保護傳統節日的演講稿（精選29篇）
保護傳統節日的演講稿 篇1
敬重的各位老師，友愛的同學們：
大家早上好！
我是高二5班的宋佳琪。今日我演講的題目是“迴歸傳統節日的安靜和溫馨”。
糉葉飄香，端午節已在不知不覺中如期而至。喫糉子、插艾草、佩香囊、賽龍舟、戴五色線、喝雄黃酒……端午節作爲中國傳統節日，其習俗在新時代豐富多彩又不失神韻地演繹着，傳承與彰顯着民族精神與文化自信。
端午節始於春秋戰國，至今已有20__多年的歷史。而今，糉子依舊香糯，龍舟的鑼鼓也依舊吵鬧，但是之於端午節的文化意義和價值，卻少有人問津。傳統節日正在變得越來越符號化。在商業化、世俗化的大趨勢之下，勞碌的城裏人和鄉下人都有意或無意地淡漠了對端午文化的追問。
端午節對於我們的意義和價值是什麼呢？除了屈原、龍舟、糉子、艾草和法定假期，端午節是否還在另外層面影響着我們的生活和思索？我們應當如何讓傳統文化返璞歸真，從普世意義上樂觀引領我們去追求並實現美妙的生活？這是每個人都應當思索的問題。
在我看來，體悟、認知、繼承並進展傳統文化，讓傳統文化助力我們增加文化自信，提升文化自覺。這種自信和自覺應當來源於一種對傳統文化真情實感的體驗，應當是一種全方位的，多層級的感悟。在擁有這種文化自信和文化自覺的基礎上，守望傳統文化精髓，理性地批判傳統文化侷限，給予傳統文化新時代的新內涵，使其滋養我們心靈，引導我們的`行動。清華高校國學討論院院長陳來教授曾說，“學習傳統文化既要廣泛瞭解自己文化發生、成長、進展的歷史，熟悉自己文化的獨特性、存在價值及其普遍意義，還要自覺學習吸納中華文明的價值觀作爲自身工作生活的指導並加以踐行。”的確，只有當我們對於優秀傳統文化的價值有劇烈的認同感，我們纔會在現實生活中實行實際行動去傳承它與弘揚它。
畢竟怎麼樣纔算傳承傳統文化呢？傳承傳統文化並不是要求我們去做多麼宏大的事情，當我們主動將傳統文化與我們的生活連接在一起的時候，傳統文化就會在我們的生活中得以彰顯。對於端午節這樣的民族節日，我們不應當僅僅停留在泛泛而談的層面上，更應當真實地繼承傳統，讓傳統文化在我們的生活中佔有一席之地，做到“薪火相傳”，把節日實實在在地過起來。比如，在糉子飄香時，不忘品嚐屈原“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩”的美妙；在龍舟鑼鼓喧天時，不忘感悟“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的勇毅。唯如此，日積月累，或許傳統文化的精髓與力氣就會在我們生活的方方面面發揮奇妙的作用。
同學們，我們作爲新時代的新青年，我們應當主動擔當起我們在傳統文化傳承中的責任，讓文化的清流洗滌我們浮躁的心靈的塵埃，在日益浮躁的現代社會中迴歸傳統節日的安靜和溫馨。
最終，祝福大家度過一箇美妙而有意義的端午節！
感謝大家！
保護傳統節日的演講稿 篇2
同學們：
大家好！
端午節，現在作爲我國的法定節日，這充分證明白我們越來越重視中華民族的傳統節日了。
衆所周知，農曆五月初五是端午節。
門插艾、香滿堂、喫糉子、灑白酒，賽龍舟這些活動曾經是端午節最受歡迎的活動，然而隨着時代的變化、社會節奏加快、外來文化的入侵，中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化了，而是把重點放在“聖誕節”“愚人節”這樣的節日中，面對這樣的形勢我們感到哀痛，於是便有了端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
正值我們還沉醉在西方節日的歡聲笑語中時，據牢靠消息稱，“亞洲一箇國家正在預備向聯合國教科文組織申報端午節爲其文化遺產，現在端午節已被列入國家遺產名錄。”
聽到這個消息，中國人民除了驚異只有尷尬，這不僅僅是一箇傳統節日的得失，不僅僅是少了一些慶祝活動。
更重要的是，這是一箇傳統的中國節日，文化內涵豐富，保留了華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族分散力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有那麼多年曆史的傳統節日，眼看着即將成爲他國的國家遺產，我們會有多麼尷尬？
不用說，這些年來，中國的傳統節日，好像總是離不開喫。端午節喫糉子，清明節喫青菜團，元宵節喫湯圓，中秋節喫月餅，春節更不用說了——大魚大肉讓你喫到不想喫。
農耕社會對飢餓的.恐驚形成了中國傳統節日中最獨特的習俗——喫。滿意了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候喫都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在傳承傳統文化方面，我們守着“聚寶盆”卻不擅長愛護和挖掘。比如繁體字，當代青年有多少人熟識並會使用繁體字？你不懂文字怎麼能理解古代文化呢？另一箇造紙的例子，中國的造紙工業是傳統手工業流失的結果，很多高質量的紙到日本或韓國購買，他們不僅繼承了我們傳統的造紙技術，而且有了新的進展。
以端午節爲例，它已經融入到各個周邊國家的文化中，形成了獨特的生命力。在韓國，端午節被稱爲輪渡節，這是一箇在插秧後祈求豐收的節日。在很長一段時間裏，中國人注意創新，但往往簡單忽視對傳統的堅持，文化的缺失必定會導致精神上的斷層甚至扭曲，而這種斷層又會給精神文明帶來什麼呢？
俗話說：只有民族的纔是世界的。在全球經濟一體化的今日，如何愛護和傳承我們的傳統文化，明顯是一箇無法迴避的問題。外國節日的興盛與傳統節日的衰落形成鮮亮對比，凸顯出這一問題的緊迫性。
事實上，不僅是傳統節日，中國民俗文化的生存環境也正面臨着經濟全球化和現代化的挑戰。
一些西方發達國家憑藉其強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段，樂觀傳播西方的價值觀和生活方式，對包括中國在內的進展中國家的民族民間傳統文化生態造成了肯定的衝擊。
中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保留着人類獨特的文化記憶。我們必需敬畏和重視祖先製造的歷史文化遺產。
我們是中華民族的棟樑，中華文明需要我們共同的傳承。同學們，不要冷落中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧。
感謝大家！
保護傳統節日的演講稿 篇3
同學們:
大家好!
端午節，現在作爲我國的法定節日，這充分證明了我們越來越重視中華民族的傳統節日了。
衆所周知，農曆五月初五是端午節。
門插艾、香滿堂、喫糉子、灑白酒，賽龍舟這些活動曾經是端午節最受歡迎的活動，然而隨着時代的變化、社會節奏加快、外來文化的入侵，中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化了，而是把重點放在“聖誕節”“愚人節”這樣的節日中，面對這樣的形勢我們感到悲傷，於是便有了端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
正當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中時，據可靠消息稱，“亞洲一箇國家正在準備向聯合國教科文組織申報端午節爲其文化遺產，現在端午節已被列入國家遺產名錄。”
聽到這個消息,中國人民除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一箇傳統節日的得失,不僅僅是少了一些慶祝活動。
更重要的是,這是一箇傳統的中國節日,文化內涵豐富,保留了華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有那麼多年曆史的傳統節日，眼看着即將成爲他國的國家遺產，我們會有多麼尷尬?
