課前演講稿三分鐘演講稿

課前演講稿三分鐘演講稿（精選17篇）

課前演講稿三分鐘演講稿 篇1

　　“雞同鴨講眼碌碌”，這是廣東著名電視劇《外來媳婦本地郎》主題曲的一句歌詞，這句話形象地說明了語言在溝通中的重要性。正如“一言不合，倒戈相向”所言，語言上的溝通成功與否，有時影響甚大，所以，我們在溝通中要重視語言。

　　首先，語言對溝通有重要影響。英國有一款小轎車，車型新穎，馬力強勁，其性價比十分優越。然而，這款車在德國卻打不開銷路。英國汽車公司總部百思不得其解，後來派人到德國調查。原來這款車的英文名字被翻譯德文後叫“類便”，難怪沒有問津了。由此可見了，語言對溝通的影響是多麼巨大。語言溝通成功，我們辦事就容易得多了。百事可樂公司產品“7up”直譯成中文就是“七上”，給人的感覺就是“七上八下”，怪怪的。翻譯人員別出心裁，叫它爲“七喜”，取“起”的諧音，“起”不就是“上”嗎?可這麼一改，“七喜”便被廣大中國人民接受，銷量大增。語言就這樣在溝通中扮演了這麼一箇重要的角色，利用好了，溝通就成功了;利用不好，溝通註定失敗，誰願意買“類便”呢?更不用說坐了。

　　然而，語言不光是口頭上的，更重要的是心靈上的，“溝通從心開始”，若誰想光靠一張嘴信口開河與人獲得真正意義上的溝通，那他註定要失敗。“山中竹筍，皮厚嘴尖腹中空;牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺”，我們周圍這些空有三寸不爛之舌的“竹筍”、八面玲瓏的“蘆葦”又何其多，表面上看，他們確實是擅於溝通，交遊廣闊，但是實質上，又有誰會與他們有心靈的溝通!無可否認，語言在溝通中有重要地位，但是，若在溝通中過分依賴語言，而不注重內心交流，溝通必然是失敗的。

　　既然語言與溝通關係如此重要，那麼我們在溝通中該如何對待語言呢?我認爲，必須用最真誠的話語來溝通。梁曉聲說，無話可說是一種寂寞。劉英在《現代的寂寞》中說，終日說的話並非內心的話才寂寞，我是認同劉英的，用心中的語言溝通，我們就不會寂寞，溝通成功。

課前演講稿三分鐘演講稿 篇2

　　危難之際，共和國站在廢墟上安慰悲痛欲絕的百姓要“好好活着”，把人之常情傳遞到了極致;

　　災禍臨頭，軍隊子弟兵臨陣受命，用挑戰極限的付出與承受，鼓舞着“活着就有希望”的決心，把人之常情昇華到了信念;

　　苦痛肆虐，不甘命運擺佈的堅強國人勇敢無畏，珍惜“還能活下來”的生命，以堅韌不拔的人之常情感動了世界。

　　因爲能夠“活了下來”，在強悍的自然面前，人們以超然的姿態表現出悲傷而不憤怒，痛苦而不壓抑，無奈而不絕望的冷靜，讓一箇最普通的人之常情——“活着真好”，閃耀出人性的純真與堅強。從生存的特殊時期悟出“活着”的生命意義，得以重拾起生活的初衷，痛悔往日的紅塵喧囂給我們的污染，彷彿一箇晝夜就讓我們站到了成人行列。

　　曾經計較過那麼多的不情願，讓自己生活在患得患失的怨恨中，因爲出身卑微，花十二分的努力才達到他人三分工夫所達到的境地;因爲長相平平，儘管心地善良卻總得不到異性的青睞……如果不是這場災難的降臨，我可能會終生徘徊在這人生陰影中，因爲我不懂“活着真好”這份人之常情的真正含義。

　　人之常情最能創造奇蹟的原來是“活着真好”!

　　“活着”的信仰已不是滿足肉體的衣食所需、物慾享受，而是戰勝悲哀，走出落寂的挑戰。

　　生活路途不會一帆風順，荊棘與風雨摧殘着我們的軀體和意志，金錢和利益侵吞着我們的靈魂和情感，揹負着太多的期待，已經舉步維艱，未老先衰了。“感謝”蒼天給了我一箇認識自己的機會，洗刷了內心的污垢和情感的雜鏽，明白了真善美的源頭出處。

　　“活着真好!”給了人生一次重新再來的豪情。“艱難困苦，玉汝於成”，功名利祿不過是南柯一夢，榮華富貴亦是鏡花水月，曾經斤斤計較的東西竟然是那般虛幻而淺薄。抹去羞愧的淚水，睜大不再迷茫的雙眸，給自己加油：“活出一箇新的自我!”

　　懂得了自尊，學會了堅強，擁有了信念，活出能震撼世態常情的人生。

　　“好好”地活着，你相信我嗎?

課前演講稿三分鐘演講稿 篇3

　　五味齊爲上，五音全爲善。五味齊方能品嚐到生活的苦澀酸甜，鹹淡有道;五音全方能領悟生活的婉轉悠揚，雅俗協調。生活少一味缺一音便覺寡淡無趣。生活越是平衡越是豐盛。

　　平衡的生活中，不應有一物過爲突出，也不應有一物過於衰弱。平衡的生活當創造出一種意境——如朗月當空，普照萬物，世間的一切都被調和，都在清冽的月色下，息息相生，渾然一體。

　　上溯宋代名家蘇軾，以長短句爲世人熟知，但蘇軾的才情遠不侷限於此。東坡善文、善畫，能御、能曲。正因爲如此，他才成爲了宋至後世最受推崇的典型文人。或許也正因爲如此，他的性格也被塑造得圓潤飽滿，不缺於事。在朝野便竭力盡瘁，被貶謫時則放情山水，在自然中追求那平衡而豐盛的生活。

　　簞食瓢飲不美，美的是居陋室不改其樂的人;竹篁短籬不美，美的是採菊東籬下的人。若陶潛，若梅妻鶴子的林逋，無不是把握了生活的平衡，心淡下來不生豔想，欲寡下來不生競心，自在隨性，伴着苦菊寒梅收穫了人生的豐盛。人是紅塵過客，免不了世事的關卡。縱使不做那在自然中擁抱平衡生活的隱士，人們也能跳出時間與空間的限制，力求生活的平衡自在。

