確理論。理論的力量既可以堅定我們的政治立場,明辨是非,追隨歷史潮流,爲人民建功立業;也可以提高我們自身的修養,提高我們的工作能力。古代先賢講格物、致知、修身、齊家、治國、平天下。今天我們的黨員也要不斷的學習體悟黨的理論,要真信、真學、真懂,學以致用,從而內化爲自己的精神力量,走好人生路。

黨的指導思想對黨的意義 篇24

  20xx年,是“十三五”開局之年。在剛剛結束的縣委第十二屆七次全會上,縣委判斷,“十三五”時期,嵊泗已進入深化改革治理、經濟社會雙重轉型和“港景漁島”功能提升的關鍵時期,發展既面臨我國全面深化改革開放、實施區域發展戰略的重大機遇,也面臨諸多矛盾問題的挑戰和考驗。主要是經濟發展動力還不足,缺乏形成產能的有效投資;一些重點領域和關鍵環節的改革還沒有實質性突破;民生事業還存在諸多短板,人民羣衆的獲得感還不強;幹部隊伍的能力和作風有待於進一步加強。

  縣委提出,“十三五”時期,全縣要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀爲指導,深入貫徹系列重要講話精神,以“四個全面”爲統領,以“八八戰略”爲總綱,全面貫徹落實新區發展規劃,堅持“以港興縣、以旅活縣、以漁穩縣、生態立縣”的總戰略,以改革創新爲引領、以產業支撐爲保障、以生態優先爲底線、以開放合作爲動力、以共享發展爲目標,加快發展藍色海洋經濟、精心打造特色美麗海島,切實加強黨的執政能力建設,全面建成更高質量惠及全縣人民的小康社會。

  縣委強調,完成這一目標,必須要實現綜合實力跨上新臺階,到20xx年,全縣地區生產總值力爭實現年均增長8%,公共財政預算收入年均增長8%,固定資產投資年均增長15%,基本實現海洋資源大縣向海洋經濟強縣轉變。海洋經濟實現新發展,港口吞吐量年均增長7.3%,遊客接待人次年均增長13%,力爭港航物流綜合能力居全國沿海縣(市)前列。美麗海島開創新局面,基本建成“縣城品質化、鄉村個性化、產業多元化”的特色美麗海島。生態建設邁出新步伐,生態文明建設各項工作繼續走在全國前列。社會和諧取得新成就,城鎮常住居民人均可支配收入年均遞增8%,漁農村常住居民人均可支配收入年均遞增9%。

  根據縣委確定的我縣“十三五”經濟社會發展的指導思想、基本要求和主要目標,20xx年全縣工作的指導思想是:深入貫徹黨的、xx屆三中、四中、五中全會和省委、市委、縣委全會精神,全面落實創新、協調、綠色、開放、共享發展理念,加快發展藍色海洋經濟,精心打造特色美麗海島, 切實加強黨的執政能力建設,爲全面建成更高質量惠及全縣人民的小康社會奠定基礎。

  按照上述要求,建議20xx年全縣經濟社會發展的主要預期目標爲:地區生產總值增速在8.0%以上;固定資產投資86億元, 增長15.0%。財政總收入8.5億元,增長6.0%;公共財政預算收入7.45億元,增長8.0%;城鎮常住居民人均可支配收入達到43650元,增長8.0%;漁農村常住居民人均可支配收入達到27550元,增長9.0%。

黨的指導思想對黨的意義 篇25

  黨的性質是什麼

  中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是在堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和我國革命和建設的長期實踐的基礎上總結出來的。

  黨的指導思想是什麼

  xx大黨章載明:中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作爲自己的行動指南。

  歷史證明,毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐的結合。它指引中國人民取得了新民主主義革命的勝利。隨後,又實現社會主義改造和初步建設社會主義的勝利。鄧小平理論 和“三個代表”重要思想是毛澤東思想的繼承和發展,是馬克思主義在中國發展的新階段,又是當代中國的馬克思主義。改革開放二十多年的經驗證明,只有這個理論才能真正解決社會主義的前途和命運問題,才能保證中國億萬人民完全實現民族振興。實踐證明,中國革命和建設的一切勝利,都是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論 和“三個代表”重要思想指引下取得的,都是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的偉大勝利。因此,無論是過去、現在和將來,我們黨都必須堅定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想 、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作爲自己的行動指南。

  黨的宗旨是什麼

  中國共產黨的性質決定了一切從人民的利益出發,全心全意爲人民服務是它的唯一宗旨。

  黨的階級性和先進性,決定我們黨必須爲工人階級和人民羣衆謀利益。無產階級革命就是要消滅一切剝削制度和產生剝削的根源,解放全人類。作爲工人階級先鋒隊的中國共產黨從它誕生之日起,就是中國各族人民的忠實代表,就把全心全意爲人民服務看作是根本宗旨。黨在任何時候都把羣衆利益放在第一位,在工作中實行羣衆路線,一切爲了羣衆,一切依靠羣衆,從羣衆中來,到羣衆中去,堅持不懈地反對腐敗,加強黨風建設和廉政建設。 黨的最終目標是什麼

  黨章規定:黨的最終目標,是實現共產主義的社會制度。

  中國共產黨把實現共產主義的社會制度作爲自己奮鬥的最終目標是建立在馬克思主義科學社會主義理論基礎之上的。共產黨是爲實現共產主義的社會制度而奮鬥的黨。共產黨在不同歷史階段的任務和活動,都是在共產主義思想體系指導下的,爲實現共產主義的偉大理想而奮鬥的。

  共產黨之所以要把實現共產主義的社會制度作爲自己的奮鬥目標,這是因爲:

  (1)是由黨的性質決定的。共產黨是工人階級的先鋒隊,是工人階級和廣大勞動人民的政治代表,消滅資本主義剝削制度,實現共產主義的社會制度,是工人階級和勞動人民的根本利益和思想。因此,共產黨人必須堅定不移、始終如一地爲實現共產主義而奮鬥。

  (2)共產主義的社會制度是人類歷史上的最進步、最合理、最美好、最幸福的社會制度,共產主義社會將是全人類的徹底解放。

  (3)共產黨人把實現共產主義作爲自己的最終目標,是建立在對社會發展規律的科學認識的基礎上的。馬克思主義認爲,人類社會是按照生產關係一定要適合生產力發展水平的客

  觀規律由低級向高級向前發展的,社會主義社會是共產主義社會的初級階段,它必將繼續向前發展,最終進入到共產主義社會,中國共產黨在這種崇高理想和目標指引下,團結和領導全國人民,爲把我國建設成爲富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮鬥,爲實現黨的最終目標創造條件。

  黨的基本路線是什麼

  黨章規定,黨在社會主義初級階段的基本路線:領導和團結全國各族人民,以經濟建設爲中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放;自力更生,艱苦創業,爲把我國建設成爲富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮鬥。概括起來就是"一箇中心、兩個基本點"。"一箇中心"是以經濟建設爲中心。這是由於我國社會主義初級階段的主要矛盾–人民羣衆日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾決定的"兩個基本點"即堅持四項基本原則,堅持改革開放。堅持四項基本原則,是我們的立國之本。堅持改革開放,是我們的強國之路。黨的基本路線就是黨在社會主義初級階段的政治路線。

  黨的思想路線是什麼

  黨的思想路線也叫認識路線,是中國共產黨認識問題、分析問題、處理問題所遵循的最根本的指導原則和思想基礎。中國共產黨在長期的革命實踐中,確立了一條辯證唯物主義的思想路線,即一切從實際出發,理論聯繫實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理。實事求是是中國共產黨思想路線的核心,黨的思想路線是黨制定政治路線、組織路線和各項方針政策的基礎,也是我們正確理解和執行黨的路線、方針、政策的保證。

  黨的組織路線是什麼

  黨的組織路線是黨根據一定歷史時期黨的政治路線而規定的關於組織工作的根本方針和準則。中國共產黨依照自己的政治路線而規定的關於組織工作的根本和準則,是實現其路線的組織保證。在社會主義初級階段,黨的組織路線就是使黨的組織工作、幹部工作緊緊圍繞四個現代化建設這個中心,促進和確保黨在社會主義初級階段的基本路線的貫徹執行。 具體地說,一是要認真堅持民主集中制原則,在高度民主的基礎上實行高度的集中,加強黨的組織紀律,健全黨的生活,保持黨的思想上政治上的高度一致,以及組織上的高度統

  一。二是要正確執行黨的幹部路線和幹部政策,按照德才兼備的標準培養、選拔、使用幹部,堅持任人唯賢,反對任人唯親,把最恰當的人選派到各級領導崗位上去,要按照革命化、年輕化、知識化和專業化的方針和一支高素質的幹部標準,建設好領導班子和幹部隊伍,使每個幹部特別是各級領導幹部履行自己的職責,充分發揮他們的骨幹和帶頭作用。三是要教育全黨保持和發揚黨的優良傳統,發揮黨的基層組織的戰鬥堡壘作用和共產黨員的先鋒模範作用,密切黨同羣衆的聯繫,提高黨組織的戰鬥力。