不用說，這些年來，中國的傳統節日，似乎總是離不開喫。端午節喫糉子，清明節喫青菜團，元宵節喫湯圓，中秋節喫月餅，春節更不用說了——大魚大肉讓你喫到不想喫。
農耕社會對飢餓的恐懼形成了中國傳統節日中最獨特的習俗——喫。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候喫都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在傳承傳統文化方面，我們守着“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如繁體字，當代青年有多少人熟悉並會使用繁體字?你不懂文字怎麼能理解古代文化呢?另一箇造紙的例子，中國的造紙工業是傳統手工業流失的結果，許多高質量的紙到日本或韓國購買，他們不僅繼承了我們傳統的造紙技術，而且有了新的發展。
以端午節爲例，它已經融入到各個周邊國家的文化中，形成了獨特的生命力。在韓國，端午節被稱爲輪渡節，這是一箇在插秧後祈求豐收的節日。在很長一段時間裏，中國人注重創新，但往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然會導致精神上的斷層甚至扭曲，而這種斷層又會給精神文明帶來什麼呢?
俗話說:只有民族的纔是世界的。在全球經濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統文化，顯然是一箇無法迴避的問題。外國節日的興盛與傳統節日的衰落形成鮮明對比，凸顯出這一問題的緊迫性。
事實上，不僅是傳統節日，中國民俗文化的生存環境也正面臨着經濟全球化和現代化的挑戰。
一些西方發達國家憑藉其強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。
中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保留着人類獨特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創造的歷史文化遺產。
我們是中華民族的棟樑，中華文明需要我們共同的傳承。同學們，不要冷落中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧。
謝謝大家!
保護傳統節日的演講稿 篇4
中國文化博大精深，有上下五千年的文化記載，作爲一箇中國人，我認爲應該繼承這些文化，重視中華優秀傳統文化的繼承和發展。
中華民族具有自己的文化本位，我們需要堅持民族文化的主體性。近年來，一些西方節日試圖湧入中國，中國的一些年輕人深受這些帶有濃郁宗教的節日吸引，卻忽視了中國傳統節日文化的學習和保護，我認爲這種崇洋媚外的思想是不正確的。大家不能單單因爲西方的節日帶有異域風情、特殊思想文化，而在保護本國本位文化的道路上越走越遠。這種現象不僅令人寒心。那麼我們應該如何保護中國的優秀傳統文化呢?
首先，中國共產黨員以身作則起領導作用，在互聯網上刊發了一篇評論《黨員幹部不應該過洋節》，以此來教育人們應如何對待過洋節這一問題，呼籲人們重視中國傳統節日文化，萬萬不可被西方文化“牽着鼻子走”。
此外，中共中央辦公廳、國務院辦公廳也引發了《關於實施中華優秀傳統文化繼承發展工程的意見》，要求“實施中國傳統節日振興工程，豐富春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統節日文化內涵”。這是中國情人節“七夕”首次寫進中國辦公廳文件。這有很好的示範作用，一定程度上抵制了洋節的湧入，使國人清醒地認識情況。
而且保護並重視中國傳統節日文化，應從“小樹苗”開始培養。我們應該從小教育、培養兒童的思想，畢竟他們是祖國的未來，祖國的將來需要他們來呢接受，我們應該在他們身上多下些心血，教育兒童重視中國傳統文化，正確對待洋節。比如：教育他們中國傳統文化背後的一些有趣的故事，便於他們最大程度的理解接受。萬萬不可在新一代手上出了差錯，使將來出現更多數典忘祖的情況發生，那麼這樣的話，後果將一發不可收拾。
重視中國傳統節日文化是我們每一箇中國人的責任，我們一定要認真學習並繼承這些傳統節日文化。
保護傳統節日的演講稿 篇5
如今，傳統節日越來越不被重視，這值得我們思考和擔憂。洋節湧入中國，來勢洶洶地搶佔了中國的市場和人心。西方發達國家的價值觀念和生活方式，嚴重衝擊着中華民族傳統文化，很多民族的傳統節日正在被人漠視，甚至淡忘。我的堂弟堂妹們，甚至不知道寒食節、重陽節意味着什麼。我們對於傳統節日不夠重視，可是外國卻視若珍寶。以前就有韓國在國際文化遺址保護大會上提前註冊端午節。自此，自古以來就是中國特有的端午節被誤解是韓國的節日。想到此不禁痛心!我們自己國家的傳統節日就是珍寶，我們不去珍惜，失去了才知道珍貴。別人的節日，我們毫不瞭解就隆重慶祝，視若珍寶。其實，絕大部分原因是因爲我們自己缺乏文化自信。
文化是一箇民族的血脈，是人的精神家園。文化更是一種價值觀，不僅體現在以物質爲載體的傳承，還體現於對非物質文化的保護。文化自信，是一箇國家，一箇民族對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信賴。只有對自己的文化有堅定的信心，才能獲得堅持堅守的從容，才能鼓起奮發進取的勇氣，才能讓中華民族屹立於世界民族之林而長盛不衰!
傳統節日是中華民族悠久歷史的祭奠和瑰寶，瞭解並尊重我們的傳統節日，便是對民族歷史和文化的傳承，更是對民族靈魂的追溯。親愛的同學們，讓我們重視傳統節日，喚醒文化自信!
保護傳統節日的演講稿 篇6
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好!
我是高二5班的宋佳琪。今天我演講的題目是“迴歸傳統節日的寧靜和溫馨”。
糉葉飄香，端午節已在不知不覺中如期而至。喫糉子、插艾草、佩香囊、賽龍舟、戴五色線、喝雄黃酒……端午節作爲中國傳統節日，其習俗在新時代豐富多彩又不失神韻地演繹着，傳承與彰顯着民族精神與文化自信。
端午節始於春秋戰國，至今已有20__多年的歷史。而今，糉子依然香糯，龍舟的鑼鼓也依然喧鬧，但是之於端午節的文化意義和價值，卻少有人問津。傳統節日正在變得越來越符號化。在商業化、世俗化的大趨勢之下，忙碌的城裏人和鄉下人都有意或無意地淡漠了對端午文化的追問。
端午節對於我們的意義和價值是什麼呢?除了屈原、龍舟、糉子、艾草和法定假期，端午節是否還在另外層面影響着我們的生活和思考?我們應該如何讓傳統文化返璞歸真，從普世意義上積極引領我們去追求並實現美好的生活?這是每個人都應該思考的問題。
在我看來，體悟、認知、繼承並發展傳統文化，讓傳統文化助力我們增強文化自信，提升文化自覺。這種自信和自覺應當來源於一種對傳統文化真情實感的體驗，應該是一種全方位的，多層級的感悟。在擁有這種文化自信和文化自覺的基礎上，守望傳統文化精髓，理性地批判傳統文化侷限，賦予傳統文化新時代的新內涵，使其滋養我們心靈，引導我們的行動。清華大學國學研究院院長陳來教授曾說，“學習傳統文化既要廣泛瞭解自己文化發生、成長、發展的歷史，認識自己文化的獨特性、存在價值及其普遍意義，還要自覺學習吸納中華文明的價值觀作爲自身工作生活的指導並加以踐行。”的確，只有當我們對於優秀傳統文化的價值有強烈的認同感，我們纔會在現實生活中採取實際行動去傳承它與弘揚它。
究竟怎麼樣纔算傳承傳統文化呢?傳承傳統文化並不是要求我們去做多麼宏大的事情，當我們主動將傳統文化與我們的生活連接在一起的時候，傳統文化就會在我們的生活中得以彰顯。對於端午節這樣的民族節日，我們不應該僅僅停留在泛泛而談的層面上，更應該真實地繼承傳統，讓傳統文化在我們的生活中佔有一席之地，做到“薪火相傳”，把節日實實在在地過起來。比如，在糉子飄香時，不忘品味屈原“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩”的美好;在龍舟鑼鼓喧天時，不忘感悟“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”的勇毅。唯如此，日積月累，或許傳統文化的精髓與力量就會在我們生活的方方面面發揮神奇的作用。
同學們，我們作爲新時代的新青年，我們應當主動擔當起我們在傳統文化傳承中的責任，讓文化的清流洗滌我們浮躁的心靈的塵埃，在日益浮躁的現代社會中迴歸傳統節日的寧靜和溫馨。
最後，祝願大家度過一箇美好而有意義的端午節!