　　印度詩豪泰戈爾作爲亞洲第一位被授予諾貝爾文學獎的人，文學造詣自然不在話下，但最能感染我們的，是他字裏行間流露出的對真我的追求。我們忘不了他苦思冥想的樣子，更忘不了他在芒果樹下爲孩子們朗誦詩篇時欣然的神情。我想他深諳此道——在生活狀態的不斷變化下力求平衡。

　　你聽，那個捷克人說——生活在別處。生活不應只有單薄的一種，它理應以多種形態在我們的四周活躍着。這樣的人生纔是有趣的人生，這樣的人生纔是平衡而豐盛的人生。

　　印度思想家奧修說，玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較。但我更願意說：儘管去做，儘管比較。因爲只有千姿百態才能夠構成平衡的生活，而平衡的生活更應該囊括這千姿百態。

　　五味相調，五音齊全。生活越是平衡越是豐盛。

課前演講稿三分鐘演講稿 篇4

　　什麼是規則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節的校規?應該不是這些。當一箇孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因爲你心是有這樣一箇規則：要幫助比你弱小的人，心中這種規則多了，道德也就隨之形成了。

　　規則與道德是相輔相成的。

　　沒有道德，規則是無法支撐一箇社會正常運轉的，規則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規則是很容易被人鑽空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂塗亂畫”，那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那麼簡單了。律師們大可鑽法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。

　　沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像範促淹那樣“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎麼聽怎麼像一箇美麗的神話傳說，當道德不足以約束人們的行爲時，規則將會適時地補上這個漏洞。“個人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃乾淨了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規則劃出來的。

　　理想的社會應是規則與道德並存的。規則約束着人們，使其不至滑出道德的底線;同時，道德也填補了規則的漏洞，使其更加完美。一箇人被外在的規則和內在的道德約束着，才能成爲一箇真正的人;一箇社會的規則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規則挽在手上，勇敢地面對未來。

課前演講稿三分鐘演講稿 篇5

　　“兩人過獨木橋”運動項目預賽中，有二學生分別同時從兩邊上橋，相向而行，中間相遇，擁抱轉身，平安而過，雙雙成功。我不禁爲他們的聰明智慧、配合默契而折服喝彩。過橋，共同目的，兩人過了，就是成功;裁判持爭議，大可不必。材料啓示我們，人類社會生活中，唯有合作纔可能共贏;否則排斥搏擊，兩敗俱傷，遺憾終生。

　　合作是共贏的前提，共贏是合作的目的。

　　合作，必須理解對方的需求，原則底線，優勢劣勢，知彼知己，求得共同利益上的契合點，達成行動上的一致性，才能爲共贏提供可靠保證。材料中兩學生彼此都想平安過橋，取得成功。而囿於獨木所限，只有心照不宣，手腳並用，擁抱轉體，纔有可能。否則怒目相向，拳腳相加，或趁其不備，突然偷襲，都不會有如此圓滿結果。

　　合作共贏，是熱愛生活，積極向上，擁抱人生，創建和諧社會、和諧世界的正能量。合作雙贏要有高瞻遠矚的戰略眼光，求同存異、海納百川的廣闊胸懷，實事求是、求真務實，與人爲善、濟人之困，成人之美、積極用世的生活態度。抗戰時期的國共合作，前時江蘇女三耀熒屏的故事，就是最有說服力的明證。那種口是心非、欺世盜名的僞君子、蠻霸頭，那種凌駕公法、原則之上的野心家、黑老大、獨行俠、霸權梟雄，向來老子天下第一，唯我獨尊，唯我獨榮，我行我素。有的是利益誘惑，圈套絞索，你死我活。有的是蔑視、劫掠、虐殺、宰割，根本不可能施以善意、真誠合作，追求多方共贏、文明進步成果。

　　當前，社會轉型，生活多元化，經濟一體化，交流全球化，矛盾百出，糾紛迭呈，但五大洲、各地區，和平發展，科學進步，延續文明，乃全人類走向民主平等、繁榮富強利益訴求、共同主題。唯有倡導合作、堅持合作，才能促成雙贏、多贏。我們生活的世界纔會越來越美好!

　　願愛好和平、追求文明進步的人們，張開廣泛合作的雙臂，擁抱自然、擁抱社會、擁抱人生事業中的你我他，迎接光輝燦爛的明天吧!

課前演講稿三分鐘演講稿 篇6

　　當一草一石的力量撼動了大地的心臟;當一粒小小的芥子迷濛了須彌的目光;當遊走在江河的魚兒攪亂了深海的風向;當內心的隔膜阻斷了希望的陽光，朋友們請你們認清小因素造成的大影響吧!只有認真對待生活中的小因素你才能衝破自己，發出亙古的光芒。

　　古人語：一花一世界，一葉一菩提。所以說任何細枝末節都隱藏着巨大的能量，你只有學會正視小因素，纔有可能翱翔蒼穹。

　　聽，那是風的怒吼，那是海的咆哮，那是追夢少年的心跳。劉心武在《草木》中如是說。或許正是因爲他對待小因素及於無聲處聽驚雷的心態，劉心武才能成爲中國最能以小見大的作家。如果說劉心武於草木蟲石中諦聽到人生真諦是善於把握小因素出處的影響，那麼巴菲特的成功則是將小因素變成大財富的典範。當亞當斯經濟定律幻化成魔魘，當別人因爲股市不濟拋售股票，他果斷地抓住了人們急於套現的小因素，最終獲得了股神的稱號。

　　可是因小因素獲得成功的又何止這些。從李陽善於抓住中國人口語弱的魔鬼口語教學，到馬雲爲二次營銷的禮品回贈，從莫奈善於表現景物的小光影，到畢加索善抓人物特點的抽象線條。太多的人們無一不用他們對小因素的把握改變着世界，啓迪着世人。

　　但是回眸古今又有多少人拋棄那微不足道的因素最終一事無成或者讓人痛心呢?