  黨的幹部路線是什麼

  黨的幹部路線是黨爲了實現自己的政治路線所規定的幹部工作必須遵循的行爲準則。幹部路線是組織路線的組成部分,是爲政治路線服務的,是實現政治路線的保證。黨的幹部路線的基本內容,是堅持任人唯賢,按照德才兼備的標準選拔幹部。黨的十一屆三中全會以來,爲適應社會主義現代化建設的需要,我們黨又提出了幹部隊伍"四化"的方針,使黨的幹部路線更加完善。黨的十 六大通過的黨章規定:黨的幹部是黨的事業的骨幹,是人民的公僕。黨按照德才兼備的原則選拔幹部,堅持任人唯賢,反對任人唯親,努力實現幹部隊伍的革命化、年輕化、知識化、專業化。

黨的指導思想對黨的意義 篇26

  周倩慧

  通過黨課學習和討論,我知道了:黨的指導思想是指導我們黨全部活動的理論體系,是黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設的理論基礎。xx大黨章明確規定:“中國共產黨也是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和„三個代表”重要思想作爲行動指南。黨的指導思想要求堅持馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”重要思想,貫徹科學發展觀,黨在不同時期適時調整,與時俱進,把黨的理論建設同中國具體實情相結合,走出一條適合本國國情的社會主義道路。

  在黨的歷史中,黨的指導思想並不是一成不變的,而是一箇不斷豐富和發展的過程。黨的指導思想是黨對於整個社會歷史發展規律的基本認識,是黨的全部理論觀點、價值體系的集中體現,因而也是黨制定全部綱領、路線、方針、政策、戰略、策略的理論基礎,是黨的建設和黨的事業的行動指南。黨的指導思想的正確與否,對於黨的事業的發展具有非常重要的影響。指導思想正確,就可以團結全黨和全國人民,戰勝各種各樣的困難和風險;指導思想失誤就會給黨的事業帶來種種困難和挫折。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同中國當代的實際和時代特徵相結合的產物,是毛澤東思想的繼承和發展。黨的十一屆三中全會後,在鄧小平理論的形成和發展的過程中,全黨越來越認識到,鄧小平理論是我們黨領導改革開放和現代化建設的指導思想。“三個代表”重要思想與馬克思列寧主義毛澤東思想鄧小平理論是一脈相承的。中國共產黨始終代表生產力發展方向,始終代表先進文化的前進方向,始終代表廣大人民的根本利益、

  “黨的指導思想是黨的全部理論觀點、價值體系的集中體現,因而也是黨制定全部綱領、路線、方針、政策、戰略、策略的理論基礎;是黨對於整個社會歷史發展規律的基本認識;是黨的建設和黨的事業的行動指南。黨的指導思想的正確與否,對於黨的事業的發展具有非常重要的影響。指導思想正確,就可以團結全黨和全國人民,戰勝各種各樣的困難和風險;指導思想失誤,就會給黨的事業帶來種種困難和挫折。

  作爲一名入黨積極分子,我們要堅信黨的指導思想,對黨的指導思想,相信不相信,這是作爲一名黨員的根本前提,不然不應准許入黨,更不能叫合格黨員,作爲一名入黨積極分子要認真學習當的知道思想,不僅要學習黨的知道思想還要達到真懂得目標,我們不能僅僅把指導思想的理解僅限於字面上的理解,在真學、真懂之後還要學會運用黨的指導思想,把指導思想真正轉化爲每個黨員的自覺行動,轉化爲實踐成果,我堅信只要堅持這四真,我們會更早的成爲一名合格的黨員,爲人民服務,實現自己的遠大理想。

黨的指導思想對黨的意義 篇27

  很高興有這麼一箇機會與大家一起來學習、研究中國共產黨的指導思想。我認爲,瞭解黨的指導思想、明確黨的指導思想、堅持黨的指導思想,對於廣大黨員來說是是非常重要的,而對於要求入黨的同志來說同樣也是十分必要的。它有助於要求入黨的同志深入瞭解黨,逐步確立馬克思主義的世界觀和人生觀,逐步成長爲工人階級的先進分子。

  這一章的教學目的與要求,有四點:1、知道中國共產黨的指導思想的完整表述;2、瞭解中國共產黨把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表思想作爲指導思想的原因;3、瞭解黨的指導思想的主要內容;4、如何正確對待黨的指導思想;

  圍繞這四個教學目的與要求,我們重點講以下幾方面的內容

  一、什麼是黨的指導思想,黨的指導思想完整表述是什麼?

  黨的指導思想,是一箇政黨全部活動(思想建設、政治建設、組織建設和作風建設)的理論體系,也是一箇政黨的行動指南。我們要瞭解一箇政黨,主要看它的指導思想是什麼,指導思想猶如一面旗幟,通過這面旗幟,我們知道這個政黨的前進方向和奮鬥目標。就好像看一箇旅遊團,九寨溝表明往西南方向走,北京,往北方走,河內往南方走,上海往東部走。因此,我們說黨的指導思想是一箇政黨全部活動的理論體系,也是一箇政黨的行動指南。哪麼中國共產黨的指導思想是什麼呢?在中國共產黨建黨80多年的歷史中,有四次大會具有特別重大的歷史意義:一是1921年黨的一大,新成立的中國共產黨,把馬列主義確立爲黨的指導思想,向世人表明我們中國共產黨要按照馬列主義的理論學說,站在無產階級立場進行革命,表明中國共產黨要把馬列主義所倡導的社會主義、共產主義作爲自己的奮鬥目標;二是1945年召開的七大,七大在馬列主義的基礎上,又把毛澤東思想作爲黨的指導思想,因爲毛澤東思想是中國化的馬列主義,在新民主主義革命時期,以毛澤東爲首爲共產黨人把馬列主義的理論聯繫中國的實際,找到了中國擺脫半殖民地半封建社會的命運,奪權了新民主主義革命的勝利。第三次重要的黨代會是1997年9月召開的xx大,又把鄧小平理論確立爲黨的指導思想,進一步豐富了黨的指導思想,第四是xx大,對黨的指導思想又進一步豐富和發展,三個代表進黨章,xx大以後,我們黨對黨章進行了修訂,現階段我們黨的指導思想的完整表述在《中國共產黨章程》總綱就是規定:“中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作爲自己的行動指南。” 行動指南就是指導思想。

  二、爲什麼中國共產黨要把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作爲指導思想,作爲行動指南呢?

  總的原因是因爲它們是科學的理論成果,是無產階級根本利益的科學體現,它們維護的是廣大勞動人民的利益。從它們的功用上看,馬克思主義科學地解決和回答了人類社會向何處去的問題,毛澤東思想則解決和回答了災難深重的中國向何處去的問題,鄧小平理論則解決和回答了中國社會主義向何處去的問題,“三個代表”重要思想則解決和回答了中國共產黨向何處去的問題,這些理論和思想具有行動指南的作用。是指導我們社會主義革命和建設的強大的思想武器。具體原因就在38-44頁的幾個方框裏,

  (一)爲什麼要把馬克思列寧主義作爲指導思想?這是因爲馬列主義是中國共產黨的理論基礎和行動指南。我們知道,中國共產黨把馬克思、恩格斯稱爲無產階級政黨的革命導師,因爲在19世紀40年代,馬恩創立了國際共產主義同盟,它的標誌就是1842年2月《共產黨宣言》的出版發行,《共產黨宣言》是馬克思爲世界上第一個工人階級的政黨——共產主義者同盟撰寫的綱領,也是馬克思主義的出生證書。8月首次在中國發行。文章篇幅不長,僅25000字,但其威力卻猶如精神原子彈無窮,它的發表震撼了全世界,宣言的第一句話和結尾的最後一句話因爲寓意而深刻令人難忘。這兩句話也是我們所熟悉的,首句原文是這樣的:“一箇幽靈,共產主義的幽靈,在歐洲遊蕩。”在這裏,馬克思爲什麼要把共產主義比做幽靈呢?其實這是一箇比喻句,把共產主義比做幽靈,是爲了形象地告訴人們,在人類歷史上,沒有剝削、沒有壓迫,所有社會成員都能公平地享受社會財富的社會曾經出現過,這種社會至少延續150萬年,甚至200萬年以上。這個社會就是從類社會歷史上的第一個社會形態——原始社會,原始共產主義這個稱號揭示了這人社會的特點。因爲從生產關係的構成要素,所有制、交換、分配等方面來看,它都具備了今天衡量共產主義制度的特點,只不過生產力的水平很低下,但這種平等、沒有人剝削人的社會制度後來消失了。馬克思把共產主義比作幽靈,意在表明共產主義將復活。

  所以接下來的第二句話馬克思寫出剝削階級對這個共產主義的幽靈的態度“爲了對這個幽靈進行神聖的圍剿,舊歐洲的一切勢力,教皇和沙皇、法國的激進派和德國的警察,都聯合起來了。”爲什麼舊歐洲的一切勢力如此害怕共產主義,爲什麼反對黨如此謾罵共產主義同盟呢?馬克思在《共產黨宣言》裏爲我們深刻地分析了資本主義制度的社會矛盾及其必然滅亡的趨勢,所以馬克思以“全世界無產者,聯合起來”作爲《共產黨宣言》的結尾,全世界無產者聯合起來幹什麼?答案很清楚,就是要組織起自己的政黨,並在無產階級政黨的領導下,推翻不合理、人剝削人的制度,建立無產階級專政,建立勞動人民當家作主的社會主義和共產主義社會。我們中國共產黨人就是在馬克思主義感召下、指導下,以工人階級爲領導,以工農聯盟爲基礎,通過新民主主義革命,推翻三座大山,建立社會主義制度,並把實現共產主義作爲中國共產黨黨的奮鬥目標。因此教材P38說馬克思列寧主義是中國共產黨的理論基礎和行動指南。