謝謝大家!
保護傳統節日的演講稿 篇7
敬愛的各位老師，親愛的同學們：
大家上午好!我是來自高二5班的孫一雲，我今天演講的題目是《重視傳統節日，弘揚傳統文化》。
中國的傳統節日是廣大勞動人民在長期的艱苦求索中汗水與美德的結晶，希望與祈禱的產物，文明與發展的承載。每個傳統節日都有形式方面的組合，更有內涵方面的體現，比如，全社會公認的最具有普遍性和影響力的四大傳統節日：元宵節——喫湯圓、掛燈籠、舞獅子;端午節——喫糉子、賽龍舟;中秋節——喫月餅、賞明月;春節——喫餃子、貼春聯、放鞭炮、穿新衣、拜大年等。本來，“喫”只是過節的一箇組成部分，後來由於“破四舊”、易風移俗，再加上溫飽沒有解決，“喫”成了一種企盼乃至是唯一的過節形式了。把傳統節日歸結到飲食是一種悲哀，而因爲飲食生活的改變，便放棄過節更是一種悲哀。節日更重要的是一種文化，一種內涵，一種精神寄託。
傳統節日是一箇民族傳統文化的重要組成部分，更是傳統文化的體現，重視傳統節日是弘揚傳統文化的重要方面。傳統節日之所以能延續幾千年，就是因爲它已經成爲人們生活中的重要組成部分。越是經濟發達，傳統節日越是應該紅火，也越有條件做得紅火。如果我們不用傳統節日去佔領市場，外來的洋節就會佔領市場，同時外來文化就會佔據我們的心靈，左右我們的意識。
我們重視傳統節日，弘揚民族文化，但並不排斥外來健康文化。我們沒有必要用命令的方式去阻止人們過聖誕節和情人節等洋節，但洋節有其產生的特殊背景和獨有的文化內涵，如果我們長時間過洋節，不過傳統節日，肯定會對我們自己國家的傳統文化造成影響。我們不提倡狹隘的民族主義，但我們也不能用外來文化全面代替我們的傳統文化，況且，外來節日所體現的文化並不一定就適合我們，現在不是傳統文化排斥外來文化，而是外來文化在擠壓傳統文化。我們不否定借鑑，但需要的是以我爲主的借鑑。
正因如此，作爲一箇炎黃子孫，瞭解我們的傳統節日，愛我們的中華文化，振興我們的中華民族，讓我們從對國旗的尊重、國歌的領悟還有對民俗的崇敬開始，一起努力吧!
保護傳統節日的演講稿 篇8
尊敬老師，親愛的同學們：
大家好!
新年伊始，我們回首過去的一年，已經共同度過了許多美好的時光，60多位可愛而各具個性的同學組成了一箇溫馨，團結，健康，快樂的班集體，每天都會有令我感動的故事發生，每天老師都在筆記本上記錄着你們的點點滴滴，老師和你們一起在一天天成長。
展望新的一年，毫無疑問，未來是美好的，是充滿
懸念的，一定是充滿希望的!相對於人的一生而言，初中生活是豐富多彩的純真年代，十三四歲的花季永遠是令人羨慕。雖然有人感慨生活的負擔不堪重負，但是沒有學習我們就不會長大，真正的學習必然是一箇苦盡甘來的過程，它不僅僅是一箇分數，更是一箇過程，一箇感情，認知，行動，意志共同協作的過程。我希望學習成績暫時不理想的同學，多問問自己今天的你比昨天的你進步了嗎?有沒有新的可喜的變化?多和自己的過去比較，你會不斷髮現自己的進步和發展!我也希望那些學習成績暫時的同學，不斷開闊視野，橫向比較，高瞻遠矚，我們還有更多的空間，千萬不能沾沾自喜，驕傲自滿，我們需要更高，更遠的目標。人只有一箇青春，一箇充滿活力的純真年代，用心體驗，別讓他從指間悄悄流逝而不留痕跡，別讓他留下永遠的遺憾，一定要讓他埋下幸福的種子，孕育快樂的今天和幸福的明天!記住：同學之間真心纔是英雄!我愛每一位同學，祝大家新年快樂!
保護傳統節日的演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛的同學們
大家好！
盼着，盼着，我們的元宵節終於來臨了。在這個歡樂的佳節裏，每家每戶都高興地品嚐着湯圓，賞月、觀花燈。我們家也不例外，喫完湯圓後，我和爸爸媽媽到廣場去觀賞花燈。天氣十分晴朗，月亮高掛在深藍色的天空中，銀光灑滿大地。
馬路上到處洋溢着節日的氣氛，車水馬龍。人們穿着各式的衣裳，汽車像一條長龍在馬路上飛馳，到處喜氣洋洋。寬闊的馬路兩旁張燈結綵，掛着一排排五彩繽紛、千姿百態的宮燈：特別是吊在小商鋪門前那幾盞大紅宮燈，燈罩上寫着“財源廣進”、“吉祥如意”、“元宵佳節”等吉祥詞句，增添了濃厚的節日氣氛。
廣場四周的’花燈真是各式各樣、千姿百態，有的是象徵吉祥如意的吉利燈，有的是深受孩子們歡迎的各種動物或卡通人物形象的塑料彩燈，有的是古老的紙宮燈、跑馬燈、龍燈、米老鼠燈、孔雀開屏燈，有花草蟲魚、十二生肖、奧運福娃燈等，各種各樣的花燈使人眼花繚亂，象徵着國泰民安，五穀豐登。
在這喜慶的正月十五，炮竹聲聲，火樹銀花，到處洋溢着喜氣的氣氛，使我們沉浸在歡樂的海洋裏。那各式各樣的花燈，一幕幕地展現在我的眼前，令我想起了祖國一步步走向繁榮的景象。這些一閃一閃的花燈好像天上眨眼的星星，給這元宵花燈之夜增添了歡樂氣氛，使我流連忘返。
謝謝大家！
保護傳統節日的演講稿 篇10
尊敬老師們、親愛的同學們：
大家好！
今天我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚中華文化。
漫漫歷史長河中，偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國畫、書法和曲藝展現出她曼妙的身姿，而傳統節日更是描繪出她靈動飛揚的神采。
《周易》有曰：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”文化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的重要標誌，是一箇民族歷史文化的長期積澱，每個節日都是文化的載體。兩天後，我們將迎來中國僅次於春節的第二大傳統節日——中秋節。同學們，可如今，中秋節對於我們的意義又到底是什麼呢？是忙碌喧囂中一箇難得的法定假日以供消遣娛樂？是應接不暇的宴席與觥籌交錯的應酬交際？抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農曆八月十五？
現實一次次向我們證明：我們過着歷史悠久的中秋節，卻不一定瞭解中秋節起源於我國古代秋祀、拜月之俗；我們坐在庭院裏賞月，卻未必能再聯想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說；我們嚐盡了美味的月餅，卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象徵團圓與幸福的中秋節似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內涵和民族精神。
面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對無數西方節日的滲透性興起與部分中國傳統節日無形的沒落，生長在21世紀的自尊自強的我們發出了一聲聲吶喊與呼喚：“請讓我們，來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統文化！”
中華傳統文化的精髓正是博大精深，傳承開拓。曾有人這麼說：“傳統的文化節日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪。”偉大的祖國母親爲我們留下了珍貴無價的文化遺產，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐，而即將亮相的廣州亞運會也期待着我們向世界展示博大精深、源遠流長的中華傳統文化。
“歷史是逝去的無法改變的昨天，傳統文化是生於人類之始並可進化永生的。”同學們，作爲附中人我們更應該走在這弘揚中華傳統文化隊伍的前列，從日常生活中的點點滴滴中抓住契機，認真學習中華文化知識，過好每一箇傳統節日，挖掘其背後的傳統文化，深入理解並取其精華，主動成爲中華傳統文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最後，祝願大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統節日傳統文化之本源，過一箇幸福快樂的中秋節。
謝謝大家！
保護傳統節日的演講稿 篇11
尊敬老師們、親愛的同學們：
大家好!