　　從阿波羅九號螺絲事件，到水門事件的發稿過遲，從古代王朝的賦稅增加造成的政變，到文化大革命扭曲的愛國心理造成的破壞，太多血一般的教訓讓我們知道不重視小因素終會將個人送入低谷將國家推至滅亡。

　　所以我們要重視生活中的小因素，或許正是這些微不足道的小因素讓你一直陷在失敗的泥淖。

　　楊瀾說：每一箇特立獨行的自己都有自己對待生活獨特的因素。那麼還有什麼理由不去僅僅關注那些是自己脫胎換骨的小因素呢。活着是爲了生活，更是爲了自己，所以你必須得認識自身的不足，弄清自己的優缺點你才能擁有一雙洞察以小見大的眼睛。

　　所以，朋友們重視生活中的小因素吧，做之名可遠國可興，不做或許永被淹沒。

課前演講稿三分鐘演講稿 篇7

　　青春總是充滿了感動，每當這時很多人都有一種想歌唱的衝動。很多年輕的朋友，他們有着出色的文采，有着對生活獨到的見解，又或有着一段刻骨銘心的感情經歷，他們不再滿足於只是聽別人的歌，唱別人的歌，他們更想寫自己的歌，唱自己的歌。

　　寫一首流行歌曲不外於兩種途徑：一是依照寫好的歌詞譜曲，二是依照已有的曲子填詞;這兩種方法現在都經常使用。對於許多音樂基礎不足的朋友而言，作詞(或填詞)相對容易一些。然而，要想寫一首內容好、好唱又好聽的流行歌詞卻也要下一番苦功夫纔行。許多熱心而有才華的朋友將他們的歌詞作品向我們投稿。可遺憾的是，我們發現其中的大部分要麼是語言表達的功力還不夠，要麼雖然寫得不錯卻很難譜上曲子來唱。爲什麼會這樣呢?主要是因爲這些朋友沒有掌握創作歌詞的方法和技巧，空有才華，卻難以充分發揮。

　　那麼，怎樣才能創作出一首好的歌詞呢?

　　首先，我們要明白，歌詞不等於詩歌。

　　很多朋友寄來的作品，其實只是一首現代詩，而不是歌詞。有些朋友也曾問過：究竟詩和歌詞有什麼不同?是啊，要想寫一首好的歌詞，我個人認爲第一時間就要分清這二者的區別。

　　現代詩歌與流行歌詞確實有許多相通之處，二者都從很多方面突破了傳統格律的限制，形式和內容都更自由。從本質上講，歌詞也具有詩所具有的藝術特質、表現技法和情感特徵，但它和詩之間還是有着很大的區別。最主要的原因在於，歌詞爲了能夠配上曲子唱，在結構、語言、韻律等方面要受到音樂旋律的影響和制約，同時它又反過來制約和影響着旋律。所以，流行歌詞相對於現代詩歌而言，自由度要小很多，不能隨心所欲，海闊天空地寫。而且語言要求通俗易懂，儘量避免諧音產生“畸意”;比如，在心裏老是唱成“你知道我在等你媽(原詞是‘嗎’)”，那種感覺要多彆扭有多彆扭。本來一首很好的歌，卻因爲一箇糟糕的諧音而“毀”了。

　　話又說回來，流行歌詞與現代詩歌同出一源，所以寫好詩歌是創作流行歌詞的基礎。詩歌創作的經驗也能給歌詞創作以很大的幫助，其中最顯著的就是成功詩歌的創作能使一箇人的文筆更精練、更準確、更富表現力，這些對歌詞創作都會有極大的促進作用。而詩歌有別於其他文體的最大特點有三：語言精練且更富有韻律，表現手法更有力度，結構更嚴謹。詩歌在相對較小的篇幅內要想有動人的表現力，不做到這三點是不行的，歌詞也一樣。有一些朋友的作品幾乎像寫散文詩一樣自由，儘管能傳神地表現內在的情感，但語言拖沓重複，甚至節奏和音韻都不整齊，這樣的歌詞作品即使內容非常好，很感人，也很難變成一首歌。

　　可以說，歌詞創作：第一忌，語言不精練、不優美;第二忌，節奏和音韻不合;第三忌，語言深奧晦澀或單純說教;第四忌，結構混亂;第五忌，平平淡淡沒有高潮;第六忌，有破壞沒建設的糟糕的諧音。

　　下面，我們先來詳細探討一下怎樣創作出好的歌詞。

　　第一，要能夠感動自己，更要能夠激起他人的共鳴。

　　一定要用全部的情感去錘鍊一首歌詞，把自己生活中最受觸動的故事和情感融會在一起，用最準確、傳神的語言來表達，以嚴謹的結構層層鋪墊，直到高潮。要寫最令自己感動的東西，不僅僅要在一種充滿燥動的情緒中去寫作，更要在閱讀自己的作品時能再次被它打動。如果能做到這一步，你就已邁出了成功最關鍵的一步。但這一步也是最難的，要看你的文筆和才情是否到家。

　　真正的高手，他或許只是聽了別人的故事，卻也能做到感同身受，這一方面是因爲他們有着豐富的人生閱歷，一方面也是因爲他們對人性、對感情、對人生有着深刻的見解。在這樣的基礎上，再不斷地錘鍊自己的文字，也能寫出感人至深的作品。

　　反過來，有的人雖然也有着動人的經歷，文筆也過得去，可寫出來的東西卻怎麼也找不到那種“感覺”。這是因爲在寫的時候，這些朋友忽略了對故事的巧妙的講述，人物的細緻刻畫，以及巧妙地表達內在的情感。他們沒有很好地刻畫細節。所以，儘管語氣熱烈澎湃，但離感動總差一點點。比如，有很多朋友寫他們初戀的歌，有的是沒頭沒腦的一段抒情，有的是評書一樣的愛情故事。如果這些朋友仔細地研究一下《同桌的你》，也許會真正感受到什麼纔是最好的關於初戀的歌詞。

課前演講稿三分鐘演講稿 篇8

　　什麼是規則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節的校規?應該不是這些。當一箇孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因爲你心是有這樣一箇規則：要幫助比你弱小的人，心中這種規則多了，道德也就隨之形成了。

　　規則與道德是相輔相成的。

　　沒有道德，規則是無法支撐一箇社會正常運轉的，規則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規則是很容易被人鑽空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂塗亂畫”，那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那麼簡單了。律師們大可鑽法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。

　　沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像範促淹那樣“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎麼聽怎麼像一箇美麗的神話傳說，當道德不足以約束人們的行爲時，規則將會適時地補上這個漏洞。“個人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃乾淨了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規則劃出來的。

　　理想的社會應是規則與道德並存的。規則約束着人們，使其不至滑出道德的底線;同時，道德也填補了規則的漏洞，使其更加完美。一箇人被外在的規則和內在的道德約束着，才能成爲一箇真正的人;一箇社會的規則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規則挽在手上，勇敢地面對未來。

　　課前演講稿三分鐘演講篇四

　　生活中，從衆效應比比皆是，但當衆人行爲有悖於道德之時，我們就要堅守準則，不盲從於衆人;在衆人皆庸庸之時，我們亦要特立獨行，找到自己的一片天。

　　“從衆效應”多數情況下是對人的一種誤導。如一人闖紅燈，所有人都跟着違規;如一人偷竊而未被抓，許多人都以爲這有利可圖……因此，不盲目隨大流，面對問題有自己獨到的見解，才能特立獨行，才容易爲生活添彩!