  馬克思主義作爲一種科學理論,主要包括三個方面的內容,見教材P38馬克思主義哲學,政治經濟學和科學社會主義。

  今天,儘管世界發生了很大變化,但馬克思主義依然具有無窮的魅力。馬克思的《共產黨宣言》發表150年來,已被翻譯成200多種文字,印刷1000多次,傳遍全世界,被認爲是全球發行量最大的社會政治文獻。20xx年5月13日,巴黎召開了隆重紀念《共產黨宣言》發表150週年國際研討會,來自60多箇國家和地區的1500多名人士雲集巴黎,研討這部不朽著作,爲人類新世紀的命運尋找答案,教材P47也有馬克思主義永不過時的便證(見P47)

  當然,我們把馬列主義作爲指導思想,並非要把它當做教條,生搬硬套,而是要用馬列主義的立場、觀點和方法來分析問題,解決問題。馬列主義的立場就是爲無產階級、勞動人民謀利益,馬列主義的觀點和方法,最基本的馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論,其核心精髓就是用辯證的、聯繫的、發展的全面的觀點分析問題、解決問題。世界觀正確科學以否關係重大。我們可以通過一箇例子看出它們的區別。有兩家生產鞋的企業A和B,想開拓市場,多賣些鞋,於是兩個企業的人都到一箇島上進行市場調研,他們調研收集到的情況是這個島上的人都不穿鞋,根據這一情況兩家卻得出不同的結論:A廠認爲島上的人都不穿鞋,我做鞋賣給誰呀,所以島上沒有市場,而B廠則認爲爲島上的人都不穿鞋,我一人賣一雙都夠多了,有市場。是什麼原因導致同樣的調研、面對同樣的材料卻得出不同的結論呢?原因就在於它們世界觀有區別?區別在哪裏?這兩家企業誰的想法更科學呢?顯而易見B更科學,二者區別在於一箇是用聯繫的、發展的、辯證的觀點來看問題,現在不穿鞋,不等於以後也不穿鞋,穿總比不穿舒服,關鍵在從於島上實際出發適銷對路就有市場。而另一箇則是用孤立的、靜止的、片面的觀點來看問題,即現在不穿鞋,以後也不會穿鞋。孤立的、靜止的、片面的觀點來看問題,就是我們所說的形而上學,機械唯物主義。用聯繫的、發展的、辯證的觀點來看問題,就是馬克思主義的觀點。所以馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。當前的就業形勢嚴峻,用馬克思主義的觀點來競爭更勝一籌。

  我再舉個例子。有個生產木頭梳子的企業高薪招聘推銷員,四個大學生前來應聘。考覈方式很簡單,要他們當天去推銷梳子,而且指定了一定要到和尚廟裏去推銷。結果如何?第一個一把沒有銷掉,怎麼一把沒銷掉呢?和尚說了我們光頭沒頭髮梳子有什麼用啊。第二個人也回來了,推銷了十來把梳子,主考問,你怎麼只銷了十來把梳子呢?我對和尚們說了,梳子的功能不僅是梳頭髮的,你用木質梳子經常刮刮頭皮,可以止癢、可以活血、可以明目、可以清醒頭腦、可以美容、可以養顏啊,有這麼多好處呢,靠這第二個功能銷掉了十來把梳子。第三個銷了幾百把,定單一沓,你怎麼推銷的呢?他說我到了和尚廟仔細地觀察了一番,香火挺旺盛,但他發現香客叩頭起來以後,頭髮有點亂、香灰掉到頭髮上頭髮有點髒,於是他就找方丈了說,香客多虔誠,你廟裏得關心他們。我怎麼關心他們呢?你每天早上,每個佛堂前面放幾把木頭梳子,木頭梳子挺便宜嘛,他梳梳頭,頭髮亂了,香灰、撣撣香灰,髒了就不要了,他拿走就拿走,斷了明天再換一箇。這樣的話香客感到廟裏很關心他們,他們來得不就更勤快了嘛,於是你這裏的香火不是就更旺了嗎?好,第四個銷了多少,幾千把,定單一大摞,說你怎麼銷那麼多呢?他說我直接找方丈,我對方丈說了,有人經常給廟裏捐錢送禮對嗎?對啊。你們廟裏去外面辦事情很多公共關係需要聯絡對吧,對啊,那你廟裏得有禮品回贈給他們,什麼禮品最便宜啊的,木頭梳子是最便宜的禮品啊。哎呀,木頭梳子人家纔不在乎呢,誰要你這木頭梳子,不對不對,木頭梳子兩邊可以刻上字的,這邊你把廟裏最好的對聯刻一、兩幅在上面,反面你方丈書法不錯嘛,提幾個字嘛,不一樣,比如日行一善了,積善爲本了,佛在心中了,人家這樣作爲一箇紀念品就留下了。給你廟裏捐錢的人送禮的不就更多了嘛,辦事就會更方便了嘛,於是有了幾千把,定單一大摞的業績。你是老闆你會用誰。肯定是第四個,爲什麼?因爲他用全面的、聯繫的、發展的、辯證的觀點來分析問題、解決問題。第一個人靜態地只看到商品的基本功能,梳頭;第二個用聯繫地觀點看到了第二個功能,就是說能夠活血啊,止癢啊,明目等等,第三個有發展他就看到這是廟裏關心香客的一箇舉措;第四個更全面地聯繫地把它作爲一箇廟的品牌,作爲一箇禮品、紀念品給人家了。由此可見,馬克思主義的生命力和偉大意義,自然主要不是表現在它本身如何具有理論性,如何具有嚴密的邏輯性,而在於我們一旦掌握了它,就能創造出一箇全新的世界。P39列寧就是將馬克思主義的基本原理與俄國實際相結合,建立了新型無產階級專政的國家。下面講第二個問題,

  (二)爲什麼中國共產黨要把毛澤東思想作爲黨的指導思想?

  因爲毛澤東思想是中國化的馬列主義。P39以毛澤東爲主要代表的中國共產黨人,把馬列主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來,創立了毛澤東思想。在這裏要強調一點,毛澤東思想與毛澤東的思想是兩個不同的概念,毛澤東的思想是毛澤東個人的思想,而毛澤東思想有特定的內涵,可從三個方面來理解:P40首先,毛澤東的思想是馬列主義在中國的運用和發展;其次,毛澤東的思想是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,錯誤了的、不成功的東西不屬於毛澤東的思想的範疇;再次,毛澤東思想則是中國共產黨集體智慧的結晶,毛澤東同志對毛澤東思想貢獻最大,所以以毛澤東同志來命名。

  毛澤東思想作爲一箇理論體系主要包括六個方面的基本內容:P40第一,關於新民主主義革命的理論,你們毛鄧三概論有詳細介紹,我就點到即可,第二,關於社會主義革命和建設的理論;第三,關於革命軍隊建設和軍事戰略的理論;第四,關於政策和策略的理論;第五,關於思想政治工作和文化工作的理論;第六,關於黨建的理論。在這裏需要強調指出的是,P41實事求是、羣衆路線、獨立自主是貫穿毛澤東思想各個組成部分的活的靈魂,見P41

  (三)爲什麼要把鄧小平理論作爲黨的指導思想?鄧小平理論是當代中國的馬列主義,這是xx大對鄧小平理論的科學評價,這裏有兩個關鍵詞要特別強調,“當代中國”從時間和空間兩個角度揭示鄧小平理論的地位和作用,當代表明小平理論解決的是當代中國社會主義建設中的實際問題,而不是過去,也不是未來;中國則表明小平理論闡明的是在中國,而不是越南、朝鮮、美國如何建設社會主義的問題。所以教材P42說鄧小平理論是馬克思主義在中國發展的新階段。我們黨之所以把鄧小平理論作爲黨的指導思想,是因爲P42鄧小平理論深刻揭示了改革開放和現代化建設的客觀規律,爲我們正確認識和處理當代中國的經濟、政治、社會問題,推動改革開放、現代化建設提供了思想武器和科學方法,鄧小平理論第一次比較系統地回答了中國如何建設、鞏固和發展社會主義的一系列基本問題,指導我們黨制定了120xx年不動搖的社會主義初級階段的基本路線。鄧小平理論與毛澤東思想一樣,是當代中國共產黨集體智慧的結晶,小平作爲主創,貢獻最大,小平逝世後,爲了表達中國人民對小平的尊敬,所以以他的名字命名。

  鄧小平理論主要包括九個方面的內容:P43

  第一,社會主義的發展道路理論:強調走自己的路,不把書本當教條,不照搬外國模式,要建設有中國特色的社會主義。

  第二、社會主義的發展階段理論:認爲我國還處在社會主義初級階段,是一箇至少上百年的很長的歷史階段。鄧小平理論的科學真理性,首先在於嚴格地把當代中國處於並將長期處於社會主義初級階段這個最大、最重要的事實作爲立論的根據。這一階段的特徵是經濟不發達、政治體制、制度不完善、不成熟。因此我們的一切方針政策都必須服從和服務於初級階段的實際,不能脫離和超越階段。