今天，我國旗下講話的題目是——珍惜傳統節日，弘揚傳統美德。五千年的斗轉星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠，但中華民族的傳統文化卻傳承至今，散發着永恆的魅力。作爲傳統文化的重要組成部分，傳統節日被保留到現在。然而，一箇嚴峻的現實正擺在我們面前，近年來“洋節熱”現象層出不窮，而許多人對我們的傳統節日卻有些冷漠，瞭解甚少。20xx年11月24日，韓國成功申請端午節爲“世界非物質文化遺產”。消息傳來，舉國震驚，但同時也爲我們敲響了搶救中國傳統文化的警鐘。
一箇民族有一箇民族的節日，一箇民族有一箇民族的情懷，源遠流長的民族文化是民族的自豪和心結。4月4日，是今年的清明節，國家將其定爲法定節假日的意義並不是簡單的放假休息，而是通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩，傳承文明，弘揚美德，從而使我們更加珍惜先輩已爲我們創造的美好生活，心懷感恩，繼往開來，奮力拼搏。
保護傳統節日的演講稿 篇12
尊敬老師們、親愛的同學們：
大家好!
今天，我國旗下的題目是——珍惜傳統節日，弘揚傳統美德。 五千年的斗轉星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠，但中華民族的傳統文化卻傳承至今，散發着永恆的魅力。作爲傳統文化的重要組成部分，傳統節日被保留到現在。然而，一箇嚴峻的現實正擺在我們面前，近年來“洋節熱”現象層出不窮，而許多人對我們的傳統節日卻有些冷漠，瞭解甚少。年11月24日，韓國成功申請端午節爲“世界非物質文化遺產”。消息傳來，舉國震驚，但同時也爲我們敲響了搶救傳統文化的警鐘。
一箇民族有一箇民族的節日，一箇民族有一箇民族的情懷，源遠流長的民族文化是民族的自豪和心結。4月4日，是今年的清明節，國家將其定爲法定節假日的意義並不是簡單的放假休息，而是通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩，傳承文明，弘揚美德，從而使我們更加珍惜先輩已爲我們創造的美好生活，心懷感恩，繼往開來，奮力拼搏。
傳統文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富，不要等它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及。今年春節以來，大江南北都在發起“光盤”行動——喫“光”你“盤”子裏的東西，厲行節約，反對浪費。作爲未來社會的棟樑，我們南中學子更應多瞭解傳統文化，並有責任堅守傳統文化的陣地，時刻牢記：一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷,恆念物力維艱。爲此，我號召全體師生：從我做起，從生活中的點滴做起，節約水電，珍惜糧食，愛護公物，用實際行動來弘揚祖國的傳統美德，真正做到“勤以修身，儉以養德”。最後，讓我們以男生公寓樓的對聯共勉：日新其德仁智修雙，三省吾身知行合一。
謝謝大家！
保護傳統節日的演講稿 篇13
春節是我國最隆重、最傳統的節日，節日期間，家家戶戶都張燈結綵，貼春聯、放鞭炮、喫餃子、走親訪友，好不熱鬧呀!自然地快樂的事情也有很多很多，下面呢就來介紹一下我的快樂的事情吧!
臘月二十三過小年，大家都在置備年貨，媽媽也不例外，而我則趁這個假期好好的放鬆一下，自然地電視也就成了我的好夥伴。假期裏我迷上了看新版的《還珠格格》。每看一次，我都會跟着哭，跟着笑。在裏面我最喜歡的是開心果——小燕子了。她善良，他用自己善良的行爲幫助了許多的貧苦的老人和孩子，她把從市集上買來的老母雞放生了，還它們自由。他的善良的一舉一動，深深地打動了我。她還很樂觀。每次遇到困難的時候，她都樂觀的去面對，不但自己克服了困難，同時也把快樂帶給了別人。他樂觀的心態，值得我去學習。所以，在生活中我們要學會善良待人，樂觀面對生活，解決困難的同時，自己也享受到了快樂，更重要的是也給他人送去了快樂。
大年三十那一天，我和爺爺、爸爸、媽媽，一起貼春聯，一張張的春聯象徵着來年生活的紅紅火火。雖然在貼春聯的過程中，手凍得很疼，但是心裏卻是很開心，同時讓我感受到了家的溫暖與幸福。更知道了許多有關春聯的知識。如：春聯是我國的傳統文化之一;人們在貼“福”字時，常常倒着貼，取義爲：“福”到了，希望來年的生活幸福美滿。
春節中快樂的事情說也說不完，道也道不盡，只要我們用心去體會，生活中處處都是快樂!
保護傳統節日的演講稿 篇14
親愛的各位老師和學生們：
大家好!
今天是照片十五，中國人的傳統節日――元宵節，我們一家過得照片樂樂的。
聽媽媽講，傳說在照片以前，世上風調雨順、五穀豐登，老百姓豐衣足食、安居樂業。突然災難降臨、城內洪水氾濫，城外田地乾旱，原來是王母娘娘請玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴會後玉帝回宮辦事，於是把雨簿寫錯了，本應是城外雨五分，城內雨三分，玉帝給寫反了。青龍得知原因，便偷偷地裏溜到照片，改了雨簿，這樣世上又慢慢恢復了照片面目。玉帝酒醒後，也發現照片了雨簿，但本想改正，又怕重臣說自己做事不慎重，只好將錯就錯。後來照片發現自己的雨簿被截圖，不由照片大怒，派丞相來到人間殺了照片，丞相照做了。青龍被截圖殺了後，變成一隻神鳥，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到慚愧，便下書要黃帝向照片傳令，要紀念照片除害的`截圖。每年春節，人們都要敲鑼打鼓，慶祝元宵節。
元宵節的截圖是喫湯圓，讓每家團照片圓，所以今晚媽媽“權力下放”，把煮湯圓的照片任務交給我來截圖。我把它看成一件照片重大的截圖，我利用照片看截圖煮湯圓的照片，先把水燒開，把湯圓小心翼翼地放進去。我焦急地等待着，等待着……白白胖胖的照片浮出水面，看着它們一箇個照片，我興高采烈地喊道：“湯圓要出鍋了。”
最後我們全家津津有味地坐在照片上截圖元宵晚會，其樂融融的。
我期盼着明年的照片節。
謝謝大家!
保護傳統節日的演講稿 篇15
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《勞動最光榮》。
同學們我們都知道5月1日要放假，可是大家知道它到底是什麼節日?爲什麼要放假爲什麼要舉國歡慶呢?“五一”節其實就是五一國際勞動節，是全世界勞動人民共同的節日。每年的“五一”國際勞動節，都成爲我們讚美勞動者、歌頌勞動的節日。我們現在還是小學生，紀念“五一”國際勞動節，首先應當牢記自己的學習使命。培養高尚的情操，掌握豐富的知識，學會更多的技能，爲將來成爲一名優秀的勞動者打下堅實的基礎，知識就是力量，今天我們學會的知識越多，將來就能爲祖國、爲人民作出更多的貢獻。
我們應該從小養成愛勞動的好習慣。在家裏，自己的衣服自己穿，自己的牀鋪自己疊，自己的書包自己理;在學校，積極打掃衛生，時刻保持環境的整潔;在社會上，積極參加力所能及的公益活動，培養自己的適應能力。
我們要珍惜勞動成果。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我們要從身邊的小事做起，不浪費每一粒米、每一滴水、每一分錢。我們要尊重每一箇勞動的人。勞動最光榮，勞動的人最美。無論是白領還是農民工，無論是科學家還是清潔工，他們都是光榮的勞動者，都應該得到我們的尊重。我們的幸福生活來源於父母的日夜操勞，來源於老師的辛勤工作，來源於全社會廣大勞動者的共同奉獻，讓我們向他們致敬向他們問候!