　　當衆人皆爲利奔波之時，我獨寄情於書，收穫一份寧靜閒適;當衆人皆悲秋傷春之時，我獨贊秋高氣爽，春滿乾坤;當衆人皆感慨時運不濟之時，我獨嘆一聲“陽光總在風雨後”，當衆人皆言人心不古時，我獨吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經，噬碎了對美的憧憬。而特立獨行，似一聲春雷，將光明的種子播下，爲生活添彩!

　　特立獨行的人，是對生命負責的人。

　　在衆人皆苟且偷生的時候，偏有一箇叫岳飛的漢子特立獨行，想要“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報國謹記心間，爲領土完整浴血奮戰;在衆人皆麻木不仁渾渾噩噩之時，偏要有個神智清醒的魯迅，以筆爲劍，直指舊社會的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，爲信念而奮鬥不息。

　　特立獨行的他們，怎能不被世人謹記?

　　舉世皆醉而我獨醒，衆人皆濁而我獨清。中國的文人中，向來便有許我特立獨行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適，他們熱愛“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的憩淡，他們衷情於“黃河之不天上來”的磅礴，他們傾心於“千樹萬樹梨花開”的潔淨……縱然身處污泥，他們也願開出高潔獨放的花!

　　特立獨行的文人們，怎能不在文學的殿堂中馨香百年?不盲從於大衆，摒棄從衆心理。以道德準則爲基，特立獨行爲信念，以鮮潔的思想開道，那麼，成功的花將爲你而絢麗地開放!

課前演講稿三分鐘演講稿 篇9

　　屈原曾說：“何方圓之能周兮?”提出的正是方與圓難以相合的道理。反觀社會，園瓶，方盒，方圓之用，各得其妙。看到這裏，我不禁想到人生的幾點智慧。

　　人生中，“方”是一箇人的棱角，是一箇人的個性，人人因方而不同。“圓”是一箇人的處世之道，“圓”讓我們藏其鋒芒，在與別人相處時減少“摩擦”。而我們只有融合方圓之道才得成就一箇完美的人生。

　　有人曾說：“方圓齊用，功效俱呈。”處於青年時代的我們卻常顯剛烈有餘而圓潤不足，不懂處世之道常讓青年人在社會浪潮中屢遭打擊。因而作爲青年人，我認爲要適當收鋒芒，提升自己處世之道是十分必要的。

　　海納百川，有容乃大，用包容打造“圓”的基礎。青年人激情澎湃，追求個性、探尋獨立也爲時代所需要。但青年人的胸懷卻難以容下自己的激情。而成大事者，未有無寬廣胸懷者。曹操容下許攸，成就官渡之戰的輝煌;藺相如寬容廉頗，成就了“將相和”的佳話。有人說：“要想自己被社會包容，就要有包容社會的肚量。”青年剛邁入社會，難免會對社會的種種弊端怒不可遏，但如果我們能退一步，多寬容一些，是不是就達到了海闊天空的境界呢?

　　心靜如止水，用冷靜作爲圓的潤滑劑。剛烈而又易激動是青年人的一大特色。激動往往使我們失誤，以致作出錯誤的判斷。這時，保持冷靜是青年人與世相處的另一箇好方法。冷靜使我們保持清醒，似隔熱層對於火箭，繮繩對於駿馬，能束縛住情感，使情感不至於失控。這樣當我們遇到社會不公時，就不至於讓情緒成爲與社會相處時的摩擦力。

　　我並不是只看重圓，方圓合一，方顯人生智慧。只是在我看來，方是每個青年人本來具有的，而如何做圓正是我希望所有同齡人去學的。因而我想說：“把心放寬一些吧，何必要讓一些小事折磨你美好的心靈呢?保持冷靜吧，日本又拜神社，砸汽車豈能解決?城管兇悍，打人又有何用?”冷靜、包容是成圓之道。

　　讓我們一起融合方圓，功用信俱呈，顯出智慧吧!

課前演講稿三分鐘演講稿 篇10

　　衆所周知，語文教學主要是培養學生們的聽、說、讀、寫能力。但在實際教學中，教師們又往往只注重聽 、讀、寫能力的培養，而忽視了說的能力的訓練。目前不論是中學畢業生，還是大中專畢業生，甚至包括少數 碩士研究生，在面臨雙向選擇的挑戰下，有相當一部分人不能準確，完整地表達自己的意思，還有少數人是膽 小，不敢說。總之，在目前的人才走向市場的形勢下，“說”這種能力，應被提到議事日程上來。

　　我在語文課講授的過程中，也時時感覺到學生們在說的能力方面的欠缺。比如課堂提問，很少有同學能主 動發言，即使發言，不是不敢大聲講出來，就是表達的不準確，實在令人頭疼。課下詢問其原因，不是不會， 主要是膽小，另外是怕出風頭，惹人恥笑，寧肯不回答，也不讓自己當衆出醜。這種情況在同學中普遍存在。 我對此也曾經嘗試用其他方法改變過，但都無濟於事。去年我在班上開展了課前五分鐘演講，時至今日，已一 年有餘，取得了良好的效果。

　　課前五分鐘演講，是指在教師講課之前，先抽出五分鐘時間，讓五個同學依次登上講臺，要求他們態度大 方，表情自然，用洪亮的聲音，完整、清楚地給同學們講一箇內容，時間是每人一分鐘，內容範圍不限制，當 然要健康，達到這個要求的算合格。但這個活動開始的時候，效果並不好，除了班幹部之外，班上很少有同學 能達到上述要求的。大部分同學要麼羞羞答答、滿臉通紅，侷促不安地站在講臺上無話可說，要麼語無倫次、 前言不搭後語、聲音象蜜峯嗡嗡般咕噥兩句。但是，教師和同學們並不就此恢心喪氣，教師除了鼓勁，並加以 啓發、誘導，學生下決心，同心協力，決心把此項活動搞好，於是就有了以後的第二次、第三次，一次比 一次理想，不但達到了預期的目的，而且還收到了意外的效果。學期結束時，我們在班上作了調查，調查結果 表明，同學們對此項活動很感興趣，而且希望這個活動繼續搞下去。作爲他們的任課教師，感到很欣慰，想把 此項活動推廣開來，因此，我想就此談談我班開展課前五分鐘演講的好處。