  第三、社會主義的根本任務理論:(1)社會主義的本質理論。(2)現階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾(3) “三個有利於”的判斷標準(4)科學技術是第一生產力

  第四、社會主義的發展動力理論:改革是發展的動力

  第五、社會主義建設的外部條件理論:獨立自主,對外開放

  第六、社會主義建設的政治保證:堅持四項基本原則

  第七、社會主義建設的發展戰略理論:分三步走戰略,

  第八、社會主義的領導力量和依靠力量理論:

  第九、祖國統一理論:一國兩制

  關於小平理論,我們在課堂上有具體詳細的介紹,在此我只重點談兩點:一是社會主義初級理論,二是共同富裕理論

  研究中國的問題,思考中國的發展,領導中國的革命和建設,首先必須搞清楚中國的事實究竟怎樣,否則就無法得到科學真理。中國國情究竟怎樣?處於什麼時代?在世界上佔有什麼位置?社會性質怎樣?主要矛盾是什麼?應該完成哪些主要任務?所有這些問題,都是中國革命和建設制定正確的路線、方針和政策時必須首先搞清楚的事實。鄧小平理論之所以是科學真理,也正是因爲它搞清楚了當代中國的這些事實,客觀而深刻地分析了當代中國的基本國情,有針對性地提出了一整套順應時代特徵、合乎基本國情、針對主要矛盾、解決主要任務、指導建設有中國特色社會主義偉大實踐的理論。這個理論教導我們,我們現在處於並將長期處於社會主義初級階段。社會主義初級階段主要包括兩層涵義:第一,我國已經進入社會主義社會,我們必須堅持而不能離開社會主義;第二,我國的社會主義正處於並將長期處於不發達的階段,我們必須正視而不能超越這個階段。“社會主義”和“初級階級”合在一起,才能概括當代中國的基本國情。忘記了“社會主義”,我們就會犯方向性錯誤,違背中國人民的歷史選擇,葬送中國人民經過二十八年浴血奮鬥得來的勝利果實;忘記了“初級階段”,我們就難免脫離當代中國生產力發展落後的實際,違背經濟發展規律,妨礙工業化和經濟的社會化、市場化、現代化的實現。總之,無論是偏離前者還是偏離後者,都會犯片面性錯誤,干擾正確路線、方針、政策的制定和貫徹,都不可能獲得對當代中國國情的科學認識。鄧小平理論的科學真理性正是在對社會主義初級階段的正確把握中找到了堅實的立足點。黨的十一屆三中全會前,我國在社會主義建設中出現失誤的原因也是多方面的,但最根本的原因,在於我們的路線、方針、政策偏離了社會主義初級階段實際,或看不到,或不理解,或不承認中國生產力發展落後,落後的生產力與廣大人民羣衆日益增長的物質文化需要之間的矛盾是主要矛盾,發展經濟是主要任務。因而所制定的路線、方針、政策超越了社會主義初級階段。結果只能事與願違,在實踐中遭受挫折。十一屆三中全會後的二十年,我國改革開放和現代化建設之所以取得舉世矚目的巨大成就,最根本的原因也是在鄧小平理論的指導下,我們制定的路線、方針、政策合乎社會主義初級階段的實際。

  鄧小平關於社會主義最本質的追求是共同富裕的思想無疑是極爲偉大的,它繼承了社會主義先賢們最根本的社會理想,我們不難發現,所有先賢們對美好社會的最終索求實際上就只有一箇,這就是所有的社會成員都能公平的享受到人類的文明成果,不是隻有一部分人享福作樂,另一部分人受苦受難。從莫爾的烏托邦到赫茲爾的自由之鄉,從傅立葉的和諧公社到康帕內拉的太陽城,從歐方的空想社會主義到馬克思恩格斯的科學社會主義,從斯大林模式到毛澤東的人民公社等等,最終落腳點都是沒有人剝削人,小平所設計的路線的本質追求也是最終爲了達到共同富裕,這裏的“最終”表明實現共同富裕有個過程,共同富裕不等於同步富裕,而是讓少部分地區少部分人通過誠實勞動先富起來,然後先富帶後富,最終實現共富。那種將鄧小平思想看成是資本主義思想的翻版顯然是錯誤的。

  這段日子,有個企業家成了媒體關注的熱點人物。他在生養他的家鄉投資上億元,幫鄉親們蓋別墅、建養牛場,短短几年間,使一箇原先“一窮二破”的村莊,發生了神話般的變遷。這個原先“一窮二破”的村莊,就是山東省樂陵市黃夾鎮梁錐村,20xx年開始136戶村民們家家戶戶搬進了每套280平方米歐式連排別墅,房子的品質很好,連戶型都與北京的流行步調保持一致。新村之內,除了連排別墅外,還有養老公寓、青年公寓,村內及周邊鄉鎮的孤寡老人住於養老公寓,而青年公寓,則專爲村中的年青人結婚後居住所預備。現在,村裏通水通電通煤氣,公共汽車通到家門口,老人們感覺在做夢,年輕人不認識家門,村裏的小夥子不愁對象,令人操心的是姑娘們,這裏條件太優越了,沒有一箇願意外嫁。村裏還有學校、餐廳、會議、賽馬、醫務所、中心花園及遊樂場等現代城市小區配套一應俱全,地下鋪設天然氣管道,接通了自來水與地下光纜,預留了電話與衛星電視接口。園內亭臺池榭、碧草紅花,其現代化程度,與大城市相比毫不遜色。其生態居住,令城市人也心生豔羨。這讓當地其它村的人羨慕不已,更讓人不可思議的是這些房子幾乎是免費得到的,有人說這是天上掉下的餡餅,那麼是誰扔下的餡餅呢?——這個人就是梁錐村的村民,現爲山東樂陵希森集團董事長梁希森。梁希森因在北京接手“全國最大的爛尾樓盤”玫瑰園,而快速地賺取了鉅額的財富,玫瑰園是北京高檔別墅區。在《新財富》雜誌推出的20xx年中國大陸富豪榜上,梁希森名列第376位,資產27億元人民幣。正是這位49歲的本村富豪,花了4200萬元讓村民免費住進了洋房。他圖什麼?梁希森在建廠和建村的過程中完成了土地置換;其實,農民的宅基地騰出來後可以蓋農民的住宅,還可以進行產業開發。梁希森是採取市場的辦法,把農民居住條件改善了,老百姓在得到好處的同時,企業家也得到了利益。村裏的宅基地佔地面積則由原來的450畝減少至70畝。梁錐村原來的平房全部推掉後,空出來的410畝宅基地的一部分,加上一些耕地,梁希森用來建造了500畝的現代化養牛場。每畝地摺合6萬元,總額3000萬元,入股魯西牛業公司,股份歸出地的農民所有。村民們如果願意,還可以到魯西牛業公司上班,每月拿400~900元的薪水,享受過節福利和養老保險。梁希森要做的其實不是養牛,而是殺牛。養牛賺的錢歸承包的農戶。魯西牛業公司只賺屠宰之後的錢。梁希森的計劃不只是賣牛肉,還要從牛的下腳料中提取一切有用的東西,用於製藥和化工。一頭牛將會賣到5頭牛的價錢,值4.7萬元。他的目標是在樂陵市建成世界上最大的肉牛培育基地。

  20xx年,他拿出7000多萬元改造離梁錐村不遠的許家村,爲許家村186戶農民建蓋了216套連排別墅,每套面積240平米。梁希森改造農村的計劃還遠沒有結束,他計劃在未來20xx年把全鎮剩下的107個村全部改造完畢,梁希森現象是不是共同富裕?梁希森所從事的並不是一種簡單意義上的行善。他在農村進行這樣一種探索,用產業鏈的發展和提高附加值所得到的利潤再來反哺“三農”。通過企業的力量來解決“三農”問題,往大處說,恰恰體現了工業帶動農業這種反哺。同時由於他曾經在北京也有“玫瑰園”等產業開發,把在那裏產生的產業利潤拿回農村,這又體現了一種城鄉統籌,先富帶後富的思想。

  (四)爲什麼要把“三個代表”重要思想作爲黨的指導思想?