祝天下所有的勞動者“勞動節快樂”!
謝謝大家!
保護傳統節日的演講稿 篇16
親愛的各位老師和學生們：
大家好!
正月十五是元宵節，元宵節又稱“上元節”，是中國民俗傳統節日。古人稱其爲“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五爲元宵節，又稱爲小正月、元夕或燈節，是春節之後的第一個重要節日。
今天又是一年一度的元宵節，聽說我們桂花城的元宵節與衆不同。終究是怎樣的呢?我懷着好奇心走下樓去，到了樓下又是別有一番風景。只見物業的叔叔阿姨們，都在忙着佈置元宵節活動要用的’東西，有的在貼燈謎，有的在準備禮品，還有的在準備高壓鍋、麪糰和餡料，有的在佈置場地……一切準備完畢之後，物業阿姨宣佈：“桂花城的元宵活動如今開場!”之後人人都忙了起來，我也不例外，奔向我喜歡的活動場地。
我先去猜燈謎，我想：我不如先去猜幾個簡單一點的，這樣就可以多得一點禮品。我找到一箇燈謎，謎面是這樣的：輕如鵝毛，大如西瓜。我眼珠子軲轆一轉，腦子一想，咦!這不是氣球嗎?我趕緊把答案告訴了物業阿姨，結果我真的猜中了，阿姨給了我一箇碗墊。我拿着碗墊，心裏快樂極了。我抬頭看見有人在拔河，我就湊過去瞧瞧。在一輪比賽完畢後，我也參加其中，接過繩子站在隊伍的最後，牢牢地拽着繩子。只聽裁判吹了一聲哨子，我便奮力往後拉，感覺渾身的力氣都集中在了手上。最後，由於對手大多數都是身強力壯的大人，我們隊輸了。不過，我們仍然玩得很開心。
謝謝大家!
保護傳統節日的演講稿 篇17
親愛的老師、同學們:
大家早上好!
今天，我們演講的主題是——珍惜傳統節日，弘揚傳統美德。五千年的時間孕育了博大精深的中華文化，雖然歷史背景已經逐漸遠去，但中華民族的傳統文化至今仍在傳承，散發着永恆的魅力。
作爲傳統文化的重要組成部分，傳統節日一直保存至今。然而，嚴峻的現實擺在我們面前。近年來，“洋節”現象層出不窮，而許多人對我們的傳統節日漠不關心，瞭解甚少。
20__年11月__日，韓國成功申報端午節爲“世界非物質文化遺產”。這一消息震驚了全國，但同時也爲我們中國傳統文化敲響了警鐘。
一箇民族有一箇民族的節日，一箇民族有一箇民族的感情，悠久的民族文化歷史是民族的驕傲和紐帶。
__月__日，是今年清明節,國家將其意義爲法定假日不是一箇簡單的假期,通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩，傳承文明,弘揚美德,以便讓我們更珍惜祖先爲我們創造了一箇好的生活,心存感激,奮力拼搏。
中國傳統文化，是世界的瑰寶，是中華文明給我們每一箇中國人的寶貴財富，不要等到它被遺忘在時代的潮流中去後悔。
自今年春節以來，中國在全國各地發起了一場“光盤”行動——喫“光”你“盤”子裏的東西，、厲行節約、杜絕浪費的活動。作爲未來社會的棟樑，我們的學生應該更多地瞭解傳統文化，有責任堅持傳統文化的立場。
半絲半縷，恆念物力維艱。因此,我呼籲所有教師和學生:從我開始,從生活中的點滴做起，節約水和電,珍惜食物,關心公共財產,以實際行動弘揚祖國的傳統美德,真正做到的“勤以修身，儉以養德”。
謝謝大家!
保護傳統節日的演講稿 篇18
根據我國的歷法，農曆八月在秋季中間，爲秋季的第二個月，稱爲“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”、“月夕”;中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱爲“端正月”。關於“團圓節”的記載最早見於明代《西湖遊覽志餘》：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節也”。
由此可見，作爲歲時節令，中秋節形成較晚，但玩月活動卻由來已久。東晉時，在南京“牛渚玩月”，即是流傳至今影響最廣的賞月佳話，以至演化爲千百年來廣大人民羣衆樂以歡度的中秋佳節。牛渚今採石磯，漢時即屬丹陽郡秣陵今南京。《續漢書·郡國志》說，秣陵縣“南有牛渚”。早在一千六百年前，東晉於南京當時叫建業建都，鎮守牛渚的謝尚月夜泛舟牛渚江上，聽到有在運租船上諷詠自己的《詠史》詩，大爲讚賞，於是邀請過船，此人即是袁宏。他們一見如故，吟詩暢敘直達天明。當時謝尚身爲鎮西，而袁宏只是個靠運租爲業的窮書生，由於對才能的尊重，他們之間打破了身份地位的壁障。袁宏因受到謝尚的讚譽，從此名聲大振。謝尚玩月聞袁宏詠史於前，文人雅士亦趨之於後，於是泛舟、登樓玩月者連綿不絕。唐朝大詩人李白遊抵金陵聞知此事，即賦詩曰：“昔聞牛渚詠五章，今來何謝袁家郎?”感慨系之，登城西孫楚酒樓“玩月達曙”。唐歐陽詹作《玩月詩序》也說：“玩月古也，謝賦、鮑詩，眺之亭前，亮之樓中，皆玩月也”。唐明皇是夜遊月宮，這些都是流傳至今的玩月佳話。
中秋節起源的另一箇說法是：農曆八月十五恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
古往今來，人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的遊子，更是以月來寄託深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都成爲千古名句。我國各地至今遺存着許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古蹟。北京的“月壇”就是明嘉靖年間爲皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，於露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上，拜月後，全家人圍桌而坐，邊喫邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的羣衆賞月遊樂活動所替代。
保護傳統節日的演講稿 篇19
尊敬老師們、親愛的同學們：
大家好！
這一週，我收集了大量的中國傳統資料：對聯、生肖、剪紙、中國傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的信息，因爲我對傳統節日很感興趣。
在我感興趣的傳統節日中，春節是我最喜歡的，因爲它是中國人民中最盛大的傳統節日。夏曆正月初一，又稱農曆，俗稱“過年”、“過年”。每年新年，街道上都掛滿了紅燈籠和飄揚的彩旗。購物中心擠滿了人。買年貨可以熱鬧。奶奶準備了充足的食物，外面有很多“砰，砰，砰”的鞭炮聲。每個孩子都穿上漂亮的新衣服，大人們露出滿意的`微笑。爸爸給我買了很多煙花爆竹。晚上，我拿出煙花，下樓和孩子們一起玩。我們玩得很開心。直到晚會開始，我才依依不捨地回家，一邊喫着水果，一邊和家人一起看晚會。精彩的表演讓我們笑了，心想：“要是天天過年就好了！”！
我也喜歡“重陽節”，這是一箇古老的中國傳統節日，名爲重陽節。在重陽節，還有“老人節”。這一天，人們賞菊，穿山茱萸，喝酒爬山。這天放學後，我和父母準備了一份禮物去看望爺爺奶奶。我心裏很高興，因爲我明白尊老愛幼是我們中國的傳統美德。
元宵節也讓我難忘。每年農曆正月十五，春節剛過，就迎來中國傳統節日元宵節。這一天，我們還放了很多煙花，吃了元宵，猜燈謎，看了公園的燈。我家是圓的圓的。當時心裏充滿了無比的幸福和喜悅。中國傳統節日真的很豐富多彩。他們是中國文化。
保護傳統節日的演講稿 篇20
尊敬老師們、親愛的同學們：
大家好!