　　其一，鍛鍊了學生們的膽量和口頭表達能力，增強了他們的自信心和勇氣。課前五分鐘演講一開始，大部分同學都很感興趣，只是太缺乏信心，抱着試試看的態度，也有一部分同學 對此活動不理解，認爲純粹是走形式，消磨時間，持不大情願的態度。但經過教師的循循善誘，一再啓發和鼓 勵，闡明其意義和作用，同學們對此項活動有了新的認識，認爲這是自身鍛鍊的一箇很好的機會，我也抓住了 這個機會，首先採取了啓發、誘導學生興趣的方法，來調動他們的積極性。第一次課前五分鐘演講之前，我先 出了幾道智力思考題：“4的平方在什麼情況下等於8?”(在錯誤的情況下);“汽車在向左轉彎時哪個輪 胎不轉?”(備用輪胎不轉);“一箇人能喫兩個饅頭，那麼半個人能喫幾個饅頭?”(沒有半個人);“貝 貝的媽媽說貝貝不是她親生的兒子，那麼貝貝和她的媽媽是什麼關係?”(母女關係)“哪個月有28天?” (每個月都有28天)等等，要求同學們在我提出問題後馬上回答，不容半分思考，這樣一來，調動起了同學 們的積極性，我提出的問題，除了“哪個月有28天”回答錯外其他全正確，同學們到此時興趣就上來了，我 順勢找一兩個人登臺即興演講，效果很好，以後的課前五分鐘我不時地啓發、引導。比如有時我讓同學們和名 人比口才，如我向同學們提出這樣一箇問題：“有一箇富商去見大作家肖伯納，見面後富翁第一句話就說：‘ 一見你這樣瘦，就知道世界上正在鬧饑荒。’假若你是肖伯納，該怎樣反駁?”問題提出後，同學們爭相舉手 ，回答的結果也很正確。肖伯納這樣反駁富翁：“我一看見你這樣胖，就知道世界上鬧饑荒的根源了。”再如 ，我給他們講了這樣一箇故事：古希臘大哲學家蘇格拉底，性情溫順，爲人和善，可他的妻子卻十分暴躁，動 不動就發火。有一次他的妻子要他去做一件事，結果蘇格拉底忘記了，便去給學生上課，正當他講到高興之處 ，他的妻子怒氣衝衝走進教室，大發雷霆，順勢將一盆洗臉水潑了過去，將蘇格攔底洗成了落湯雞。我講到此 ，便嗄然而止，接着提問：“此時蘇格拉底會說些什麼呢?”同學們頓時來了興致，紛紛猜測，有很離譜的， 有比較接近的。總之，同學們的情緒非常高漲，蘇格拉底抖了抖身上的水，慢條斯理地說：“剛纔給你們講過 ，電閃雷鳴之後，必然會有一場傾盆大雨。”同學們在笑聲中領會到語言幽默的妙處，也使蘇格拉底擺脫了困 境。有時給同學們出個論題，讓他們對此論題進行辯論，如“金華五里亭有兩位老人，以拾破爛爲生，二十多 年來，他們把一箇個被遺棄的女嬰抱回來撫養”同學們對此論題可以說是各抒已見，百家爭鳴，有時則是讓他 們討論一句名言，如“對於沒有說出的話，你是主人;而對於已說出的話，你是僕人，—一尼采”;有時則讓 他們抽一張卡片等等。經過我的啓發、引導，同學們的思路開闊了，信心增強了，都想當衆施展自己的才華。 一學期下來，全班同學大部分能儀表大方，態度自然地站在講臺上，用清晰、洪亮的聲音，完整、準確地表達 自己的見解、感受，暢所欲言，盡情發揮。有一箇班級爲此還專門組織了一次“講、說”比賽，班上參賽的人 過半，‘而且全用普通話，不論是內容還是形式，都令教師感到高興，且得到了系學生會的承認和讚許，而且 同學們的信心加強了，都自信自已將來能成爲演說家。從此以後，課堂提問時，不再出現以前的冷場現象，而 是爭先恐後地舉手，急欲回答問題。

　　其二，提高了同學們觀察問題、分析問題的能力，開闊了眼界，擴大了知識面，豐富了學生們的業餘生活 。

　　常言道：“處處留心皆學問。”“悟性就在你的腳下。”同學們爲了能蒐集到有意義的題材，在同學們面 前露一手，隨時隨地就能觸發他們的感官，因此，在演講中也不時爆出光點。他們能從尋常小事中發現哲理。 下面僅舉幾例加以說明。他們從樹根和樹枝的關係，聯想到不論幹什麼事都要有良好的根基。從葉和花的關係 聯想到了以下幾點：紅花要用綠葉襯托;有人默默無聞(綠葉);風雨過後事情的本質才能顯露出來。拍球的 啓示：逆境使人奮進，沒有壓力輕飄飄;“氣”足才能飛躍，要爭“氣”，鼓足奮爭的勇氣、志氣。叫壺和高 壓鍋的聯想“爲人要踏實，少說多做;不要居功自傲。上坡與下坡聯想到不要知難而退;要警惕思想上的滑坡 ;成功與失敗，歡樂與痛苦是互相矛盾、互相依存的;順境時思憂，逆境時思進等不一而足。他們不但善於從 平常小事中發現哲理，而且談風土人情、談社會、談理想、談志趣、講故事、說笑話、以及地名、成語故事的 來源等等。這不但鍛鍊了他們觀察問題和思考問題的能力，而且從不同程度上擴大了他們的知識面。另外，也 豐富了一些同學的業餘生活，在活動舉行以前，有一部分同學在荼餘飯後以及課外活動期間，常常感到百無聊 賴，無事可做，而活動開展以來，他們的視野開闊了，認爲有做不完的事在等着他們。他們打心眼裏喜歡上了 課前五分鐘。