  因爲“三個代表”重要思想是馬克思主義的最新理論成果。“三個代表”重要思想是黨建學說,它回答了P48在改革開放的中國,我們要建設一箇什麼樣的黨,怎樣建黨的問題。我們要建設一箇什麼樣的黨,怎樣建黨呢?那就是以“三個代表”爲標準,見P44始終代表中國先進生產力的發展要求。這裏有幾個關鍵詞要弄清楚。什麼是生產力?生產力的構成要素有哪些?什麼叫先進,先進生產力與落後生產力的區別在哪裏?這裏的代表意味着什麼?生產力就是人們改造自然、改造社會的能力,從經濟的角度來說,就是創造物質財富的能力,其構成要素主要有;勞動者、勞動工具、技術、土地、資本、管理等資源,其中勞動者是最主要的生產力,先進就是推動社會進步,滿足人民需求,順應時代發展,反之則爲落後,這裏的代表就是要滿足生產力的發展要求而不是制約和阻礙生產力的發展要求。見P44(代表先進文化的前進方向。┅)

  前段時間,我聽了中國社會科學規劃辦主任 張國祚關於:文化與國力的演講,給我印象很深,他是20xx年,隨中央馬克思理論建設工程資深專家考察團到俄羅斯,朝鮮,印度進行考察。考察的結論是:到了朝鮮,就會知道不改革不行;到了俄羅斯,就會知道亂改革不行;到了印度,就會知道不堅持中國共產黨的領導,不走社會主義道路不行。鄧小平理論,“三個代表”思想確實偉大。這樣講是有事實根據的:

  首先,他們到了朝鮮第3大城市叫新役州,和我們遼寧省的丹東市隔江相對。也許在座的各位不知道丹東這個地方。丹東這個城市在中國並不算怎麼發達,但是呢,我們這邊丹東市高樓林立,晚上燈火通明,而新役州那邊晚上卻是一片黑暗。那麼橫在丹東和新役州的鴨綠江的大鐵橋,我們這邊一半維護的跟新的一樣,他們那一半是鏽跡斑斑啊,對比非常鮮明。朝鮮首都平壤,是個非常美麗的城市啊,是個花園似的城市啊,而且樓房建築佈局都非常好,但那些樓房可遠觀不可近看,非常粗糙,非常破舊。朝鮮平壤有一座高樓叫柳京大廈上個世紀80年代修建的,103層。但至今還是個空框,內外裝修全沒有。爲什麼?沒有錢。朝鮮那些樓房遠看還可以,在綠樹點綴下看還可以,但走進看你會發現它們非常粗糙,非常破舊,街道上看不見一輛汽車,有些路段還不平。這個朝鮮勞動黨中央有個和我平級的幹部,他的月工資拿到黑市上可以換三個美圓,可以買三公斤雞肉,那你說普通老百姓怎麼活呢?所以有些朝鮮老百姓往東北跑,我們不希望朝鮮垮臺的啊。金正日搞“新軍政治”,就是一切以軍事建設爲中心,我們是以經濟建設爲中心,他是軍事建設爲中心。朝鮮的最高權利機構是國防委員會,現在朝鮮全黨全軍全民學習三個人:金日成,金正日,金正蘇。這個金正蘇是誰呢,是金正日的母親,都是他們一家人啊,全國都學他們一家啊。家家都掛着他們的畫象。他們軍隊也好,青年學生也好,他們的口號是“誓死保衛祖國,誓死保衛領袖”, 朝鮮非常反對我們改革開放,說我們改革開放是搞修正主義、搞資本主義。20xx年四月,金正日到中國訪問回去之後觀點有所改變,他說改革開放對中國來說是正確的,我們也要改革開放,但要慢慢來。的確,朝鮮有朝鮮的國情,朝鮮有朝鮮的處境,美國對他壓抑非常大啊,如果朝鮮現在國門大開,搞改革開放,我看它會很快垮臺,外面世界多精彩啊,所以它必須改革。我要說的是什麼道理呢,假如我們中國不搞改革開放,不按鄧小平理論,“三個代表”思想辦,我們現在連朝鮮都不如。我們七八十年代我們很羨慕朝鮮吶,朝鮮那時無論是建築啊,還是生活水平啊都比我們好,綜合國力強於我們啊。所以說,到了朝鮮,你就會知道不改革不行。這個鄧小平理論,“三個代表”思想確實偉大。

  到了俄羅斯,你就知道亂改革不行。1991年蘇聯解體,在俄羅斯葉利欽剛上臺的時候,他沒有任何政治力量可依靠,也沒有任何政黨可依靠。只有一箇蘇聯共產黨,其餘都是非法的。他只能依靠少數從西方回來的知識分子,這些人啊都是西方的盲目崇拜者。他們認爲俄羅斯只要政治上搞自由化,經濟上搞私有化,很快就會和西方一樣富裕了。他們勸葉利欽要這麼幹,葉利欽也聽話,一年之內,搞成了自由化私有化,這下可把俄羅斯害慘了啊。俄羅斯科學院有個院士,是莫斯科大學社會系的主任,到中國時曾對我們做了一箇演講,題目叫“誰之過,誰之罪”。他就講啊,俄羅斯十年自由改革,幾乎把俄羅斯引進了死衚衕。俄羅斯無論是在物質上,還是精神上,它蒙受的損失都是無法估量的。俄羅斯國內生產總值十年下降了一半,許多俄羅斯人吶都感到很迷惘,很困惑,他們不知道明天會發生什麼,也不知道明天俄羅斯會向何方去。俄羅斯每年有80萬人因酗酒而死亡,有300萬無家可歸的人,有300萬精神病患者。有200萬到400萬流浪兒童。每5分鐘就有一箇人遇害,這個院子他的女兒和未婚夫,開着車出去,結果被黑社會給殺害了。但是俄羅斯的法律已經取消死刑了,那些律師千方百計給那些犯罪分子辯護,而對受害者及其家屬毫無憐憫之心。那個老頭講着講着就流淚了,手裏拿着他女兒的照片給我們看,這老頭最後啊,還與我們很動情的說了兩句話,他說偉大的中國絕不能重走俄羅斯的道路啊,偉大的中國朋友沒有資本重犯俄羅斯的錯誤啊,直到普京上臺扭轉了葉利欽亂改革的勢頭,俄羅斯現在纔出現振興的氣象,蘇聯解體之後啊,整個農業幾乎癱瘓,許多俄羅斯農民僅依靠土豆和麪包度日。由於整個國家經濟大副下滑,沒有財政支出進行農業建設。現在普京也開始採取措施進行農業建設。正是採取了這麼一些措施,俄羅斯纔開始出現了振興的現象。總結起來就一句話,俄羅斯今天之所以出現了振興的氣象,那恰恰是普京扭轉了葉利卿亂改革的勢頭。所以說,到了俄羅斯你就會知道亂改革不行。許多俄羅斯政經界人來中國考察後,都豎起大拇指說鄧小平理論真偉大。

  爲什麼說到了印度才知道,不堅持共產黨領導,不走社會主義道路不行呢?我們到了印度一看,就知道了,除非中國睡大覺,徐非中國自己搞垮自己,要不印度很難超過中國。印度的發展比中國落後至少十到十五年。印度這個國家啊,國情太複雜了,比中國還要複雜,不僅有地區矛盾,民族矛盾,宗教矛盾,階級矛盾,還有種姓制矛盾。啥是種姓制呢,在印度啊,一箇人一出生,就決定了你是哪個種姓制家族了,他的種姓制是分等級的,最高等是笸籮文,第二等是查得力,第三等是非社,然後是第四等級,還有其他等級等等。那麼,低等級的男人是不能娶高等級的女子爲妻的。如果你娶了,那對不住,你生出的孩子叫“不可接觸者”,在政治上,社會上會受到很多歧視。高等級的男人是可以娶低等級的女子爲妻的,娶幾個就幾個。你說都什麼年代了,還有種姓制,不落後啊?印度農民太苦,60%的農民兒童是上不了學的,另外,印度新德里主要交通是三輪機動車,許多地方沒有交通線。印度的鐵路很發達,但整個基礎建設非常落後。至多沒有一條立交橋,路上也沒行人線,什麼自行車,拖拉機,摩托車啊,卡車啊都擠着走,最可笑的是什麼呢,道路中間還夾雜着神牛。啥是神牛呢,農民的牛養了七八年之後必須放生,那不放生就是褻瀆神靈了,所以被放生的這些牛就叫神牛,這神牛啊晃晃悠悠隨便走。另外這印度人呢,跟他們文化很有關係的,他信的宗教都是寄希望於來生的,而對今生缺乏那種拼搏奮鬥的精神。你看那印度見面都非常友好啊,穿着大褂,扎着頭巾很友好,但你看他們走路,總是慢慢悠悠,慢慢悠悠的。我就想啊,難怪印度現在連一塊奧運金牌也沒有,沒那勁頭啊,這個民族啊不行,但印度也有很優秀運動員,在美國有很多不錯運動員,但那是在另一種文化背景下產生的。另外印度的貧富差距非常懸殊。那印度首都新德里,道路旁有很多貧民窟,那個貧民窟真的是貧民窟啊,用稻草垃圾一遮就是一箇窩,裏面探出很多人頭,就這樣的程度。在那也能看到乞丐,他那個乞丐真是乞丐啊,一看就是瘦骨如材啊,兩眼凹陷,充滿了期待,充滿了企求,也充滿了仇恨。爲什麼說是真乞丐呢,我們國家乞丐也不少,但據說有假乞丐。印度共產黨跟我們的關係很好,他們常說,非常羨慕中國,也非常羨慕中國共產黨,也很佩服中國共產黨。實際上上個世紀50年代新中國成立的時候,印度跟中國發展水平差不多,幾乎在同一水平線上,現在印度的國內生產總值不到中國的40%,而且許多方面都很落後,爲什麼呢?最主要的就是兩條:第一,印度這麼多政黨,但是沒有哪一個政黨象中國共產黨一樣,具有的那麼強大的凝聚力具有那麼嚴密的組織力,具有那麼崇高的威望,具有那麼樣的正確路線來指導。第二,沒有走社會主義道路,包括印共馬列執政的邦,雖然也搞土地改革了,但土地改革也是一種不徹底的,跟中國是沒法比的。印共馬列的領導人對鄧小平理論和“三個代表”重要思想也是非常讚揚的,所以說,到了印度,你就會知道不堅持中國共產黨的領導,不走社會主義道路是不行的。