今天我國旗下講話的內容是《瞭解傳統節日，熱愛中華文化》。
中國是一箇地域廣博的國家，廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色，也爲我們展現了不一樣的人文風光。有衆多民族組成的中國就連傳統的習俗都是如此豐富多彩。
相信大家一定還記得＂冬至＂這個節日，冬至是一年之中白晝最爲短暫夜晚最爲漫長的日子，它是二十四節氣之一，同時也是中華民族的一箇傳統節日。曾有＂冬至大如年＂的說法，宮廷和民間歷來十分重視，從周代起就有祭祀活動。《周禮春官·神仕》就記載道：＂以冬日至，致天神人鬼。＂這樣做的目的在於祈求與消除國中的疫疾，減少荒年與人民的飢餓與死亡。到了唐宋時，以冬至和歲首並重。南宋孟元老《東京夢華錄》：＂十一月冬至。京師最重此節，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關撲，慶祝往來，一如年節。＂
對於冬至，蘇州一直延續古時候的傳統，＂冬至大過年＂這一說法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天，蘇州人就會一大家子圍坐在一起，斟上冬釀酒，煮上餛飩，有說有笑的過一箇溫暖的冬至，在冬至夜飯的餐桌上一定不會少了滷菜，俗語有云：有得喫，喫一夜；嘸不喫，凍一夜。即富裕之家要喫一夜，貧困之家只能幹坐着凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜，想喫一夜，所以就喝酒、買滷菜喫。
這可以說是南方人的冬至夜，那麼北方人的冬至就沒那麼隆重了，北方人並不過冬至夜，而是過冬至，在那一天北方人會喫一碗餃子，因爲餃子的形狀類似耳朵，吃了餃子，耳朵就不會被凍掉了。
說完了剛過去不久的冬至，再來說一說即將到來的春節吧。對於春節，南方和北方的差別也很大。
春節從臘月二十三日開始，一直延續到正月十五。在春節時，家家戶戶都會對家裏進行一次大掃除，意味着＂辭舊迎新＂，南方人喜歡在門上貼上＂福＂字和春聯，北方人除了春聯外，還會在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕，大家圍坐一起喫一頓團圓飯，長輩會給家裏的小輩一份壓歲錢，聽着窗外的鞭炮聲，看着春節聯歡晚會，雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。
南北方的除夕較爲不同的是對於小年的理解，南方人通常稱除夕的前一天爲＂小年夜＂，而北方則是將臘月二十三日成爲＂小年＂，在這一天需要＂祭竈＂，北方人會煮好麻薯，供奉給竈王爺，因爲在這一天竈王爺會上天向玉帝稟報人間的事情，爲了讓竈王爺不要胡說，能夠說些好聽的話，人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了竈王爺的嘴。
我們國家還有許多有趣的傳統文化，如＂上元節＂也就是我們所說的元宵節，＂乞巧節＂也就是我們所說的七夕節等，都有着耐人尋味的歷史，同學們不妨憑着興趣去探尋一下吧。
保護傳統節日的演講稿 篇21
親愛的老師、同學們：
大家好!
端午節，現在作爲我國的法定節日，這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統節日已經增強了許多。
衆所周知，農曆五月初五是端午節。
端午節，門插艾、香滿堂、喫糉子、灑白酒，賽龍舟這些活動喜氣洋洋。這些，曾經在端午節是最受歡迎的活動，然而，隨着時代的變化，社會節奏加快，外來文化的入侵，中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化了，而是把重點放在“聖誕節”“愚人節”這樣的節日中，面對這樣的形勢，我們感到悲傷，發出端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
正當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中時，據可靠消息稱，“亞洲一箇國家正在準備向聯合國教科文組織申報端午節爲其文化遺產，現在端午節已被列入國家遺產名錄。”
聽到這個消息，中國人民除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一箇傳統節日的得失，不僅僅是少了一些慶祝活動。
更重要的是，這是一箇傳統的中國節日，文化內涵豐富，保留了華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有那麼多年曆史的傳統節日，眼看着即將成爲他國的國家遺產，我們會有多麼尷尬?
不用說，這些年來，中國的傳統節日，似乎總是離不開喫。端午節喫糉子，清明節喫青菜團，元宵節喫湯圓，中秋節喫月餅，春節更不用說了——大魚大肉讓你喫到不想喫。
農耕社會對飢餓的恐懼形成了中國傳統節日中最獨特的習俗——喫。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候喫都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在傳承傳統文化方面，我們守着“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如繁體字，當代青年有多少人熟悉並會使用繁體字?你不懂文字怎麼能理解古代文化呢?另一箇造紙的例子，中國的造紙工業是傳統手工業流失的結果，許多高質量的紙到日本或韓國購買，他們不僅繼承了我們傳統的造紙技術，而且有了新的發展。
以端午節爲例，它已經融入到各個周邊國家的文化中，形成了獨特的生命力。在韓國，端午節被稱爲輪渡節，這是一箇在插秧後祈求豐收的節日。在很長一段時間裏，中國人注重創新，但往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然會導致精神上的斷層甚至扭曲，而這種斷層又會給精神文明帶來什麼呢?
俗話說：只有民族的纔是世界的。在全球經濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統文化，顯然是一箇無法迴避的問題。外國節日的興盛與傳統節日的衰落形成鮮明對比，凸顯出這一問題的緊迫性。
事實上，不僅是傳統節日，中國民俗文化的生存環境也正面臨着經濟全球化和現代化的挑戰。
一些西方發達國家憑藉其強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。
保護傳統節日的演講稿 篇22
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一箇組成部分。
傳統節日的形成過程，是一箇民族或國家的歷史文化長期積澱凝聚的過程，下面列舉的這些節日，無一不是從遠古發展過來的，從這些流傳至今的節日風俗裏，還可以清晰地看到古代人民社會生活的`精彩畫面。
節日的起源和發展是一箇逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣，是人類社會發展到一定階段的產物，我國古代的這些節日，大多和天文。曆法。數學，以及後來劃分出的節氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》。《尚書》，到戰國時期，一年中劃分的二十四個節氣，已基本齊備，後來的傳統節日，全都和這些節氣密切相關。
節氣爲節日的產生提供了前題條件，大部分節日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內容的豐富與流行，還需要有一箇漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜。迷信禁忌有關；神話傳奇故事爲節日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節日的衝擊與影響；一些歷史人物被賦予永恆的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容裏，使中國的節日有了深沉的歷史感。到漢代，我國主要的傳統節日都已經定型，人們常說這些節日起源於漢代，漢代是中國統一後第一個大發展時期，政治經濟穩定，科學文化有了很大發展，這對節日的最後形成提供了良好的社會條件。
節日發展到唐代，已經從原始祭拜。禁忌神祕的氣氛中解放出來，轉爲娛樂禮儀型，成爲真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育。享樂的活動內容出現，並很快成爲一種時尚流行開來，這些風俗一直延續發展，經久不衰。值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士。詩人墨客，爲一箇個節日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣爲傳頌，使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共賞。 中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。
保護傳統節日的演講稿 篇23
尊敬老師們、親愛的同學們：
大家好!