　　其三，溝通了教師與學生、學生與學生的心。

　　正如一位同學所說：“課前五分鐘演講是心靈之橋。”名字的確起得不錯，事實也確實如此。它首先溝通 了教師和學生的心靈，教師哪些地方講得不清楚，在方法上有什麼不妥的地方，學生可在課前五分鐘演講中提 出來，教師加以改正，使教師的教學方法逐步得到完善。與此同時，也溝通了同學的心。因爲同學們來自祖國 各地，彼此之間很陌生，通過課前五分鐘這座橋，同學們互吐心聲，談了自己的志趣、愛好以及對人生、對社 會、對友誼的看法，還有對班委工作的建議等等。這些話題都是同學們非常關心的話題，因此產生了共鳴，使 原來感到陌生的同學得到了互相瞭解的機會，增進了友誼，活躍了班級氣氛，促進了班委工作的更好開展。正 如同學們所說：“假如課前想睡覺或情緒不佳，但經不住‘五分鐘’的熱烈氣氛的誘導，好似注了一針興奮劑 ，情緒馬上振奮起來，認認真真地上完每一節課。”還有如是說：“課前五分鐘，對我們的影響很大，好象一 縷清新的風，吹散了我們臉上的愁容，吹出了一張張的笑臉。”另外還增進了學生和學校的聯繫，有的同學在 五分鐘演講中提到想看晚間新聞，詢問同學，同學們都有此願望，於是班委和學校聯繫，學生會滿足了他們的 要求。同學們通過這個窗口，瞭解了中國及世界的形勢，更激發了上進的勇氣和信心。

　　事實證明，同學們對課前五分鐘演講很有興趣，並且希望這個活動搞下去，使他們在做學生期間，有一箇 自身鍛鍊的好機會。

課前演講稿三分鐘演講稿 篇11

　　一、活動的目的

　　課前三分鐘演講的`活動，目的是把寫作與聽、說結合起來，全面提高學生的語文素養。

　　二、活動的內容

　　課前三分鐘演講由演講(用時3分鐘)和評價(用時2分鐘)組成。

　　三、活動的方式

　　演講按學號輪流進行，主要採取“學生講—學生評—老師評”的方式;演講後要求學生把演講稿上傳到郵箱。

　　四、活動的評定

　　(一)評分細則

　　1、準備充分 20

　　2、內容充實 20

　　3、表述清晰生動(聲音響亮) 20

　　4、態勢語言使用恰當 20

　　5、脫稿表述 10

　　6、師生評價 10

　　(二)評分說明

　　1、準備充分(佔20分)：演講的準備分兩個內容，一是演講稿的準備，二是演講的輔助媒體的準備。對於演講稿的準備，我要求，每一位演講的同學要提前一週把演講稿交給老師，老師提出意見，學生經過修改，再提意見再修改，直到老師認可後，學生再進行正式演講前的準備。演講時如果爲了提高演講的生動性，需要用到輔助媒體，如課件、實物投影，需要的設備要和老師商量並提前兩天作演練，以保證課堂演講能有序進行，儘量避免意外或把意外降到最低，以免耽誤演講後的正常上課。

　　在評分中，我把演講的準備納入其中一項的打分，目的要讓學生重視這次演講。因爲這樣的機會不多，半個學期才輪到一次，不好好準備，積累經驗，就浪費這一次珍貴的機會了。

　　2、內容充實(佔20分)：這主要體現在演講稿的寫作上，要求演講內容具體充實，有個性特點。

　　3、表述清晰(聲音響亮)(佔20分)：需要特別指出的是，在“演講”和“評講”兩項分數中，都有一項是“表述清晰(聲音響亮)”，在演講部分還要求“生動”。我在課堂回答問題時有這樣的體會，我們的學生由於缺少在衆人面前鍛鍊的機會和經驗，普遍講話都比較小聲。而演講不同於平時的交談，所以我在聲音響亮方面作特別的要求，目的是培養學生有演講的意識，說話要看場合，要照顧到所有的聽衆。鍛鍊學生大膽、大聲、大方、“大氣”地在衆人面前發表自己的看法，這是對學生領導素質的有益培養。

　　4、態勢語言使用恰當(佔20分)：適當地使用表情、動作，能增強演講的直觀性、生動性，所以我要求學生使用態勢語言要自然合適，不誇張造作。

　　5、脫稿表述(佔10分)：演講不同於朗誦，我要求學生既要寫好講稿，但又不能依賴講稿。我有這樣的發現，一旦學生帶稿上臺演講，看了第一次就會看第二次，越看就越想看，不斷地低頭看稿，整個演講就沒了效果。不依賴講稿會迫使學生在熟悉講稿後，更多地關注表達和態勢方面的表現，更有利於提高學生的演講技能。

　　6、師生評價(佔10分)：學生三分鐘演講後將由學生和老師來評價。

課前演講稿三分鐘演講稿 篇12

　　音樂老師讓大家在上課前5分鐘有一箇和音樂有關的演講，希望大家踊躍參加。已經有大約十個同學演講過了，內容大多是一些著名音樂家如貝多芬之類的，當然素材都是家長給弄的。作爲音樂社社長的我當然也不能落後，演講什麼題目呢?再講音樂家也沒有什麼意思，而且我確實也不瞭解，還不如講講我們的搖滾樂，講講我們的黃家駒。

　　也許是長大了，還是其他一些什麼原因，感情變得很脆弱，提筆一寫關於家駒的事情我的眼淚就止不住的流，都過了這麼多年了，好像淚水永遠都在爲他而流。

　　由於演講的時間只有3到5分鐘，所以字數要在800字左右，但這麼少的字確實寫不出什麼東西來，家駒的故事又豈是八千字能寫好的。

　　搖滾巨人—黃家駒

　　老師好，同學們好：

　　今天我給大家介紹的不是鋼琴家，也不是小提琴大師，而是一支搖滾樂隊的歌手，他和他所創的搖滾樂隊在八十年代紅遍亞洲，他的音樂就像一股清新的風，而後來他卻在一次意外中喪生。至今，已經20xx年了，每年在他的忌日，各大音樂論壇都有大量的催人淚下的悼念他的祭文。

　　他就是黃家駒，是beyond樂隊的主音歌手、吉他手、作曲、作詞人。

　　1962年他出生在香港。高中畢業後，酷愛音樂的黃家駒和弟弟、朋友們組建了beyond樂隊。由於香港的歌壇是一箇商業化很濃、偶像盛行的歌壇，而他們樸實無華的音樂風格並不迎合大衆，所以在樂隊發展初期，很不順利。

　　八十年代後期，黃家駒以一首歌唱母親的歌曲《真的愛你》一炮而紅，他的歌曲開始被大家廣爲傳唱。隨後，黃家駒創作了很多佳作。在這些作品裏面：

　　有關於戰爭與和平的，如《長城》，《交織千顆心》;

　　有關於海峽兩岸的，如《大地》;

　　有關於黑人人權運動的，如《光輝歲月》;