  通過與朝鮮,俄羅斯,印度三個國家的橫向比較,使我們認識到鄧小平理論,“三個代表”思想確實偉大。

  下面我們講最後一箇問題,

  四、在新的歷史時期,我們應該怎樣對待黨的指導思想。

  作爲大學生如何用黨的指導思想來指導行動?總之一句話,就是對黨的指導思想要做到“四真”–真信、真學、真懂、真用

  作爲一名黨員,對黨的指導思想首先必須做到“真信”。對黨的指導思想,相信不相信,這是作爲一名黨員的根本前提,不然不應准許入黨,更不能叫合格黨員。然而,現實中確有入黨多年的黨員對黨的指導思想存有懷疑,這就不是合格黨員。在保持共產黨員先進性教育活動中,應進一步解決對指導思想的“真信”問題,就是要在強化對黨的指導思想的信仰上下功夫。對黨的指導思想這一科學真理是真信還是假信,是全信還是半信,關係到能否堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念,提高政治鑑別力,增強政治敏銳性,在大是大非面前能否保持清醒頭腦的大問題。

  作爲一名黨員,對黨的指導思想要做到“真學”。首先就是要認真研讀,深刻領會,在把握指導思想的精神實質和精髓上下功夫。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”真學是一種科學態度,就是要把學習當成一種樂趣,一種追求,帶着深厚的感情學,帶着執著的信念學,帶着實踐的要求學,變“要我學”爲“我要學”,變“被動學”爲“主動學”,力求學得主動、學得認真、學得深入,學得紮實,學出真成績,學出真效果。

  作爲一名黨員,還要對黨的指導思想做到“真懂”。學了,不一定真懂。所謂真懂,就是要深入思考,融會貫通,在形成科學的世界觀和方法論上下功夫。真懂“三個代表”重要思想,就是要正確把握其認識問題和解決問題的立場、觀點和方法。

  作爲一名黨員,必須要對黨的指導思想做到“真用”。所謂真用,就是要結合實際,學以致用,在改造主客觀世界上下功夫。真用,就是把指導思想真正轉化爲每個黨員的自覺行動,轉化爲實踐成果。

  真信是前提,真學是基礎,真懂是關鍵,真用是目的。四者相互聯繫,內在統一,統一於學習貫徹黨的指導思想實踐中。沒有真信,就不可能真學;沒有真學,就不可能真懂;沒有真懂、沒有理論上的清醒,就不能有行動上的自覺,在實踐中就會迷失方向,也就不可能真用。總之,學習黨的指導思想,必須結合自已的思想實際,用馬克思主義世界觀和方法論來克服和抵禦唯心論、機械唯物主義、主觀主義、形而上學以及極端個人主義等非馬列主義思想的侵蝕,增強黨性,堅定理想信念,提高理論素質和政治水平,加快成熟,儘早成爲工人階級的先鋒戰士。

黨的指導思想對黨的意義 篇28

  爲進一步加強黨的執政能力建設,全面推進黨的建設新的偉大工程,確保黨始終站在時代前列,更好地肩負起歷史使命,中央決定,從20xx年1月開始,用一年半左右的時間,在全黨開展以實踐"三個代表"重要思想爲主要內容的保持共產黨員先進性教育活動。國家局黨組爲搞好這次保持共產黨員先進性教育活動,進行了周密部署和安排,目前,“思想發動、學習提高”階段的讀書學習活動正如火如荼地進行。

  開展保持共產黨員先進性教育活動,是堅持用"三個代表"重要思想武裝全黨的一箇重大舉措,是實現全面建設小康社會宏偉目標的重要保證。爲此,要提高自覺參加保持共產黨員先進性教育活動的思想認識,就必須深刻領會"三個代表"重要思想的實質意義。xx大報告把"三個代表"重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一道確立爲黨必須長期堅持的指導思想,這是一箇歷史性的決策,也是一箇歷史性的貢獻。"三個代表"重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發展,反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求,是加強和改進黨的建設,推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器。始終做到三個代表,是我們黨的立黨之本,執政之基,力量之源。

  全面深入領會並牢牢把握"三個代表"重要思想的科學內涵和精神實質,關鍵在與時俱進,核心在堅持黨的先進性,本質在堅持執政爲民的根本要求。我們要進一步增強貫徹落實"三個代表"重要思想的自覺性和堅定性,把"三個代表"重要思想貫徹到社會主義現代化建設的各個領域,體現在黨的建設的各個方面,化作全黨和全國人民開拓前進的巨大力量。

  xx大報告確立了鮮明的時代主題,即高舉鄧小平理論偉大旗幟,全面貫徹"三個代表"重要思想,繼往開來,與時俱進,全面建設小康社會,爲開創中國特色社會主義事業新局面而奮鬥。這個主題順應時代潮流,符合黨心民意。經過全黨和全國人民的共同努力,我們勝利實現了現代化建設“三步走”戰略的第一步、第二步目標,人民生活總體上達到小康水平。這是社會主義制度的偉大勝利,是中華民族發展史上一個新的里程碑。在這個基礎上,xx大明確提出全面建設小康社會的奮鬥目標,從經濟、政治、文化等各個方面爲全面建設小康社會做出了具體部署。這個目標符合我國國情和現代化建設的實際,與黨在新世紀的歷史使命相統一,極大地振奮了民族精神,極大地激發了全國人民的積極性。

  堅持解放思想、實事求是、與時俱進,是我們黨始終保持先進性和增強創造力的決定因素。世界在變化,事業在前進,實踐在發展,迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣,總結實踐的新經驗,借鑑當代人類文明的有益成果,在理論上不斷開拓新視野,做出新概括。實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導。實踐沒有止境,創新也沒有止境。參加保持共產黨員先進性教育活動,是一次解放思想、實事求是、與時俱進的思想教育活動,全體共產黨員應在學習"三個代表"重要思想中,增強堅持黨的思想路線的自覺性,增強創新的勇氣和智慧,增強自身爲人民服務的本領,認真實踐"三個代表"重要思想。通過理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新,不斷在實踐中探索前進。

  發展是執政興國的第一要務。抓住機遇加快發展,是中國共產黨執政興國的第一要務。發展是硬道理,是解決中國所有問題的關鍵。保持黨的先進性,發揮社會主義制度的優越性,歸根到底要落實到和體現在發展先進生產力、發展先進文化、維護和實現最廣大人民的根本利益上。只有緊緊抓住發展這個主題,認真完成發展這個第一要務,才能深刻把握社會主義現代化建設的本質,我們黨也才能承擔起推動社會發展的歷史使命。發展首先是社會生產力的發展。密切適應生產力的發展要求,積極吸納世界各國生產力發展的先進成果,適時地改革生產關係和上層建築,爲生產力的發展提供優良的體制和制度保障,整個國家和社會的發展纔能有堅實的基礎。

  發展同時是先進文化的發展。只有在發展先進生產力的基礎上和過程中高度重視先進文化建設,努力體現發展面向現代化、面向世界、面向未來的、民族的科學的大衆的社會主義文化的要求,促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高,不斷推進人的全面發展,整個國家和社會的發展纔能有持久的後勁和張力。發展先進生產力,發展先進文化,歸根到底是要切實維護和不斷實現最廣大人民的經濟、政治、文化利益,這既是加快發展的根本目的,又是加快發展的出發點。

  不斷推進改革開放,是按照"三個代表"要求執政興國的強大動力。改革是社會主義制度的自我完善與發展,是解放和發展生產力的強大動力。在全面建設小康社會、加快推進現代化的重要時期,按照"三個代表"要求推進各個方面發展,離不開改革的強大動力作用;在經濟全球化新的歷史條件下,改革與開放更加有機地聯繫在一起,更加要求我們實施全方位對外開放戰略,以全方位的開放促進全方位的改革。"

  三個代表"重要思想,深蘊着深化改革的內涵:代表先進生產力的發展要求,迫切要求進一步推進市場取向的改革,從根本上消除束縛生產力發展的體制性障礙,進一步完善公有製爲主體、多種所有制經濟共同發展的經濟制度,爲經濟發展注入新的活力,建設高度的社會主義物質文明;代表先進文化的前進方向,迫切要求進一步深化科學教育文化體制的改革,提升先進文化的涵蓋面和滲透力,建設高度的社會主義精神文明;代表最廣大人民的根本利益,迫切要求積極穩妥地推進政治體制改革,從體制和制度上切實保證各級黨組織和廣大黨員及領導幹部立黨爲公、執政爲民,保持黨同人民羣衆的血肉聯繫,這實際上是建設高度的社會主義政治文明。歷史與現實都反覆警示我們,不高度重視和切實加強社會主義政治文明建設,物質文明建設、精神文明建設就會遇到來自政治領域的障礙而難以順利進行,甚至會延緩現代化的步伐。社會主義政治文明的實質是建設高度民主政治,實現政治資源代表最廣大人民根本利益的合理配置。