今天我國旗下講話的內容是《瞭解傳統節日，熱愛中華文化》。
中國是一箇地域廣博的國家，廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色，也爲我們展現了不一樣的人文風光。有衆多民族組成的中國就連傳統的習俗都是如此豐富多彩。
相信大家一定還記得”冬至”這個節日，冬至是一年之中白晝最爲短暫夜晚最爲漫長的日子，它是二十四節氣之一，同時也是中華民族的一箇傳統節日。曾有”冬至大如年”的說法，宮廷和民間歷來十分重視，從周代起就有祭祀活動。《周禮春官·神仕》就記載道：”以冬日至，致天神人鬼。”這樣做的目的在於祈求與消除國中的疫疾，減少荒年與人民的飢餓與死亡。到了唐宋時，以冬至和歲首並重。南宋孟元老《東京夢華錄》：”十一月冬至。京師最重此節，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關撲，慶祝往來，一如年節。”
對於冬至，蘇州一直延續古時候的傳統，”冬至大過年”這一說法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天，蘇州人就會一大家子圍坐在一起，斟上冬釀酒，煮上餛飩，有說有笑的過一箇溫暖的冬至，在冬至夜飯的餐桌上一定不會少了滷菜，俗語有云：有得喫，喫一夜;嘸不喫，凍一夜。即富裕之家要喫一夜，貧 困之家只能幹坐着凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜，想喫一夜，所以就喝酒、買滷菜喫。
這可以說是南方人的冬至夜，那麼北方人的冬至就沒那麼隆重了，北方人並不過冬至夜，而是過冬至，在那一天北方人會喫一碗餃子，因爲餃子的形狀類似耳朵，吃了餃子，耳朵就不會被凍掉了。
說完了剛過去不久的冬至，再來說一說即將到來的春節吧。對於春節，南方和北方的差別也很大。
春節從臘月二十三日開始，一直延續到正月十五。在春節時，家家戶戶都會對家裏進行一次大掃除，意味着”辭舊迎新”，南方人喜歡在門上貼上”福”字和春聯，北方人除了春聯外，還會在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕，大家圍坐一起喫一頓團圓飯，長輩會給家裏的小輩一份壓歲錢，聽着窗外的鞭炮聲，看着春節聯歡晚會，雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。
南北方的除夕較爲不同的是對於小年的理解，南方人通常稱除夕的前一天爲”小年夜”，而北方則是將臘月二十三日成爲”小年”，在這一天需要”祭竈”，北方人會煮好麻薯，供奉給竈王爺，因爲在這一天竈王爺會上天向玉帝稟報人間的事情，爲了讓竈王爺不要胡說，能夠說些好聽的話，人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了竈王爺的嘴。
保護傳統節日的演講稿 篇24
各位老師、友愛的同學們：
大家好!
元宵節，是春節之後的第一個重要的節日，正月十五喫元宵(也叫湯圓)是中國由來已久的習俗。另外，還有掛紅燈、燃放煙火、猜謎語等許多習俗。
每年這天早晨，媽媽要給全家人煮紅皮雞蛋喫，寓意在於紅紅火火的意思。而元宵是用糯米做皮，裏面包有核桃仁、花生仁、黑芝麻等，與加糖的豆沙餡和在一起，團成一箇個小圓球下鍋煮熟。亮晶晶的元宵，在滾燙的乳白色湯裏，一看就有食慾，咬上一口，滿嘴都是糯糯的香甜味道。元宵的外形是圓圓的，煮元宵的時候，元宵都漂在水上邊，使人聯想到天上的圓月，象徵着家庭團團聚圓，甜甜美蜜的。
我們孩子們最感愛好的是，在這天晚上，冒着凜冽的寒風，在高高的月亮下，都來到封凍的冰面上，燃起一堆堆木柴，風助火勢，立刻烈焰騰騰。我們興高采烈地圍着“劈啪”作響的.火堆，唱歌、跳舞、嬉笑吶喊，非鬧得大汗淋漓，依舊餘興未盡……據說，這個習俗是爲了驅除人身上的病魔。才連續到如今的。除此之外，有些地方還有祭祖、猜燈謎、賽龍舟等習俗。
總之，元宵節，即是民間的習俗，也是家人團聚的日子，更是我們喜笑顏開的日子。
保護傳統節日的演講稿 篇25
親愛的各位老師和學生們：
假期既是休閒、放鬆的時候，又是學習提高的佳期，善學的學生，總會合理利用假期，給自己充電，爲自己的下學期學習打下一個堅實的基礎。爲了幫助同學們度過一箇充實而有意義的假期，希望同學們依時完成，同時，也希望家長能督促子女完成。祝大家節日快樂!
盼着，盼着，我們的元宵節終於來臨了。在這個歡樂的佳節裏，每家每戶都高興地品嚐着湯圓，賞月、觀花燈。我們家也不例外，喫完湯圓後，我和爸爸媽媽到廣場去觀賞花燈。 天氣十分晴朗，月亮高掛在深藍色的天空中，銀光灑滿大地。
馬路上到處洋溢着節日的氣氛，車水馬龍。人們穿着各式的衣裳，汽車像一條長龍在馬路上飛馳，到處喜氣洋洋。寬闊的馬路兩旁張燈結綵，掛着一排排五彩繽紛、千姿百態的宮燈：特別是吊在小商鋪門前那幾盞大紅宮燈，燈罩上寫着“財源廣進”、“吉祥如意”、“元宵佳節”等吉祥詞句，增添了濃厚的節日氣氛。
我們來到人民廣場，這裏燈火輝煌，使夜色下的廣場更加美麗。廣場四周草坪空地上全部掛着五花八門的花燈，令人目不暇接，廣場上東西、南北相對各矗立一座彩門，上面全部掛滿紅紅的大燈籠，各個溜光異彩，挨着草坪邊緣的樹上披了一層彩燈閃閃的新衣裳，它們栩栩如生，讓我讚歎不已。
廣場四周的花燈真是各式各樣、千姿百態，有的’是象徵吉祥如意的吉利燈，有的是深受孩子們歡迎的各種動物或卡通人物形象的塑料彩燈，有的是古老的紙宮燈、跑馬燈、龍燈、米老鼠燈、孔雀開屏燈，有花草蟲魚、十二生肖、奧運福娃燈等，各種各樣的花燈使人眼花繚亂，象徵着國泰民安，五穀豐登。
有的小朋友是和爸爸媽媽陪伴出來，你瞧!他們手裏提着栩栩如生的花燈，臉上綻開了燦爛的笑容，有的還三五成羣地在比花燈呢!花燈的形狀可真多，花燈式樣繁多，造型美觀，新穎別緻，玲瓏剔透的宮燈光彩奪目，活靈活現的走馬燈異彩紛呈，栩栩如生的動物燈銀蛇飛舞，富有時代氣息的廣告燈綵燈高掛，吉祥如意的荷花燈燈若繁星，舞姿婆娑的仙女燈絢麗多姿，紅彤彤的霓虹燈五彩斑斕，在這喜慶的正月十五，炮竹聲聲，火樹銀花，到處洋溢着喜氣的氣氛，使我們沉浸在歡樂的海洋裏。那各式各樣的花燈，一幕幕地展現在我的眼前，令我想起了祖國一步步走向繁榮的景象。這些一閃一閃的花燈好像天上眨眼的星星，給這元宵花燈之夜增添了歡樂氣氛，使我留戀往返。
我回想着爸爸說的話，心裏默唸着：我們應該爲邊疆經濟繁榮、民族團結豐富的廣場文化而感到自豪，應該爲它爭光添彩啊!