　　有報答父母恩情的，如《報答一生》，《真的愛你》;

　　有關於環境問題的，如《送給不動保護環境的人》

　　走紅後，在他身上卻沒有一點浮華，沒有一點負面新聞，更沒有很多明星高高在上的跋扈。在演唱會上，他不希望歌迷高呼樂隊成員的名字，也不希望歌迷跟着一起高唱，而是希望他們靜靜聽，理解他們歌曲的內容。

　　在樂隊後期，受香港商業化氛圍的排擠，他們遠走日本，去那裏發展他們的音樂。此時的歌曲《海闊天空》達到了他創作生命的顛峯。表達了一種渾然忘我而又似人海孤鴻的境界。這首歌在四川512地震時被重新填詞，更名爲《承諾》，作爲地震募捐義演的主題曲。

　　1993年，黃家駒在一次演出排練中不幸從舞臺上摔下去，由於是頭部着地，所以傷勢嚴重，最終醫治無效，在6月30日與世長辭。在他死後的這些年裏，他的影響力不但沒有減退，反而大大增強了，他的歌迷越來越多。

　　一箇歌手成功與否，不在於他賺了多少錢，開了多少演唱會，拿了多少獎，而是看他真正能影響了多少人。所以，作爲一箇歌手，黃家駒無疑是非常成功的，作爲一箇人，他的不屈不撓的精神是值得我們學習的。

課前演講稿三分鐘演講稿 篇13

　　山林若水倚碧淵，惜草長鶯飛夢還。閱曉讀之瑟影，聽晨林之秦嵐。憐哀靜而心悅，識葉落而花眠。

　　帝錦之都，古朝天府。玉殿新盛，歡浸西蜀。拍蜂而起蝶舞，映落霞而侶孤鶩。草盛花妍，含羞與牡丹相賽。鳥鳴鶯穿，喜鵲與新燕競逐。登臺逸緻，雲落夜初。天籟引松間之泉，流瑩織皎月之布。都江神州之暖靄，唏噓盡呼。峨眉山暈之星夏，垂虹綴暮。時惟壯景，遊人勝往。抒懷弄筆，鉛華輕颺。掬笑盈袖，西黛白鶴之酷。古柏煙嫋，東陽碧波之廬。同遊其心，欲攬盡無。詩意歌闌，謝古之緣。

　　蒼菊齊傲，雁過秋蘇。木悽蔥而風怒勁，燃草黃而丹楓塗。儼殘波於淺淮，品香茗於上居。愁雲暮彩，紅燒歸鵠。薄霧迷籟，杏酒約沽。綺閣捉月，雕樓雲枯。愁懷忘機，慘怨均訴。田園扶桑，倚南畝而縈立。舞榭殘椽，匿秋暝之凍戶。

　　冬臨至，越秋杼。寒霜時之間陣，朔雪殘之飛浮。雙梅淺澗，衾白凍冰之涼。山原乍亮，雪拭時尚之裝。雅韻欣和，純光暗發。軒簾與寒燭齊擺，清風對冷月相矚。舟橈翩躚，蕩冬歌而槳蠕。雲鬢霧寰，竄澄霞而穹鋪。

　　懷亭野郊，纖歌放牧。碧草青而潦水盡，牛鷺嬉而臥雲圖。飛流三千，瀑渡銀河之榻。芰荷自憐，香漫桃花之塢。樂融融，情冶冶。遮畫角於桂檐，隱紅薇于越姑。簇影紫隍，瀉流光之微脈。泉源開懷，潺天地之昳呆。逸柳與青衫堪裁，翠竹與薄履其步。涼笛清而胡笳蕭，林霏開而心氣舒。動聲醉猜，虎鼓瑟而熊對撲。北辰遙蓋，悟人生以釋憂目。懷閒詩以作詠，繞東隅以遊夫。

　　嗟乎!香原仙陸，精心登往。古蜀之提，璀璨滄粟。採人傑於東淮，才韻詩露。納賢哲於府曲，泉思傾注。水河爛漫之極，阮蕩歸覆。氣澤變遷，騰蛟胸襟之概。怡欣閬苑，躍龍詩尚之都。列迷濛而抑鬱，枕遺氣而黎蘇。宏局叵耐，人才徘徊。時蹇虛湧，無識達儒。觀乎此!華月裝宿星雲，陰陽擁抱天幕。低落情懷，意流雲而冥想。遙思遠悵，執窮途而靈路。

　　今生嘻兮!伯樂樂於那千里之馬。今生嘻兮!吾樂樂於這自然之幕。

課前演講稿三分鐘演講稿 篇14

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好! 我是__。我的演講題目是《讓青春活的精彩》

　　每個時代有每個時代的精彩，每個時代也造就了不同的精彩，但無論怎樣，精彩總是與青春緊緊相連。

　　記得走進大學的第一天，學長就告訴們，老狼校園民謠裏輕鬆自如的大學生活在這個年代已經一去不復返了。九十年代宣揚的"讀書無用論"也早已被熱火朝天的"考研"、"考證"熱吹得無影無蹤。時代已經將新一代的青年推向了社會的最前沿。因此，要尋找屬於這一代人的精彩。

　　爲了活得精彩，要擁有目標和信念。目標是心頭的一盞明燈，信念是鼓舞你向着目標邁進的力量源泉。目標可能飄渺，路途可能坎坷。然而只要確定一盞明燈，就能讓你順利地泅過危難的海洋!

　　爲了活得精彩，必須擁有知識和技能。知識是成功的基礎，技能是實現成功的工具。人類步入二十一世紀，世界多極化，信息全球化，知識信息量在以百倍的速度遞增。面對這樣的現實，昔日象牙塔裏輕鬆自在的場景早已不見，取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會將競爭的殘酷帶到了的身邊，從而也造就了新一代青年的自強和向上。有一句話說"機遇留給有所準備的人"，那麼，朋友們，讓早早準備。

　　爲了活得精彩，還要有不斷超越的精神。魯迅先生曾說，"不滿是向上的靈魂"。時代的進步使新事物以讓人難以置信的速度發展。沒什麼鐵飯碗，沒什麼保質期。無論什麼時候，都必須以起跑線上的姿態去迎接挑戰。只有不斷地學習和提高，才能跟得上這個精彩的大時代。

　　永遠究竟有多遠?沒有人知道。只是歷史長河中的小小一滴水。然而既然是青春的擁有者，我們就沒有理由不爲自己喝彩，沒有理由不活得精彩!都將老去，但不是爲了永遠的青春而來，而是爲了感受和不同的青春而來。從現在開始，讓青春活得更精彩!