黨的指導思想對黨的意義 篇29

  在全國人民熱切的期盼與歡騰的節日氣氛中,我們終於迎來了中國共產黨第十八次全國人民代表大會。我院也展開了以“學習思想”爲主題的學生動員活動。各個學生黨員和入黨積極分子因此也開始了緊鑼密鼓的思想彙報工作。這也是對對這項崇高偉大的會議獻上的一份厚禮。

  中共上,各個中央領導及領袖就強調鄧小平理論、三個代表重要思想以及科學發展觀等黨的指導思想發佈了重要演講。傳承黨的優秀傳統精神,共謀跨越發展。其主要目標是“思想領先、工作爭先、業績創先、作風率先”,一方面展開“學黨史、知黨籍、跟黨走”的學習教育活動,積極推進“創業爭先”活動的深入張開,積極探索大學生黨員發展的途徑;另一方面展開豐富多彩的羣衆性教育活動,提高同學們的積極性和創造性;同時也要着手建設學習型學院,提高人才培養的質量,對學習實行有效管理,爭創新業績。

  指出:共產黨員“必須站在社會主義改革開放和現代化建設的前列,努力創造無愧於共產黨員稱號的業績。”他說:“我們每一箇共產黨員,大都在一定的工作崗位上承擔一定的任務,這些看來平凡的工作和任務,都是同黨在現階段的奮鬥目標和整個黨的事業緊密聯繫在一起的。一箇黨員的先鋒模範作用發揮得怎麼樣,經常的是反映在本職工作上。我們說共產黨員要站在改革開放和現代化建設的前列,很重要的一條,就是要愛崗敬業,勤奮學習,開拓進取,埋頭苦幹,爲周圍的羣衆作出表率,努力創造出一流的工作業績。”“共產黨員發揮先鋒模範作用,不是空洞的口號,而是實在的行動要求。各行各業、各條戰線的共產黨員都在各自的崗位上出色地完成任務,作出顯著成績,就會成爲一種巨大的帶動和鼓舞力量,影響和激勵廣大羣衆,共同推動改革開放和現代化建設向前發展。”“廣大共產黨員要充分認識自己從事的職業在社會中的地位和作用,以及作爲一箇共產黨員在職業工作中應表現出來的表率作用,樹立正確的職業思想、職業責任、職業紀律等觀念,努力掌握一流的職業技能,模範遵守職業道德規範,在本職崗位上爭創一流業績。”我們當代大學生是我國青年人中知識較豐富、思想較敏銳的羣體,是祖國的未來,民族的希望。而大學生黨員又是共產黨員羣體中的高素質、高文化、最年輕、最活躍的部分,我們的職業定位就是新時期的大學生,我們的職業責任就是刻苦學習,掌握本領,將來爲國家爲社會作貢獻。

  可以說,能否保持大學生黨員的先進性,關乎科教興國的大業,關乎中華民族的偉大復興,關乎社會主義事業的長遠發展。所以,當代大學生黨員應當有這樣的思想準備:在建設中國特色社會主義道路上,還存在着許許多多無法預知的暗礁險灘,它需要衝鋒在前的共產黨員能夠用自己的聰明智慧率先過礁越險,鋪路搭橋;當代大學生黨員更應當明白這樣的道理:實現中華民族的偉大復興,絕非是一朝一夕的事情,而是一項非常艱鉅的事業,它需要走在時代前列的共產黨員能夠用堅強的意志披荊斬棘,勇往直前。要更加自覺地實踐新時期的黨員標準,在學好科學文化知識的同時,努力加強黨性磨礪和修養,時刻保持共產黨員的先進性,樹立起我們學生黨員的先進形象,努力使自己成爲刻苦鑽研、勇於實踐、求實創新、奮發成才的模範。

  作爲大學生,我們須明確,我們的首要任務就是學習。而大學生黨員,怎樣才能起到先鋒模範作用呢?我認爲除了思想表現好不好外,另一箇重要因素就是專業學習成績突不突出。大學生活是短暫和美麗的。我們不應虛度如此黃金歲月,不能讓大學過得碌碌無爲而遺憾一生。我們要明確自己讀大學的目標,明確對自己的定位,明確要培養哪方面的能力,明確要怎樣提高自己的綜合素質,明確學習的計劃步驟,明確自己對比的人羣等等,逐項明確以後,並付諸行動中,才能使自己經過四年後有所得,有所長。作爲我個人而言,現階段主要任務是刻苦學習,掌握本領,努力提高先進性。具體說來就是搞好自己專業學習並投入更大精力來考研,爭取一次成功。爭取在未來在更高的平臺上獲得更大的提升。

  總之大學是一箇提供了自我發展、自我完善、自我超越的平臺,他更強調自我約束,自我控制的主觀能動作用,是學習場所。因此,我們只有對自己高定位,高要求,專中且全,才能緊跟時代步伐,並在知識信息快速發展的時代,在激烈的社會競爭中魚躍而出,獨樹一格。

黨的指導思想對黨的意義 篇30

  尊敬的黨組織:

  3月27日,懷着十分期待的心情,我上了關於黨的指導思想的第二次黨校培訓課。作爲教育入黨積極分子的重要環節,通過在黨校的學習,能使我們切實提高自身的理論素養,提升對中國共產黨的認識,堅定共產主義信念,端正入黨動機。

  今天,就是由我院黨委書記徐業勤老師帶來關於“黨的指導思想”的精彩講解。課堂上,徐書記理論聯繫實際,講得深刻而生動,使我們很好地掌握了黨的指導思想的基礎知識理論,進一步加深了我們對黨的性質和指導思想的理解和認識。

  通過此次黨校的學習,我深刻地認識到,黨的指導思想是指導我黨全部活動的理論體系,是黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設的理論基礎。其中,xx大黨章載明:中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學發展觀,作爲自己的行動指南。這是新時期黨的指導思想。歷史證明,毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐的結合,它指引中國人民取得了新民主主義革命的勝利。

  隨後,又實現了社會主義改造和初步建設社會主義的勝利。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發展,是馬克思主義在中國發展的新階段,又是當代中國的馬克思主義。改革開放三十多年的經驗證明,只有這個理論才能真正解決社會主義的前途和命運問題,才能保證中國億萬人民完全實現民族振興。在新形勢下,我黨與時俱進,提出“三個代表”重要思想,努力踐行科學發展觀,取得中國革命和建設的不斷勝利。實踐證明,無論是過去、現在和將來,我黨都必須堅定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作爲自己的行動指南。

  通過這次黨課學習,我對黨的性質、綱領、任務和宗旨都有了更進一步的認識。尤其是通過對黨史以及馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論知識的學習,我對中國共產黨有了更深刻的認識和瞭解。中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這一科學的理論體系作爲自己的行動指南,帶領全國各族人民在各個歷史階段爭取輝煌的成績,爲實現共產主義的最高理想和最終目標而不斷奮鬥。我黨的根本宗旨是全心全意爲人民服務。

  黨的這一宗旨鮮明的昭示出,黨始終代表着全國各族人民的最根本利益。毛澤東同志指出:“全心全意的爲人民服務,一刻也不脫離羣衆;一切從人民的利益出發,而不是從個人或小集團的利益出發;向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性;這些就是我們的出發點。”這段話深刻地闡明瞭我黨的根本立場和根本宗旨。

  中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心。回顧黨的歷史,黨的指導思想也並不是一成不變,而是一箇不斷豐富和發展的過程。隨着社會的發展和時代的進步,我黨的黨章、黨綱,黨的指導思想等也經歷了不斷豐富和發展的過程。中國共產黨從誕生起,就自覺把馬克思列寧主義作爲自己的指導思想。在中國革命的發展進程中,我黨不斷探索馬克思主義同中國實際相結合,經過反覆地實踐和認識,形成了符閤中國實際的科學指導思想——毛澤東思想。新中國成立後,我黨不斷探索中國特色社會主義發展的道路,取得了舉世矚目的成就,也逐步形成了鄧小平關於建設有中國特色社會主義的正確理論,並最終確立了鄧小平理論的指導地位。新形勢下,我黨堅持以科學的態度對待馬克思主義,大力倡導與時俱進、開拓創新的精神,提出和闡明瞭一系列新思想、新觀點和新論斷,對馬克思主義理論做出了重要創新,並最終確立了以解放思想、實事求是、與時俱進爲精髓的“三個代表”重要思想。

  黨的指導思想是黨對於整個社會歷史發展規律的基本認識,是黨的全部理論觀點、價值體系的集中體現,因而也是黨制定全部綱領、路線、方針、政策的理論基礎,是黨的建設和黨的事業的行動指南。實踐證明,我黨的指導思想同中國革命的具體實踐相結合,是偉大而正確的,是我國社會主義革命和建設取得不斷勝利的基本保障。

  這一次黨課對我意義重大,讓我受益匪淺。作爲一名入黨積極分子,通過黨課的學習,強化了我對黨的指導思想的信仰。在今後的日子裏,我要從各方面嚴格要求自己,努力學習,積極工作,不辜負組織的期望,儘快在思想上和組織上加入中國共產黨。我堅信,堅定不移地堅持黨的基本指導思想,祖國一定能更快、更好的發展。