保護傳統節日的演講稿 篇26
敬愛的各位老師，親愛的同學們：
大家上午好！我是來自高二5班的孫一雲，我今天演講的題目是《重視傳統節日，弘揚傳統文化》。
中國的傳統節日是廣大勞動人民在長期的艱苦求索中汗水與美德的結晶，希望與祈禱的產物，文明與發展的承載。每個傳統節日都有形式方面的組合，更有內涵方面的體現，比如，全社會公認的最具有普遍性和影響力的四大傳統節日：元宵節——喫湯圓、掛燈籠、舞獅子；端午節——喫糉子、賽龍舟；中秋節——喫月餅、賞明月；春節——喫餃子、貼春聯、放鞭炮、穿新衣、拜大年等。本來，”喫”只是過節的一箇組成部分，後來由於”破四舊”、易風移俗，再加上溫飽沒有解決，”喫”成了一種企盼乃至是唯一的過節形式了。把傳統節日歸結到飲食是一種悲哀，而因爲飲食生活的改變，便放棄過節更是一種悲哀。節日更重要的是一種文化，一種內涵，一種精神寄託。
傳統節日是一箇民族傳統文化的重要組成部分，更是傳統文化的體現，重視傳統節日是弘揚傳統文化的重要方面。傳統節日之所以能延續幾千年，就是因爲它已經成爲人們生活中的重要組成部分。越是經濟發達，傳統節日越是應該紅火，也越有條件做得紅火。如果我們不用傳統節日去佔領市場，外來的洋節就會佔領市場，同時外來文化就會佔據我們的心靈，左右我們的意識。
我們重視傳統節日，弘揚民族文化，但並不排斥外來健康文化。我們沒有必要用命令的方式去阻止人們過聖誕節和情人節等洋節，但洋節有其產生的特殊背景和獨有的文化內涵，如果我們長時間過洋節，不過傳統節日，肯定會對我們自己國家的傳統文化造成影響。我們不提倡狹隘的民族主義，但我們也不能用外來文化全面代替我們的傳統文化，況且，外來節日所體現的文化並不一定就適合我們，現在不是傳統文化排斥外來文化，而是外來文化在擠壓傳統文化。我們不否定借鑑，但需要的是以我爲主的借鑑。
保護傳統節日的演講稿 篇27
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
中國農曆年的歲首稱爲春節。是中國人民最隆重的傳統節日，也象徵團結、興旺，對未來寄託新的希望的節日。
春節我們可以享受各種美食：美味的餃子、圓圓的元宵、香甜的年糕、又酥又脆的春捲。春節的習俗也很多：有掃塵、拜年、貼春聯、放鞭炮、看春晚等。
今天我期盼已久的春節終於到來了，清早我和爸爸一起貼好春聯，一路奔波來到爺爺奶奶家。只見家裏煥然一新，整潔明亮。客廳的桌子上擺滿了瓜子、花生、巧克力和各種糖果，我忍不住誘惑，伸手拿了一塊巧克力，塞進嘴裏，一股甜美的感覺頓時湧上心頭。餐桌上擺滿了各種美味，有香噴噴的烤雞、金黃的藕合和帶魚，清蒸大蝦、紅燒魚塊……時不時地冒出誘人的香氣，令我垂涎三尺，口中暗流湧動。我們全家歡聚一堂，舉杯歡慶新年的到來，我祝福爺爺奶奶福如東海壽比南山！爸爸媽媽身體健康萬事如意！
在我們孩子的眼中，放鞭炮是最開心的事。晚飯後我和弟弟迫不及待地衝到門外，我先拿出一箇“魚雷”，插進土裏，然後小心翼翼的點燃了炮捻子，捂起耳朵，只聽“轟”的一聲，地面被炸出一箇小洞，我們開心地笑了。弟弟也學着我放起來。這時四面八方傳來了震耳欲聾的`炮聲，我和弟弟興奮極了！歡呼着，跳躍着，人們的臉上都洋溢着燦爛的笑容，到處都是歡聲笑語。花炮升騰五彩斑斕，整個城市沉浸在節日的煙花爆竹聲中。十幾支菸花直指天空，一粒粒“金砂”噴射而出，在空中傲然綻放。赤橙黃綠青藍紫，樣樣俱全，奼紫嫣紅，把夜空裝點得美麗、婀娜，把大地照射得如同白晝。絲絲縷縷的白色煙霧攜着淡淡火藥味緩緩消散，片片破碎的紙屑如斷翅的彩蝶悲壯墜落，忽然，“轟，轟，轟……”大批煙花從天上傾瀉下來，成了紅色和金色的“瀑布”大有“飛流直下三千尺”之氣勢。“瀑布”過後，降落傘煙花，飛龍煙花……相繼登場，整個天空都被照亮了，瞬間就把夜空變成了煙花的海洋。我看得眼花繚亂，拍手叫好。天空中綻放的煙花已經數不勝數了，此起彼伏的煙花似在爭奇鬥豔，又像在展示着人們日新月異的美好生活。而大人們的歡笑聲，孩子們的尖叫聲，匯成了一片歡樂的海洋。
煙花把夜幕裝扮得格外耀眼，這真是“火樹銀花不夜天，煙花飛舞迎新年”。熱鬧的除夕之夜，煙火映紅了圍觀的張張笑臉。我暗自祈禱——新學期，我的學業也要像璀璨的煙花一樣，一飛沖天，開放出最絢麗的花，放出最奪目的光彩！
保護傳統節日的演講稿 篇28
親愛的同學們：
高爾基曾說：我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明雙手創造出來的。其實我們生來就是一羣勞動者，是勞動讓我們創造出了這個七彩世界。是勞動，讓田野瓜果處處飄香，是勞動，讓紅領巾喜悅地飄進知識的海洋。
許多同學認爲勞動就是指體力勞動。那錯了。它包含體力勞動和腦力勞動，它贈予人類許多驕傲，許多輝煌，也給中國歷史留下不少閃光的華章銘文，如司馬遷多年努力編成了《史記》，李時珍尋尋覓覓終得《本草綱目》……再如神州七號、八號的成功發射是經過許多科學家幾年的努力才換來的。可見勞動價值之大。
無窮的知識都是勞動的結晶，任何成就都是刻苦勞動的結果。我們應付諸行動，相信只要肯刻苦勞動，那所得到的將是更寶貴的財富。對於我們小學生而言，現在正是學習階段，學習也是一種勞動，在這段過程中，我們可能會遇到許多誘惑，許多困難。請不要畏懼，不要退縮，把目光放長遠，那樣，在求學路上，你就不會那麼輕易地被困難所打敗。要時刻銘記：一分耕耘，一分收穫。我們所獲得的知識都是老師誨人不倦的教育和自己刻苦學習的成果。
同學們，熱愛勞動更是中華民族的傳統美德，我們理應將它傳承下去。在我們的校園裏，每天都湧動着一羣值日的同學，每天都有人在默默地打掃衛生，每天都有人隨手撿起地上的垃圾……是他們共同創造了整潔的校園環境，讓我們得以在清新的校園裏快樂地學習。
同學們，五一勞動節剛剛過去，讓我們從身邊做起，從現在做起，隨手撿起地上的垃圾，輕輕放入筒內。認真仔細地完成每一項作業，做個真正的好學生。我們是勞動者，更是未來世界的主人，那就讓我們用心感受世界，用行動美化世界吧!
謝謝大家!
保護傳統節日的演講稿 篇29
親愛的老師們，親愛的學生們：
早上好！
5月5日是端陽，門口放滿了艾。喫糉子，撒糖，賽龍舟。節日是人生的禮物，因爲等待的過程充滿驚喜，一切準備都是甜蜜的。
端午節前幾天，最有氣氛。勤勞的人們異常忙碌開朗，空氣中瀰漫着糉子葉的香味。這是幸福的生活。
端午節始於春秋戰國時期，已有多年的歷史。那麼是一箇怎樣的節日呢？
首先，端午節是紀念屈原的節日。因爲愛國詩人屈原看到國破民亡，五月初五投汨羅江。屈原沉入河中後，古人將竹筒中的米丟入河中，成千上萬的船隻燃起熊熊烈焰，吶喊鼓譟，以嚇跑惡龍，從而表達對屈原的崇敬和懷念。
第二，端午節是健康的節日。端午節是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮溼，蚊蟲滋生，是傳染病高發季節。爲了避免疾病，古人在端午節時插入艾葉，驅趕蚊子、蒼蠅、昆蟲和螞蟻，淨化空氣。
第三，端午節是一箇體育節日。因爲這一天人們會在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作的競技活動。端午節比賽可以促進身體健康和人民團結。
第四，端午節是一箇美食節。早在晉代，糉子就被官方指定爲端午節食品。人們泡糯米，洗糉子葉，包糉子，糉子的顏色多種多樣。形狀有四邊形，圓錐形，菱形。從餡來看，北方有很多包棗；南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等各種餡料。可謂是香葉，好喫的餃子。
同學們，的傳統節日文化內涵豐富，但一些傳統習慣已經淡化了很多。我希望我們能以愛和珍惜來度過中華民族的每一箇傳統節日，成爲古代文明和傳統文化的傳承人和傳播者。
謝謝大家！
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