　　謝謝大家!

課前演講稿三分鐘演講稿 篇15

　　老師同學們：

　　您們好!

　　今天我演講的題目是“我與父母牽手讀書”。

　　古人說：“書中自有黃金屋”。每當我讀一本新書，獲一份知識的時候，我心中的那種快樂是無法用語言表達的，正如培根所說;“知識是人類進步的階梯。”讀書讓我們能夠很好的乘上時代的風帆，才能夠讓自己的人生更美好。

　　讀書不僅讓我樂不思蜀，也讓我體會到“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處的意境。”因此，書如同我生命中必不可少的良師益友。

　　自從學校舉行了我與父母牽手讀書的活動後，讀書的時候，我的身旁總是出現了兩個身影。這到底是怎麼回事?原來，媽媽和爸爸知道了學校這個“我與家長牽手讀書”這個活動後，也加入了我讀書的行業。

　　每天，我都與家長在空閒時讀書。我們一同分享讀書的樂趣，共同討論書的寫作背景，共同討論作者的的思想感情。

　　我是在讀書中享受藝術美，享受其帶來的無窮樂趣。我們時而暢遊在書的海洋裏，坐着輕舟在三峽中勇進，去感受李白“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的喜悅，時而漫步於塞外廣漠的草原之上，去領略王維所點燃的直衝雲霄的孤煙，欣賞那動人且讓人流連忘返的“長河落日圓”，時而欣賞“銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陽”如此壯闊的岳陽樓。

　　而看書也使我們明白很多道理，比如：《西遊記》使我知道了做人要勇敢、善良，像孫悟空那樣敢於承擔責任，還要有一顆堅持到底的恆心，要勇於克服困難，最終一定會勝利。《三國演義》，讓我們領略到諸葛亮舌戰羣儒的風采;《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我體會到人生的真諦和生命的意義。

　　我覺得與父母共同讀書是件快樂的事。它已經成了我生活中必不可少的一部分，多少個旭日初昇的早晨，多少個星斗漫天的夜晚，我都和父母在這片書海之中遨翔。

　　我的講話完畢，謝謝大家!

課前演講稿三分鐘演講稿 篇16

　　小草看到蒼松的偉岸，便立志發奮圖強，可經歷千辛萬苦，還是一株普通的小草;蜩與學鳩看到扶搖直上的大鵬，便極希望自己也能鵬程萬里，於是冬練三九，夏練三伏，可臨終也沒有“若垂天之雲”的雙翼，更沒有“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”的輝煌。　　

　　它們付出努力了，卻沒有實現自己的目標。爲什麼呢?因爲它們沒有認清自己，沒有把握好自己應該努力的方向。　　

　　一箇人若想得到成功女神的垂青，努力、奮鬥雖必不可少，但認清自己的實力，把握好自己奮鬥的方向顯得猶爲重要。　　

　　正是認清了自己在文學方面的缺陷，班超毅然投筆從戎，使自己不僅在軍事方面取得較高的成就，而且也保衛了大漢江山的穩定與繁榮。楊振寧坦然面對自己的失敗，認真分析原因，正確地評估自己的能力，最終，他卸下了“實驗物理”的專業抱負，改修“理論物理學”，在理論方面，他駕輕就熟，一日千里，最終摘下“諾貝爾獎”的桂冠。　　

　　認清了自己的方向，努力纔是通向成功的捷徑，奮鬥纔會有結果，很難想象潘長江能夠在NBA的賽場上搶籃板、搶斷、扣籃……也很難想象姚明穿着時尚的服裝，站在舞臺上將歡聲笑語送進千家萬戶。　　

　　如果不能成爲自己的伯樂，不能認清自己，努力方向與實際南轅北轍，那麼再多的努力，再多的汗水也只能是石沉大海——沒有一點壯觀的波瀾，再多的付出也不會得到回報。現實中，我們每個人不一定都要轟轟烈烈，流芳百世，每一個人的事業不一定都要驚天動地，垂名千古，只有適合自己的，纔是最好的。　　

　　做自己的伯樂，發現自身的閃光點，認清自己奮鬥的方向，把握自己，經過堅持不懈地奮鬥，經過挫折的暴風雨，纔會出現鷗翔魚遊的天水一色。　　

　　同學們，只有認請你的方向，走出失敗的荊棘地，前面纔是鋪滿鮮花的康莊大道。　　

　　謝謝大家!

課前演講稿三分鐘演講稿 篇17

　　老師、同學們：

　　上午好!

　　今天我講話的主題是“關愛明天，普法先行”。

　　俗話說：“沒有規矩不成方圓”，無論做什麼事都要有個規矩，否則就什麼也做不成。對國家、社會來說，這個規矩就是法律。依法治國是我國的治國基本方略，是社會進步、社會文明的一箇重要標誌，是我們建設社會主義現代化國家的必然要求。同學們，當文明學生，做守法公民，接受健康的思想，並時刻以法律爲準繩，規範自己的言行，監督自己的行爲，嚴格要求自己，使自己健康成長。這是我們學會做人的前提。

　　作爲學生的我們，應該做到以下幾點：

　　1、養成良好的行爲習慣，認真履行學生的一日常規，用校紀校規約束自己的行爲，做到嚴格遵守。因爲遵守紀律是遵守法律的最基礎的環節。

　　2、履行的法律義務和責任，自己所擁有的權利，自己應明確地知道，什麼可以做，什麼不可以做，要學會對自己行爲的控制，增強法制意識。樹立自尊、自律、自強意識，增強辨別是非和自我保護能力。

　　3、胸懷寬闊，不因小事激化同學矛盾，如果有矛盾雙方都要退讓一步，積極化解矛盾，應該冷靜地處理，而不能說一些刺激性的話語、做一些挑釁性的動作而激化矛盾，更不應該大打出手，造成嚴重的違紀現象。如果盲目衝動約請校外人員，性質會發生更嚴重的變化，將會受到學校的嚴肅處理，甚至是法律的嚴懲。

　　同學們：“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。” 在踐行社會主義核心價值觀的今天，任何醜惡的、不良的行爲和習慣，我們都應堅決制止，決不含糊。讓我們攜起手來，認真學習、嚴格遵守各項法律、法規，自覺抵制各種不良現象，一起學法、知法、守法。用我們美好的心靈去淨化身邊的醜惡，用我們靈巧的雙手共建人類的文明，共創和諧校園。