  彙報人:張昌明

  X年XX月XX日

黨的指導思想對黨的意義 篇31

  黨的xx大在《黨章》中把鄧小平理論確立爲黨的指導思想。面對當前發展的歷史機遇,加快當代大學生德育教育的步伐,用鄧小平理論教育青年學生,是建設有中國特色社會主義偉大實踐的必然要求,是培養面向本世紀全面發展的社會主義建設者和接班人的重要保證。用鄧小平理論教育青年學生是時代的要求。

  1、從當代青年的歷史責任來看

  新的形勢和任務,迫切需要大學生學好鄧小平理論,自覺用其武裝頭腦,不然就難以統一思想,團結人民,堅持正確的前進方向,就難以解決我們面臨複雜矛盾和問題,保持我們的事業穩定持續地發展。

  2、鄧小平的德育理論爲當代大學生德育提供了客觀依據。

  3、有利於形成共同的理想和精神支柱。當代大學生要成爲社會主義事業的棟樑,必須有共同的奮鬥目標,要樹立起正確的世界觀、人生觀的價值觀。以爲人民服務爲核心,以集體主義爲原則,大力弘揚愛國主義、社會主義和艱苦創業的精神。

  4、有利於大學生的實踐活動。理論與實踐是辯證統一的,沒有理論的實踐是盲目的,鄧小平理論是科學的理論體系,源於實踐,具有很強的適應性和遠大的生命力,便於人們實踐。

  5、有利於大學生的不斷髮展。鄧小平理論是在總結我國曆史和現狀的基礎上,分析研究國際風雲變幻而形成,它並不是一陳不變的理論體系,而是不斷注入血液、不斷髮展變化的,因此,它便於人們順應時代變化。

  總之,當代大學生要堅持學習科學文化知識和加強思想修養的統一,堅持學習書本知識和投身社會實踐的統一,堅持實現自身價值與服務祖國人民的統一,堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮鬥的統一,用鄧小平理論武裝自己,成爲新世紀社會主義事業的棟樑。

  彙報人:

  彙報時間:XX年XX月XX日

黨的指導思想對黨的意義 篇32

  敬愛的黨組織:

  時間過得很快,一箇月的高級黨課學習馬上就過去了。通過這次黨課的學習,各位老師對黨的精闢解析,獨到的見解和大量的旁徵博引,使我深受鼓舞和教育。我對黨組織有了更深刻的瞭解,這次自己從思想上得到了昇華。我明白了入黨,首先要弄清楚自己爲什麼要入黨,入了黨要幹些什麼。弄清楚了這些,才能夠在入黨的同時提高自己的思想認識,爲入黨後的學習、工作打下一個良好的基礎。這次黨課,更加堅定了我爲奮鬥終身的信念。

  第一次黨課上,黃迪民教授給我們講了弘揚優秀傳統文化,樹立正確的人生價值觀。這節課給我的觸動很大,自己以前很少瞭解中華民族傳統文化,很少讀儒家、道家的那些學說。這節課我看到了自己的不足,知道從哪一方面去完善自己。第一節課的重點是如何樹立正確的人生觀,價值觀,世界觀。作爲一名預備黨員,如果這些觀念還沒有確立,那肯定是失敗的。樹立正確的價值觀,我不由得想到了黨的宗旨–全心全意爲人民服務。這句話說起來簡單,其實做到很難。作爲預備黨員,我們要在生活、學習、工作等方面,關心同學,幫助同學。學習成績不一定太過優秀,但一定要勤奮刻苦;工作不一定最出色,但一定要兢兢業業。這樣纔不愧於預備黨員這個稱號。

  第二節黨課講的是執政黨建設六十週年的歷程與基本經驗,看的高新民教授的錄像。黨建的經驗對我本人的成長也有很大啓發。我們,作爲二十一世紀的青年大學生,風華正茂,激情洋溢,富有生機和活力,充滿創新和挑戰的熱情。允許我們犯錯,但一定要及時改正,要與時俱進,靈活應變,我們要有夢想,但不是妄想,我們要踏踏實實的向着目標努力,不要不顧實際情況,去走捷徑。就自身而言,在大二上學期總感覺自己很忙,爲了一些不太重要的會議而影響學習,到頭來忙了半天就不知道自己在忙什麼。大二上學期,我弄反了學習、工作的重心,結果可想而知,成績一落千丈。但這次經歷讓我明白了很多,成長了很多,看到了自己的錯誤,我會認真改正。從黨的歷程中,我們得出一箇人在成長過程中,要不斷總結經驗,回顧過去,在不斷的反思中成長。

  第三講是秦華宇教授教導我們要充分發揮先鋒模範作用,以實際行動做一名合格的共產黨員。作爲一名預備黨員,一定要掌握黨的基本理論知識,瞭解黨員的義務,這樣才能在學習、工作、生活中起先鋒模範作用。黨的基本知識包括:黨的基本理論,基本路線,基本綱領和基本經驗。有很多同學認爲背黨章不重要,貴在實踐。其實理論與實踐是要相結合的。必須以黨的基本知識來武裝自己,尤其是預備黨員。只有理論知識掌握好了,在實踐中,我們纔不會走太多偏路。學校的“紅色先鋒”黨務知識競賽,還有學院中預備黨員選拔時的黨章考試,都很有必要。黨章的瞭解程度在一定意義上能反映一箇人黨性修養。如何讓充分發揮先進作用,對我們預備黨員來說並不陌生。關鍵是要在日常生活中,我們要時時提醒自己是一名預備黨員。別人不想做的事,我們要學會去承擔;別人需要幫助時,我們要及時伸出援助之手。作爲預備黨員,一定要喫苦在前。

  第四節黨課是看的錄像,預備黨員怎樣過好預備期。這一節課雖然講的很短,但對我們非常重要。在這一年中,我們預備黨員依舊要學習黨的基本知識,同時我們要用與時俱進的態度來面對問題,提高黨性修養。最重要的是要端正入黨動機。學院中對即將轉爲預備黨員的積極分子進行談話,從中瞭解他的入黨動機,這一點很好。很多人的入黨動機不純,導致當官後貪污受賄,把自己送上不歸路。在預備期中,我們要自覺促進先進生產力的發展,深化改革,起模範表率作用。要努力學習科學文化知識,提高各方面的能力。一定要樹立長期艱苦奮鬥的精神,在實踐中做艱苦創業的模範。曾經指出:“在發展社會主義市場經濟條件下,共產黨員仍然要講理想、講大局、講奉獻、講全心全意爲人民服務,講個人利益服從於集體利益、局部利益服從全局利益”。在這一年中,我們更要把爲人民服務作爲基本出發點和落腳點。想問題,辦事情,做決定。都要以人民羣衆擁護不擁護,贊成不贊成,高興不高興,答應不答應作爲出發點。

  無產階級的政黨—是爲人民大衆的解放和幸福而建立的。人民的解放,必須在無產階級政黨的指引下,自己起來去鬥爭,去奪取;人民的幸福,必須在無產階級政黨的領導下,齊心協力去奮鬥,去爭取,並不斷鞏固和發展已取得的勝利成果。“立黨爲公還是立黨爲私?這是無產階級政黨和資產階級政黨的分水嶺,是真共產黨員和假共產黨員的試金石”。周恩來的這句話正說明了我們黨的根本宗旨是全心全意爲人民服務,每個共產黨員和積極分子都應該爲實現黨的根本宗旨而努力奮鬥!

  正所謂“水能載舟,亦能覆舟”“得人心者得天下,失人心者失天下”,我們每一位預備黨員都應該意識到這一點,必須密切聯繫羣衆,爲人民服務。黨課雖然結束了,但我明白自己還要繼續加強理論學習,堅定理想信念,樹立遠大理想,增強貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺性和堅定性,腳踏實地的工作和學習。在今後的工作、生活、學習中,我一定會更加認真負責,牢記黨課學習的東西,喫苦在前享樂在後,嚴格地用正式黨員的標準來要求自己,努力向優秀的黨員同志看齊,以他們爲榜樣。這次黨課,我學到了很多,我也會比以前做的更好。

黨的指導思想對黨的意義 篇33

  黨的指導思想又稱黨的行動指南,是指導我們黨全部活動的理論體系,是黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設的理論基礎。 黨章載明:中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想,科學發展觀作爲自己的行動指南。這是新時期黨的指導思想。 歷史證明,毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐的結合。它指引中國人民取得了新民主主義革命的勝利。隨後,又實現社會主義改造和初步建設社會主義的勝利。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發展,是馬克思主義在中國發展的新階段,又是當代中國的馬克思主義。改革開放三十多年的經驗證明,只有這個理論才能真正解決社會主義的前途和命運問題,才能保證中國億萬人民完全實現民族振興。

  實踐證明,中國革命和建設的一切勝利,都是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論指引下取得的,都是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的偉大勝利。因此,無論是過去、現在和將來,我們黨都必須堅定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀作爲自己的行動指南。 中國共產黨從其誕生之日起就始終以先進的科學的理論作爲自己的指導思想:中共一大,將“馬克思列寧主義”作爲黨的指導思想;1945年中共七大將“毛澤東思想”確立爲黨的指導思想並寫進黨章;1997年中共xx大將“鄧小平理論”確立爲黨的指導思想並寫進黨章;20xx年中共xx大將“三個代表”重要思想確立爲黨的指導思想並寫進黨章;20xx年中共將“科學發展觀”確立爲黨的指導思想並寫進黨章。

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